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課外書讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的課外書讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課外書讀書心得1
提到美國著名作家馬克吐溫，你會(huì)想到他的經(jīng)典之作《四大古典小說》—— 《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》。
在這部精彩的小說中，雖然講述了少年湯姆的故事，但諷刺和批判了當(dāng)時(shí)美國虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗和虛偽的宗教儀式。故事中描述的主人公湯姆索亞(Tom Sawyer)是一個(gè)淘氣的無辜男孩。與其他孩子不同的是，雖然湯姆對(duì)學(xué)習(xí)要求不太嚴(yán)格，但他很有男子氣概和冒險(xiǎn)精神，不屑刻板、枯燥、乏味的教育。正是這些事情，湯姆和他最好的朋友目睹了一場(chǎng)血案，勇敢地站出來指出了真正的兇手，改變了別人對(duì)他的理解。
深深讀完之后，我漸漸喜歡上了這個(gè)和我同齡的小男孩，因?yàn)殡m然湯姆開始扮演一個(gè)老師和大人都不喜歡的孩子，但是他和其他孩子相處的很好。他也和哈克成了好朋友，哈克也是為正義服務(wù)的，但被認(rèn)為和自己一樣“沒禮貌”、“桀驁不馴”。這顯示了他的獨(dú)特魅力。兩個(gè)“調(diào)皮蛋”在一起后，就像兩個(gè)人找到了彼此的知己，做了很多惡作劇，卻讓我很開心，嘲笑他們的天真無邪。原來幸福可以這樣。我們?cè)趺锤疫@樣取笑別人？而且這兩個(gè)“淘氣蛋”雖然做了很多“壞事”，但我佩服的是，他們做了大人可能做不到甚至不敢做的事。有一天他們約好晚上一起去墓地，卻看到一場(chǎng)意想不到的打斗。他們看到了羅賓遜醫(yī)生、惡棍印第安喬和喝醉的莫夫波特。在他們混亂的戰(zhàn)斗中，印第安喬殺死了醫(yī)生，然后責(zé)怪被打昏的波特。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩個(gè)人都很害怕，兩個(gè)人都悄悄地回家了。不久警察逮捕了莫夫波特，湯姆感到極度痛苦。他試圖指出兇手，但一點(diǎn)點(diǎn)恐懼使他猶豫不決。最后，在再次開庭前，作為證人，他放下了自己的“包袱”，在法庭上指出了真正的兇手，并讓在場(chǎng)的所有大人都尊敬他。經(jīng)過這件事，湯姆終于恢復(fù)了他在人們心中的印象。我不禁欽佩他冒著生命危險(xiǎn)說出真相的勇氣。
如今，美國是一個(gè)自由和發(fā)達(dá)的國家。他們崇尚純真快樂的童年，那里的孩子就像湯姆索亞一樣，有正義感，生活幸福！
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》給了我不一樣的體驗(yàn)，感受外國孩子的童年，讓我大開眼界，讓我明白我們的生活要有理想，要有幸福，讓我們的天性自由發(fā)揮，讓我們的夢(mèng)想成真！
課外書讀書心得2
俗話說"活到老學(xué)到老，不學(xué)習(xí)則落伍"于是我利用暑假休息時(shí)間我閱讀了《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，書中的大部分章節(jié)來自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題，這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。因此，讀此書，越來越覺得自己在經(jīng)歷一次思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對(duì)幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見解。
書中深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
其次，隨處可見基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長時(shí)，并沒有空泛的理論闡述，而是通過幼兒園中的具體事件，深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實(shí)踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨(dú)特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷，使人感覺到這本書中的許多觀點(diǎn)不是寫出來的，而是實(shí)踐與思悟出來的。
再次，滲透著對(duì)幼教問題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，.凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出"自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得",教師應(yīng)該"幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗",只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無論談理論還是說實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
課外書讀書心得3
輕輕翻開飄著淡淡墨香的紙張，一陣激動(dòng)。哦，那不僅僅是激動(dòng)，那也是一種愛國。順著文字鋪開的小路，領(lǐng)悟戰(zhàn)爭年代的愛國……
《小桔燈》反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明，完美安定的生活的向往，贊揚(yáng)了這些革命者的鎮(zhèn)定自若，英勇無畏和樂觀的精神。
《小桔燈》的主人公是一位地下工作者的女兒。當(dāng)時(shí)反動(dòng)派殘忍地逮捕和屠殺地下黨，白色恐怖籠罩著重慶。小女孩的家遭受了同樣的厄運(yùn)：父親被迫離家，母親慘遭毆打。應(yīng)對(duì)著天災(zāi)人禍，小女孩并未一蹶不振，而是幫忙父母分擔(dān)憂愁，做力所能及的事情。
讀了《小桔燈》，讓我無時(shí)無刻不在反思：一個(gè)僅有七八歲的孩子已懂得會(huì)為父母分擔(dān)憂愁，做力所能及的事情，而我們呢？如今的七八歲的孩子們不僅僅什么事情都不能做，并且他們還是家中的“小皇帝“，”小公主“。
文章的結(jié)尾寫了小女孩為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈雖然僅有朦朧的光芒，可是它象征著可是燎原的星星之火，象征著哪怕僅有一線期望也要拼搏到底的地下工作者，象征著革命大道前途一片光明。
戰(zhàn)爭是殘酷的，是多少人家破人亡，可是它是我們今日這完美的生活來之不易的最好證人。所以，我們不能僅僅坐享其成，我們有更重要的事情需要完成。今日，我們能夠做的事是努力學(xué)習(xí)，播種期望的種子。明天，我們能夠用汗水，心血，知識(shí)去收獲成功，收獲期望，用它們?nèi)c(diǎn)綴完美的明天，用它們把祖國建設(shè)得更好。努力吧，家中的“小皇帝”，“小公主”們，用我們的行動(dòng)去證明，我們能行，我們能夠把祖國建設(shè)得更好！我們的心中，那盞小桔燈將“永不熄滅”，因?yàn)槲覀兊呐Γ覀兊臎Q心就是它最明亮的燭光！
輕輕合上最終一頁，一股力量油然而生，那就是奮斗的力量�；厥滓炎哌^的文字的小路，在看看前方，我發(fā)現(xiàn)前方有著一盞“永不熄滅“的小桔燈在為我點(diǎn)亮前進(jìn)的方向……
課外書讀書心得4
很久以前就聽到許多人評(píng)論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn)，因?yàn)樾愿衽c環(huán)境差距，不經(jīng)�？磿砸恢睕]有拜讀，前段時(shí)間，不經(jīng)意在書店看到，就翻閱幾頁，為此稍有感悟，寫出感言。
自古出書者，不計(jì)其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評(píng)論天下。
厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對(duì)人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)"人之初，性本惡"的個(gè)人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個(gè)人魄力，周圍人因個(gè)人人格，舍命相護(hù)，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會(huì)越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內(nèi)心惡越來越重，沒有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個(gè)人才能統(tǒng)一六國，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭;其二，厚而硬，黑而亮;其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對(duì)第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以"菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃"獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向"無"字，厚黑學(xué)第三種境界以"無形無色"為總結(jié)，也指向"無"字，所以個(gè)人認(rèn)為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從"無"字入手。道德經(jīng)中"天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以萬物為芻狗"就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報(bào)，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報(bào)復(fù)眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對(duì)待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的"厚而無形，黑而無色"從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對(duì)厚與不厚，黑與不黑的理解，到達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀念，只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的"致良知"與"厚黑學(xué)",一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強(qiáng)行對(duì)立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在"厚黑"兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界"厚如城墻，黑如煤炭"的方法，能立馬見到效益，但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人，要的是長遠(yuǎn)利益，不在意當(dāng)前，就用"厚而硬，黑而亮"之法，可以到達(dá)最終目的，且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時(shí)寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠(yuǎn)利益。
總體來講，李宗吾對(duì)人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指"人之初，性本善"的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說所造成的社會(huì)沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評(píng)為精華。
課外書讀書心得5
《孤獨(dú)之旅》主要敘述了一個(gè)叫杜小康的少年枯燥無味的放鴨之旅，并在此過程中不斷成長的故事。
在我應(yīng)對(duì)困難時(shí)，我常會(huì)想：“要是我有杜小康的勇氣就好了�！备赣H破產(chǎn)，一切的夢(mèng)想都化為孤獨(dú)，艱難的情景下，他還能堅(jiān)強(qiáng)的走下去。還能以一顆平靜的心去應(yīng)對(duì)天空上的一片浮云；應(yīng)對(duì)死一樣空寂的蘆葦叢。他忍受了不小的挫折，為了找到那十幾只鴨子，身體一次次被蘆葦割破。但他沒有放棄……最終，在鴨子生下第一顆蛋時(shí)，杜小康發(fā)現(xiàn)自我也長大了。從杜小康身上，我感受到的不僅僅是文學(xué)的美，并且一種永不放棄的精神。
正是這種精神，幫忙我渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
其實(shí)，杜小康也是在渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)后才成長起來的�？梢姶煺墼谌松猛局械闹匾�。受挫折就是獲得真知的過程。就像僅有走過崎嶇小路才能體會(huì)攀登的歡樂；穿過茫茫的迷霧才能深切地感受到陽光的明媚。歸結(jié)起來就是一句話：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹！”
雨果曾說：“沒有風(fēng)暴，船帆只可是是一塊破布�！笨v觀歷史，許多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫自我的壯麗詩篇。唐代詩人劉禹錫，因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長達(dá)二十三年�？伤麤]有消沉，而是豪放地唱出自勉之章：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！闭且�?yàn)樵诶Ь持心偷米〖拍艜?huì)被后人冠以“詩豪”之稱吧。
瞧，那低矮破舊的茅屋里那個(gè)骨瘦如柴的老者是誰？是的，他就是詩圣杜甫，一個(gè)生于盛世唐朝卻最終戰(zhàn)亂貧病的中華詩壇偉人。應(yīng)對(duì)絕望，他矢志不渝，固守自我心靈的凈土。這才有了之后的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！钡母甙涸娋洹？梢妼�(duì)于人生路上的風(fēng)吹雨打，如坦然應(yīng)對(duì)，可是如此！勇往直前，猛地回頭，卻發(fā)現(xiàn)是另一番“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界。
雨后的嫩草更加青翠可人，雪后的青松愈顯高潔挺直。驚濤拍岸，撞擊礁石，才能卷起千堆雪——那瑰麗的浪花。像杜小康一樣直面困難吧！只要自身的夢(mèng)想還未破滅，堅(jiān)強(qiáng)地走下去吧！堅(jiān)信風(fēng)雨過后必須會(huì)有彩虹。
課外書讀書心得6
我很欣賞書中這樣一句話："‘人生是一項(xiàng)自己做的工程’，堅(jiān)持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對(duì)每天的朝陽，每天都是新鮮的人生。"當(dāng)我們面對(duì)困難或挫折的時(shí)候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時(shí)候，換一個(gè)角度去思考問題，看待問題，你就會(huì)覺得天空不再那樣昏暗，也會(huì)擁有陽光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業(yè)的特殊性，使工作和休閑時(shí)間分不清界限。我們隨時(shí)可能被學(xué)生、家長"打攪",隨時(shí)就進(jìn)入工作的狀態(tài)，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學(xué)會(huì)給自己幾縷閑暇，這樣，教師的人生才不會(huì)感到枯燥，講課才不會(huì)干澀，才會(huì)知道如何讓教育芬芳彌漫，才會(huì)讓教育人生道路更精彩。
書中還有這樣一段話讓我感動(dòng)不已："有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞，有欣賞的地方就會(huì)有愛，有愛的地方就會(huì)有美，有美的地方就會(huì)有自由，有自由的地方就會(huì)有快樂。"記得校長曾這樣說過："我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。"其實(shí)不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!
教師的心態(tài)就要像陽光那樣，是平常的、達(dá)觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個(gè)幸福的教師。掩上《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，再細(xì)心品味書中那些誘人語句，才更真切地感受到"肖川教授文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間磨礪著思想火花。"他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給每位教育者都上了一堂關(guān)于教育專業(yè)成長及人生幸福的一課，非常發(fā)人深省，非常令人受益。真是一本撥開烏云見日出的好書。擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會(huì)開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生，從現(xiàn)在開始，幸福人生已然上路!
課外書讀書心得7
每當(dāng)我打開一本新書，閱讀一篇新文章，就好像在我眼前展開了一個(gè)新的世界。曹文軒的《青銅葵花》就是這樣，它給我啟迪，給我力量，催我向上奮進(jìn)!
《青銅葵花》向我們描述了一個(gè)名叫青銅的男孩和一個(gè)名叫葵花的女孩，在種.種機(jī)遇巧合下成為了兄妹，相互扶持著走過了一段艱辛的歲月，但又不得不分離的感人故事。他們的生活并不富裕，各種各樣的苦難圍繞著他們，活下去甚至都是問題，但是他們卻是幸福的。因?yàn)樯钪械目嚯y，并沒有磨滅人們心中的美好。生活在“大麥地”美好善良的人們心中始終充滿愛，那種愛不僅給了自己的親人，也給了這個(gè)舉目無親的女孩——葵花。這愛正像青銅掛在村口的那盞照亮葵花回家之路的燈籠，照亮了黑暗中行走的大麥地人們，也照亮了更多生活在苦難中的人們。青銅和葵花雖然最終分開了，許多人認(rèn)為這是一種悲劇。的確，他們情同手足，最終卻分離了，這種分離顯得有點(diǎn)殘忍，但是生活就是如此，它總是在不經(jīng)意間奪走你僅有的那么一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。于是，你又要去重新尋找幸福。這樣反復(fù)著、反復(fù)著。雖然說這樣的過程是痛苦的'，但有時(shí)是無法逃避的�；蛟S，這就是生活吧!
其實(shí)，在生活中每個(gè)人都有自己的苦難，它會(huì)以各種不同的方式出現(xiàn)在你的生活中。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，我們能做的就是忽視它。但如果無法忽視它，那就勇敢地去正視它，將苦難變?yōu)樾腋?可是總是有人畏懼苦難，把苦難想象成魔鬼，把它和罪惡混為一談，我曾多次思考過這個(gè)問題。后來，我漸漸明白了，這是一個(gè)人的心態(tài)，你心中的苦難是怎樣的，它就是怎樣的。或許換一個(gè)角度想，苦難也不是那么苦，它磨練了我們的意志。每個(gè)人在生活中難免會(huì)遇到大大小小的苦難，但是只要我們調(diào)整好心態(tài)，勇敢地去面對(duì)，去克服，再大的苦難也會(huì)煙消云散的。記住，千萬不要想著一味的逃避，因?yàn)樘颖苁菦]有用的，它只會(huì)讓你變得脆弱。當(dāng)面對(duì)苦難你逃避時(shí)，請(qǐng)你想想青銅和葵花，他們的困難是怎樣去克服的，我想，此時(shí)你一定會(huì)重新站起來，去戰(zhàn)勝它的!
當(dāng)你在正視苦難的過程中，你也就可以正視人生，把苦難唱成一首快樂的歌!
課外書讀書心得8
十七世紀(jì)末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得，不久便與其王后在斷頭臺(tái)上結(jié)束了其奢華無比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無力回天。在各國君主勢(shì)力的威逼下，在法國人民挨餓的情景下，在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下，法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來
就在這法國進(jìn)入了一個(gè)低谷之時(shí)，千鈞一發(fā)之際，出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠，引著法國走向了輝煌！這位世界公認(rèn)的英雄、用自我的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺(tái)上得意的天才，有一個(gè)響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴！或許，還有一個(gè)名字更為響亮，有一種面包就是以他的名字來命名的，那就是——拿破侖·波拿巴！
拿破侖在歷史上一向是一位英雄，并且，沒有一名將軍說過他打仗贏過拿破侖，這讓我對(duì)拿破侖起了興趣，并且，我對(duì)他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個(gè)暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書，受益匪淺。
讀了《拿破侖傳》以后，我覺得拿破侖失敗的最大原因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證，在拿破侖稱帝之后，賜予其兄弟姐妹們王冠，封予他們自我的國家，但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情，卻根本不聽拿破侖的話，常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜，鬧得不和睦，還經(jīng)過各種方式向他們想要獲得利益時(shí)的皇帝陛下——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場(chǎng)面的原因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f過的那個(gè)可怕的東西——虛榮心。可是，其實(shí)并非每個(gè)人虛榮心都如此強(qiáng)烈的，而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的原因有三點(diǎn)：一是他們的父親、母親都原是意大利人，生下來的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會(huì)隨便被更改，更何況其父親又是一個(gè)意大利貴族；二就是其父親是一個(gè)意大利貴族，后因意大利四分五裂，攜妻逃往當(dāng)時(shí)還不屬于法國領(lǐng)土的科西嘉島，科西嘉島民風(fēng)淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當(dāng)時(shí)法國人經(jīng)常去侵略那里，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩，自然一切能補(bǔ)的機(jī)會(huì)都不會(huì)放過；三則是人也許是沒有知足的時(shí)候的，虛榮心越補(bǔ)則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破侖的兄弟姐妹們這才使自我的虛榮心越來越膨脹，想要的東西越來越多，還不想輸于別人，異常是自我的兄弟姐妹。
正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧]有本事補(bǔ)滿虛榮心，但有一個(gè)好二哥（弟），便找拿破侖喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破侖心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象，在今后的滑鐵盧戰(zhàn)役中他一國對(duì)四國，由于老人特有的優(yōu)柔寡斷，變得動(dòng)作稍緩，以致被四國聯(lián)軍打敗了，最終，被迫退位，流放孤島。
虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。
課外書讀書心得9
我來到讀書會(huì)已經(jīng)一個(gè)月了，每次都在輕松歡快的氛圍中和大家學(xué)習(xí)《論語》，分享各自的經(jīng)歷與心得，這些就像純凈無雜質(zhì)的溫水，不斷注入我心中的杯子。
最近讀到《學(xué)而篇第一》的第四則：
曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎?與朋友交，而不信乎?傳，不習(xí)乎?
小學(xué)時(shí)就已經(jīng)知道這則了，但知道歸知道，根本談不上真正的了解和體會(huì)，但通過讀書會(huì)，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通過三個(gè)方面：忠，信，傳。通過讀書會(huì)，我對(duì)于「忠」和「信」有了新的理解。
「忠」和「信」同屬于儒家強(qiáng)調(diào)的「八德」。盡己之謂忠，這是盡心的態(tài)度�！钢摇棺�，心上一個(gè)中，便是懷著一顆「中庸」的心，不偏不倚。不偏，不偏離自己的初心，堅(jiān)持自己一開始所堅(jiān)持的始終不變;不倚，將重心放在自己身上，便會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的力量，或許就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。做到這兩點(diǎn)，便離「忠」很近了;那何為「信」?以實(shí)之謂信。一是對(duì)己，每個(gè)人的內(nèi)心都有一根細(xì)刺，那是難以暴露的私欲和雜念，不僅別人看不見，連我們自己也很難找到，這就需要我們抱著很大的勇氣去揭開自己的心并找到它;二是對(duì)他人，這也要分為兩個(gè)方面來談，首先是我們自身對(duì)于他人的信，懷著誠心、講誠信，便是「信」的第一步;其次，是看清他人的虛實(shí)，就如學(xué)長在讀書會(huì)上所說：「看人就像看浪花一樣，不僅要看見海面上不斷迭起的波浪，還要看見浪花下的那片海�！箍辞逅藢�(shí)質(zhì)的內(nèi)心，分清誠偽虛實(shí)，也是「信」的一部分。
于這一則，另一個(gè)讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說，我們每個(gè)人的心里都有一根刺，反省便是那個(gè)揭開內(nèi)心尋找它，并將它連根拔起的過程，這個(gè)過程的確很痛，因?yàn)槲覀兛偸前蜒劬Ψ旁趧e人的身上，看得見他人的是非對(duì)錯(cuò)，卻覺察不出自己的問題。我有自省過，我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開內(nèi)心不敢暴露的陰暗面，發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并承認(rèn)它、正視它的感受�；蛟S由于自己并沒有那么大的勇氣，我也很久沒有觀察自己的內(nèi)心去尋找那根刺了。學(xué)姐說：「自省是一個(gè)過程，是需要不斷努力與反復(fù)的過程，可能很快便發(fā)現(xiàn)自己改變了，但也有可能需要更久的時(shí)間與磨練，但是只要堅(jiān)持下去，最終會(huì)變得更好�！�
很感謝當(dāng)時(shí)聽從內(nèi)心的聲音來到讀書會(huì)的.那個(gè)自己，《論語》讓我認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)思想文化的博大精深，和自身的渺小與脆弱。我知道自己現(xiàn)在心中的那杯水沒有很多，但通過不斷注入，總會(huì)有醍醐灌頂?shù)臅r(shí)刻。
課外書讀書心得10
暑假里，媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據(jù)我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光，他是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要資料是政治和軍事，還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它經(jīng)過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單又生動(dòng)地告訴人們：清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光經(jīng)過敏銳的觀察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門客一同前往，挑來挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門客勇敢地推選自我，并憑著機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也所以被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我，充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象，我覺得自我這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。
讀好書不僅僅能夠增長見識(shí)，開闊視野，并且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書，讓自我成為一個(gè)有知識(shí)、懂事理的孩子。
課外書讀書心得11
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道。
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
課外書讀書心得12
讀完《拿破侖傳》后，我覺得拿破侖是一個(gè)革命戰(zhàn)爭主義者，他熱愛法國的和平但不在乎其他國家的和平，他喜愛激進(jìn)而不保守……
一開始，他無錢無業(yè)，一敗涂地，但之后竟成了法國皇帝！這是為什么靠政府垮臺(tái)拉攏腐敗官員都不是！他是用一次又一次的革命戰(zhàn)爭來征服的。對(duì)于他的手段，法國軍隊(duì)都給予了肯定，但一些人民——尤其是那些渴求和平的人，卻極為反對(duì)。反對(duì)者進(jìn)行了一次又一次的起義，卻始終未見效。拿破侖并未打算做一個(gè)仁慈的君主，他只想讓他的臣民們敬畏他，而不是敬愛他。
他為何能創(chuàng)下這樣輝煌的赫赫戰(zhàn)功因?yàn)樗羞@一項(xiàng)的天賦并且為了自我的信念堅(jiān)持不懈地努力和奮斗，才能最終得以成功。
前面說了拿破侖不打算做一個(gè)仁慈的君主，但他卻是法軍士官們的好戰(zhàn)友，好領(lǐng)袖。在即將離去追隨他十余年，與他并肩作戰(zhàn)六十多次的近衛(wèi)軍的時(shí)候，他說下了一番飽含熱情的話，親吻了一下近衛(wèi)軍的軍旗，便離開了。在滑鐵盧戰(zhàn)役慘敗之后，拿破侖被流放到圣赫勒拿島上，境況十分凄慘，當(dāng)他即將死去的時(shí)候，他依然想著天上的戰(zhàn)友們。在他死后，他的勤奮和榮譽(yù)依然足以鼓舞千秋萬代的青年，是不可磨滅的精神力量。
課外書讀書心得13
《愛麗絲夢(mèng)游記》讀書筆記
一、書籍介紹：
書名：愛麗絲夢(mèng)游記
發(fā)行者：莊朝根
出版社：世一書局
出版年月：一九七七年十月
二、故事大意：
在某一個(gè)下午，愛麗絲做了一個(gè)非常奇妙的夢(mèng)，她夢(mèng)到她到了一個(gè)非常陌生的地方，她遇到一些友善的鳥，還和他們一起賽跑，最后不小心嚇跑他們，又變成孤單一個(gè)人，后來走著走著，看到三位園丁正在油漆，接著國王和皇后走出來，結(jié)果皇后邀請(qǐng)愛麗絲跟她一起玩槌球，最后愛麗絲的身體越來越大，之后她看到一扇門，便急忙的跑進(jìn)去，最后終于回到現(xiàn)實(shí)的世界。
三、啟發(fā)或佳句補(bǔ)充：
隨便批評(píng)別人是壞習(xí)慣!
四、讀后心得：
看完這本書，我覺得這本書的內(nèi)容非常有趣又充滿想象力，因?yàn)樽髡邔懗鋈粘Ｉ钪胁豢赡馨l(fā)生的事情，所以我非常欣賞這本書的寫作風(fēng)格，也很喜歡閱讀這本書，另外我從故事主角身上學(xué)到：面對(duì)問題要冷靜解決、思考和積極的面對(duì)，這樣所有的問題就可以迎刃而解了。
課外書讀書心得14
一場(chǎng)暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著……最終他找到了鴨子，也覺得自我“突然地長大了，堅(jiān)強(qiáng)了�！�
是啊，僅有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。
天生殘疾的霍金要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹呢？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明……古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個(gè)沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？并且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。
雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每一天只等待運(yùn)氣和喜悅的降臨。他們也開花，但他們的花總顯得嬌小、脆弱，總是缺少那種絢麗的心動(dòng)。
又有些人，應(yīng)對(duì)風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人，甚至連開花都不會(huì)，更別說絢麗了。
坦然地應(yīng)對(duì)風(fēng)雨，坦然地理解風(fēng)雨的洗禮吧！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。
課外書讀書心得15
理解成長道路上“暴風(fēng)雨”的洗禮吧。
《孤獨(dú)之旅》這篇文章的主人公是杜小康，他們家曾是是油麻地家境最厚實(shí)的一家，卻在一天早上，一落千丈。杜小康也所以失學(xué)，只好離開母親和小伙伴們，去跟父親一齊去放鴨。路途中，他哀求過，哭過，茫然過，也恐懼過，但他最大的敵人卻是孤獨(dú)�！豆陋�(dú)之旅》是我暑假最愛的書。
經(jīng)歷變故，生活坎坷，但杜小康的內(nèi)心從來沒有放棄生活。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，杜小康變得堅(jiān)強(qiáng)了，勇敢了，也意味著他長大了。
從主人公的遭遇中，我們能夠明白：逆境不是末日，在逆境中能夠磨練出最堅(jiān)定的品格。與杜小康相比，我們此刻的學(xué)習(xí)條件都很好，不像杜小康，甚至?xí)蚣彝ヘ毨В黄仁W(xué)。但主人公杜小康仍能在沉重的打擊下，繼續(xù)生活下去，這正是因?yàn)樗靼琢耍涸谌松穆猛局�，每個(gè)人都要長大，都要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)困難，挫折，無論什么時(shí)候，在什么地方，都不能放棄，要笑著應(yīng)對(duì)一切的一切。
在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中，所有的鴨子都跑了，杜小康憑著這樣的信念，不屈服，不放棄，僅靠著一人之力，把所有的鴨子都找著了。我想其中的艱辛，是言語所不能表達(dá)的�？墒�，“陽光與風(fēng)雨同在”。想想殘疾的霍金爺爺要經(jīng)過多少那所謂的“暴風(fēng)雨”才能在那黑洞理論上有所建立呢？再想想貝多芬，姚明……古今中外，各行各業(yè)的佼佼者，哪個(gè)沒經(jīng)歷過“暴風(fēng)雨”的沖刷呢？他們不也是在經(jīng)過“暴風(fēng)雨”后，才“天晴”的嗎？
能在成長的道路上理解“暴風(fēng)雨”的洗禮，也算是一種幸運(yùn)。聽一個(gè)哲人說：“生活就是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就會(huì)對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就會(huì)對(duì)你哭。”所以讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧，僅有在暴風(fēng)雨后，才能看到絢麗的彩虹；也僅有經(jīng)歷過挫折的人生，才有更完美的未來！
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