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《索溪峪的野》閱讀理解
語文是一個(gè)多義詞，通常作為語言文字、語言文學(xué)、語言文化的簡稱，其本義為“語言文字”。語文課一般被認(rèn)為是語言和文化的綜合科。下面是小編為大家整理的《索溪峪的野》閱讀理解，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一走進(jìn)張家界索溪峪，腦子里一切意念便都凈化了，單單地剩下一個(gè)字：野。
山是野的。桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了――它們都已經(jīng)家化了。人工的雕琢，賦予的畢竟是人工的美，這種人工的美，是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。這種美，是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，游人仰頭而掉帽，望石而驚心。什么一線天，什么百丈峽，聞名就使人膽顫。這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，十里畫廊，西海峰林，令人浩氣長舒。這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戲白云，橫攔綠水，敢弄倩影；旁逸斜出，則崛起巍巍斜山，抱伙成團(tuán)，便高筑峰上平原，相對相依，宛如熱戀情人，亭亭玉立，好似窈窕淑女。
水是野的。索溪象是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山奔跑，一會兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會兒手牽手，并肩同行；一會兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)唷Ｉ铰犯绺绲共皇趾ε�，它請樹木大叔幫忙，五根大樹往索溪身上一搭，反從索溪身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙，幾塊巨石一墊，山路便化成一條虛線，一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法，它在河床上墊一排大卵石，從水底下一個(gè)猛子扎過去。這樣的路，還可以過汽車。我們到黃龍洞去，六過索溪水，解放牌卡車就是從這水下的卵石路上開過去的。汽車吼叫著，車身搖晃著，水花四濺著，卵石擠碰著，我們的心也砰砰直跳平生沒走過這么野的路！
在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得野了起來。城里戴眼鏡的姑娘，一邊攀緣，一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過花甲的老叟，在石塊間蹦來跳去，溫習(xí)著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪，一隊(duì)人全都手提皮鞋、絲襪，踩著亂石，從齊膝的水中趟過去滿山的嘻嘻哈哈，滿溪的親親熱熱。人們，全在這山水中反樸歸真，全無了市井中的那股俗氣。
閱讀題：
1、讀短文，用一個(gè)字概括下列風(fēng)景名勝的特點(diǎn)。
2、短文緊緊圍繞野字，寫出了廬山的什么？
3、認(rèn)真讀短文的第二、三自然段，比較兩個(gè)自然段在寫法上的特點(diǎn)。
4、補(bǔ)寫：如果來到索溪峪，你會怎么野呢？
答案參考：
1、桂林（秀）廬山（�。┨┥剑ㄗ穑S山（貴）
2、短文緊緊圍繞野字寫了山野，水野，人野。
3、這兩段都用了總分的寫法。第二段用了排比的手法，寫出了索溪峪山的特點(diǎn)。還用了對比，突出索溪峪的自然美、野性美。而第三自然段用了擬人手法，突出水的野性美。
4、在這樣的山水間行走，我也漸漸變得野了起來。望著那崇山峻嶺，不由驚嘆，想與那美景拍個(gè)照，作個(gè)留念。嘴里吃著美味的零食，徒手攀起了山，與大伙一起嘻嘻哈哈，好不親熱。
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