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教師暑期讀書心得
教師暑期讀書心得1
面對失敗的教育案例，采用簡單的怨天尤人來推卸責(zé)任，輕易地把工作中存在的問題敷衍過去，從而減輕自己的挫敗感，這絕不是一位優(yōu)秀的班主任老師應(yīng)該采用的方法。優(yōu)秀的班主任都會直面現(xiàn)實、追根究底、深入反思、認真分析失敗的原因，迎難而上，積極面對。因為反思、直面，他們的班級工作也將做得更加出色。
本文中的學(xué)生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學(xué)生失眠，班主任認為是因為他是夜貓子型的，學(xué)生生活費繳不上來，班主任認為是父母太忙，一時疏忽；學(xué)生撿廢品繳生活費、比賽考試失誤，班主任都沒有找學(xué)生認真的了解情況；直至學(xué)生期末考試徹底考砸了，才向班主任吐露實情。了解真相后的班主任無比羞愧、自責(zé)�？上驳氖撬�(jīng)過反思，及時采取措施補救，才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。
當(dāng)然，反思的過程是痛苦的，層層剝繭般深入皮肉直至靈魂；反思的過程又是快樂的，從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開朗、柳暗花明，深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋，避免了錯誤的擴大蔓延，在挽救學(xué)生的同時也實現(xiàn)了靈魂的自救。
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失�！焙螞r卑微渺小的我們———天底下最小的官，班主任。
教師暑期讀書心得2
蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他的著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。單是看看目錄，“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等，就感覺到這本書不是枯燥的理論，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點，以及經(jīng)常遇到的棘手問題，并提出了切實可行的方法。全書皆為經(jīng)驗之談，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀此書，就好像這位教育大師針對教師的困惑和不解，與我面對面的交流，給我指點迷津，讓人有種豁然開朗的感覺。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，我覺得這些經(jīng)驗一定對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
這本書給我的最好的建議就是——閱讀。古人云：“開卷有益”，“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯�！敝挥谐Ｗx書、常思考，人才能不斷進步。結(jié)合教學(xué)實踐我更深刻理解到，閱讀不僅是教師自己讀，教師還要鼓勵學(xué)生讀。
一、 教師的時間從讀書中來
我們總在抱怨時間的流逝如水似箭，每天的工作疲于應(yīng)付，總感覺時間不夠用。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！
在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富、智力財富和教育的明智。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
二、學(xué)生的時間從讀書中來
如果教師只考慮怎樣迫使學(xué)生用更多的時間坐在那里摳教科書，那么負擔(dān)重的現(xiàn)象是不可避免的。學(xué)生每天的生活都被各種學(xué)校功課塞得滿滿，而給他留下的供他思考的時間微乎其微，學(xué)生負擔(dān)過重，疲于奔命，對學(xué)習(xí)本身也失去了興趣。蘇霍姆林斯基指出：“想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間。”如何為學(xué)生贏得自由自配的時間呢？明智的、善于思考的教師會將他的每一個學(xué)生領(lǐng)進書籍的世界。蘇霍姆林斯基還指出：“培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都決定于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要�！�
學(xué)生上課時的注意力取決于他事先知道的一系列常識，有了這些常識，他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材。所以，要想讓學(xué)生專注于教材中的知識，教師就要推薦他們讀一些跟這些知識有關(guān)的有趣的書，讓他們有一定常識的儲備，這樣在講授教材時，就會觸動學(xué)生的思想，積極地思考，學(xué)生的思維火花被點燃了，他學(xué)起來也就輕松了，而且這樣在課堂上掌握的知識是非常深刻的，也就不用把全部負擔(dān)轉(zhuǎn)移到課后復(fù)習(xí)上去，也就減輕了學(xué)習(xí)負擔(dān)。所以，“通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一�！边@樣也就為學(xué)生贏得了更多自由支配的時間，去發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。所以說，學(xué)生的時間來自課堂，而歸根結(jié)底是來自于閱讀。
教師要讓學(xué)生閱讀——出于愛好、出于求知愿望的閱讀，而不是出于背誦和記憶的要求的閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地�！敖處熞@樣來教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣，使他們感到不學(xué)無術(shù)、對書籍冷眼相看是不道德的�！�
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了一百條“建議”， 這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，而且這些建議都是我們教育工作者在平時教學(xué)中都會接觸到的實際問題。書中的每一條建議，都充滿人生哲理和教育智慧，通過讀此書，收獲很多，但是如何讓這些收獲真正為自己的教育教學(xué)所用，我想最主要還是要付出行動去實踐。在實踐中不斷提高，在實踐中不斷思考，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。而引領(lǐng)我們實踐的一盞明燈就是不斷讀書，只有讀書，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們贏得更多的時間去思考自己的教學(xué)。
教師暑期讀書心得3
近日，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育-------素質(zhì)教育探索手記》（增補本），這里邊的內(nèi)容、故事，每一部分的手記都是如此的感人至深，真的是一部讓人感動得流淚的教育故事，看完后使我重新思考做教育的責(zé)任，讓我更深入的去思考如何去做個更好的老師。原來，師生的情誼是如此的深厚。以前，我認為我的老師工作已經(jīng)做得還算可以，看完這本書之后才汗顏的知道比起李老師我所做的僅僅是微不足道的，是那么的粗糙與淺薄，在與學(xué)生的接觸中是如此的疏忽大意，還自認為很好了，這本書再次給我的教育工作增添了無窮的動力，為提升我的教學(xué)工作指明了方向，做學(xué)生工作，就應(yīng)該向李鎮(zhèn)西學(xué)習(xí)，象李鎮(zhèn)西那樣去工作。
在所有的手記中，最讓我深思的就是手記五，正如他的標(biāo)題一樣“沉重的思考”，主要記述了一位女生自殺引發(fā)的德育思考，大體經(jīng)過是這個女同學(xué)從小就各個方面都很優(yōu)秀，隨著年齡的增長，自己所見到的現(xiàn)實狀況相差甚遠而不可理解，最終在16歲那年服毒自殺，（詳細內(nèi)容見書上195---215頁）我們的德育工作做得是太差了，正如學(xué)生所說：“老師講的，不是我們想的，我們想的，恰恰是沒有人回答的”。我們確實不自覺的的培養(yǎng)出不少兩幅面孔的人：想的和說的不一樣，言不由衷的作文，口是心非的演講……造成這種惡果的原因很多，但是德育過程中客觀存在的虛假是原因之一……（第219頁）
于是，一些學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生與社會上的人接觸，盡量減少學(xué)生與校外的聯(lián)系，嚴格控制學(xué)生放學(xué)后回家的時間，有的學(xué)校連春游都取消了……這不正是大英中學(xué)的寫照嗎？大英中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)不正是這樣做的嗎？這還不算，大英中學(xué)甚至運動會、五·四節(jié)等所有的活動一并取消。而在去年就引發(fā)了一起學(xué)生跳樓自殺案一例。公安局的結(jié)論與寧小燕自殺的結(jié)論一樣：心理問題。最令人遺憾的是：這一條人命也并未引起學(xué)校對德育教育的思考。反而強調(diào)的是如何加強對學(xué)生的管理。老師要及時清點人數(shù)，加大全校教師對學(xué)生的每時每刻的監(jiān)管。學(xué)校的德育工作進入死胡同，而沒有一個人能夠調(diào)轉(zhuǎn)方向，現(xiàn)實中，德育工作難啊！
一方面，面對日趨復(fù)雜的社會現(xiàn)象和緊張的生活節(jié)奏，學(xué)生的青春期心理疾病漸漸增多，需要教育者深入每一個學(xué)生的心靈，而過去我們的教育除了“政治思想工作”，幾乎沒有真正的心理輔導(dǎo)和心理保健。同時，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，必然喚醒人們的主體意識，并期待著對公民的獨立人格、法治觀念和民主精神的培養(yǎng)成為我們教育的應(yīng)有內(nèi)容。另外，現(xiàn)代社會所需要的價值觀念、效益觀念、競爭觀念、信息觀念、人才觀念、創(chuàng)新意識、平等意識、守信意識、自立意識、破釜沉舟的冒險精神、越挫越勇的進取精神、機動靈活的應(yīng)變能力、明察秋毫的預(yù)見能力以及人際關(guān)系處世藝術(shù)等等，這些都是我們傳統(tǒng)德育所缺乏或比較薄弱的。
世紀之交的中國基礎(chǔ)教育，使用頻率最高的詞語，當(dāng)首推“素質(zhì)教育”。對于素質(zhì)教育，已經(jīng)有許多專家提出了不少精辟深刻、令人折服的見解。我是長期在基礎(chǔ)教育第一線從事教育的實際工作者， 因而不具備宏觀的、高層次的理論思維，但十年鮮活的校園生活使我對素質(zhì)教育不但全身心地擁護，而且有著自己獨特的理解──“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育！
什么叫“好人才”？一句話，就是新時代需要的人才。這個新時代需要的人才，應(yīng)該是有理想、有文化、有道德、有紀律，應(yīng)該不斷追求新知，具有實事求是、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。這樣的人才，當(dāng)然具有獨立思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神和民主的作風(fēng)。如果缺乏這種時代精神和新的品質(zhì)，沒有理想、沒有紀律、沒有奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不管有多少知識，也不能算新時代需要的人才。教育內(nèi)容的固定、僵化，把學(xué)生引導(dǎo)到追求高分數(shù)上去。這種教育思想和教學(xué)方法培養(yǎng)出來的人才，只能是唯書、唯上，必然缺乏創(chuàng)造性和進取精神。歷史上，凡是對人民做出較大貢獻的政治家、思想家，都是或多或少地突破這種教育思想的結(jié)果。我們現(xiàn)在要取得社會主義建設(shè)和經(jīng)濟體制改革的成功，就應(yīng)該改革陳腐的傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法，大大發(fā)揚實事求是的精神，敢于創(chuàng)新的精神。
讀完《愛心與教育》，感觸頗深。如果說它是一部成功的著作，倒不如說是一本成功的“實例教育學(xué)”。其文筆細膩流暢，感情豐富，情節(jié)動人，結(jié)構(gòu)飽滿。既有典型的教例剖析，又有精要的教理闡述。作者憑借對教育的滿腔熱誠，憑借對學(xué)生永無止境的愛，在他十七年積累、自創(chuàng)的教育教學(xué)實踐中，他的素質(zhì)教育的理論，模式，在實踐中得到不斷提煉，升華，從而逐漸邁向教育的前沿陣地。這個探索的過程值得我們每個教育工作者深思。
如果說素質(zhì)教育的前提是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的適應(yīng)社會發(fā)展的新型的人才，那么德育教育意在塑造具有高尚品質(zhì)，高尚情操的偉大思想的人，若將兩者進行比較，我們心靈的天平該如何傾斜？李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》——素質(zhì)教育探索手記則給我們作了最好的詮釋，“既然教育學(xué)生學(xué)會做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，那么對教會學(xué)生做人最直接的德育，我們理應(yīng)有更深入的研究和探索�！�
教師暑期讀書心得4
學(xué)習(xí)《中國著名特級教師教學(xué)思想錄》時，拜讀了魏老師的《自強。育人。教書》一文，領(lǐng)悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現(xiàn)只將不吐不快的點滴體會分享與大家。
身為一名教育主管，仍兼班主任和語文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時間哪里來？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我?guī)啄陙硇念^的疑團。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來魏大師和學(xué)生探索了一條語文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個系統(tǒng)，首先是計劃系統(tǒng)，將34件實事分為6類：每天必做的6件事、每天按學(xué)號輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng)，建立了五種檢查監(jiān)督的方式，并且制定了具體的檢查時間、檢查方法和獎懲措施。最后是反饋系統(tǒng)，有個別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長反饋。并且每個系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語文教學(xué)走上了法治的軌道。
魏書生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹立良好的師德師風(fēng)之楷模。
一、敬業(yè)。
沒有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級管理，如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從魏書生身上，體現(xiàn)出來的就是“迷戀上了教書”�！懊詰佟�，說得多好。正是因為“迷戀”，才會全身心投入而無怨無悔；正因為“迷戀”才會興趣盎然而動力不竭；正因為“迷戀”，才會殫精竭慮而有奇思妙想；正因為“迷戀”，才不會感到瑣碎苦累。因此，我始終沒有覺得做班主任工作對我是一個額外的負擔(dān)，蓋源于此。
二、寬容。
魏書生說：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設(shè)備簡陋……埋怨的結(jié)果怎樣？環(huán)境沒有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛挑剔、愛發(fā)牢騷、喜歡評頭品足。
魏書生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少�！比珲囗�，豁然開朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境，不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點“跳出三界外，不在五行中”的境界。對于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書生說：“我總覺得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績都倒數(shù)第一的學(xué)生，也確實都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我?guī)椭麑W(xué)會管理自己、學(xué)會學(xué)習(xí)之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力�！卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對手，這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手，人人是助手，班級工作充滿活力。
三、民主。
魏書生說：“要看到自己和學(xué)生的長處，千方百計發(fā)展這些長處”�！拔腋械阶约旱淖钪饕L處就是善于商量。語文不會教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會教后進學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實際的學(xué)習(xí)方法，這樣一來，他們也能從自己的實際出發(fā)，一點點地超越自我了�！蔽矣X得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對學(xué)生最大的尊重，如果沒有親身經(jīng)歷，我是絕體會不到這一點的。
四、科學(xué)。
魏書生說：“我們努力將事情、時間、承包人三者落到實處。朝著‘人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干’的目標(biāo)努力�！边@將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。
我想如果試著與學(xué)生商量，班級里將會有哪些常規(guī)工作要做，誰來負責(zé)干，什么時間干，多長時間干完，結(jié)果如何，一定到位，這樣大家干起事情來有條不紊，效率一定會提高高，效果一定不錯。
總之，我深感：魏書生是中國大地上一個非常了不起的老師、是中國教育界杰出的人物，不愧稱之為教育改革家。魏書生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書生的教學(xué)方法值得研究、魏書生的改革精神值得發(fā)揚，從教當(dāng)學(xué)魏書生，為師當(dāng)學(xué)魏書生。
教師暑期讀書心得5
拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”�！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)�？吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點：
求“實”。
遵循教學(xué)的.基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點、學(xué)生的實際來進行教學(xué)�！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家�！�
求“活”。
運用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進行“活”化，以達到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對學(xué)生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)�、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學(xué)問的方法。”
求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨到的設(shè)計；或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。
教師暑期讀書心得6
人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己，從書本中獲取知識，所以，我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了民主教育的內(nèi)涵，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才
更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體�；砣淮蠖�，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，
教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
教師暑期讀書心得7
暑假，學(xué)校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會：
此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號稱"美國最好的老師"萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學(xué)生做什么？如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室，年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學(xué)校行政這么超付出的工作，他們不分時間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的"成功無捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的"。
艾斯奎斯曾經(jīng)"頭發(fā)著火還在教"！在一堂化學(xué)課上，一個學(xué)生點不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，"雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。"這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學(xué)生，就要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說："在小學(xué)階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師"，因為他們在小學(xué)階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。 第4篇：教師暑期讀書心得
雖然參與教學(xué)的概念比較容易理解，其操作看上去也不難，但在真實的教學(xué)中使用卻不是一件容易的事情。參與教學(xué)的開展需要一系列條件的支持，包括物力與人力資源，管理方式與制度，良好的教育教學(xué)氛圍等等。
人力資源是教學(xué)資源的重要組成部分。教與學(xué)說到底是人的活動，是教師與學(xué)生的活動，離開師生的參與，教學(xué)活動也就無從開展。認識這些學(xué)生資源的荒廢現(xiàn)象，是參與教學(xué)開發(fā)人力資源的起點。
參與教學(xué)中，教師對教學(xué)的干預(yù)和課堂控制比傳統(tǒng)教學(xué)要"弱"了一些，學(xué)生自由活動
的空間大了，討論的機會多了。但這并不意味著參與教學(xué)是不強調(diào)課堂秩序，紀律的一種教學(xué)模式，相反，參與教學(xué)的順利開展恰恰是需要一定的制度支持的。不過，適應(yīng)參與教學(xué)的制度是與傳統(tǒng)的制度有
很大不同的，這就使得參與教學(xué)的制度有一個建立，完善和內(nèi)化，甚至超越的過程。
教師暑期讀書心得8
美國著名教育家保羅.韋地博士花了40年的時間，收集了9萬名學(xué)生所寫的信，內(nèi)容是關(guān)于他們心目中最喜歡的老師。據(jù)此，保羅.韋地概括出作為一個好教師的人格魅力的12個方面：
—友善的態(tài)度。"她的課堂有如一個大的家庭，我再也不怕上學(xué)了。"
—尊重課堂內(nèi)每一個人。"她不會把你在他人面前像猴子般戲弄。"
—耐性。"她絕不會放棄，直到你能做到為止。"
—興趣廣泛。"她帶給我們課堂以外的觀點，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)到的知識用于生活。"
—良好的儀表。"她的語調(diào)與笑容使我很舒暢。"
—公正。"她會給于你應(yīng)得到的，沒有絲毫偏差。"
—幽默感。"每天她會帶回來少許歡樂，使課堂不致單調(diào)。"
—良好的品性。"我相信她與其他人一樣會發(fā)脾氣，不過我從未見過。"
—對個人的關(guān)注。"她會幫助我去認識自己，我的進步有賴于她使我得到松弛。" —坦率。"當(dāng)她發(fā)覺自己有錯，她會說出來，并會嘗試其他方法。"
—寬容。"她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣。"
—有方法。"忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺是因為她的指導(dǎo)。" 第6篇：教師暑期讀書心得
我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
如何做一名合格的教師？自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動中使我受益非淺�，F(xiàn)將個人體會總結(jié)如下：
首先，敢于正確面對自己，認識自己。和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可
教師暑期讀書心得9
作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20xx年8月23日—8月24日的《案例分析》指導(dǎo)建議。聽到市里專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個方面去影響學(xué)生，所以一個教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
針對這次暑假期間的學(xué)習(xí)。我對這個神圣職業(yè)有了深刻的認識，特別是以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次暑期培訓(xùn)我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學(xué)習(xí)，我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。
教師暑期讀書心得10
師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓(xùn)之書，結(jié)合個人經(jīng)歷，頗有體會，經(jīng)思考總結(jié)，現(xiàn)歸為三點：
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學(xué)生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學(xué)生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，
循環(huán)往復(fù)，漸次上進，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。
很可惜，本人較懶，三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié)，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。
二、勤與志。
照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……
人應(yīng)有志，志當(dāng)長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。
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