一：字音字形
第一單元
1、散步
嫩芽nèn 分歧qí 拆散chāi 一霎時(shí)shà 水波粼粼 línlín
水波粼粼：形容水面明凈。粼粼，水十分明凈。
各得其所：每個(gè)人都得到他自己所需要的東西。
2、 秋天的懷念
癱瘓tān huàn 暴怒nù 捶打chuí 憔悴qiáo cuì 咱倆liǎ 爛漫làn 絮叨xù dāo
喜出望外：由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。
3、 羚羊木雕
抹淚mǒ 攥zuàn著 樹(shù)杈shù chà 臉頰liǎn jiá
不可抗拒：無(wú)法抵制，任何力量都不能阻擋。
形影不離：像形體和它的影子那樣分不開(kāi)。
4、 散文詩(shī)兩首
匿名nì 根深蒂固dì 禱告dǎo 姊妹zǐ 徘徊pái huái 遮蔽zhē bì
第二單元
6、我的老師
痣zhì 褪tuì 磕頭kē 榆錢yú 狡猾jiǎo huá 占據(jù)jù 時(shí)辰chén
7、再塑生命的人
截然 jié 感慨kǎi 搓捻cuō niǎn 綻開(kāi) zhàn 疲倦不堪kān
恍然大悟huǎng：形容一下子明白過(guò)來(lái)。
花團(tuán)錦簇cù：形容五彩繽紛，鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
8、我的早年生活
尷尬gān gà 謀生móu 開(kāi)拓tuò 傾向qīng 停滯zhì 威懾shè
獨(dú)具慧眼：能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,能作出精細(xì)的判斷。
蛛絲馬跡：比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。
9、王幾何
須臾yú 綽號(hào) chuò 喉嚨hóu long 銘記míng
洗耳恭聽(tīng)：洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。
第三單元
11、春
醞釀yùn niàng 應(yīng)和hè 黃暈 yùn 抖擻dǒu sǒu
繁花嫩葉：花朵繁茂葉子鮮嫩，形容美好的春色。
呼朋引伴：呼喚朋友，招引同伴。
花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。
12、濟(jì)南的冬天
發(fā)髻jì 貯蓄zhù xù 澄清chéng
13、風(fēng)雨
柵欄zhà lán 槐樹(shù)huái 蜷曲quán 倏忽shū
14、秋天
丁丁zhēng zhēng 背簍lǒu 肥碩shuò 棲息qī 烏桕jiù 夢(mèng)寐mèi 枯涸hé
第四單元
16、紫藤蘿瀑布
迸濺bèng 挑逗tiǎo 沉淀diàn 花苞bāo 佇立zhù
禁止jìn 忍俊不禁jīn 仙露瓊漿qióng 盤虬臥龍qiú
忍俊不禁：忍不住笑。
仙露瓊漿：神仙所喝的美酒，比喻酒非常鮮美;后指極少，不多見(jiàn)。
17、走一步，再走一步
啜泣c(diǎn)huò 屢次lǚ 嶙峋lín xún
瘦骨嶙峋：形容人或動(dòng)物非常瘦。
18、短文兩篇
收斂liǎn 顫chàn動(dòng) 寒顫zhàn 寬恕shū 把玩wàn 一絲不茍gǒu
一絲不茍：指形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也毫不馬虎。
19、在山的那邊
凝níng成 誘惑yòu huò 喧xuān騰
第五單元
21、化石吟
骸骨hái 蔥蘢cōng lóng 逝去萬(wàn)載zǎi 裝載zài 檔案dàng
22、看云識(shí)天氣
點(diǎn)綴zhuì 綾紗líng 冰雹báo 絲絲縷縷lǚ
23、綠色蟈蟈
吮吸shǔn 篝火gōu 狩獵shòu 窸窣xīsū 喑啞yīn 靜謐mì
篡奪cuàn 撇piē開(kāi) 妒忌dùjì 更勝一籌chóu
更勝一籌：指技藝或技能超過(guò)別人。
驚慌失措：害怕慌張得不知道該怎么辦。
24、月亮上的足跡
昂首挺立：抬起頭，筆直地站立著。形容很有精神，很有氣魄的樣子。
一葉孤舟：形容漂泊在外面的人，孤寂的心情;形容勢(shì)單力薄，很孤獨(dú)。
第六單元
26、小圣施威降大圣
引擎qíng 尋覓mì 吆喝yāo hè 鐵鉗qián 愕然è
27、皇帝的新裝
駭人聽(tīng)聞hài 隨聲附和hè
28、女媧造人
摻和chān huo 澄澈chéng chè 莽莽榛榛zhēn
29、盲孩子和他的影子
哞mōu哞 咩咩miē 潺chán潺 霹靂pīlì 踉liàng踉蹌qiàng蹌
30、寓言四則
庇護(hù)bì 塞翁失馬wēng
二、文學(xué)常識(shí)。
第一單元：《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》，作者：泰戈?duì)枺《任膶W(xué)家。 《荷葉•母親》作者：冰心,原名：謝婉瑩，現(xiàn)代著名作家，代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小讀者》。 《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的書，屬于筆記小說(shuō)。
第二單元：《我的老師》作者：魏巍。 《再塑生命的人》作者：海倫•凱勒，美國(guó)女作家、教育家，曾授予“總統(tǒng)自由勛章”。 《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱為“四書”�？鬃樱好穑种倌�，春秋時(shí)魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家，教育家。
第三單元：《春》作者朱自清，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。 《濟(jì)南的冬天》老舍，原名：舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》等。 《秋天》何其芳，四川萬(wàn)縣人，現(xiàn)代詩(shī)人，評(píng)論家。 《觀滄�！凡懿�，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。其詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。 《次北固山下》王灣，五言律詩(shī)。 《錢塘湖春行》白居易，唐代大詩(shī)人。七言律詩(shī)。 《天凈沙 秋思》馬致遠(yuǎn)，元代著名戲曲作家。“天凈沙”為曲牌名。
第四單元：《紫藤蘿瀑布》宗璞。 《走一步，再走一步》莫頓•亨特，美國(guó)作家。 《蟬》小思，香港作家。 《貝殼》席慕容，臺(tái)灣作家。 《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記》中的《學(xué)記》，《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮義論著的選集。
第五單元：《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》，法布爾，法國(guó)著名昆蟲學(xué)家，著有《昆蟲記》�！逗又惺F》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代文學(xué)家。
第六單元：《小圣施威降大圣》節(jié)選自《西游記》作者：吳承恩，明代小說(shuō)家。小圣是指二郞神楊戩。 《皇帝的新裝》作者：安徒生，丹麥著名童話作家。代表作：《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》。 《女媧造人》選自《神話故事新編》作者：袁珂。 《智子疑鄰》選自《韓非子•說(shuō)難》，韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。代表作《韓非子》 《塞翁失馬》選自《淮南子•人間訓(xùn)》,《淮南子》又名《淮南鴻烈》,由西漢淮南王劉安組織編寫。
三、名著導(dǎo)讀
1、《繁星》《春水》：主題是“母愛(ài)、童真、自然”。
作者是冰心，原名謝婉瑩，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。這兩作品是在受到了印度詩(shī)人泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫成的。包括三方面的內(nèi)容：
①對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。如“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只能躲到你的懷里。詩(shī)中的母愛(ài)往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛(ài)對(duì)詩(shī)人的浸潤(rùn)，二是詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的深情頌贊。
②對(duì)大自然的崇拜和贊頌。
③對(duì)人生的思考和感悟。稱為“哲理詩(shī)”。如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
作品的藝術(shù)成就表現(xiàn)在：
①兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。
②語(yǔ)言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。
2、《伊索寓言》：主題是“生活的智慧和想象的魅力”。
《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內(nèi)容：
①影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。如：《狼和小羊》、《貓和雞》
②表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。如：《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》
③借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。如《蚯蚓和狐貍》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術(shù)特色是：
①往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
②篇幅短小而寓意深刻，廣泛采用擬人化手法。
四、綜合性學(xué)習(xí)
㈠、這就是我
1自我介紹;2自我推薦;3模擬面試
活動(dòng)目的：1、通過(guò)向大家介紹自己，讓同學(xué)和老師盡早認(rèn)識(shí)、了解自己。
2、在活動(dòng)中，充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活學(xué)活用的特點(diǎn)，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、讓活動(dòng)豐富我們的課外生活。
㈡、漫游語(yǔ)文世界
1調(diào)查生活中學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文現(xiàn)狀;
2編輯生活中學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文小冊(cè)子(如：對(duì)聯(lián)集錦、店名集錦、廣告集錦、錯(cuò)別字舉隅等);
活動(dòng)資料：小草在成長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾(草坪告示牌)
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦(食堂標(biāo)語(yǔ))
悄悄的來(lái)，悄悄的去(閱覽室標(biāo)語(yǔ))
㈢、探索月球奧秘
1、月球奧秘知多少;2、觀察月亮運(yùn)行;3、收集豐富多彩的月亮文化。
活動(dòng)資料：
1、與月亮有關(guān)的神話傳說(shuō)：中國(guó)最早載于《山海經(jīng)》、《楚辭》與《淮南子》
傳說(shuō)和神話故事有：嫦娥奔月、朱元璋抗元起義
2、 關(guān)于月亮的詩(shī)歌：
《泊秦淮》杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
《山居秋暝》王維 明月松間照,清泉石上流。
《暮江吟》白居易 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《望月懷遠(yuǎn)》張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。
《靜夜思》李白 床前明月光，舉頭望明月，
《月下獨(dú)酌》李白 舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
《楓橋夜泊》】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁父對(duì)愁眠。
3、賞月佳對(duì)：月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。
中秋賞月，天月圓，地月缺;游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。
樓高但任云飛過(guò);池小能將月送來(lái)。
4、月亮的美稱與雅號(hào)：玉兔、夜光、素峨、玉盤、廣寒宮、嬋娟、蟾蜍等。
五、句子仿寫。
1、理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。
2、彩虹，經(jīng)過(guò)與雷早激戰(zhàn)之后才出現(xiàn);理想，經(jīng)過(guò)與困難搏斗之后才誕生。
3、春之色為冷的綠，如碧波，如嫩葉，貯滿希望之情;
夏之色為金的黃，如麥浪，如稻草，彰顯著豐收的希望;
秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極;
冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結(jié)。
六：詩(shī)歌賞析
1、《次北固山下》：這是一首五言律詩(shī)。全詩(shī)寫詩(shī)人停船在北固山下所見(jiàn)的江南冬末的景物和感受。
首聯(lián)勾畫出在江南旅途中所見(jiàn)到的明媚景色：茫茫江水，隱隱青山。
頷聯(lián)抓住早春江湖這一特有的景象， “平”“闊”“正”“懸”四字準(zhǔn)確生動(dòng)，“闊”是“平”的結(jié)果，只有江水涌漲，江面才變得寬闊，“正”即包含“和風(fēng)”又包含“順?biāo)钡囊馑�，使�?shī)句生動(dòng)地描繪出江水涌漲、水波浩蕩、風(fēng)順?lè)膲邀悎D景。
頸聯(lián)寫天將破曉時(shí)，一輪紅日涌出江面，雖已是殘冬，但一輪紅日給四周景色帶來(lái)了生命的光輝�！吧焙汀叭搿蓖怀鼋显绱旱奶卣�，這一聯(lián)妙在不僅描寫景物入神，而且富于生活哲理：新事物脫胎于舊事物之中，舊事特中孕育著新事物，表現(xiàn)出一種積極、樂(lè)觀、向上的精神。
尾聯(lián)寫看到大雁北歸，想到新年即將來(lái)臨，而今身處異地他鄉(xiāng)，自然而然地引出詩(shī)人淡淡的思鄉(xiāng)之情。
全詩(shī)寫景生動(dòng)傳神，意境開(kāi)闊，抒情自然。
2、《錢塘湖春行》：這是一首七言律詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描寫，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈公亭西邊時(shí)所看到的天光水色�！俺跗健睂懘核鯘q與湖堤相平，“云腳低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接，描繪了一幅開(kāi)闊又明朗的春天圖景。
頷聯(lián)寫鶯燕的活動(dòng)。鶯是春的歌手，燕是春的使者，它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的初春生機(jī)勃勃的感覺(jué)，“早”“新”兩字用的妙：是詩(shī)句的詩(shī)眼，作者抓住早春這一特有的景象，抒發(fā)了自己在西湖見(jiàn)到早春景象時(shí)無(wú)比喜悅的心情。
頸聯(lián)寫近景，五顏六色、隨處開(kāi)放的野花使人眼花繚亂，新長(zhǎng)出的春草剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。
尾聯(lián)寫詩(shī)人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里，以至于流連忘返。
全詩(shī)寫景層次分明、由遠(yuǎn)到近、動(dòng)靜結(jié)合，情景交融。
3、《過(guò)故人莊》：這是一首五言律詩(shī)。全詩(shī)描寫了與朋友歡聚的生活場(chǎng)景和山村的秀麗風(fēng)光，表達(dá)了朋友間那種淳樸的情誼和詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)之情。
前兩句寫老朋友準(zhǔn)備了飯菜，邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒隹�。通過(guò)寫朋友的熱情款待，表現(xiàn)了他們之間真摯的友情。
三、四句描寫了小村莊的秀麗景色，綠樹(shù)、青山環(huán)繞，小村莊顯得格外優(yōu)美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山林生活的喜愛(ài)之情。
五、六句描寫打開(kāi)窗戶所見(jiàn)到的景物及端起酒杯所談?wù)摰脑掝}，情與景交融在一起。
最后兩句交代下次再來(lái)的時(shí)間及目的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友和小村莊的依戀之情。
全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、敘述簡(jiǎn)練而意味無(wú)窮，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而層次分明。
4、《題破山寺后禪院》：全詩(shī)逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山的隱逸情懷。全詩(shī)以由寺外到寺內(nèi)的順序?yàn)榫�索，前四句寫入古寺，見(jiàn)高林，踏曲徑，進(jìn)禪房。五六句抒寫詩(shī)人的主觀感受，最后兩句寫聆聽(tīng)古剎的鐘磬聲。
詩(shī)中虛寫萬(wàn)籟俱寂，實(shí)寫心靈感悟;虛寫鐘磬之音，實(shí)寫心靈震撼。借虛寫實(shí)，深邃綿遠(yuǎn)，意境高深，寓意深長(zhǎng)。
5、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：這是一首七言絕句，同時(shí)也是一首贈(zèng)言詩(shī)，融情于景，借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友深切的關(guān)懷，同時(shí)也展示了詩(shī)人飄逸、豪放的性格。
首句以景興起，給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖。從“飄飛不定的楊花落光了，布谷鳥(niǎo)啼聲凄婉”之中隱含著作者對(duì)朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷，接著轉(zhuǎn)入敘事，用跋涉五溪說(shuō)明路途的遙遠(yuǎn)和艱難，暗含著對(duì)被貶友人的深切掛念。后兩句用擬人手法，希望借助明月，將自己對(duì)朋友的關(guān)心、擔(dān)憂之情隨輕風(fēng)直到偏遠(yuǎn)的夜郎之西。
全詩(shī)想象豐富奇特，感情真摯。
6、《泊秦淮》：這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩(shī)。全詩(shī)寫詩(shī)人夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞，想到南朝統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的生活以及陳朝的滅亡，反映了詩(shī)人對(duì)晚唐達(dá)官顯貴只顧個(gè)人享樂(lè)、不顧國(guó)家存亡這一再現(xiàn)狀的不滿與憤恨。
前兩句描寫夜晚秦淮河上煙月迷蒙的景象，表達(dá)了詩(shī)人深沉的憂慮之情。后兩句寫現(xiàn)實(shí)中達(dá)官顯貴飲酒作樂(lè)、荒淫無(wú)度的生活，表達(dá)出詩(shī)人的憂國(guó)憂民之情。
全詩(shī)語(yǔ)言凝練、含蓄。將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，兩個(gè)“籠”字表現(xiàn)出寫景生動(dòng)形象，情感深沉。
7、《夜雨寄北》：這是一首七言絕句。首句“君問(wèn)歸期”是寫親人思念詩(shī)人，“未有期”是詩(shī)人的回答。第二句交待“未有期”的原因：因?yàn)樵?shī)人當(dāng)時(shí)身居遙遠(yuǎn)而荒涼的巴山，又遇一場(chǎng)連綿不斷的秋雨。一問(wèn)一答中，把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達(dá)了出來(lái)。后兩句是詩(shī)人的希望，預(yù)想將來(lái)會(huì)面的時(shí)候，能把今夜的情景向親人訴說(shuō)，表達(dá)了詩(shī)人濃濃的思親之情與盼望同親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。
全詩(shī)觸景生情，情景交融，含蓄深沉，傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想象親人團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)情景。全詩(shī)以“相思”為主題。
8、《過(guò)松源晨炊漆公店》：這是一首七言絕句。第一句內(nèi)容豐富，包含了艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程，以及對(duì)所經(jīng)歷艱難的種種感受。“莫言”二字像是自誡又像是提醒別人，耐人尋味。第二句對(duì)第一句進(jìn)行補(bǔ)充，“賺”字幽默風(fēng)趣，將行人心目中下嶺的容易與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比。三四句對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋：本來(lái)上山過(guò)程要攀登多少道山嶺，下嶺過(guò)程中也相應(yīng)地會(huì)遇到多少重山嶺。“一放一攔”把山寫成了有生命有靈性的東西，同時(shí)也將行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩、直至恍然大悟透露出來(lái)。其間包含著樸實(shí)的人生哲理：做任何事情都應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備，面對(duì)困難才能順利解決。
9、《觀書有感》：這是一首七言絕句，全詩(shī)寫的是詩(shī)人忽然把難懂的書看懂了時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想及感受。前兩句用比喻修辭方法寫出方塘的清澈，表面是寫景，實(shí)際上是用景物作比喻。三四句寫方塘清澈的原因，借水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。后人將句子凝縮為成語(yǔ)“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源頭和動(dòng)力。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，比喻貼切。
七：詩(shī)歌理解性默寫
1、《觀滄�！分凶髡呓柚蠛Ｐ蜗笫惆l(fā)了自己建功立業(yè)的愿望和偉大抱負(fù)的兩句是： ， ; ， 。
2、《次北固山下》詩(shī)中既即景抒情又蘊(yùn)含自然理趣的兩句是： ， 。
3、白居易《錢塘湖春行》中以小鳥(niǎo)的活動(dòng)寫早春特色的詩(shī)句是： ， 。
4、春天，香格里拉草原上野花次第開(kāi)放，芳草如茵。游客騎馬踏青，陶醉在優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，真可謂《錢塘湖春行》中所寫“ ， ”
5、崔顥在《黃鶴樓》中寫到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，而馬致遠(yuǎn)在《天凈少 秋思》中也有兩句與此意境相似，這兩句是： ， 。
6、《龜雖壽》中表達(dá)了詩(shī)人自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神，從而抒發(fā)了詩(shī)人的雄心壯志與對(duì)未來(lái)宏圖大業(yè)的向往之情的詩(shī)句是： ，
。 ， 。
7、孟浩然的《過(guò)故人莊》：詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是：
， 。詩(shī)中寫農(nóng)家的勞動(dòng)生活的詩(shī)句是： ，
。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是： ,
。
8、《題破山寺后禪院》中形容環(huán)境幽靜，消除人心中俗念的詩(shī)句是： ，
。后人根據(jù)“ ， 。”得出一個(gè)成語(yǔ)“曲徑通幽”，形容景色幽雅，也富含一定的哲理。
9、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，用擬人手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人思念之情的句子是 ， 。
10、李商隱的《夜雨寄北》詩(shī)中寫親人盼詢歸期，從而抒寫詩(shī)人與親人間互相思念的真摯之情的詩(shī)句是： ， 。抒寫詩(shī)人希望與親人會(huì)面的詩(shī)句是： ， 。
11、晏殊在《浣溪沙》中以詩(shī)入詞，詩(shī)中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的千古名句的是： ， 。
12、杜牧的《泊秦淮》：渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是 ， 。表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)，反映官僚紙醉金迷生活的詩(shī)句是： ， 。
13、《觀書有感》中，比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界的是： ， 。
背誦默寫
1.《論語(yǔ)》十二章
①闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。
②求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語(yǔ)》中所說(shuō): 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
③復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。
④當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎?
⑤孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
⑥孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。
⑦唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失�！庇纱宋覀兛梢月�(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。
2.《觀滄�！�•曹操
①《觀滄海》中通過(guò)豐富奇特的`想象創(chuàng)造宏偉意境，抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩(shī)句是:日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
3.《次北固山下》•王灣
①詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年。
②《次北固山下》中描寫長(zhǎng)江潮平岸闊，和風(fēng)吹拂，風(fēng)帆高懸的詩(shī)句是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
4.《錢塘湖春行》•白居易
①白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫禽鳥(niǎo)的優(yōu)美詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
②白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點(diǎn)從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩(shī)句：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
5.《天凈沙 秋思》•馬致遠(yuǎn)
①馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬。
②表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
6.《龜雖壽》•曹操
①最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂，壯懷激烈情感的句子是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
②運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。
7.《過(guò)故人莊》•孟浩然
①描寫友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩(shī)句是：綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
②表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
8.《題破山寺后禪院》•常建
①描繪山寺幽深清寂的景色，意境深邃的詩(shī)句是：曲徑通幽處，禪房花木深。
②以動(dòng)顯靜，因情生景、含蓄雋永的詩(shī)句是：山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
9.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》•李白w W w.x K b 1. c o m
①《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩(shī)句是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
②李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
10.《夜雨寄北》•李商隱
①李商隱在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
文言文閱讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
1.字詞解釋
①內(nèi)集：家庭聚會(huì)。
②兒女：子侄輩。
③講論文義：講論，講解討論;文義，詩(shī)文。
④俄而雪驟，公欣然曰：俄而，不久，一會(huì)兒;驟，迅速;欣然，高興的樣子。
⑤差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
⑥未若柳絮因風(fēng)起：未若，不如;因，憑借。
⑦期行：期，約定。
⑧期日中：日中，正午時(shí)分。
⑨舍去：舍，丟下;去，離開(kāi)。
⑩尊君在不(fǒu)：尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱;不，通“否”，沒(méi)有。
⑪相委而去：相，副詞，表示一方對(duì)另一方的行為;委，丟下，舍棄。
⑫家君：對(duì)他人稱呼自己的父親。
⑬引：拉。
⑭顧：回頭看。
2.句子翻譯
①公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”
②兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！� 兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！�
他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞�！�
③陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好在正午。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。
④友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！�
那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了�！�
⑤元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”
元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮�！�
⑥友人慚，下車引之。元方入門不顧。
那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
3.課文理解
①《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對(duì)此有何感受?
營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
②《詠雪》中為什么公大笑樂(lè)?對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)?你是從哪里看出來(lái)的?
“公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂(lè)。作者并沒(méi)有直接表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他更贊賞道韞的才氣。
③元方是一個(gè)怎樣的孩子?他“入門不顧”是否失禮?從本文中你在做人方面得到什么啟發(fā)?
陳元方是一個(gè)聰敏，懂禮的孩子。
沒(méi)有失禮：元方抓住了客人失信、無(wú)禮在先，批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，維護(hù)父親尊嚴(yán)，令人欽佩，對(duì)于年僅七歲的孩子我們不能求全責(zé)備。
啟發(fā)：做人要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
《論語(yǔ)》十二章
1.字詞解釋
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之：按時(shí)復(fù)習(xí)
(2)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)：從
(3)不亦君子乎：指道德上有修養(yǎng)的人
(4)吾日三省吾身：每天;多次反省
(5)與朋友交而不信乎：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)
(6)傳不習(xí)乎：老師傳授的知識(shí)
(7)三十而立：站立，站得住，這里指獨(dú)立做事情
(8)四十不惑：迷惑，疑惑
(9)不逾矩：越過(guò)，超過(guò);規(guī)矩，規(guī)范)
(10)溫故而知新：學(xué)過(guò)的知識(shí);得到;新的理解與體會(huì)
(11)學(xué)而不思則罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從
(12)思而不學(xué)則殆：有害
(13)可以為師矣：可以;憑借;做，當(dāng)作
(14)人不堪其憂：忍受
(15)知之者不如好之者：懂得;代詞，……的人;喜歡，愛(ài)好
(16)好知者不如樂(lè)知者：以……為樂(lè)趣
(17)飯疏食飲水：吃飯;粗糧;冷水)
(18)曲肱而枕之：彎曲胳膊;承接連詞
(19)不義而富且貴：不正當(dāng)?shù)氖侄?/p>
(20)于我如浮云：對(duì)于
(21)三人行必有我?guī)熝桑悍褐付鄠�(gè)，幾個(gè);于此，意思是“在其中”
(22)擇其善者而從之：好的方面，優(yōu)點(diǎn)
(23)子在川上曰：河流上，河邊
(24)逝者如斯夫：流逝;這，指河水
(25)不舍晝夜：舍棄
(26)三軍可奪帥也：軍隊(duì)的通稱
(27)匹夫不可奪志也：普通的人，男子漢
(28)博學(xué)而篤志：忠實(shí)，堅(jiān)守
(29)切問(wèn)而近思：懇切地提問(wèn);多考慮當(dāng)前的事
(30)人不知而不慍：了解;生氣，發(fā)怒
2.句子翻譯
1.子曰：“學(xué)(學(xué)習(xí))而(表順承)時(shí)( 按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之，不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?”
孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
2.曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身：為(替)人 謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí)，名詞做 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
3.子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué)，三十而立(獨(dú)立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)�！�
我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。
4.子曰：“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí)，形容詞做，名詞) 而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)， 可(可以)以(憑借)為(成為)師矣�！�
孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
5.子曰：“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。
孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。”
6.子曰：“ 賢(品德高尚)哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(lè)(樂(lè)于學(xué))。賢哉，回也!”
孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
7.子曰：“知之(代詞，指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡，愛(ài)好)之者，好之者不如樂(lè)(以……為樂(lè)趣，名詞意動(dòng)用法)之者。”
孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人�！�
8.子曰：“飯(吃飯，名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水)，曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之，樂(lè)(樂(lè)趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴，于(對(duì)于)我如浮云。”
孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣�！毙� 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)
9.子曰：“三(幾個(gè))人行，必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞，學(xué)習(xí))，其不善者而改之�！�
孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”
10.子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(這)夫，不舍(舍棄)晝夜�！�
孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停�！�
11.子曰：“三軍(軍隊(duì))可奪帥也，匹夫(普通人)不可奪志也�！�
孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變�！�
12.子夏曰：“博(廣泛)學(xué)而(表并列)篤志，切(懇切)問(wèn)而(表并列)近思，仁(仁德)在其中矣”
子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。”
人教版2014年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文期末復(fù)習(xí)
詠 雪
①謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：②“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：③“未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
1.給下列加點(diǎn)字注音：傅(fù) 柳絮(xù) 差可擬(chā)(nǐ)
無(wú)奕(yì) 雪驟(zhòu) 道韞(yùn)
2.本文選自南朝宋彭城人 劉義慶 編著的《 世說(shuō)新語(yǔ) 》一文。
3.解釋字詞：
⑴內(nèi)集(家庭聚會(huì)) ⑵兒女(子侄輩) ⑶俄而(不久，一會(huì)兒) ⑷欣然(高興地)
⑸差可擬(差不多可以相比) ⑹未若(不如，比不上) ⑺因風(fēng)起(憑借) ⑻即(是)
4.翻譯文中劃?rùn)M線的句子：
①謝太傅在一個(gè)寒冷的下雪天舉行家庭聚會(huì)，跟子侄輩們談?wù)撛?shī)文。
②跟把鹽撒在空中差不多。 ③不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
5.“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“寒雪日 ”、地點(diǎn)“內(nèi)集”、人物“謝太傅與兒女”、事件“講論文義”等要素。文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)為我們營(yíng)造了一種歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。
6.下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( C )
A.撒鹽 / 空中差 / 可擬B白雪 / 紛紛何 / 所似C未若 / 柳絮 / 因風(fēng)起 D左將軍 / 王凝 / 之妻也
7.對(duì)“公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是( D )
A.說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。 B.謝太傅“笑”前喻，而“樂(lè)”后喻。
C.為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。 D.謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。
8.文章最后寫道：“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也�！蹦阋詾樽髡邔懮线@一句的用意何在?
答：補(bǔ)充謝道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。
9.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“白雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?
答：(1)“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。(2)“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而且兩者都是輕飄飄的，呈團(tuán)狀，這一點(diǎn)極相似。
10.除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個(gè)形容飛雪的喻體嗎?能否再寫出幾句詠雪的詩(shī)句嗎?
詞：鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花
句：⑴忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。⑵孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪
陳太丘與友期
①陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“②待君久不至，已去�！庇讶吮闩� "非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。③日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！雹苡讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
11.給加點(diǎn)的字注音：與人期行(qī) 尊君在不(fǒu)
12.解釋加橫線的字詞。
⑴與友期行(約定) ⑵太丘舍去(離開(kāi)) ⑶去后乃至 (才)(4)待君久不至(您，對(duì)對(duì)方的尊稱 )⑸尊君在不(對(duì)別人父親的尊稱)(通“否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢問(wèn))⑹相委而去(丟下，舍棄)⑺家君(對(duì)人稱自己的父親) ⑻下車引之 (拉) ⑼元方入門不顧 (回頭看)
13.翻譯文中劃?rùn)M線的句子：①、陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是中午。
②、(家父)等你好久你不來(lái)，他已離開(kāi)了。
③、(你)到正午還不來(lái)，就是不講信用;對(duì)著兒子罵(他的)父親，就是沒(méi)有禮貌。
④友人感到很慚愧，下車去拉元方，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
14.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè) 不守信用 的人，“友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個(gè) 言辭粗魯、只會(huì)怪罪別人兒不會(huì)反省自己 的人，從“友人慚，下車引之”還可看出友人是個(gè) 知錯(cuò)能改 的人。陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語(yǔ)言是“ 日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮 ”，也表現(xiàn)出對(duì)客人無(wú)信無(wú)禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“ 元方入門不顧 ”。
15.元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
不失禮：對(duì)這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，也符合一個(gè)七歲小孩的心理。(失禮：既然友人已經(jīng)感到慚愧難當(dāng)了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。)
16.從這篇文章中，我們可以得到什么啟示? 為人處事要講信用，懂禮貌
17.你知道哪些有關(guān)誠(chéng)信的的詞語(yǔ)或名言?你還知道哪些類似的故事?(請(qǐng)各舉出兩例)
詞語(yǔ)： 一言九鼎，君子一言，駟馬難追 名言： 言必行，行必果 金誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
故事：司馬光砸缸 曹沖稱象 王冕四歲畫畫 曹植七歲做詩(shī)
雖有嘉肴
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎?
18.給下列加點(diǎn)字注音： 嘉肴(yáo) 自強(qiáng)(qiǎng) 兌命(duì) 學(xué)學(xué)半(xiào)
19..解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
①雖有嘉肴 即使 ②弗食 不�、鄄恢渲家� 甘美 ④不知其善也 好處，益處 ⑤ 能自強(qiáng)也 自我勉勵(lì) ⑥ 雖有至道 達(dá)到極點(diǎn) ⑦ 教學(xué)相長(zhǎng) 增長(zhǎng)，促進(jìn) ⑧ 是故 所以 ⑨ 教然后知困 不通，理解不了
20.翻譯下列句子。①是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不透。
②知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
知道自己的知識(shí)不足，然后才能反省自己;知道自己理解不通，然后才能自我勉勵(lì)。
③故曰：教學(xué)相長(zhǎng)。 所以說(shuō)，教導(dǎo)和學(xué)習(xí)能互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。
④《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎?《兌命》說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半�！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
21.本文節(jié)選自 《學(xué)記》 ，又名《小戴禮記》 ， 儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 禮儀 論著的選集，共 49 篇�！秾W(xué)記》是《禮記》 中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部 教育學(xué) 的專著。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 教學(xué)相長(zhǎng)。
22.本文主要論述了什么道理?作者是怎么論述的?(論證思路)本文主要論述了 教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。本文在論述時(shí)先以“ 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也 ”作比，繼而引入“ 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 ”， 進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ 教學(xué)相長(zhǎng) ”這個(gè)結(jié)論。(用原文填空)
23.開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?
用嘉肴比喻至道，運(yùn)用了類比論證，是為了襯托至道的好處，也起到了引出論點(diǎn)的作用。
24.從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。
25.“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?兩者之間是什么關(guān)系?
相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。
不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說(shuō)的直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。后者則只從教的角度來(lái)說(shuō)明，將學(xué)的部分暗含其中，說(shuō)得含蓄委婉，是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。
二者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。