禮儀教學(xué)心得體會
我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的禮儀教學(xué)心得體會,歡迎大家分享。
禮儀教學(xué)心得體會1
幼兒自主學(xué)習(xí)是以尊重幼兒的獨立人格,發(fā)展幼兒個性為宗旨,以更好的發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)過程中的用心性和主動性,在必須的環(huán)境中,幼兒按自我的意愿主動地學(xué)習(xí),使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程陶藝活動中老師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式:“你說我聽,你示范、我模仿”的強調(diào)被動理解舊模式時,又應(yīng)如何充分調(diào)動幼兒的用心性,發(fā)揮幼兒在認(rèn)知、學(xué)習(xí)活動中的主體性,使他們真正成為學(xué)習(xí)陶藝的主人呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。
心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā),乃是激起學(xué)生對所學(xué)的資料的興趣。即來自學(xué)習(xí)活動本身的內(nèi)在動機,這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力!笨梢,情境教學(xué)能把概念具體化,傳授方式趣味化,能使幼兒的認(rèn)識與情感相結(jié)合,使思維與形象統(tǒng)一,變灌輸為感悟,變說教為體驗,使幼兒全面發(fā)展。所以,應(yīng)對以幼兒發(fā)展為本的教育觀,在活動中老師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學(xué)、引導(dǎo)幼兒用心主動地參與學(xué)習(xí),自主地探索獲得知識。
1、直觀演示,創(chuàng)設(shè)形象情境。
幼兒在學(xué)習(xí)知識的過程中,具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂,在教學(xué)中,我們運用電教設(shè)備再現(xiàn)教學(xué)資料情境或收集與資料相關(guān)的實物、圖片創(chuàng)設(shè)情境等,讓幼兒入情入境,借境悟理,進行自主學(xué)習(xí)。如:在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中,我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片,并布置了《中華汽車展》環(huán)境,幼兒在好奇心驅(qū)使下,對汽車發(fā)生了興趣,以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認(rèn)識,大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情,在制作中,十分自如,用心主動,想象力也十分豐富。于是,一輛輛形態(tài)各異,造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪,創(chuàng)設(shè)想象情境。
幼兒愛聽故事,老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,使他們在簡單愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識,感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中,有事可想,有事可明,有事可認(rèn),為幼兒自主學(xué)習(xí)帶給了條件。如:在制作浮雕《神奇的手》時,我運用這個故事:“一天,有個小姑娘做了一個夢,夢見自我的手忽然變成了許多小動物,有孔雀呀、蝴蝶呀,還有小飛鳥呀,好多好多的動物,他們在由手變成的山呀,樹林里呀……”。透過故事啟迪,創(chuàng)設(shè)想象情境,及時地、進一步地打開孩子們的想象之窗,有力地啟發(fā)和引導(dǎo)孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強,小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界,有的幼兒制作出了一座“手”房子,有的幼兒制作出了“手”汽球,有的制作出“手”花瓶……。
。、小品表演,創(chuàng)設(shè)實踐情境。
愛表演是幼兒的天性,他們每當(dāng)在表演情境中,十分興奮,會產(chǎn)生強烈的表演欲望,容易融入主角學(xué)習(xí)的情境中。如:有一次,在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情。快樂的表演和模仿使他們不僅僅感受到快樂,同時進一步了解貓的形象和生活習(xí)性。在實踐基礎(chǔ)上,幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓;有玩耍的貓;有生氣的貓;有高興的貓……幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩,直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化,更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領(lǐng)悟道理,學(xué)到知識,到達春風(fēng)化雨,潤物無聲的效果。
二、大膽放手,給幼兒自主學(xué)習(xí)的機會。
波利亞曾說過:“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自我去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系!币虼,老師在教學(xué)活動中要多方創(chuàng)造條件,為幼兒主動學(xué)習(xí)帶給時光與機會,讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進行多維互動,充分調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性與自覺性,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與,努力去發(fā)現(xiàn),探索新知,學(xué)習(xí)新知,同時也學(xué)會學(xué)習(xí),從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、給幼兒親身體驗感受的機會。
綱要中指出:幼兒美術(shù)活動應(yīng)以幼兒為本,應(yīng)注重活動前的體驗,讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進行情感受體驗,發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒的感受力。如:在《蔬菜》制作中,我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜,并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導(dǎo)幼兒用各種方式進行自由探索:我除了引導(dǎo)幼兒用眼觀察、用手觸摸,用鼻子聞,并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜,還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論,使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說:“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠,中間是空的,里面有很多籽……”這是多么生動,真實的體驗啊!幼兒透過自身的用心探索,獲得了有關(guān)蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識,為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機會。
在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達的方式,來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達自我的情緒、情感及思想等。因此,老師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式,讓幼兒有充分的機會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。(1)給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機會。如:在《蔬菜》制作中,允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。(2)給幼兒自由選取不一樣材料進行組合的機會。如:為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料,允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取,調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)用心性。(3)給幼兒自由結(jié)伴的機會。在活動中,允許幼兒自由選取同伴進行合作,允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了,學(xué)習(xí)的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導(dǎo),促進幼兒自主學(xué)習(xí)
《綱要》中指出:老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。同時,幼兒是一個個體,個性不一,潛力有別,知識經(jīng)驗缺乏或認(rèn)知策略不當(dāng),探索容易停留在表面或陷于困境,無法對事物進行深入的探究。所以,幼兒在學(xué)習(xí)過程中,需要老師的適當(dāng)引導(dǎo)。即在適當(dāng)?shù)臅r機進行點撥,借助當(dāng)時的情景、材料、提出問題,起輔墊導(dǎo)向的輔助作用。
1、當(dāng)學(xué)習(xí)活動出現(xiàn)困惑時,老師提出問題給予適當(dāng)?shù)狞c撥。
幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時,會對學(xué)習(xí)陶藝失去必須興趣。此時老師應(yīng)及時給予點撥,能為幼兒掃清參與學(xué)習(xí)的障礙,以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學(xué)習(xí)。當(dāng)然,我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強調(diào)幼兒的主體性,注重啟發(fā)式,在幼兒踮著腳且夠不著的'狀況下,老師給予點撥。如:在一次制作《蝴蝶》活動中,毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體,按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說:“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看!”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑,同時失去了制作的興趣。這時,我對她說:“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮?”經(jīng)我的啟發(fā),她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料,透過不斷的嘗試,最后用透明塑料薄膜來當(dāng)蝴蝶的翅膀,毛毛解決了難題,同時在突破了舊模式時也獲得了成功。老師的適時介入,給予點撥,次引發(fā)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索的興趣,并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題,激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學(xué)習(xí)的興趣。
在活動中,老師可提出問題創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造,使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們老師所提的問題應(yīng)能引起幼兒探索的需要,能激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí),同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題,并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來,促進各方面潛力的發(fā)展。如:在制作頭像《搞笑的表情》,當(dāng)幼兒造型好頭部的輪廓時,我就提出了啟發(fā)性的問題:“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣?”“生氣時又有什么變化?”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下,思維得到拓展,出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情:有的笑的彎了嘴;有的哭的腫了鼻子;有的生氣的五官都皺在了一齊……。
3、正面評價,增強幼兒自主學(xué)習(xí)的信心
信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學(xué)合理,能夠促進和提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主平等的教育氛圍中,才能自由地思考探究,提出問題,發(fā)表意見,才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想,把評價核心放在推薦性的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應(yīng)以鼓勵、表揚等用心的評價為主,采用激勵性的評語,盡量從正面加以引導(dǎo)。在教學(xué)活動中,老師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用,不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學(xué)習(xí)、投入學(xué)習(xí),而且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學(xué)習(xí)的信心。因此,老師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)過程中的閃光點,給予夸獎。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的,他們自我所探求來的知識才是真知識,他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此,在活動中,老師應(yīng)充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好,更多地給幼兒以自由,讓他們有進行創(chuàng)造活動的權(quán)利和機會,使他們在自由的天地里,在實踐活動中,充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,也只有這樣才能真正使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人,使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
禮儀教學(xué)心得體會2
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學(xué)生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。學(xué)期開始,我首先對學(xué)生進行養(yǎng)成文教育,上好第一次禮儀課,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個學(xué)生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對學(xué)生進行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動作定勢,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
禮儀課對于我們低年級的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們在各年級都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對每一個學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中,我們首先從學(xué)生認(rèn)識禮儀入手,掌握最基本的禮儀常識。其次,對自身的不良行為能有正確的認(rèn)識并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達到提高自身、完善自我的目的。
這一學(xué)期我們主要進行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如:校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會禮儀、課間活動禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)習(xí),使同學(xué)們規(guī)范了課間活動行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時,對學(xué)生進行了安全教育。其次,根據(jù)我校的實際情況,對學(xué)生強化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如:文明入廁,保潔使用,使學(xué)生懂得使用廁所時應(yīng)該講公德,講文明,愛護公物等。校內(nèi)集會禮儀的訓(xùn)練,增強了學(xué)生在上操、大型活動時的紀(jì)律性及一些起簡單的文明禮貌意識。
學(xué)校不單是教給學(xué)生知識的地方,更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會交友,為將來走向社會,學(xué)會生存打下基礎(chǔ)。為此,我們對學(xué)生進行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如:如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,大部分學(xué)生改變了過去在交往中那種任性,霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會并能自然地用運文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進行以上禮儀訓(xùn)練的同時,對學(xué)生進行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如:課堂坐姿、站隊姿態(tài)、接待客人時的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí),受到了家長的好評。家長高興說:“我家孩子現(xiàn)在懂事多了,無論在談吐方面,還是公共道德禮儀方面,都成了我的老師了,我要做的不好,常常挨他的訓(xùn)呢!”家長的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起,從一言一行,一舉手,一投足學(xué)起,是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。
總之,禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練,學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成,為建設(shè)書香校園打下了堅實基礎(chǔ),對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響,形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育,形成了良好的班風(fēng),同時也促進了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。
禮儀教學(xué)心得體會3
作為一名任課教師,最頭疼到一年級去上課了,尤其是到調(diào)皮的班上課,每次未進教室就先充滿了恐懼。
記得學(xué)校剛開設(shè)禮儀課的第一節(jié)課,我惴惴不安地走進教室,整個教室鬧哄哄的就像一個菜市場,上課鈴聲也沒起到任何作用。學(xué)生各做各的事,有些正聚在一起看書;有些正在津津有味地吃東西;有的在聊天,更有甚者桌子下亂鉆,沒有一個人注意我進來?粗鴣y糟糟的場面,經(jīng)驗告訴我絕對不能發(fā)火,要不到時下不了臺可更難堪了。
我深深呼吸了一下后,提高聲音問:“上課!”幾個耳朵靈敏的彎彎妞妞地站了起來。等學(xué)生把眼光集中到我身上時,我問學(xué)生:“你們有沒有學(xué)過禮儀?”學(xué)生都說:“沒有學(xué)過!薄澳銈兿氤蔀橐粋氣質(zhì)高雅的彬彬有禮之人嗎?”“想!”就這樣我開始給學(xué)生講起基本的個人禮儀與校園禮儀知識。我要求學(xué)生“坐如鐘、站如松、行如風(fēng)”,言談做到“柔聲細(xì)語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度”。然后重點訓(xùn)練上課坐姿,要求學(xué)生掌握“一拳一尺一寸”的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果10分鐘后學(xué)生個個“坐如鐘”了,這時有些學(xué)生開始為自己剛上課時的失禮行為而感覺到不好意思了。一節(jié)課在不知不覺中過去,下課時,全班同學(xué)齊聲說“老師再見”時,都向我深深地鞠了一個躬,有個學(xué)生還為我開門讓我先走。
學(xué)生課前與課后截然不同的行為,不得不讓我對禮儀教育刮目相看。這也讓我陷入深思。如今,學(xué)生越來越難教,女生中臟話流行,不堪入耳,那些好吃懶做的嬌小姐還以自己的無禮而自豪。一個平時文靜的女孩,也會在班主任面前大罵她自己的母親給自己的零用錢太少。作為教師,我們總是在埋怨道德在滑坡的同時,是不是該反思一下我們的教育呢。孔子說過:不學(xué)禮,無以立。多年來,我們忽略了禮儀教育,學(xué)生無處學(xué)禮,又怎么能很好地“立”起來呢?事實上每位學(xué)生都希望自己能給別人一個美好的形象,特別是正處在青春期的少男少女們。幸好,學(xué)校及時地開展了禮儀教育,根據(jù)各年段學(xué)生的心理特點確定訓(xùn)練重點,選用了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等書籍作為禮儀教學(xué)參考用書,自行編制禮儀教材,從細(xì)節(jié)與行為訓(xùn)練入手,先從個人禮儀的坐、立、行以及言談教起,主要教個人禮儀、校園禮儀、公共場所禮儀與家庭禮儀。學(xué)生對禮儀知識充滿了渴望,上課時學(xué)生的積極性非常高。
通過一學(xué)年的禮儀教育,學(xué)生了解了為人最基本的禮儀常識,知道了要控制自己的言行舉止,不能隨心所欲。他們學(xué)會了微笑問好,升國旗時要保持標(biāo)準(zhǔn)的姿態(tài),在公交車上學(xué)會了讓座,聽報告后學(xué)會了鼓掌,交接物品時用雙手等禮儀,能隨時注意自己的氣質(zhì)風(fēng)度。更重要的是,學(xué)生能夠自覺地約束自己,在較短的時間內(nèi)使學(xué)生的言行舉止有明顯變化,成了教師管理班級的一個法寶。
禮儀教學(xué)心得體會4
《禮儀展風(fēng)采》這一框題主要是針對在當(dāng)今的青少年中,比較多的人還缺乏禮儀意識,對許多基本的禮儀和相關(guān)的禮儀知識還缺乏應(yīng)有的了解。在社會變遷的進程中,傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失,而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡:一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言亂語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設(shè)置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項標(biāo)志,是一個人的基本素養(yǎng),無論是在家庭、在學(xué)校、在社會,一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌,不只是個人的事,而且直接影響周圍的人乃至社會風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。而在青少年成長過程中,不少家長更多地關(guān)注孩子智力的、學(xué)業(yè)的發(fā)展,忽視了禮貌禮儀方面的教育,致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中,人們常常把如何與人交往,禮貌禮儀的學(xué)習(xí)視為“不學(xué)而能”的事,無需專門的教育與訓(xùn)練,社會、學(xué)校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關(guān)禮儀知識不夠豐富。事實證明,禮貌、禮儀是一門學(xué)問,需要專門的指導(dǎo)。一個文明禮貌的人不是自然形成的,與他所接受的教育密不可分,對學(xué)生進行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導(dǎo)與訓(xùn)練,對其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識相當(dāng)多,有個人禮儀,社交禮儀,國家禮儀習(xí)俗及民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。而一節(jié)課的容量又有限,如果面面俱到顯然是不可取的,如何條理清晰地教學(xué)是設(shè)計本課時要值得深思的,既要理清本框題的知識結(jié)構(gòu)體系,又要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上能夠積極參與、體驗,使學(xué)生成為教學(xué)的主體。
首先,在教學(xué)設(shè)計過程中我比較注重活動,淡化說教,充分利用教材中的活動資源,避免回到傳統(tǒng)政治課的教學(xué)老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當(dāng),很可能演變成一種說教。因此在教學(xué)設(shè)計過程中我設(shè)計了一些學(xué)生在現(xiàn)實生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動,如撥打、接聽電話,接待客人、到他人家作客、扮演小記者進行采訪等,讓其以小組為單位設(shè)計這些社交禮儀并能夠派代表形象生動地表演出來。從生動活潑的場景中去感受和體驗文明禮儀的魅力。
其次,在教學(xué)設(shè)計時我比較關(guān)注認(rèn)知,強化體驗,要盡可能地在活動情景中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗,這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。對于一些可操作性的禮儀,如領(lǐng)取獎狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求,不僅讓學(xué)生說,還讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知親自體驗,在體驗中收獲知識并將其內(nèi)化。
再次,是表層切入,深層領(lǐng)悟,禮儀是日常生活中司空見慣的,教學(xué)設(shè)計過程中我主要從學(xué)生的基本生活問題入手,從常常受到人們忽視的問題入手,如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學(xué)校開展集體活動時的禮儀要求等,讓學(xué)生透過生活的小事、平常事例領(lǐng)悟做人的深刻道理。
此外,通過多媒體,我還設(shè)計了四個熱氣球,每個熱氣球里面藏有一道有關(guān)禮儀設(shè)計的題目,讓學(xué)生分為四個小組,每組自由選擇一個進行設(shè)計,極大地激發(fā)了學(xué)生主動參與的熱情與積極性。
雖然是精心準(zhǔn)備的一節(jié)課,也知道在教學(xué)中要精心挑選材料、仔細(xì)準(zhǔn)備學(xué)生活動,避免過多過濫,影響教學(xué)效果,但在實際的教學(xué)設(shè)計過程中,對一些材料的選擇還是取舍不夠,總覺得我們學(xué)生需要并應(yīng)該了解掌握的禮儀知識太多了,總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識。所以一節(jié)課的容量過多,導(dǎo)致本節(jié)課在時間的安排方面不太理想。所以在今后的教學(xué)中,應(yīng)該吸取經(jīng)驗教訓(xùn),并不是通過一節(jié)課就能夠讓學(xué)生把禮儀知識落實到日常的學(xué)習(xí)生活中去。讓學(xué)生成為一個懂禮貌,講禮儀的人,并不是一朝一夕的事,而是要落實到每節(jié)課的課堂教學(xué)中。
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