讀教育學(xué)心得體會(huì)范文（精選5篇）
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的讀教育學(xué)心得體會(huì)范文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
讀教育學(xué)心得體會(huì)1
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人�！蔼�(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
大量的閱讀教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
讀教育學(xué)心得體會(huì)2
利用暑假的時(shí)光，我讀完了《愛(ài)的教育》。這本書(shū)的名字在我小時(shí)已有耳聞，但是在我讀后才懂得了作者想要傳達(dá)的這份生活態(tài)度，得到了許多生活態(tài)度方面的啟示。雖然只是三年級(jí)學(xué)生的日記，但給我的感觸仍然極深。
小作者寫(xiě)了許多自己對(duì)所見(jiàn)所聞的感想，以及許多自己的想法和態(tài)度。他和書(shū)中其他的同學(xué)們一樣并非是一個(gè)完美無(wú)缺的孩子，但是他有著一顆善良的心，雖然有時(shí)會(huì)控制不住脾氣做出一些不當(dāng)?shù)氖虑閬?lái)，但是他的身邊有父母通過(guò)在日記本上寫(xiě)話的方式與他溝通，化解他的疑惑以及矛盾的心理，并且他們會(huì)經(jīng)常提醒小作者家中的生活來(lái)之不易，有許多的孩子們家境遠(yuǎn)不及他們的好，使他能夠珍惜自己所擁有的環(huán)境，并對(duì)貧苦的人們有憐憫之心，不歧視他們。
除了父母的教育，他還有良師益友的教誨和提醒。令我印象頗為深刻的是他的朋友卡隆。他是一個(gè)正直的人，對(duì)于弱者總是盡力讓他們受公平對(duì)待，而不受欺負(fù)，如駝背的耐利就由他來(lái)同桌，使他不受同學(xué)的嘲笑，保護(hù)了他的自尊心，并鼓勵(lì)他做力所能及的事情，記得一次爬竿的時(shí)候，就是卡隆的盯視使同學(xué)們沒(méi)有嘲笑耐利，而在之后他也給了耐利鼓勵(lì)，使他最終爬上了平臺(tái)。這樣的一個(gè)朋友使我敬佩不已。
除了對(duì)作者身邊的人們的敬佩之外，我心中產(chǎn)生了許多次的愧疚之情。三年級(jí)的意大利學(xué)生們已經(jīng)能夠如此待人接物，而我們身上仍有許多未改正的問(wèn)題。學(xué)習(xí)生活中總會(huì)出現(xiàn)同學(xué)被大家嘲弄的事情，而有些咧著嘴笑語(yǔ)的同學(xué)們?cè)谑潞髤s還不認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，對(duì)于傷害他人自尊心的錯(cuò)誤沒(méi)有絲毫愧疚與自責(zé)，使人在驚訝之余感慨日前經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)達(dá)的社會(huì)中，不少良好的道德品質(zhì)已有缺失了。讀過(guò)《愛(ài)的教育》，讓我能夠自�。河袥](méi)有做傷害了他人的事？
讀《愛(ài)的教育》培養(yǎng)了我的心態(tài)，使之更加積極向上，能夠接受他人給予的意見(jiàn)，也讓我能保有一顆善良的`心靈。另外，也讓我記住要關(guān)心，了解，幫助他人。其中的例話讓我明白愛(ài)國(guó)精神的偉大，以及小作者改正缺點(diǎn)的過(guò)程和下定決心努力學(xué)習(xí)的態(tài)度，還有許多的事件同樣讓我能從中學(xué)習(xí)而受益。讓我能更加關(guān)愛(ài)身邊的人和社會(huì)。
讀教育學(xué)心得體會(huì)3
第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育學(xué)》是在讀大學(xué)時(shí)，當(dāng)時(shí)為了應(yīng)付考試也認(rèn)真學(xué)過(guò)，但在工作中卻用得不多，純理論的學(xué)習(xí)容易遺忘。這是我第二次學(xué)習(xí)這門(mén)課了，理論聯(lián)系實(shí)踐，實(shí)踐驗(yàn)證理論，邊教邊學(xué)，教與學(xué)中都有很多收獲。
曾經(jīng)，有人把學(xué)校比作“工廠”，學(xué)生就是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，這些學(xué)生的個(gè)性棱角在舊的教育模型下不斷地被磨平，個(gè)個(gè)成為應(yīng)試的工具。新的教育改革就像一縷春風(fēng)拂過(guò)，喚醒了中國(guó)教育。我是應(yīng)試教育出來(lái)的，我很羨慕現(xiàn)在的孩子能在這么生動(dòng)有趣的課堂中度過(guò)童年時(shí)光。當(dāng)然，能不能真正讓孩子擁有一個(gè)幸福童年，這還得靠我們一線的教育工作者。因此，我們要不斷學(xué)習(xí)充電，用先進(jìn)的教育教學(xué)理論武裝自己，《教育學(xué)》就是一本必修的課程。
在研讀《教師》這一章節(jié)時(shí)，不禁想到一個(gè)問(wèn)題：為什么有些學(xué)校越辦越好，而有些學(xué)校卻在走坡路？是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，還是生源差了？我認(rèn)為，最關(guān)鍵的是我們?cè)诼毜囊痪�教師素質(zhì)問(wèn)題。教師素養(yǎng)不斷進(jìn)步，學(xué)校才有發(fā)展的可能，學(xué)生才有希望。
我認(rèn)為，在眾多素養(yǎng)中，當(dāng)前教師最缺乏的是人文素養(yǎng)，尤其是數(shù)學(xué)教師。在文學(xué)方面，雖然數(shù)學(xué)教師在文學(xué)修養(yǎng)上不需要達(dá)到語(yǔ)文教師那樣的標(biāo)準(zhǔn)，但一定要注重養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣，具備一定的文學(xué)鑒賞水平。小學(xué)數(shù)學(xué)教師不讀書(shū)，不讀文學(xué)作品是當(dāng)今教師中普遍存在的現(xiàn)象，在我們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到這種不利于教師素質(zhì)提高，不利與教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的現(xiàn)象時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，逐步養(yǎng)成良好的文學(xué)作品閱讀習(xí)慣。只要安排好個(gè)人的時(shí)間，經(jīng)常到書(shū)店逛逛，購(gòu)買(mǎi)一些好的文學(xué)作品，豐富自己的藏書(shū)架。學(xué)會(huì)鑒賞就是學(xué)會(huì)審美，只有具備一定的審美意識(shí)才能用這雙慧眼去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的存在，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育。藝術(shù)能夠感染人以非功利的審美態(tài)度對(duì)待世界，有助于塑造完美的人格，有助于有效地調(diào)節(jié)與涵養(yǎng)人的心態(tài)。藝術(shù)對(duì)于提高人文素質(zhì)的作用，并非今日的新發(fā)現(xiàn)、新話題，僅就中國(guó)的教育史上就有著悠久的傳統(tǒng)，早在周代就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施“六藝之教”。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師平時(shí)應(yīng)該多關(guān)注藝術(shù)，如欣賞一些經(jīng)典樂(lè)曲、影片等藝術(shù)作品，參加一些音樂(lè)會(huì)、畫(huà)展或攝影展等藝術(shù)展覽，盡量培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的興趣，從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)以此來(lái)加強(qiáng)人文修養(yǎng)。
大多科學(xué)家除了掌握本門(mén)學(xué)科外一般都有較高的文化修養(yǎng)。愛(ài)因斯坦擅長(zhǎng)拉小提琴，楊振寧和李政道都熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化，楊叔子院士熟悉我國(guó)古詩(shī)詞。因此，我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要在文學(xué)和藝術(shù)兩方面加強(qiáng)自己的人文修養(yǎng)。教師的人文素質(zhì)是教師自身發(fā)展的需要。如果我們要圓滿地完成黨和人民所賦予的重任，要提高每一位學(xué)生的思想文化素質(zhì)，就必須不斷地給自己的人文素質(zhì)進(jìn)行“充電”。
讀教育學(xué)心得體會(huì)4
回首。曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學(xué)》，早已從記憶中淡出、飄遠(yuǎn)，然后相隔兩忘化無(wú)影。今。再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書(shū)時(shí)，我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領(lǐng)域——班主任和教師篇章。當(dāng)陶醉在濃情詩(shī)意的《金縷曲》時(shí)，微微有些觸動(dòng)。反復(fù)讀著念著，腦海里萬(wàn)般思緒齊涌現(xiàn)，無(wú)端生發(fā)一種已然"不堪回首，十年往事"的惆悵！十年，多少辛酸，多少歡笑！相關(guān)瑣事或深或淺刻進(jìn)時(shí)間深處，駐足回眸，還是無(wú)怨無(wú)尤，留在心里頭。
一、《教育學(xué)》之班主任，個(gè)案研究的啟示。
班主任寫(xiě)進(jìn)書(shū)本里的形象是高尚品行的榜樣，有著堅(jiān)定的教育信念，有著不慍不悱的柔腸剛膽，有著較強(qiáng)的組織能力，有著多方面的興趣和才能，有著善于待人接物的獨(dú)攬一面，班主任還應(yīng)嚴(yán)于律己，不斷提高自己素質(zhì)等等。如此云云，綱舉目張，以為無(wú)比正確。但現(xiàn)實(shí)不太需要這些，對(duì)教育起直接啟發(fā)作用的，我以為還是對(duì)個(gè)案的分析和研究，尤其是對(duì)個(gè)別教育（包括問(wèn)題學(xué)生）工作的開(kāi)展。因此，我關(guān)注了書(shū)中的兩個(gè)案例。
案例一中的小張同學(xué)與我班的小吳同學(xué)所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題大致相同。他執(zhí)拗，頑固，沒(méi)有禮貌，不太愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，更談不上下定決心改正錯(cuò)誤。三番五次好說(shuō)歹說(shuō)，效果平平。我沒(méi)有案例中的老師那么幸運(yùn)，一次談話就攻下了小張心中的"堡壘"。但案例中的老師，她所表現(xiàn)出來(lái)的后續(xù)"保障工作"值得我借鑒。案例中的老師一次次不厭其煩的感化，特意安排優(yōu)秀學(xué)生在小張身邊，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)微不至地關(guān)注等等，使得孩子最后被感動(dòng)了，懂事了，進(jìn)步了�；叵胱约涸谵D(zhuǎn)化小吳的問(wèn)題上，也許還是少了一點(diǎn)什么，也或許小吳所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題以及造成問(wèn)題的根源遠(yuǎn)比小張要復(fù)雜得多。但我想，辦法總比困難多。對(duì)轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的工作上，案例一給我了許多啟發(fā)。
案例二講述的是高年級(jí)老師對(duì)學(xué)生之間萌發(fā)的好感的處理。讀畢，我深深折服于老師的睿智、從容以及耐心。在對(duì)待高年級(jí)學(xué)生之間產(chǎn)生的好感問(wèn)題上，老師不是簡(jiǎn)單粗暴地批評(píng)，不是曉之以理，動(dòng)之以情的說(shuō)教，而是站在"喜歡"的泛概念之上，通過(guò)自身的現(xiàn)身闡釋，將喜歡一詞的`范圍擴(kuò)大、延伸，爾后自然地將原本的尷尬化為了孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這是智慧的展現(xiàn)，更有智者的風(fēng)度。我喜歡這樣的老師，喜歡這樣的處理方式，既科學(xué)又充滿人情味。這個(gè)案例給予我的，更多的是對(duì)自己班主任業(yè)務(wù)的拷問(wèn)和不斷自我完善的驅(qū)動(dòng)。
二、《教育學(xué)》之教師，在角色沖突中尋找平衡點(diǎn)。
在一定的社會(huì)關(guān)系中，每個(gè)人都同時(shí)扮演好幾種角色，而眾多的角色集合就形成了"角色叢"。作為教師，教育學(xué)第十五章《教師》中明確提到："僅與學(xué)生的關(guān)系而言，教師就要扮演著豐富多彩的角色。"如，教師是"家長(zhǎng)代理人"、"朋友知己"，是"傳道、授業(yè)、解惑者"，是管理者、心理調(diào)節(jié)者和研究者等等。而當(dāng)所有的角色與個(gè)人的預(yù)期發(fā)生矛盾或難以取得一致時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)角色沖突。對(duì)于這樣或那樣的角色沖突，我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
一）合理調(diào)試與家庭角色的沖突
有了家庭和孩子，特別是當(dāng)孩子還小需要照顧時(shí)，教師很容易同家庭角色產(chǎn)生沖突。對(duì)于這點(diǎn)，我相信大家都深有體會(huì)，因?yàn)槊總�(gè)人都是這樣一路走過(guò)來(lái)。有時(shí)候我們真得無(wú)法盡到一些為人父母和為人子女的職責(zé)，我們往往因此內(nèi)疚、不安甚至苦惱。特別是當(dāng)孩子生病時(shí)，你會(huì)感到更加愧疚。一直以來(lái)我都把精力更傾向于學(xué)校，因?yàn)橛刑嗟氖虏坏貌蝗プ�，因�(yàn)橛刑嗟脑蛭覀儫o(wú)法放手，更因?yàn)榻塘艘荒昙?jí)真的是身心俱憊。于是，很容易忽視了自己的孩子，因?yàn)橛袝r(shí)候真的有種被工作"抽干"和"耗干"的感覺(jué)�，F(xiàn)在，當(dāng)經(jīng)歷過(guò)一些事后，我才明白，當(dāng)孩子還小的時(shí)候，我覺(jué)得作為教師有理由傾向于自己的家庭角色，因?yàn)楹⒆邮俏覀円簧凶钪匾钐厥獾囊粋�(gè)學(xué)生，忽視甚至無(wú)暇顧及自己的孩子同樣是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)然，這其中兩個(gè)角色也需要合理進(jìn)行調(diào)試與權(quán)衡，做到有急有緩，協(xié)調(diào)控制，最好能統(tǒng)籌兼顧。
二）努力讓"教育者"與"研究者"和諧統(tǒng)一。
作為教育工作者，其對(duì)象的特殊性決定了工作的再創(chuàng)造性。因此，教師需要發(fā)展、需要提升，更需要自我超越。一個(gè)善于反思、善于研究的老師總能讓教育教學(xué)工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于實(shí)踐范圍的再創(chuàng)造很難高屋建瓴，教師的研究工作需要規(guī)劃指引，需要理論培訓(xùn)習(xí)得，需要高層次的專家點(diǎn)撥。所以勇于抓住時(shí)機(jī)，善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，敢于沖破困難，努力讓自己走向"教育者"與"研究者"的雙重共贏身份，需要足夠的勇氣、堅(jiān)定的意志，需要無(wú)怨無(wú)悔的付出，更需要默默忍受獨(dú)自行走在深造之路上的孤獨(dú)。對(duì)于自己，尚未在這方面邁出足夠有力的一步，只希望略略能有些且行且思與且得，這就是我目前所擁有的平衡點(diǎn)。
在教師扮演的角色叢中，由于生活的不確定性，我們還會(huì)碰到許許多多的角色沖突。在角色沖突中，努力找到一個(gè)平衡點(diǎn)，就會(huì)擁有一個(gè)幸福的支點(diǎn)。其次，教師要善于從諸多角色中掙脫出來(lái)，把時(shí)間和精力重新合理分配，盡可能把它用到那些對(duì)自身更有價(jià)值的角色上。
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讀教育學(xué)心得體會(huì)5
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)�！罢撈鹈謥�(lái)，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了。”先生提出：“然而教學(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的�！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何�；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。
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