文昌園的解說詞
文昌園坐落在美麗的灌南高級中學(xué)校園的西北角，是莘莘學(xué)子讀書思考的理想去處�！拔牟钡妹谇宕掳叉�(zhèn)著名的建筑彤華宮里的“文昌閣”。彤華宮是一座寺宮建筑群，始建于明代萬歷年間，地址在新安鎮(zhèn)五牌街出口處北側(cè)，占地約5畝。在彤華宮的樓上，有康熙時狀元汪應(yīng)銓親筆書寫“文昌閣”三個大字的匾額。“文昌”者，文化繁衍昌盛，精神源遠(yuǎn)流長之謂也。
灌南這塊古老的土地上，可謂文星璀璨，在三國和東晉時就有徐淑、徐?、徐宣和劉遵等著名人物。根據(jù)《西游記》作者吳承恩的自述以及史料記載，20XX年4期《文物》雜志刊登文章考證了吳承恩祖籍在今天新安鎮(zhèn)劉園村（原碩湖鄉(xiāng)）的觀點已經(jīng)被史學(xué)界認(rèn)同�！拔牟龍@”中，有四塊拓碑，分別是吳承恩撰寫的《先府賓墓志銘》和《劉居士夫婦合葬墓志銘》。其中，《劉居士夫婦合葬墓志銘》，是1979年劉園村一組村民在平整土地時發(fā)現(xiàn)的。該墓志銘祭文上款為“射陽吳承恩撰文、春臺宋仁書丹、四泉王潮篆蓋”，下款為“山陽王仲義刻”。這四人為當(dāng)時的一代文豪、書法篆刻名家。為了紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家，“文昌園”中樹立了吳承恩的塑像。
剛進入園中，就看見集吳承恩字體的三個渾厚遒勁的大字“文昌園”。另外，還有國內(nèi)一些著名書法家的題字，有溫州市書法協(xié)會副主席馬亦釗的“與時競進”，有中國書法家協(xié)會副主席、上海書法家協(xié)會主席、著名女書法家周惠君的“大潮”，有中國書法家協(xié)會江蘇分會主席武中奇的“百川歸海”，有近代婦女活動家、教育家、書法家張默君的“源遠(yuǎn)流長”。這些都從不同側(cè)面概括了“文昌園”的真正內(nèi)涵。
“文昌園”里的六塊石書――灌南文化史冊：“海西故國”“ 三國遺事”“ 唐宋漁鹽”“ 明清古港”“民國風(fēng)云”“當(dāng)代文星”對灌南的悠久文化做了簡要的回顧。
“文昌園”的西南，是“衛(wèi)公廊”。衛(wèi)公衛(wèi)哲治，河南濟源人，乾隆七年曾任海州知府。他在任勤政愛民，大興水利，整治六塘河堤堰，大力興學(xué)勸教，政聲頗著，乾隆皇帝曾御筆親書“安民為本”四字匾額賞賜予他。乾隆八年，衛(wèi)哲治來新安鎮(zhèn)救災(zāi)放賑時，捐資創(chuàng)辦了衛(wèi)公書院，這是新安鎮(zhèn)有史以來的第一座公辦學(xué)堂，院址在三牌和二、八牌交界處，即今天的灌南縣人武部大樓所在地。書院占地三千平方米，有殿房四十余間，師生員工六十余人，書院創(chuàng)辦以后，新安鎮(zhèn)生員學(xué)子，在此一直學(xué)習(xí)到廢除科舉制度的光緒三十一年。
“衛(wèi)公廊”內(nèi)，懸掛著四副對聯(lián)。面向東的對聯(lián)是“行文簡淺顯，做事誠平恒�！边@是啟功先生撰寫的對聯(lián)。啟功（1912～20XX），中國當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書畫家、文物鑒定家、紅學(xué)家、詩人，國學(xué)大師。“行文簡淺顯”講的是如何治學(xué)。“行文”是講寫文章，進一步就是講學(xué)習(xí)，更進一步就是講治學(xué)。治學(xué)要達(dá)到的就是“簡淺顯”�！昂啞笔恰昂喢鞫笠�，“淺”是“深入淺出”，“顯”是深刻的道理卻能明白如話地、顯豁地表達(dá)出來，這是治學(xué)的最高境界�！白鍪抡\平恒”講的是如何做事做學(xué)問�！罢\”，是指誠實，求真，不虛假；“平”，是指平常，本色，真心，不表演；“恒”，就是“恒心”，堅持、堅持再堅持。做事、做學(xué)問都貴在堅持，貴在有恒心。
里面面向東的對聯(lián)是“分黃山秀氣，振東海文風(fēng)”。這副對聯(lián)的來歷還有一段佳話。明代徽州歙縣庠生程鵬來到新安鎮(zhèn)后，撰寫一副楹聯(lián)：“分黃山半點秀氣，鎮(zhèn)東海一郡文風(fēng)”，并把此聯(lián)懸掛在緊鄰?fù)A宮的魁星閣內(nèi)，為此引起了里人與徽民的一場紛爭，訟之于海州官府。雖經(jīng)海州知府周燧改為“分黃山秀氣，鎮(zhèn)東海文風(fēng)”，但里人仍然不滿意。康熙年間，狀元汪應(yīng)銓蒞臨新安鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)名流文士齊聚文昌閣，又論及楹聯(lián)之爭，汪應(yīng)銓略一思索，揮毫潑墨，改楹聯(lián)為“分黃山秀氣，振東海文風(fēng)”。汪應(yīng)銓剛一落筆，眾皆叫好，一場多年的楹聯(lián)之爭遂告平息。汪應(yīng)銓不愧為狀元，他這一改，雖僅是同音的一字之差，但卻有天壤之別�！版�(zhèn)”的霸道跋扈、盛氣凌人顯而易見，“振”的展翅欲飛、精神煥發(fā)則一目了然，更觸發(fā)人們的美好想象。
面向北有乾隆皇帝御筆親書的“安民為本”四字匾額。對聯(lián)是“作古文應(yīng)有生氣，遇賢者自無妄言”。這是民國時期新安鎮(zhèn)“書香門第”的著名書法家趙鎮(zhèn)（1878～1936）的書法。著名書法家于右任在見了趙鎮(zhèn)的書法后，驚奇地說：“他的字是綿里藏針寫出來的。延伸似枯藤，剛?cè)嵯酀�，蒼勁老辣，力透紙背，非一日之功也。”這副對聯(lián)的.意思是：寫文章寫得生動活潑，不死氣沉沉令人生厭，這樣的人見到賢士大家自然就不說蠢話了。前句“應(yīng)有”強調(diào)的是要求和主觀努力，是人為的成分，而后句“自無”表述的是熏陶、自然影響下的結(jié)果，毫無人為或主觀努力的意思在里邊――“自然熏陶”使得后輩不敢妄言。
面向南的對聯(lián)是“絲綸閣下文章靜，花萼樓中雨露深”。這是王逸岑用左手書寫的對聯(lián)。王逸岑（1879～1959），新安鎮(zhèn)人，近代著名書法家。“絲綸閣下文章靜”來源于白居易的詩《直中書省》：“絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎�！� 絲綸閣：指替皇帝撰擬詔書的閣樓。紫薇郎：唐代官名，紫葳侍郎的簡稱，即中書侍郎。“絲綸閣下文章靜”的意思是，我在中書省里擬詔書的絲綸閣值班寫文章，覺得周圍一片寂靜，花萼樓，“花萼相輝樓”的簡稱。我國的宮廷建筑，稱樓者，當(dāng)從唐玄宗命名的花萼相輝樓開始。按我國古代的皇位繼承制，繼承唐睿宗帝位的當(dāng)是嫡長子、玄宗的哥哥李憲。但當(dāng)時，李隆基驍勇善戰(zhàn)，功勛卓著。睿宗想立李隆基為太子，卻不合舊禮，想立李憲又心有猶豫。此時的李憲深明義理，果斷請辭。睿宗贊之，方將帝位傳于玄宗。玄宗感念哥哥的德行義舉，繼位以后，在興慶宮里專門修建了花萼相輝樓，“花萼相輝樓”的名稱，來源于《詩經(jīng)》中的“棠棣之華（花），鄂（萼）不脧脧（光明，光亮）。凡今之人，莫如兄弟�！陛啵ㄍ�，花朵最外面一圈綠色小片。這里的意思是說棠梨花，花復(fù)萼，萼承花，兄弟之間的情誼，就如同這花與萼一樣，相互輝映�！盎ㄝ嘞噍x樓”的樓名，很好地象征了他們兄弟之間的手足之情。盛唐時代，花萼相輝樓位列四大名樓（即江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓、山西的鸛雀樓）之前，統(tǒng)稱為“天下五大名樓”。而花萼相輝樓位于帝都長安皇宮之中，享有“天下第一名樓”的美譽。景靜心靜寫就錦繡文章，家庭和睦而又兄弟情深，真是人生最大快事。
“文昌園”，彰顯灌南古今文化的精華，陶冶灌中學(xué)子情操的家園。
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