高一語(yǔ)文的說課稿
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。快來(lái)參考說課稿是怎么寫的吧！下面是小編收集整理的高一語(yǔ)文的說課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高一語(yǔ)文的說課稿1
一、說教材
(一)教材的地位和作用
《雨巷》是人教版高中語(yǔ)文必修一第一單元第二課《詩(shī)兩首》中的第一篇，本單元選編的是四首中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，要求學(xué)生能在了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景的情況下通過反復(fù)誦讀詩(shī)歌，把握其中豐富的意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌獨(dú)特的意境和詩(shī)人所要表達(dá)的情感。
(二)說重點(diǎn)難點(diǎn)
充分利用多媒體等資源創(chuàng)設(shè)情境，并通過誦讀分析詩(shī)歌的意象，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。意象的品讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的關(guān)鍵，所以我把品讀詩(shī)歌的意象作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、說學(xué)情
高一的學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過多篇現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的誦讀技巧并不陌生，所以學(xué)習(xí)起來(lái)不是很吃力。高一的新生正處在學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變期，從初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變到高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對(duì)許多課文藝術(shù)手法和藝術(shù)技巧總是處于一知半解、似懂非懂的狀態(tài)中，這就需要老師正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，才能使學(xué)生們找到自己心中的答案，學(xué)會(huì)正確分析鑒賞的方法。
三、說教學(xué)目標(biāo)
《雨巷》是現(xiàn)代派大師戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。本單元以《雨巷》為例子給學(xué)生展示了象征主義詩(shī)歌的特點(diǎn)，《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感�；诖耍掖_立以下教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)與技能：品讀詩(shī)之韻律，品味詩(shī)之意象，領(lǐng)悟詩(shī)之意境，體悟詩(shī)之真情。
(二)過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：知人論事，體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣。
四、說教法學(xué)法
(一)說教法
高中語(yǔ)文新課改明確提出新的教學(xué)理念：注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，積極倡導(dǎo)自主·合作·探究的學(xué)習(xí)方式�！队晗铩肥且皇仔略�(shī)。因而在教學(xué)中，我采取以下教法：
1.情景導(dǎo)入法：情景的創(chuàng)設(shè)一直以來(lái)都是“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論所提倡的一種手段，它能拉近讀者與文本的時(shí)空的距離，也為教學(xué)的開展，尤其是詩(shī)歌的教學(xué)，做了感情上的鋪墊。
2.導(dǎo)讀與誦讀法：誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)有效的方法，既可讓學(xué)生深入文本體會(huì)詩(shī)歌的情感又可以讓學(xué)生充分欣賞詩(shī)歌的音樂美，葉圣陶先生說過：“教師當(dāng)然必須教，而尤宜致力于導(dǎo)”教師必須在“導(dǎo)”字上下功夫，學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌的理解上教師要多加點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
3.拓展與遷移法：“得法于課內(nèi)，得益于課外”通過拓展與遷移，指點(diǎn)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，通過動(dòng)手得到更深刻的審美體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。
(二)說學(xué)法
新詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)于高一的新生來(lái)說已經(jīng)不陌生了，因此我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用以下的方法來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
1.自主誦讀法：詩(shī)歌是一種凝煉的藝術(shù)，是情感的載體只有通過反復(fù)的誦讀才能領(lǐng)略詩(shī)歌的音樂美和情感美，常說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，所以我想，誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一種行之有效的方法。
2.聯(lián)想與想象法：《課標(biāo)與教學(xué)要求》中指出：“在品讀中，要注意詩(shī)歌的情與景，境與情的不同層次的理解，重視聯(lián)想，想象在意境理解中的作用”。
3.合作與探究法：詩(shī)歌是隱喻性很強(qiáng)的藝術(shù)，由于一個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)等諸多因素限制，他有時(shí)無(wú)法正確的解讀詩(shī)歌的內(nèi)容把握詩(shī)歌的情感。小組的合作與探究正好彌補(bǔ)了個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)習(xí)小組中去尋求幫助、解決問題。
總之，本課是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過新詩(shī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教學(xué)，所以我決定用一課時(shí)來(lái)完成我的教學(xué)任務(wù)，針對(duì)本課重點(diǎn)我采用誦讀法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，針對(duì)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)我用聯(lián)想與想象，討論與交流的方法來(lái)突破課文的難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生把握鑒賞詩(shī)歌的重要方法。
五、說教學(xué)過程
詩(shī)歌教學(xué)的基本模式就是鑒賞。鑒賞的主體是學(xué)生，鑒賞的方法是誦讀感知，因此在教學(xué)中我堅(jiān)持“以讀促賞，以賞促讀”的原則，實(shí)施三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：初讀，賞讀，美讀。
(一)激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用情境導(dǎo)入法，以一段故事設(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣。導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)如下：1928年，一個(gè)悶熱的夏天。當(dāng)時(shí)任《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶收到了一位詩(shī)人的詩(shī)，詩(shī)名叫《雨巷》。葉圣陶一看，這首詩(shī)寫得那么溫婉哀愁，新詩(shī)里帶著古典美，就非常喜歡，當(dāng)即發(fā)表了這首詩(shī)，還稱該詩(shī)的作者為“雨巷詩(shī)人”。這首新詩(shī)的作者，當(dāng)年才22歲，他的名字叫戴望舒。今天呢，我們就來(lái)學(xué)習(xí)“雨巷詩(shī)人”戴望舒的這首成名作《雨巷》。
(二)初讀課文，整體感知
初讀是詩(shī)歌閱讀的第一步，也是整個(gè)鑒賞過程的基礎(chǔ)。一般來(lái)講，這一環(huán)節(jié)要對(duì)學(xué)生提出以下要求：借助閱讀資料了解背景和作者的基本情況，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀時(shí)能初步傳情達(dá)意，總體感知詩(shī)歌意境，等等，這一過程，實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生自己去獨(dú)立地“發(fā)現(xiàn)、摘取”。讓學(xué)生自告奮勇地讀出自己內(nèi)心的“雨巷”。
學(xué)生讀完后，我的點(diǎn)評(píng)顯得尤為重要，需句句切中學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，在讀的實(shí)踐中使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有初步的感悟。我的示范朗讀環(huán)節(jié)不僅僅是我在讀，我認(rèn)為更深刻的含義是挑戰(zhàn)自我，因?yàn)榻處熡懈星榈氖痉独首x對(duì)學(xué)生也是一種引導(dǎo)和激勵(lì)。整體感知環(huán)節(jié)就是要把握學(xué)生初讀詩(shī)歌的“原始感受”，并讓學(xué)生把這種感受和自己生活當(dāng)中曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的人、事聯(lián)系起來(lái)，深刻體悟�；谶@樣的想法，我把初讀環(huán)節(jié)分為兩個(gè)部分：
1、學(xué)生讀：
我提出三點(diǎn)要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，能初步地傳情達(dá)意。師生共同點(diǎn)評(píng)學(xué)生朗誦情況，訂正讀音。
2、教師范讀：
要求學(xué)生談?wù)劤踝x這首詩(shī)的感受，并舉出自己生活當(dāng)中曾經(jīng)有過的這種感受。
(三)細(xì)品賞讀，研討鑒賞
詩(shī)歌都帶有作者的審美情感傾向，表達(dá)了作者的審美理想。我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者的審美意識(shí)和審美指向，挖掘文本中的審美情感，使學(xué)生從作者再現(xiàn)的秀麗的自然美和蘊(yùn)涵的精神美中受到強(qiáng)烈的感染。
這一環(huán)節(jié)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，從意象、手法、思想內(nèi)涵、詩(shī)歌的語(yǔ)言幾個(gè)方面分小組充分展開交流討論，先小組后全班。學(xué)情不同，對(duì)同一首詩(shī)歌的感受也有很大不同，學(xué)生交流的過程實(shí)際上就是提高的過程。在交流討論中，我會(huì)適時(shí)點(diǎn)撥和板書，比方說我設(shè)計(jì)了“你認(rèn)為哪一節(jié)寫得最精彩”這一問題，就是歷求突破傳統(tǒng)課堂按部就班的教學(xué)流程，尊重學(xué)生發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，讓學(xué)生們暢所欲言，發(fā)表自己內(nèi)心的想法。在這一環(huán)節(jié)中，教師需緊緊抓住語(yǔ)言這一核心，通過各種形式的讀，使學(xué)生陶醉于詩(shī)歌的意境中，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析意象。
1、學(xué)生默讀，布置思考問題：結(jié)合自己讀詩(shī)的感受，任意選擇一個(gè)角度鑒賞本詩(shī)。
2、分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論，在小組內(nèi)交換見解。
3、各小組派一代表發(fā)言。
此環(huán)節(jié)我會(huì)特別注重對(duì)重點(diǎn)的點(diǎn)撥，賞析任何一點(diǎn)，都要突出“讀”。點(diǎn)撥：
(1)意象的選擇。
a.油紙傘。(課件：用油紙傘的圖片來(lái)激發(fā)學(xué)生的感受)
油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的感覺，而且和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。暮春時(shí)節(jié)，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清，詩(shī)人塑造了一個(gè)“撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂”的形象。
b.雨巷。(圖片展示來(lái)激發(fā)感受)
小巷本來(lái)就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。
c.丁香。(用古詩(shī)展示來(lái)激發(fā)感受)
整首詩(shī)說不清道不明的迷蒙意境都來(lái)源于“丁香”二字。丁香開在暮春時(shí)節(jié)，很容易引發(fā)文人的傷春情緒，所以丁香很自然的和感傷連在一起成為高潔、美麗、憂傷的代稱。《雨巷》中寫“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于南唐李璟詞《攤破浣溪沙·丁香空結(jié)雨中愁》：“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰(shuí)是主，思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�；厥拙G波三峽暮，接天流。”總之，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
(2)象征的手法
聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷和寫作背景，討論象征手法。
a.雨巷：黑暗壓抑的現(xiàn)實(shí);xx失敗后，革命事業(yè)陷入低谷;人生際遇上的低谷。
b.我：一個(gè)心事重重的知識(shí)分子形象;一個(gè)苦悶的、人生追求難以實(shí)現(xiàn)的知識(shí)分子形象;本詩(shī)可理解為愛情詩(shī)，“我”是一個(gè)失戀者的形象，表現(xiàn)失戀后仍苦苦追求的執(zhí)著情感。
c.丁香般的姑娘：詩(shī)人在xx失敗后苦苦追求的革命前景和希望;可理解為詩(shī)人理想中的戀人形象;可理解為生活中一切美好的事物，如美好的人生理想等。
(3)詩(shī)歌的主題。
整首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人渴望遇上與自己有同樣思想和感情的友人的心情;可理解為詩(shī)人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉淪的精神痛苦與迷茫;還可理解為詩(shī)人追尋生活中美好理想的心路歷程
(4)詩(shī)歌的音樂美。
全詩(shī)回蕩著一種深沉的舒緩悠揚(yáng)的旋律。
a.復(fù)沓的妙用�！跋裎乙粯印薄跋裎乙粯拥亍�，“像夢(mèng)一般的”“像夢(mèng)一般的凄婉迷�！�，這些句式的運(yùn)用形成了詩(shī)歌回環(huán)疊唱、情感遞進(jìn)的效果。首尾兩節(jié)運(yùn)用復(fù)沓，使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
b.疊詞的運(yùn)用。有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)”;有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開處，如“哀怨，哀怨又往彷徨”;有進(jìn)在詩(shī)節(jié)的他開處，如二、三節(jié)間的“彷徨”。詞的重疊形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏。
c.押韻。全詩(shī)一共七節(jié)，每一節(jié)都是六行，每一節(jié)押韻兩到三次，在相隔不遠(yuǎn)的詩(shī)行里又重復(fù)一次韻腳，這樣就形成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。
(四)美讀回顧，外化拓展
這是在初讀、賞讀的內(nèi)化基礎(chǔ)上的'外化。學(xué)生能否在朗讀詩(shī)歌時(shí)傳情達(dá)意，很大程度上取決于對(duì)詩(shī)歌的理解程度。理解深透，內(nèi)化率高，學(xué)生讀得就好;反之，就不能充分傳情達(dá)意。外化的形式可以是讀，也可以是寫。所以，在這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，我讓學(xué)生把詩(shī)歌改寫成散文�！霸�(shī)能養(yǎng)人”，我很欣賞這句話，它時(shí)時(shí)讓我感動(dòng)。怎樣通過課堂讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，這是語(yǔ)文教師必須考慮的問題。
1、學(xué)生再次自讀課文，領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
2、讓學(xué)生歸納鑒賞本詩(shī)的收獲。
3、布置作業(yè)，以“邂逅雨巷”為題，把這首詩(shī)改寫成300字左右的散文或記敘文。
六、說板書設(shè)計(jì)
雨巷
意象：雨巷、丁香、姑娘
高一語(yǔ)文的說課稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)，大家好。我說課的題目是《燭之武退秦師》，為了說明我的教學(xué)設(shè)想，我從教材分析、教法選擇、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面加以說明。
一、說教材
教材簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。xx兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕。燭之武臨危受命，巧妙利用xx矛盾，任憑三寸不爛之舌，不費(fèi)一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍，離散xx盟約，勸退秦師，智走晉師，保衛(wèi)鄭國(guó)。文章內(nèi)容生動(dòng)有趣，情節(jié)波瀾起伏，人物忠義智勇，辭令精妙絕倫，是一篇?dú)v史散文佳作。
該課的地位和作用：
《燭之武退秦師》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第五單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習(xí)先秦歷史散文，學(xué)習(xí)本單元，要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內(nèi)容，并能用現(xiàn)代觀念加以審視。課文安排在單元的首篇，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇文章，打好基礎(chǔ)，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。
教學(xué)目標(biāo)：
《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)高中階段在文言文方面的要求是：“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”
根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式，理解關(guān)鍵詞句的含義。
2、能力目標(biāo)：初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
3、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，本文確立三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解好把握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
2、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容。
3、分析燭之武的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
燭之武的勸說是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說了五層意思，說得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。這是教學(xué)難點(diǎn)。
二、說教法
針對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)必學(xué)，本文特點(diǎn)必掌握，思想教育必做到。教學(xué)方法可以根據(jù)不同的班級(jí)以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，結(jié)合我的教學(xué)特點(diǎn)，我將用一下方法進(jìn)行教學(xué)：
A、自學(xué)、誦讀、討論、總結(jié)。以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)。
B、范讀、學(xué)生誦讀、整體感知、啟發(fā)討論、師生互動(dòng)。師生互動(dòng)生成教學(xué)。
選擇教法的依據(jù)：《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定“重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語(yǔ)感的培養(yǎng)，以有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高�！币龅竭@些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此，在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)采用誦讀的方法，使學(xué)生整體感知課文，理解課文，深究課文。同時(shí)通過多媒體和講解討論來(lái)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率，進(jìn)行有效教學(xué)。
三、說學(xué)法
學(xué)情分析
剛踏入高中的學(xué)生，古文學(xué)習(xí)的興趣還有所缺乏，學(xué)習(xí)的方法還比較單一。針對(duì)這一現(xiàn)狀，一要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A、參照注解大體理解，大聲誦讀增加語(yǔ)感，動(dòng)腦分析形成能力。
B、圈點(diǎn)、勾畫、批注，疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、能力點(diǎn)，養(yǎng)成讀書好習(xí)慣。
C、正確的誦讀，激情討論，理性分析。
四、教學(xué)輔助手段：
多媒體
五、課時(shí)安排：
3課時(shí)。
六、說教學(xué)程序
1、布置預(yù)習(xí)
借助工具書，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容。
設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是：
①大綱要求“要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)�！�
�、谌藗冋J(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此，先對(duì)課文整體感知，然后再精讀細(xì)研。
2、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
“良好的開端是成功的一半�！薄芭d趣是的老師�！焙玫拈_端，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的濃厚的興趣。孫子兵法是我國(guó)幾千年來(lái)的智慧的結(jié)晶：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。上等的軍事行動(dòng)是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭(zhēng)行為，其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。三國(guó)演義我們最佩服誰(shuí)：諸葛亮。為什么?生答：
當(dāng)大敵壓境，當(dāng)國(guó)家將亡，我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒，請(qǐng)看《燭之武退秦師》。
高一語(yǔ)文的說課稿3
一、說教材
(一)教材所處的位置和地位
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書，共有2個(gè)單元中外小說單元。一個(gè)必修3的第一單元，一個(gè)是必修5的第一單元，共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝�！贰独先伺c�！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝福》是屬于前者。
小說是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法，為將來(lái)的小說閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝�！肥侵袊�(guó)現(xiàn)代小說的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對(duì)將來(lái)小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、掌握小說的基本要素，理清小說的情節(jié)。
2、理解環(huán)境描寫對(duì)人物塑造的作用。
3、分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
4、總結(jié)人物刻畫的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。
5、體會(huì)小說中所描寫的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問題，深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
2、對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。
二、說學(xué)法
(一)學(xué)情分析
高二的學(xué)生對(duì)于小說并不陌生，相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法。
(二)學(xué)法及確定的依據(jù)
A、預(yù)習(xí)
此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。
B、對(duì)比閱讀法
由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次，因此�？梢龑�(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，
其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝�！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;
其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析，而《祝�！穭t是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者;
其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。
在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以"我"的所見所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序�！兑患∈隆芬皂様橹�，以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。
《孔乙己》順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性�！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝�！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)"祝福"的歡樂聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源，表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
C、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。
(2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。
三、說教法
編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要著重欣賞人物形象，品味小說語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
古人云："授之以魚，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說了呢?可以肯定地說"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)�；诖�，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下：
(一)提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
(二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。
四、說教學(xué)過程
(一)檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇
學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：
(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。
(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
(二)理清情節(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱:
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去
開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁
高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲：祝福景象和我的感受
(三)探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
(四)人物形象的塑造
1、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫，概括人物形象。
2、列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻：分外有神——又有希望
不讓祝福：失神——再受打擊
行乞：眼珠間或一輪——麻木
問有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫
與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
反對(duì)再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門檻)
懷疑靈魂——問
總結(jié)人物描寫的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫)
(五)問題探究
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?
從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好?是否符合人物性格特征?
總結(jié)人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
(三)鑒賞小說的基本方法
(1)要了解小說所反映的社會(huì)背景，作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說所揭示的主題思想。
(2)認(rèn)真分析人物形象，通過對(duì)有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)�，仍無(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
(3)研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
(4)分析小說的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
(七)作業(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫成劇本，并進(jìn)行排練。
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