《傲慢與偏見》讀后感（精選25篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《傲慢與偏見》讀后感（精選25篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《傲慢與偏見》讀后感 1
放下書卷，凝神細思，我還沉浸在達西先生與伊麗莎白的幸福結(jié)局中。
《傲慢與偏見》這部小說是英國作家簡·奧斯汀的作品。初聞書名，并不覺得這是一部描寫愛情題材的小說，還以為是寫英國長期遺漏的一些痼習(xí)。捧起這部作品閱讀，也是非常偶然的一次緣分。
記得有一次，我在書店翻看書籍，無意中看到了《傲慢與偏見》這本書，其實這是名著，之前我早已知道有這部作品，只是一直沒讀過。我從書架上抽出來翻看，沒想到剛看了兩頁，我就被里面的內(nèi)容吸引住了。我毫不猶豫地把書買回家，然后如饑似渴地閱讀起來。
這部小說敘述了班納特太太對五個女兒的終身大事極為操心，但是五個女兒又各有其性格特點：大女兒文靜端莊，二女兒開朗坦率，三女兒內(nèi)向單純，四女兒和五女兒相對開放前衛(wèi)。這使班納特太太很頭疼，更頭疼的是她的丈夫——班納特先生（一個鄉(xiāng)紳）并不像她那么急于把女兒嫁出去。
當(dāng)然，這都不是，而只是主人公伊麗莎白和簡——班納特家的二女兒和大女兒的愛情故事的家庭背景。父親喜歡在書房工作，母親喜歡在耳邊嘮叨：這好像是很多家庭共有的特點。
男主人公達西先生是和賓利先生到班納特家附近的莊園里小住度假的。這個消息讓班納特太太激動不已，也給伊麗莎白與達西、簡與賓利的相識提供了機會。后來他們一起參加舞會，賓利被簡的文靜美麗深深吸引，同時簡也對賓利芳心暗許。而達西是對這場舞會沒有什么心思的。他甚至在與賓利對話時說到這里的女子都不夠漂亮或資格，除了簡以外。伊麗莎白無意中聽到達西如此傲慢的評價，心里對達西沒有好印象。
在班納特太太著急地跟賓利推銷她的大女兒簡的時候，伊麗莎白和達西都在場，伊麗莎白很為自己母親的不當(dāng)措辭感到慚愧，所以很快接過母親的話茬以阻止母親繼續(xù)說下去。達西對話題發(fā)表了自己的看法，伊麗莎白很得體地針對達西說了一番讓達西無言以對的話。
我想不善言辭的達西就是在這樣的情況下被伊麗莎白所吸引，并且不斷地深陷情網(wǎng)的。在第二次舞會中，達西鼓起勇氣邀請伊麗莎白跳舞，而伊麗莎白并不知道這個時候達西已經(jīng)對自己產(chǎn)生了好感，仍然跟之前一樣對達西坦率直接地發(fā)表自己對一些事情的觀點。
賓利的妹妹卡羅琳邀請簡去莊園做客，目的是為了讓簡意識到自己是配不上賓利的。簡因為淋了雨，病倒在莊園里。伊麗莎白因為擔(dān)心簡所以堅持要去看望簡，她在風(fēng)雨中步行來到莊園，達西這時早已對她情根深種。但是因為他的不表達，因為伊麗莎白對他的誤會，他們之間的交流并不多。
反而是卡羅琳，想方設(shè)法對伊麗莎白表示雙方的地位差距。但是，伊麗莎白并不覺得這有什么可自卑或者羞愧的，卡羅琳完全達不到目的。她也觀察出來達西對伊麗莎白很有好感，而她自己是一心想要嫁給達西的。后來她想辦法說服達西一起勸賓利不要對簡花心思了，他們比較后一聲不響地離開了莊園。
簡非常傷心，伊麗莎白也為她難過，但是她感覺賓利對簡是真心的，到底因為什么賓利會不告而別，就不得而知了。這個時候，威克漢姆出現(xiàn)了，他與達西截然相反，健談而風(fēng)趣，因此伊麗莎白對他產(chǎn)生了好感。當(dāng)達西有一次看到伊麗莎白姐妹和威克漢姆一起郊游的時候，毫不客氣地掉頭打馬而去。而威克漢姆添油加醋地歪曲事實抹黑達西，伊麗莎白信以為真，對達西的印象就更壞了。
班納特先生沒有兒子，所以按規(guī)矩所有財產(chǎn)都要被一個遠親柯林斯先生繼承，而身材矮小、處世阿諛的柯林斯充滿自信地冒昧地向伊麗莎白求婚，遭到很干脆的拒絕。后來他娶了伊麗莎白的好朋友夏洛特，夏洛特邀請伊麗莎白去她家做客。
在做客期間，伊麗莎白又在羅辛斯莊園偶遇達西，這時伊麗莎白又在無意中得知姐姐簡的愛情受阻正是達西從中作梗，心里更是難過。而此時她并不知道達西來到羅辛斯莊園就是為了見她的。在這比較不湊巧的時候，達西終于壓抑不住自己的感情鼓起勇氣去向伊麗莎白求婚，伊麗莎白無情并尖刻地拒絕了他。
達西受挫地離開了，離開之前他留了一封信給伊麗莎白，承認對于簡和賓利的愛情確實做過小動作，也解釋了看到威克漢姆就打馬而去的原因是威克漢姆的人品低下，曾經(jīng)意圖帶著達西單純的妹妹喬治安娜私奔，以此來威脅達西。伊麗莎白得知真相，為自己的態(tài)度感到非常懊悔。但是達西已經(jīng)遠去。很可能他們就沒有機會再見面了，更別說在一起了。
伊麗莎白跟著自己的舅舅舅母出去旅行。他們來到了彭伯里莊園——達西的家里參觀。因為當(dāng)時達西出遠門，預(yù)計第二天回來，所以伊麗莎白才鼓起勇氣跟舅舅舅母一起去參觀的�？墒巧咸斐扇�，達西竟然提前一天到家，所以他們再次相遇了。伊麗莎白感到非常尷尬，為自己曾經(jīng)的魯莽，也為了對達西的慚愧，當(dāng)然更為了自己已經(jīng)拒絕的愛情。
可是達西仍然深愛著她，盡管直到這時，達西也沒有多表達什么。當(dāng)伊麗莎白收到家書說比較小的妹妹莉迪亞跟著威克漢姆私奔了。這讓班納特一家抬不起頭來。達西毫不猶豫地去解決問題，他給了威克漢姆一大筆錢，并且讓他們成婚，以此挽救了班納特一家的聲譽。而這件事是伊麗莎白不知道的。
直到莉迪亞和威克漢姆回到家里，一次吃飯時，莉迪亞無意中透露了是達西做了很多事情，才讓他們順利成婚的。伊麗莎白感到極為震驚，也同時對達西產(chǎn)生了更深的愛意。
有一天，達西陪著賓利來到班納特家中，鼓勵賓利向簡求婚。伊麗莎白看到達西，達西仍然不多言辭。賓利與簡也有情人終成眷屬了。伊麗莎白看著達西離開，心里有深深的不舍，但也只能徒留嘆息。
那天夜里，一家人都已經(jīng)睡下了，卻聽到了急切的'馬嘶聲，竟然是羅辛斯莊園的主人凱瑟琳夫人坐著馬車連夜趕過來了。而她的到來就是因為聽到謠言說達西與伊麗莎白已經(jīng)宣布婚訊了，而她一直想把自己的女兒嫁給達西，所以過來確認消息虛假并且要伊麗莎白承諾這輩子不與達西相愛并結(jié)婚的。伊麗莎白不卑不亢地拒絕了，并且毫不客氣地下了逐客令。
凱瑟琳夫人離開之后，伊麗莎白一夜無眠，早早地就起床來到田野散步，她無言地低頭沉思著，但是當(dāng)她抬頭看著東方升起的太陽的時候，竟然看見遠遠的一個熟悉的高大的身影在陽光與朝霞中慢慢地朝她走來。伊麗莎白很意外，更多的是驚喜，因為那是達西，她以為再也見不到的達西，她以為會永遠錯過的達西，竟然來找她了。
達西來到伊麗莎白跟前，說凱瑟琳夫人告訴他伊麗莎白拒絕承諾不跟達西相愛并結(jié)婚，讓他再次鼓起勇氣向伊麗莎白表白愛情。伊麗莎白也坦率真誠地向達西表白心意。至此，他們兩個終于拋開傲慢與偏見走到一起了。
整部小說涉及了當(dāng)時英國的一些陋習(xí)或不公平的制度，比如班納特先生沒有女兒，所以他的財產(chǎn)要由男性遠親繼承，還有達西要鼓起勇氣向伊麗莎白求婚的時候，他需要做極大的思想斗爭——因為他們兩人的身份地位差距懸殊。只是我無意于深究這些。
我看到他們兩個人比較后在一起，心里長吁了一口氣。我替他們感到幸運，替他們感到幸福。這個世界還有很多美好的事物和感情存在。
希望我們都能消除偏見，揮別傲慢。愿天下有情人都能終成眷屬。
《傲慢與偏見》讀后感 2
紳士與淑女的浪漫愛情，小小鄉(xiāng)紳家庭中的柴米油鹽，英國鄉(xiāng)村間的人情野趣……這一本語言淺顯易懂，背景簡單，人物關(guān)系也并不復(fù)雜的愛情小說，卻在兩百年間一次又一次掀起不同時代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開這冊書后豁然得解，她的確是一本令人深深喜愛的作品。
18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)德比郡，貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。書中一共寫了四對青年男女的結(jié)合，富有傲慢的達西和睿智反叛的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓格利，小妹莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
當(dāng)富有單身的賓格利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談?wù)摰脑掝}，在隨后的舞會上，優(yōu)雅美麗的簡令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來的好友達西也因此在舞會上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達西在舞會上的冷淡表現(xiàn)，偏頗的認定達西是位傲慢的貴公子，對其并無好感。
之后伊麗莎白結(jié)識了道貌岸然的年輕軍官威科姆，并聽信了他的讒言而對達西產(chǎn)生了更深的誤會，致使這樁姻緣進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，達西勇敢的表明了心跡，伊麗莎白通過自己的了解也消除了偏見，發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心對達西的愛意。簡與彬格萊經(jīng)過小小風(fēng)波分開一年，最終結(jié)合。而伊的好友，27歲的夏洛特出于尋找歸宿，找個可以依靠的有錢人的想法，遂于柯林斯結(jié)婚。小妹莉迪亞一貫輕浮，與軍官威科姆私奔后，經(jīng)達西出資搭救而勉強成婚。四段姻緣波折起伏，相互穿插，相映成趣。
書中的人物性格刻畫的非常鮮明，寥寥數(shù)語便活靈活現(xiàn)，幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現(xiàn)，而其中作者簡奧斯汀最偏愛有加，并為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書中最喜愛的角色。
伊麗莎白，無論在書中還是電影里，她都都深深地攝取住我的視線，生活在一個小小的鄉(xiāng)間地主家庭里，她不僅未沾染上那股世俗氣息，反而有著一種在田園麥歌間自由的真實性情，加上自身的敏學(xué)好知，她的內(nèi)心是豐沛的，獨立的，她的感情也是真誠的，自由的。她擁有著同時代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。
可以在初次見面的舞會上拒絕與達西先生的共舞，只因不喜歡初見時他那種不可一世的傲慢，頂著母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私愿的求婚，因為她明白那樣的結(jié)合所帶來的，將是多么乏味而無聊的一生。她不愿自己的一生就這樣被淹沒。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧，也終于幸運的等到了達西先生，這位真正懂她的愛人。
有人說伊麗莎白最后還是因為達西對她妹妹以及家庭的慷慨幫助而傾心相許，最后打動她的仍是金錢。但我并不能認同，同為女性，我能感同身受的體會到，打動她的是金錢背后所體現(xiàn)的一份足夠有力的愛的證明。愛情有時渺若云煙，只能借助一些淺薄的外部表現(xiàn)得以具象，而達西慷慨的相助正是他內(nèi)心情感的真實反映，也正是這其間所包含的達西炙熱的感情打動了伊麗莎白。而實際上伊麗莎白在明確自己的心意后，為愛情所作出的堅持與付出也并不微小，在達西姨母的侮辱，斥責(zé)與威脅下，她不僅沒有退縮，反而勇敢地表明了自己的心跡，這些也深深打動了達西，是彼此勇敢亦慷慨的付出，讓他們的心彼此深深觸動。
并且，提到這里，又不得不再一次提到當(dāng)時的'環(huán)境，在那樣一個女性意識還很淡薄，很多時候只是男權(quán)的附屬品與追隨者的時代，女性是很少有自主選擇的權(quán)利與意識的。簡，就是很好的例子。她是書中少有的可與伊麗莎白比肩卻又截然不同的另一種女性的代表。她們有著出眾的外貌，溫柔內(nèi)斂的脾性，對愛情基本是被動的接受者。當(dāng)然，因為她們的美貌與無失大雅的性格，身邊也從來不會缺乏追求者。書中的簡與賓格萊先生雖也經(jīng)波折，但終成美眷，收獲了一份意料之中的幸福婚姻，現(xiàn)實中這樣的女性結(jié)局自然也不會差強人意。但這樣的愛情也未免多了一絲被動的無味。
而另一位伊麗莎白視為知心之交的女友夏綠蒂，一個同樣有見識，有思想的女性，卻在最后以純粹出于現(xiàn)實的考慮嫁給了乏味無趣，妄自尊大的伊的表兄，牧師柯林斯。過上了安穩(wěn)富足卻失之乏味的生活�，F(xiàn)實中又有多少人最后妥協(xié)于現(xiàn)實，不再堅持，無奈的放棄了愛情。與她們對比起來，伊麗莎白身上的流露的那種自我的，獨立的精神 ，以及對愛情的堅持與自我選擇，實在是珍貴又罕見。如果一定要用一個比喻形容她的話，我想她應(yīng)該是一只靈動的云雀。智慧，美麗，歡樂，光明。自由自在，不會拘于任一片既定的天空。
當(dāng)然，伊麗莎白也并不是完美的，有如書名所說，她的確是偏見的代名。有些時候，她過于偏激與自我，喜好諷刺，待人接物方面未免帶了幾分偏見。而正是她起初對達西先生的偏見，使她不自覺地疏遠了達西。中途也是因為她對威廉外表的喜愛，讓她一度輕信于他，對達西的誤解更深一層。這些未對對方做出深入了解時就妄下的偏見，讓她與達西先生的愛情之路先前走的并不順利，令讀者也心急無奈一番。好在最終收獲了美麗的結(jié)局。
而書中的班納特太太，以及另外幾位妹妹們，則是當(dāng)時社會另一種普遍女性的代言。她們頭腦簡單，淺薄世俗，對愛情只有外貌上的傾慕，對婚姻只考慮金錢上的利益，對比起來實在是輕浮膚淺了些。連班納特先生都無法認可。
在這部風(fēng)格詼諧清麗又引人入勝的作品中，作者以自己獨特的女性視角，細膩又深刻的展現(xiàn)了 19世紀(jì)英國女性的愛情觀與婚姻觀。誠如世人評論所言，簡奧斯汀的作品就如“兩寸牙雕”，精致細膩，風(fēng)味濃厚，淋漓盡致的描繪出當(dāng)時背景下英國社會平常百態(tài)。生動有趣。而其中體現(xiàn)出的超前的女性意識更是令人驚嘆她的天才。
反而思之，即使在今天的東方社會。這種可貴的意識也并不是每位女性都能擁有的。尤其近幾年間風(fēng)行而起的拜金主義思想，社會上普遍的剩女現(xiàn)象，以及對優(yōu)秀女性頗帶揶揄之意的“女強人”之稱，好像優(yōu)秀的女性反而很難找到相配的伴侶，優(yōu)秀的女性反而得不到大眾的認可，甚至誤導(dǎo)一些女性不自覺間將自己也放在了弱勢的位置。在我看來，這些不僅是對女性權(quán)力的誤讀，更是女性價值觀的倒退。誠然，男女之間確實有各自更為擅長的領(lǐng)域，但女性真正的價值與光彩，一定不是依托于身邊男性來實現(xiàn)的，而是來自于自身的修養(yǎng)與能力。不承認女性可以通過自己實現(xiàn)自身價值的女人，和不愿認可女性能力的男人一樣，是可笑且可悲的。這些都是我們應(yīng)該從中思考的。
再回到作者的描寫的重心——愛情與婚姻上來。它構(gòu)建了整部小說的基調(diào)，也是最吸引讀者的看點之一。幾段不同的愛情交叉其間又相互輝印，雖然都以美滿的婚姻結(jié)尾，但結(jié)局卻截然不同。作者簡奧斯汀的婚戀觀也在其中得以體現(xiàn)。很明顯，她向往的是彼此之間真正傾心相許，擁有愛情的基礎(chǔ)，又未脫離金錢與世俗的基礎(chǔ)的婚姻。在作者所處的環(huán)境下，這確是一種聰明的選擇。
而在我看來，每個人對愛情的定義都不同。愉快的相處與彼此的吸引才是愛情與婚姻最基本的基礎(chǔ)，好的伴侶，是可以讓你做自己的那個人，因為做你自己很重要。真實的東西才是堅固的。不要因為別人輕易改變自己，你改變的可能是你最珍貴的部分。
傲慢與偏見。達西與伊麗莎白。兩個擁有獨立人格的靈魂，雖然未能免流于世俗，卻也收獲了一份彼此印證，真正堅定的愛情。這世間本沒有絕對的純粹，一些看似俗不可耐的雜質(zhì)卻更能襯托它的真實可愛，讓它更加的穩(wěn)定和堅固。
美好的愛情，總是讓人神往。合上書本，這份輕松愉悅的回味仍在心頭。
《傲慢與偏見》讀后感 3
古今中外，愛情一直都是人類生活中不可或缺的主題，多少文人騷客不吝揮墨，描繪過愛情的美好，歌頌過愛情的偉大�？v觀歷史長河，人類的文明史上也不乏關(guān)于愛情的文學(xué)作品。有先秦“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”對美好愛情的向往；有北宋“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”為愛情堅貞不渝的付出；有民國“你記得也好，最好你忘掉”對浪漫愛情的灑脫。而簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》更像是一部對當(dāng)下有深刻指導(dǎo)意義的愛情百科全書。盡管過去了兩百多年，卻依然給人們帶來許多的思考。回到今天，在當(dāng)下這熙熙攘攘、物欲橫流的世俗生活里，什么才是理想的愛情呢？
對于理想的愛情，不同時期、不同層次、不同追求的人向來有著不同的標(biāo)準(zhǔn)�！对娊�(jīng)》里講“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，《小王子》里說“愛情不是終日彼此對視，而是共同瞭望遠方，相伴前行”，而《傲慢與偏見》則給出了這樣的理想狀態(tài)：“女方從容活潑，可以把男方陶冶得心境柔和，作風(fēng)優(yōu)雅；男方精明通達，閱歷頗深，也一定會使女方得到莫大的裨益。”
理想的愛情是不同時期、不同人的向往，現(xiàn)實卻是所有時期、所有人面臨的問題。當(dāng)下社會，物質(zhì)條件成為了理想愛情必不可少的因素。放眼望去，有多少家庭為厚重的彩禮而苦惱發(fā)愁，又有多少人因無房無車而選擇放棄愛情，現(xiàn)實讓愛情必須經(jīng)受金錢的考驗。正如《傲慢與偏見》中所言：“只考慮金錢的婚姻是荒謬的，不考慮金錢的婚姻是愚蠢的”
《傲慢與偏見》開頭第一句直言不諱地講：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理”，隨著故事的慢慢展開，無形的對比漸漸浮現(xiàn)，貝內(nèi)特家年收入20xx磅，賓利先生年收入5000磅，達西先生年收入10000磅。這赤裸裸的對比，像極了當(dāng)下婚戀市場上對于收入三六九等的劃分，更何況在當(dāng)下，什么出身階層、學(xué)歷房車、一二線城市等硬性條件被擺上臺面，理想的愛情似乎就是通過篩選條件機械得出的最優(yōu)解。在當(dāng)代，人們在談?wù)搻矍榈臅r候往往羞于涉及金錢、階層等等條件，覺得是玷污了愛情二字，但事實上，人在選擇伴侶的時候卻往往不可避免地考慮到了這些。
與此同時，人們也很容易掉入愛情浪漫主義的陷阱中去。愛情浪漫主義興起于十八世紀(jì)的歐洲，在詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家的推動下，在小說、電影、電視劇的宣傳下，愛情浪漫主義征服了世界，也同時帶來了一些刻板的教條，添加了許多夸張做作的情感。在此之前，無論是東方還是西方，人們的愛情更多的是務(wù)實的結(jié)合。而愛情浪漫主義卻認為愛情就應(yīng)該是一見鐘情，靠著感覺，至死不渝，心有靈犀。但事實上，這樣過于理想的愛情卻根本沒有考慮過現(xiàn)實情況。有研究表明一見鐘情更多地源自外貌吸引，所謂靠感覺也往往不盡如人意，現(xiàn)實中的愛情沒有那么多的至死不渝，心有靈犀更是可遇不可求的，可見這虛幻的愛情并不是理想的愛情，只不過是理想的烏托邦罷了。
中國人講恩愛，意思是說兩個人相敬相容、有情有恩有義。西方心理學(xué)的愛情三角理論中，激情、親密、承諾是愛情必不可少的三要素。在現(xiàn)實世界中，理想的愛情并不單單是感性的情感，而是在先天吸引、后天學(xué)習(xí)、相互配合中形成的。更何況我們所處的這個世界本就不完美，所謂理想的愛情也同樣帶著不完美。在這不完美的世界里，理想的愛情更多的源自我們的認識和選擇。
《傲慢與偏見》中有五對夫妻，而這五種愛情的結(jié)合也基本囊括了大多數(shù)愛情。
第一種是貝內(nèi)特夫婦的結(jié)合，這是一種為傳宗接代的結(jié)合。貝內(nèi)特先生自身學(xué)識淵博，卻娶了沒什么文化的傳統(tǒng)婦女，他時而后悔，如果不是娶了這樣的她，可能精神生活上會有更多的滿足，他也時常感嘆，兩個人的精神世界里需要一些交流。在當(dāng)下，這樣的結(jié)合也隨處可見，這是傳統(tǒng)婚姻對愛情的認識，認為愛情就是純粹為了傳宗接代。
第二種是伊麗莎白閨蜜夏洛特與表哥柯林斯的結(jié)合，這是一種為物質(zhì)生活的結(jié)合。夏洛特是“大齡剩女”，她長得不漂亮，也沒有什么財產(chǎn)，盡管受過良好教育，但沒有財產(chǎn)的她只有嫁人這一條路，嫁個“經(jīng)濟適用男”就是婚姻的全部�？铝炙钩髴B(tài)百出、諂媚權(quán)貴，三天求了兩次婚，愛情于他更多的是為了利益。在他們的觀念中，愛情不需要什么情感，只是功能性的結(jié)合，純粹是資源和利益的交易。在當(dāng)下，這樣的觀念也占據(jù)了不少人的思想，拜金主義也一度甚囂塵上，所謂“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車上笑”，認為愛情就是為了過上好的物質(zhì)生活。
第三種是伊麗莎白的妹妹莉迪亞與威克姆的結(jié)合，這是一種為情欲的結(jié)合。莉迪亞思想單純、天真爛漫，認為威克姆英俊帥氣、風(fēng)度翩翩就選擇嫁給他，根本不考慮他的物質(zhì)基礎(chǔ)和人品。對于威克姆而言，自己本身沒有什么財產(chǎn)，娶這樣的小姑娘也只是為了敲詐、獲取好處，他生性浪蕩，結(jié)婚后也縱情享樂，利用他的顏值讓女方為他買單。在當(dāng)下，許多人對于愛情的認識，僅僅是出于情欲，也因此像威克姆通過自己的顏值躍升階層的人并不少見，所謂嫁個或是娶個有錢人能少奮斗十年。但也常能聽說有這樣的一類人，男方發(fā)家致富娶了漂亮媳婦，卻因女方不會持家而敗家�？梢姳M管顏值在擇偶上具有很大的優(yōu)勢，但在愛情里卻起不了過多的作用。這樣的愛情是僅僅出于激情的，認為愛情就是為了滿足自己的.情欲。
第四種是伊麗莎白的姐姐簡與賓利先生的結(jié)合，這是一種為性情的結(jié)合。簡和賓利先生兩人都是性情寬和之人，待人友好，沒有過多的花心思，也不在意階層的差距。達西先生曾錯誤地認為簡一家人只是為了財富、跨越階層而選擇賓利先生，于是拆散他們，但后來在達西意識到自己的錯誤后也開始幫助賓利先生去追求簡。在當(dāng)下，因性情相投、三觀相似而選擇結(jié)合的不可勝數(shù)，這樣的結(jié)合也是我們常說的合適。盡管這其中可能會有一些客觀存在的差距、會有一些客觀的障礙，但愛情就是有這樣的魔力，能夠克服這些困難。這樣的愛情是從性情相近開始的，認為愛情就是為了性情相投、相處舒服。
第五種是伊麗莎白與達西先生的結(jié)合，這是一種為精神需求的結(jié)合。伊麗莎白伶牙俐齒、思想活躍、不卑不亢、有獨立自主的思考能力。而達西先生出身高貴、富可敵國、相貌堂堂、知書達理而謙虛恭敬，他是一個渴望深度思想交流、欣賞女性頭腦的人。伊麗莎白曾不畏達西先生姨媽凱瑟琳夫人的強勢和詰難，說“他是個紳士，我是紳士的女兒，我們正是門當(dāng)戶對”。達西先生曾被伊麗莎白誤解，但寫信給伊麗莎白解釋而化解矛盾。兩人經(jīng)歷許多思想上激烈交鋒，最后達西先生放下傲慢，伊麗莎白放下偏見，幸福地生活在一起。這樣的愛情看似美好，然而這樣的結(jié)合卻并不是大多數(shù)。男性在擇偶時，往往更傾向于看重女性的容貌和持家，更傾向于易說服、好擺布的女性，而不是具有獨立思考能力的女性。中國古代有“女子無才便是德”的俗語，古希臘的歐里庇得斯認為：“最幸福的還是那種人，他在家里供養(yǎng)著一個女人，是個不成材的東西，蠢得沒用。我厭惡那聰明的女人，在我的家里決不允許有這樣的女人，她的手超過女人應(yīng)當(dāng)?shù)姆秶�。那些無能的女人因為智慧短少，也得免于做出蠢事來了�！倍搅私F(xiàn)代，西方首先提倡女士優(yōu)先，中國在近現(xiàn)代化的道路上也選擇尊重女性，毛主席有言“婦女能頂半邊天”，女性的地位也不斷地提高。但事實上，傳統(tǒng)觀念和男性強控制欲與其社會屬性卻不可避免地左右著當(dāng)下的擇偶觀。于是在這樣的社會現(xiàn)實下，真正出于精神需求的愛情少之又少。這樣的愛情是比較圣潔的，認為愛情就是為了滿足自己的精神需求。
不得不說，對于所有人而言，理想的愛情也確實有很多種，而這樣的愛情是否真的理想，也往往取決于自己的需求和選擇。選擇伴侶是人生中最重要的決定之一，而追尋理想的愛情的道路上卻又往往不會一帆風(fēng)順。誠然，許多愛情的選擇是無奈的，并不是所有人都能如意，許多選擇受限于自己的階層、經(jīng)濟、相貌、學(xué)歷等等客觀條件，但生活無處不困難，而困難難道就會讓我們停下追尋的腳步嗎？
對于個人而言，理想的愛情是理想生活的一部分，人因追尋理想而偉大。對于社會而言，理想的愛情交織著其他的理想，中國古代有《梁山伯與祝英臺》的愛情故事，交織著想要掙脫封建禮教束縛的理想；西方有莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，交織著想要擺脫中世紀(jì)黑暗的理想。而社會正是因追尋這樣的理想而不斷進步，也是因為有這樣的追尋理想，我們的社會才形成了今天的這副模樣。理想的愛情是美夢，更是指路燈，它無時不刻地讓我們活得更具干勁，也無時不刻地讓這個世界變得更加美好。
盡管追尋理想的愛情的路途上布滿荊棘，現(xiàn)實又設(shè)下重重障礙，但顯然我們不應(yīng)該放棄。理想是一個人進步的不懈動力，理想的愛情亦是如此，正如瑪格麗特·杜拉斯的《情人》中寫道：“愛之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢想�！�
《傲慢與偏見》讀后感 4
《傲慢與偏見》是一部長篇小說，它是英國女小說家簡。奧斯汀的代表作。這本書于1813出版，在出版當(dāng)年就受到廣泛歡迎。沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
關(guān)于這本書的寫作背景和主題，《傲慢與偏見》主要描寫了中產(chǎn)階級男女的愛情與婚姻。在這本書出版之前，18世紀(jì)后期的英國小說中有一股女性感情潮流，以傷感憂郁為基調(diào)，寫作手法矯揉造作�！栋谅c偏見》改變了這種傾向，生動有趣地描寫現(xiàn)實生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。與此同時，簡。奧斯汀也通過描寫幾位女性角色的愛情故事反應(yīng)出她對婚姻自己愛情的思考。這部作品生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，被英國小說家和戲劇家毛姆列為世界十大小說之一。
“凡是有錢的單身漢，都想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真�！边@是《傲慢與偏見》開頭的一句話，首先就點明了這本書是寫的關(guān)于愛情和婚姻的故事。故事圍繞小鄉(xiāng)紳班納特的五個女兒展開，他的這五個女兒性格十分不同，老大簡最漂亮，老二伊莉莎白最聰明，老三曼麗像個老修女，老四吉蒂傻乎乎，老五莉迪亞是個瘋丫頭。她們都沒有出嫁，因此她們的媽媽終日操心著五個女兒的終身大事。新來的鄰居彬格萊先生是一位有錢的紳士，他和他更加有錢的的朋友達西一起住在租來的大房子里。彬格萊相貌英俊、為人溫和，小鎮(zhèn)上的很多太太和小姐都喜歡他�？墒沁_西先生為人傲慢，大家都不喜歡他，女主角伊麗莎白也不例外。
在一次舞會上，彬格萊先生對班特納先生的'大女兒簡一見鐘情，經(jīng)常邀請她做客。伊麗莎白因為這個緣故經(jīng)常能夠遇見達西先生，這位紳士逐漸被活潑的伊麗莎白吸引，產(chǎn)生了愛慕之心�？墒�，他們兩個并不能和平相處。一方面是因為達西先生無法忍受伊麗莎白粗俗的窮親戚，另一方面是因為伊麗莎白對他傲慢的性格有偏見。后來，彬格萊先生一行人不辭而別，簡十分傷心。不僅如此，伊麗莎白拒絕了她的牧師表哥柯林斯的求婚。兩姐妹的情感陷入停滯狀態(tài)。
柯林斯被伊麗莎白拒絕之后娶了她的好友夏綠蒂，他們在婚后邀請伊麗莎白去他們家做客。她在那里十分巧合的遇見了達西先生，他以一種十分唐突而且傲慢的態(tài)度向她求婚。伊麗莎白堅定地拒絕了他。達西先生十分傷心但是還是寫信向她解釋清楚了他的想法。
到了他們下一次見面的時候，達西不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也消除了。很多誤會得到了解決。伊麗莎白開始對他產(chǎn)生愛慕之心，她的這種情感在達西先生幫助她不知檢點的妹妹之后更加明確起來。于是，在達西再一次向她求婚之后，她答應(yīng)了他。與此同時，簡和彬格萊也解除了誤會成功訂婚。
關(guān)于這本書的讀后感。首先，我覺得這本書寫的非常有趣，通俗易懂，能夠在很大程度上引起讀者的閱讀興趣。相比較于《兒子與情人》來說，這本書簡直可愛得多。
說到想法，我覺得第一個要說的就是本書的主題——愛情和婚姻。這本書中有三種比較明顯的婚姻狀態(tài)，第一種就是伊麗莎白和達西、簡和彬格萊這兩對夫婦的婚姻，他們是在彼此相愛的基礎(chǔ)上結(jié)婚的，不僅如此，還有足夠的財產(chǎn)。第二種就是夏綠蒂和柯林斯夫婦那樣的婚姻，夏綠蒂需要有錢的丈夫和穩(wěn)定的婚姻生活，柯林斯需要一個太太，他們在物質(zhì)條件上比較合適，然后結(jié)婚。第三種是莉迪亞和韋翰先生那樣的婚姻，完全不理智也不謹慎，把婚姻當(dāng)做兒戲什么都不考慮。
毫無疑問，在這三種婚姻中，第一種是最理想的狀態(tài)，伊麗莎白也是眾多女性的楷模，她理智而且品格高尚，始終相信愛情，所以才拒絕了條件相對優(yōu)越的柯林斯，不僅如此，在達西先生以傲慢無禮的態(tài)度向她求婚時，她也沒有因為金錢答應(yīng)他。雖然伊麗莎白的家庭背景不算很好，自己也比較貧窮，但是她自信而且有自己獨特的想法，并沒有因為物質(zhì)而犧牲愛情。我覺得這種做法是非常值得稱贊的。僅僅因為一個人有錢就嫁給他，在我看來無異于賣自己，這種婚姻大概率是不會幸福的。比如夏綠蒂，她是不喜歡柯林斯的，她和伊麗莎白一樣，覺得他迂腐而且十分讓人丟臉，可是她還是因為他的良好物質(zhì)條件嫁給了他。她這樣做的后果就是：她這輩子剩下的所有時間都要和討厭的柯林斯朝夕相處，忍受他的各種缺點。這想想就讓人覺得可悲。不過更可悲的是莉迪亞，她不尊重自己，四處賣弄風(fēng)騷，最后還和韋翰私奔。她的婚后生活十分艱難，作者在書中寫到：這種只顧情欲而不顧道德的結(jié)合，實在是很難得到久遠的幸福。這就告訴我們：如果一個女孩子不自尊自愛，不拿自己的名譽和道德當(dāng)回事，那么她遇到的男人也就不會珍惜她。婚姻不是兒戲，我們要謹慎而且認真的對待它。
另外，在我看來，這本書值得討論的另一個點就是本書的標(biāo)題——《傲慢與偏見》。傲慢是男主人公達西的性格特點，偏見是女主人公伊麗莎白對達西的偏見，正是這兩種態(tài)度使這兩位前期的相處十分不愉快。達西是一個有錢的紳士，他喜歡結(jié)交上流人士，對粗鄙的班特納太太還有放蕩的莉迪亞十分鄙夷，他喜歡伊麗莎白卻因為她的家人而糾結(jié)。而伊麗莎白卻因為達西傲慢的態(tài)度以及韋翰的謊話對他懷有深刻的偏見。這使兩個人針鋒相對。假設(shè)一下，如果這兩個人中有一個人肯放下成見選擇和對方和平交流，那么他們的關(guān)系早就緩和了。由此可知，我們對于一個人的認識，要盡量做到平等和公正，不要帶有濃烈的情感色彩。不僅如此，遇到矛盾時，心平氣和的交流和溝通是十分有必要的，讓對方知道自己真切的想法是解決問題的一個快捷途徑。
這本書的另外一對夫妻——簡和彬格萊也值得探討。彬格萊和簡互相愛慕彼此，可是突然有一天彬格萊放棄了簡，他不辭而別離開了。這一方面是因為簡表面上看起來太過于平靜讓彬格萊誤會她不喜歡自己，另一方面是因為彬格萊輕易聽信了達西的話認為自己是一廂情愿。一個把愛意隱藏的太深，一個十分怯懦，這就是他們的矛盾產(chǎn)生的原因。由此我們就可以知道，面對愛情我們要大膽一些，不要過分自卑。另外，作為成年人，自己的感情自己決定，不要像彬格萊一樣，輕易地聽信了達西的話選擇放棄。
我還有一個感想，它關(guān)于班特納先生和班特納太太的教育方式。我覺得這本書中的班特納太太完全就是一個粗魯而且不理智的人，她過分溺愛小女兒，不僅不能給她樹立好的榜樣而且還放縱她胡作非為，最終釀成了大禍。再看班特納先生，他是比較理智的，可是他太懶惰，不愿意花很多心思管教女兒。我認為他們倆的做法都是不對的，尤其是女兒，父母一定要用心教養(yǎng)她們。
關(guān)于這本書中給我印象最深刻的人物，毫無疑問是達西先生。他是一個紳士，相貌英俊而且很有風(fēng)度，家庭條件好，當(dāng)之無愧是很多女人的理想情人。不僅如此，他對待自己的妹妹還有朋友都盡心盡力，還是一個人人稱贊的莊園主人，人品方面也非常優(yōu)秀。首先，他的這個人設(shè)就十分討人喜歡。
隨著故事的推進，達西先生逐漸喜歡上伊麗莎白，他第一次向她求婚被堅決的拒絕了�？墒撬麤]有因此小肚雞腸的記恨她，相反，在下一次見到伊麗莎白以及她的親人時，他改正了傲慢的態(tài)度熱心地招待了他們。由他的這一做法我們可以看出他是一個心胸寬廣的人，不僅如此，他虛心受教，敢于接受別人的批評指正并且能夠及時改正錯誤。這是一個值得稱贊的品格。后來，他得知迪莉婭和韋翰私奔了之后，盡心盡力的幫助她，而且并沒有因此瞧不起伊麗莎白。自己喜歡的人遭遇困難，他不僅沒有放棄她，反而盡心盡力去幫助她。他本沒有義務(wù)這么做的，可是他還是選擇了幫助她。這更加突出了他的責(zé)任心和良好品質(zhì)。我覺得達西先生是一個非常好的人，不僅是男生應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，女生也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這些良好品質(zhì)。
《傲慢與偏見》讀后感 5
“有錢的單身漢必定想要娶親，這條真理無人不曉�！�
這是《傲慢與偏見》的開頭，作者簡·奧斯丁用這樣一句話引出整個故事，讓人在思考的時候不禁一笑。整部小說中，貝內(nèi)特太太和其他的幾位太太，就是抱著這樣的念頭不停地把女兒們往內(nèi)瑟菲爾德莊園里塞，鬧出了許多笑話，卻也在笑話之中，促成了兩對好姻緣。
從整個故事來看，《傲慢與偏見》是一本關(guān)于灰姑娘嫁入豪門的小說：伊麗莎白不是全書中最美的，她的大姐比她更美；她的嫁妝也很是微薄，比不上賓利小姐的豐厚；她的家世更是卑微，沒有爵位，比不上羅辛斯的安妮小姐。而達西先生呢，他是彭伯利的主人，每年收入過萬，在攝政時代，這個身家大概可以排入全英國前十。這樣兩個人在一起了，看上去像是灰姑娘的偉大勝利。
人們常常說，傲慢代表著達西先生，而偏見代表著伊麗莎白。達西先生因為長久以來接受的良好教育而對鄉(xiāng)下舞會不屑一顧，而伊麗莎白則因為達西先生的言行舉止，對他產(chǎn)生了偏見。在最后傲慢與偏見都在溝通之中消除之后，兩人才走到了一起，達成了童話里完滿的大結(jié)局。
然而，就我看來，傲慢與偏見，這兩個問題，同時存在于兩位主角身上。
首先是傲慢。Pride這個單詞，在英文之中其實更接近于“自豪，驕傲”。兩位主角都有著驕傲的資本。女主角伊麗莎白不是最美麗的，然而她是整部小說里最有靈氣的。主角的父親贊賞女兒是家里最聰明的，就連主角達西先生，在舞會上說了“叫我動不了心”的話之后，還是愛上了女主角那雙靈動的眼睛。
聰明的女孩，擁有不壞的容貌，還有一雙靈動的眼睛，可以想象，她在左鄰右舍之間是非常有人緣的。十幾年順風(fēng)順?biāo)�，讓這個聰明漂亮的女孩有一股隱藏在心里的傲氣。別看她和身份地位相貌都不如自己的夏洛特成為了至交好友，但她的內(nèi)心其實一直覺得自己，她的姐姐，除去財產(chǎn)和陪嫁，在任何地方都不比倫敦那些小姐們差。
而達西先生呢，他的驕傲似乎很容易追本溯源：他有好家世，接受過好教育，在劍橋念過書，從小受到的都是貴族精英教育。祖上受過爵位，從收入上講，達西先生已經(jīng)是不折不扣的大富豪。這樣一位有身價有地位的紳士，有什么理由不為自己驕傲呢？
于是，在內(nèi)瑟菲爾德莊園舞會上的初次見面，成了一次年輕少女的自傲和貴族的驕傲之間的碰撞。
這場見面無疑是整部小說的重頭戲之一。達西先生因為好友邀請來到了內(nèi)瑟菲爾德莊園，參加舞會。在舞會上，達西先生厭惡整個舞會的庸俗、無趣——當(dāng)然啦，這位在當(dāng)時的英國排得上號的大富豪，在倫敦的交際季里，哪位太太的shalom，哪位伯爵的party沒有參過呢？這場完全不知所謂的舞會，簡直是在浪費他寶貴的時間。
舞會剛開始的時候，大家討論的就是達西先生的高收入，原著里的貝內(nèi)特太太是個大嗓門，以達西深入骨血的紳士風(fēng)度，自然是對這種事情十分厭惡的。貝內(nèi)特太太和貝內(nèi)特家兩位小女兒的作風(fēng)足以讓達西對這一家人沒有好感。所以在賓利出言邀請他和伊麗莎白跳一支舞的時候，他毫不留情地拒絕了。
我想，在賓利出聲邀請的那一刻，達西先生一定把伊麗莎白當(dāng)成了往常他見過的那些庸俗，沒有思想的小姐們——有錢的單身漢必定想娶親，想必在倫敦，無數(shù)把自己的女兒們往達西先生的懷里送的太太們也是這樣想的。再加上整個舞會在達西的眼里就像個鬧劇，達西沒有留情面，直接拒絕了在他看來只是浪費時間的一場舞。
而對于伊麗莎白來說，她從來沒有覺得自己卑微過。事實上我們也可以看到，在整部小說中，伊麗莎白擁有著最閃亮最寶貴的靈魂。她聰明、自尊、自強、熱愛一切美好的事物，積極向上，擁有一顆寶貴的心。
達西先生在兩人素不相識、完全沒有互相了解的情況下拒絕了伊麗莎白。這無疑是對伊麗莎白的偏見。兩人擁有相似的驕傲，而無緣無故受到否認的伊麗莎白，自尊受到了挫傷。
此時偏見就形成了：達西先生認為伊麗莎白和她的家人，是庸俗的鄉(xiāng)下人，沒有教養(yǎng)，沒有見識；伊麗莎白覺得達西先生是有錢的貴族，目空一切，覺得地位就代表一切，無視一個人真正的內(nèi)在。
如果緣分不夠的話，同樣傲慢又有了偏見的兩個人，或許就不會再有什么交集了。然而作者卻在這場舞會上埋上了一筆伏筆，那就是伊麗莎白回望了達西先生一眼。
這一眼能碰撞出多少火花呀！利茲的靈氣，利茲的所有美都集中在她的眼睛里了，而這一眼，含著一位高貴的女士的自尊與驕傲，還有一些調(diào)皮的譏誚。這一眼雖然沒有讓達西先生當(dāng)即改變自己的想法，但是他卻記住了這一眼。
在伊麗莎白看來，達西先生只是一個驕傲的貴族，一位在背后說女士壞話的偽紳士。而達西先生呢，他覺著伊麗莎白像她的家人一樣庸俗不堪，可是這位年輕女士靈動的一個眼神卻又顯示著她的不俗，她的自尊她的美。達西先生發(fā)現(xiàn)自己之前下的結(jié)論好像出了點差錯。他開始不斷地打量伊麗莎白。只為了找出一些佐證來證明她同他之前說的一樣，不值得與他共舞。
然而伊麗莎白并不是達西先生想象的那樣庸俗不堪。正如原文里所說：“雖然他眼光犀利，挑出了不止一處缺陷，說伊麗莎白體形有失勻稱，卻也只好承認，她的身材苗條、中看。一方面達西斷言伊麗莎白的'舉止不是時髦女郎的舉止，另一方面又感到她的確灑脫自如�！�
簡·奧斯丁給《傲慢與偏見》一開始取的名字叫《初次的印象》。兩人因為各有各的驕傲，或者說傲慢，留下了偏見。即使達西先生的偏見改變了一點兒，他開始承認伊麗莎白的有點，但是，直到達西告白求婚時，他還覺得伊麗莎白和他平常見過的女孩一樣，趕著想嫁給他；而伊麗莎白的偏見則嚴重的多了，由于偏見，她甚至懷疑起達西先生的人格，錯誤地信任了威克姆，將謊言當(dāng)作真相。這偏見造成了兩位主角之間的溝通被阻塞，最后導(dǎo)致了達西先生求婚的失敗。
然而溝通的阻塞并不阻礙達西了解伊麗莎白的人格。達西先生被那雙靈動的眼睛蠱惑住了：從那雙眼睛里他感受到了一個生長在南方陽光明媚的山村的女孩的活力，這是總是在倫敦那個陰雨綿綿，潮濕寒冷的地方感覺不到的。他沒有在這個女孩身上看到因為財產(chǎn)和家世產(chǎn)生的敬畏，他能看見的是一個健康陽光的女孩，愛護姐妹，進退有度，才思敏捷，大方誠實……
在達西先生嚴肅的家教下，他從來沒有體會過也從來沒有見過這樣明媚靈動就像陽光的女子。伊麗莎白的優(yōu)點不會因為糟糕的家世，糟糕的家人而被掩蓋，它們只會在糟粕中更加閃閃發(fā)光。
在達西先生意識到之后，他按捺不住自己的情感，向伊麗莎白告白，卻得到了殘酷的拒絕。兩個人的驕傲再一次的碰撞了，達西自認為沒人會拒絕他，但是伊麗莎白用最嚴厲的言辭拒絕了他，對于達西先生的愛慕，沒有絲毫的感謝，并且質(zhì)疑起達西先生為人是否正派。而伊麗莎白呢？在達西先生的告白中，她被狠狠地羞辱了。家人的不知禮節(jié)，進退失宜像是一記耳光狠狠地抽在一位少女的臉上。
兩人的驕傲都在這場求婚中彎折了：達西自認為不會有人拒絕他，結(jié)果被伊麗莎白拒絕了，他自認為受過良好的教養(yǎng)，卻被求婚對象指責(zé)到“如果你更有禮貌些”，這無疑是對他的最大諷刺；而伊麗莎白在看過達西先生的信之后，發(fā)現(xiàn)自己引以為傲的判斷力和眼光完全不準(zhǔn)，她用來自傲的資本其實不值一錢。她開始覺得羞愧，狠狠大哭了一場。
至此，兩人的驕傲都受到了挫折，而偏見終于開始消失。在伊麗莎白到達彭伯利之前，兩人都沉淀下了自己的心情，達西開始意識到自己的錯誤，而伊麗莎白開始正視達西。兩人糾正了偏見，而正如伊麗莎白后來所說，他們的性格是如此互補，看待事物的眼光也是很相似。這兩人理所應(yīng)當(dāng)?shù)貕嬋肓藧酆印?/p>
縱觀全書，一共或詳或略地提及了五門婚事，其中，達西與伊麗莎白的故事無疑是主線。整個故事帶著英式的幽默，結(jié)構(gòu)精細，一波三折，節(jié)奏明快。故事整體帶著英國南部明媚陽光的味道，在最美好的地方戛然而止。
簡·奧斯丁的生花妙筆讓整個故事就像一只放在桌上的三寸象牙雕，局面不大，卻精細可愛，故事一波三折，每一個單詞都細細雕琢，每一句話放的恰到好處，每一個情節(jié)都發(fā)生的正是時候。達西和伊麗莎白之間的種種微妙，更是讓人愛的手不釋卷。
《傲慢與偏見》讀后感 6
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
奧斯丁在這部小說描寫了班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。
伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"討人喜歡"的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常"紳士"。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。
最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的`，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。
不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個"高高在上"的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧！
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。
雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患�，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。
第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。
卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀后感 7
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾過空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世的時機，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的`需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了符合自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中，一邊感慨“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見》讀后感 8
《傲慢與偏見》是英國著名作家簡·奧斯丁的成名作，這是一本很經(jīng)典的書，它敘述了四樁不同的婚姻，反映出了不同的人的愛情觀與當(dāng)時社會存在的問題。首先，是主人公伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生，莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛慕虛榮，在姨母家小住的時候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復(fù)雜的一個人，為人好賭且不務(wù)正業(yè)，最后由于賭債過高償還不起所以決定潛逃后來在達西的努力下，幫魏肯還掉所有的債務(wù)后，又給了他一大筆錢，魏肯才答應(yīng)和莉迪亞正式辦理結(jié)婚手續(xù)，挽回莉迪亞的名譽，這是一個荒唐的婚姻。
夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現(xiàn)實的一對夫婦，夏洛特知道自己沒多少遺產(chǎn)，而自己所想要的平靜的生活，所以雖然沒有愛情，但柯思林能給自己這種生活，她就答應(yīng)了，即使對方看起來是那么的膚淺和無知。
賓利先生和伊麗莎白的姐姐簡的愛情故事。兩個人的個性很相似，都是溫和的人，不善于拒絕別人，對好友的建議都看得很重。兩人相識沒多久就陷入了愛情，但簡表現(xiàn)的太淑女了，甚至于把自己陷入愛情的征兆都掩藏的很好。所以導(dǎo)致后來兩人的分離與誤會。
最后就是我們的主角伊麗莎白和達西了。他們是在一個舞會上認識的，因為達西在舞會上表現(xiàn)的.不屑讓伊麗莎白感覺到他很傲慢，便開始對他開始產(chǎn)生了偏見，更是因為聽了魏肯先生對達西的壞話，更是厭惡。而達西在相處中漸漸地愛上了伊麗莎白，然后求婚，可因為當(dāng)時伊麗莎白對他的誤會與沒好感，被拒絕了，幾經(jīng)波折后，達西檢討了自己的過去，改掉了自己的傲慢態(tài)度，當(dāng)他們在另一次舞會相遇時，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)了達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁�，而且對他妹妹也盡力幫助，他的傲慢沒有了，而她對他的偏見也隨之消除了，最后，這對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬，故事有了個完美結(jié)局……
看到達西前后的巨大變化，套用一句“這就是愛情的魔力”也很貼切吧，是愛情讓一個無比傲慢之人變成了一個彬彬有禮的紳士。而故事中的女主角聰慧機敏、可愛俏皮、善于思考、愛憎分明，很勇敢的一個女孩子，最終也有一個很好的結(jié)局。
文中的偏見是因為男主人公的傲慢引起的，而最后也隨傲慢的消失而匿跡，所以，人，不管在什么情況下都不可以傲慢。
《傲慢與偏見》讀后感 9
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。聰明的達西第一次被拒絕求婚后，如果沒有勇氣應(yīng)對自己的性格缺陷，改正自己的性格缺陷，或者誰也沒有勇氣克服財產(chǎn)和門第的差距，他們會幸福嗎？
在人生之旅中，我們每個人都是夢想家。夢想是巫山峽壁上裝飾的悠閑白霧，不知道什么時候來，什么時候去，去哪里的夢想是向河里伸展的隱藏彩虹，現(xiàn)在最美的時候也是它消失的時候。夢是什么魔法，靈魂牽著夢想！它吸引了無數(shù)夢想家背負著黃河的泥土，手里拿著長江的純潔，走著日月交替的步伐，追逐著問題的音符。在此期間，每一段艱苦的歷史都充滿了奮斗的痛苦，我們都需要以足夠的勇氣應(yīng)對，忍受，努力。
有人以前問過我，你關(guān)注過空氣中的灰塵嗎？在浩大的世界里什么都不算，沒有浮在空氣頂層的能力，沒有完全墮入低谷的魄力，他們以不顯眼的姿態(tài)夾在世界的中央。但是，他們有思想，他們也有夢想，他們努力贏得，最終他們選擇沉默，放棄與世界抗?fàn)幍臋C會，放棄痛苦和災(zāi)難，放棄成功后收獲的'幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，超越自己的勇氣，追求自己幸福的勇氣�?/p>
命運很奇怪，不知道生活中會發(fā)生什么。生活就是生活。我想這樣做，那不巧就是這樣。人的手掌太小，握不住驚喜和傷害，只是傾聽它。所以，我們每個人都需要勇氣應(yīng)對八卦。勇氣決不是沖動，而是追逐夢想的人對未來夢想的執(zhí)著。你可能有過這樣的感覺。在這么大的世界里你孤獨地前進。
丟棄了合乎自己的夢想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見》讀后感 10
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達西先生時，告誡她：“什么都可以沒有感情，唯獨婚姻不能�！�
我看過這本小說后，除了感受到大家公認的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來讓我體會烈的一點，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛。
故事中貝內(nèi)特家有五個女兒，最后有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結(jié)為夫妻；二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折后，與英俊富有的達西先生終成眷屬；小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當(dāng)然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當(dāng)中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當(dāng)時社會中婚姻門當(dāng)戶對的慣例。但這并不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。
同樣是貝內(nèi)特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質(zhì)所決定的。簡和伊麗莎白在素質(zhì)不高的`親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的�！皟�(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性，她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個性，讓她們變得更加可愛。
我時常聽到戀愛中的人說：我愿為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優(yōu)秀了，才能變得更加可愛。
《傲慢與偏見》讀后感 11
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的希望與希望往往是成反比的吧！
在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達西的真愛。她們有一個共同的愛情觀就是：做什么都可以，沒有愛情千萬不要結(jié)婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的'目標(biāo)。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個性意識很強，可是往往在現(xiàn)實面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過去過那樣的生活，至少自己不會為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無悔自己的選擇。
《傲慢與偏見》讀后感 12
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，描寫了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見》這本書里面主要講述四對男女的婚姻故事，分別是簡和賓利，伊麗莎白與達西，莉迪亞與威克，夏洛蒂與柯林斯四種不同的婚姻現(xiàn)象。無疑，前兩種婚姻是建立在愛情基礎(chǔ)之上的理想婚姻，后二種則是建立在利益基礎(chǔ)上的現(xiàn)實婚姻。作者奧斯汀于無形之中把四種不同的婚姻現(xiàn)象展現(xiàn)于讀者面前，使讀者在閱讀中自行加以比較，從而達到批判與諷刺的目的效果。
通過閱讀全書可以看過，書中的多數(shù)人物都夢想著靠嫁娶來換取衣食無憂的生活。愛情不是必需品，不如說婚姻更是一種機遇。人們的等級世俗觀念極為根深蒂固，婚姻自然也要講求所謂的門當(dāng)戶對。多數(shù)人為了所謂的優(yōu)裕生活不得不委屈求全得以將就，這也以小見大地揭示了當(dāng)時的社會不良風(fēng)氣與現(xiàn)象。本書以伊利莎白為主角，刻畫了一個勇敢獨立，追求自由，敢于反抗世俗的獨立婦女形象。
簡的婚姻無疑是最理想的，善良美麗的簡與性情溫和的賓利情意相投，一見鐘情，可謂是天造地設(shè)的一對。即使如此一段美好的姻緣也差點因為世俗觀念而夭折。被人視為傲慢無禮的達西先生，雖對伊麗莎白傾心已久，卻一直猶猶豫豫。有關(guān)伊麗莎白對達西的'心里印象轉(zhuǎn)變更是刻畫的百轉(zhuǎn)千回。她開始時討厭他的傲慢無禮，后來卻漸漸了解到了達西先生的為人正派，以至于最后無法自拔地愛上他。達西先生的傲慢實則也是這個社會的不良產(chǎn)物，也正因為他的傲慢無禮，才使伊麗莎白一直對他存在于偏見�？梢哉f，她們的婚姻一直處于努力地反抗斗爭中。威克為人虛情假意，雖表面上是一個謙謙君子，實則卻道貌岸然，與達西形成了鮮明的對比。夏洛蒂的婚姻主要是為了利益，這也是大多數(shù)人生活的寫照，于這些人而言愛情與婚姻不過是權(quán)衡利弊罷了。
奧斯汀深惡地批判了那些為了物質(zhì)而委屈求全的不幸婚姻與門弟觀念，揭示當(dāng)時的社會風(fēng)氣。主張追求個性解放，獨立理想婚煙的斗爭精神。
婚姻不能僅僅為了利益而就得以將就，而應(yīng)是兩個人的心心相印。你來這人間走一趟，至少要去看看太陽，與心愛的人一起走在街上。而你，所能想到的最浪漫的事，便是與你心愛的人一起慢慢變老。
《傲慢與偏見》讀后感 13
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的'感情原則，不盲目追求感情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情�？墒�，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自我想說的話，那是沒有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，可是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
讀傲慢與偏見有感800字雖然，像達西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待感情，不做僅有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣感情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
《傲慢與偏見》讀后感 14
忙里偷閑，終于用一個月的時間，將《傲慢與偏見》這部近30萬字的小說讀完了，現(xiàn)在我再一次肯定數(shù)年前聽到的這樣的說法：基督教是歐洲社會一切文明及進步的基礎(chǔ)；如果沒有相當(dāng)?shù)幕浇讨R，你將很難領(lǐng)悟歐洲文藝作品的精髓 。
這部小說是18世紀(jì)英國女作家簡·奧斯丁的代表作之一，她通過描寫四對婚姻的不同結(jié)局，表達了作者對獲取人生幸福的認識與理解：一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上；二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情欲基礎(chǔ)上。正是由于他們沒有把神圣的愛情建立在正確的價值觀基礎(chǔ)上，所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學(xué)家、社會學(xué)家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥，但至少要像伊麗莎白與達西，簡與賓利那樣，在不排除物質(zhì)與激情的.情況下，更注重人生美德，比如正義，慷慨，節(jié)制，包容。第三卷第14節(jié)描寫伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的凱瑟琳夫人的情景，說明追求婚姻幸福還需要相當(dāng)?shù)墓遗c勇氣。
作者在第一卷第6節(jié)，借夏洛特的口為我們傳達這樣一個觀念：“即便她（指簡）明天嫁給賓利先生，我認為她也會獲得幸福，其可能性并不亞于先花上一年工夫去研究他的性格�；橐鲂腋Ｍ耆莻�機遇問題。雙方的脾氣即便非常熟悉，或者非常相似，也不會給雙方增添絲毫的幸�！�。我們必須明確，作者絕非告訴我們幸�；橐鍪莻�無規(guī)律可循、只能靠撞大運的無厘頭，她用前兩對婚姻鬧劇說明不能獲得幸福的兩種典型情形，再用伊麗莎白和簡的婚姻對幸福美滿予以詮釋和解讀，足見美德的重要性。掩卷長思，婚姻如此，天國豈不也如此？
我之所以強調(diào)基督教知識的重要性，是因為基督教是我們認識和衡量萬事萬物的共同基礎(chǔ)：天主上智、全能與仁愛�；橐雠c愛情之所以美好，是因為它是天主賜予人類的禮物；同時它也是危險的，尤其是當(dāng)它被人們?yōu)E用的時候。正是基于這樣的共識，作者才敢說，是閃婚還是馬拉松式的戀愛，及雙方的脾氣性格情況都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的問題是目的與動機是否為天主所悅納，正如神學(xué)家加爾文在《基督教要義》中所說“上帝在審查中所追究的，不是人可能做了什么，也不是他們已經(jīng)做了什么，乃是他們企圖要做什么，為的是要察看人心中的計劃和意志”。只有被天主悅納的動機，其行為才能獲得天主的降福，人生才能幸福美滿。什么樣的動機才是天主悅納的呢？我理解就是建立在基督教價值觀基礎(chǔ)上的一切思言行為，當(dāng)然包括戀愛與婚姻。
也許有人要問：倘若沒有樹立基督教價值觀，人生能否獲得幸福美滿？我的回答是：對此我不敢持樂觀態(tài)度。
《傲慢與偏見》讀后感 15
一開始接觸《傲慢與偏見》，我僅僅把它當(dāng)作一部愛情小說來看。一口氣讀完后，我才發(fā)現(xiàn)，這更像是一部世態(tài)小說。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡·奧斯汀的代表作，圍繞著班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開故事。男主人公達西富有而驕傲，女主人公伊麗莎白年輕而任性。在舞會上達西輕視了富有個性、聰明伶俐、最受父親寵愛的伊麗莎白·班奈特，并且傲慢地諷刺了她，給伊麗莎白留下了極不愉快的印象。而伊麗莎白在第一次與達西見面后，就對達西產(chǎn)生了反感，對他帶有嚴重的偏見。后來，在一系列的誤會消除后，他們打破了傲慢與偏見，故事在結(jié)婚典禮中歡喜落幕。
這部小說饒有風(fēng)趣地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國鄉(xiāng)村的民俗，襯托出那個社會的閉塞與停滯，給人以藝術(shù)的想象，是一部社會風(fēng)俗喜劇。這部社會風(fēng)情式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大讀者，時至今日，仍給人以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在小說中提出了一種新的婚姻觀：只考慮財產(chǎn)的婚姻是不幸福的，講究門第的包辦婚姻是不能忍受的，把婚姻當(dāng)成兒戲是毫不可取的，理想的婚姻要以感情為基礎(chǔ)。正因為這些，該書成為當(dāng)時女性的必讀科目，并成為她們選擇愛情的重要標(biāo)準(zhǔn)。
掩卷長思，我不得不重新審視周圍的人群。奧斯汀的這種處世態(tài)度，不正是我們所需要的嗎？不僅在愛情方面我們應(yīng)該摒棄傲慢與偏見，在做人做事上，更應(yīng)該摒棄這種觀點。
猶記得前段時間看到一個小故事，令我感觸頗深。故事的'內(nèi)容大概是：一位媽媽領(lǐng)著孩子在一棟別墅前的草坪上嗑瓜子，迎面走來一位提著掃帚簸箕的老大爺。媽媽指著老大爺對孩子說：“要好好努力，將來才能出人頭地，不然就只能像他一樣，當(dāng)一名清潔工�！闭f完，她將廢紙丟在了地上。大爺一聲不吭，將廢紙撿起來。這位媽媽更得意了，又將一張廢紙丟在了地上，大爺依舊撿了起來。那位媽媽說：“看吧，這就是沒有出息的表現(xiàn)�！贝鬆攩枺骸斑@是私人草坪，你是怎么進來的？”那位媽媽非常自豪地回答說，她是應(yīng)約來進行公司業(yè)務(wù)經(jīng)理面試的。這時，有人來到老大爺跟前，畢恭畢敬請示問題。老人說：“接下來的業(yè)務(wù)經(jīng)理面試取消了，她不適合這個崗位�！痹瓉�，老大爺是該公司總裁，那位媽媽驚呆了。老大爺語重心長地對孩子說：“孩子，你要記住，學(xué)會尊重別人遠比出人頭地更重要�！�
是啊，如果這位媽媽對清潔工這一職業(yè)不抱有偏見，在貌似清潔工的大爺面前不傲慢無禮，她的工作就不會失去，這充分說明了尊重別人、平等待人的重要性。身居高位也好，富甲一方也罷，只有擁有一顆平常心，才能摒棄傲慢與偏見，才能成功做人與做事。
《傲慢與偏見》讀后感 16
忙里偷閑，終于用一個月的時間，將《傲慢與偏見》這部近30萬字的小說讀完了，現(xiàn)在我再一次肯定數(shù)年前聽到的這樣的說法：是歐洲社會一切文明及進步的基礎(chǔ)；如果沒有相當(dāng)?shù)闹R，你將很難領(lǐng)悟歐洲文藝作品的精髓。
這部小說是18世紀(jì)英國女作家簡·奧斯丁的代表作之一，她通過描寫四對婚姻的不同結(jié)局，表達了作者對獲取人生幸福的認識與理解：一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上；二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情欲基礎(chǔ)上。正是由于他們沒有把神圣的愛情建立在正確的價值觀基礎(chǔ)上，所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學(xué)家、社會學(xué)家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥，但至少要像伊麗莎白與達西，簡與賓利那樣，在不排除物質(zhì)與激情的情況下，更注重人生美德，比如正義，慷慨，節(jié)制，包容。第三卷第14節(jié)描寫伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的凱瑟琳夫人的情景，說明追求婚姻幸福還需要相當(dāng)?shù)?果敢與勇氣。
作者在第一卷第6節(jié)，借夏洛特的口為我們傳達這樣一個觀念：“即便她（指簡）明天嫁給賓利先生，我認為她也會獲得幸福，其可能性并不亞于先花上一年工夫去研究他的性格�；橐鲂腋Ｍ耆莻�機遇問題。雙方的脾氣即便非常熟悉，或者非常相似，也不會給雙方增添絲毫的幸�！�。我們必須明確，作者絕非告訴我們幸�；橐鍪莻�無規(guī)律可循、只能靠撞大運的無厘頭，她用前兩對婚姻鬧劇說明不能獲得幸福的兩種典型情形，再用伊麗莎白和簡的婚姻對幸福美滿予以詮釋和解讀，足見美德的重要性。掩卷長思，婚姻如此，天國豈不也如此？
我之所以強調(diào)知識的重要性，是因為是我們認識和衡量萬事萬物的共同基礎(chǔ)：天主上智、全能與仁愛�；橐雠c愛情之所以美好，是因為它是天主賜予人類的禮物；同時它也是危險的，尤其是當(dāng)它被人們?yōu)E用的時候。正是基于這樣的共識，作者才敢說，是閃婚還是馬拉松式的戀愛，及雙方的脾氣性格情況都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的問題是目的與動機是否為天主所悅納，正如神學(xué)家加爾文在《要義》中所說“上帝在審查中所追究的，不是人可能做了什么，也不是他們已經(jīng)做了什么，乃是他們企圖要做什么，為的是要察看人心中的計劃和意志”。只有被天主悅納的動機，其行為才能獲得天主的降福，人生才能幸福美滿。什么樣的動機才是天主悅納的呢？我理解就是建立在價值觀基礎(chǔ)上的一切思言行為，當(dāng)然包括戀愛與婚姻。
也許有人要問：倘若沒有樹立價值觀，人生能否獲得幸福美滿？我的回答是：對此我不敢持樂觀態(tài)度。
《傲慢與偏見》讀后感 17
學(xué)者H·沃爾波爾有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇�！焙啞W斯丁憑借理智來領(lǐng)會世界，創(chuàng)造了一部部描寫世態(tài)人情的喜劇作品，這些喜劇猶如生活的一面面鏡子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自負。而對我感觸頗深的是《傲慢與偏見》——題記
女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
讀完這部名著后，我便不由自主為伊麗莎白和達西結(jié)成伉儷感到衷心的祝賀，也為書中兩個傻人哄堂大笑，同時也陷入了沉思。
書中的確有兩個滑稽人物。貝內(nèi)特太太是個智力貧乏、孤陋寡聞、喜怒無常的`女人，因為嫁女心切，完全生活在一廂情愿的幻覺中，每遇到一個有錢的單身漢都會將其視為自己某位女兒的私人財產(chǎn)、與貝內(nèi)特太太截然不同，柯林斯牧師是個集自負和謙虛于一身的蠢漢，他一方面對貴族德布爾夫人自賤，另一方面又對他人自命不凡，經(jīng)常生活在妄自尊大的幻覺之中。他到朗伯恩，準(zhǔn)備施恩式地娶貝內(nèi)特家的一個女兒為妻，借以“彌補”將來繼承財產(chǎn)對其一家造成的損失。貝內(nèi)特太太一聽大喜，于是兩個蠢人上演了一出喜劇。
奧斯丁的諷刺技術(shù)真是了得！男主角達西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個女兒很難找到有地位的男人，后來恰恰他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白曾發(fā)誓決不嫁給達西，可最后還是做了達西夫人。更可笑的是不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白嫁給達西，先跑來威嚇伊麗莎白，又去訓(xùn)誡達西，殊不知她這趟奔走為兩位默默相戀的青年通了消息。反而卻是貝內(nèi)特夫人最后被證明是正確的，她認為“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！边@是多么令人驚訝呀！
《傲慢與偏見》，它通過對四件婚事的對比，明確地告訴讀者“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚”，也含蓄地通過描述幾人的性情，告訴大家不能太過傲慢也不可對他人持有偏見，更懷著作者對那些自以為了不起的人諷刺。
尾聲——
總而言之，《傲慢與偏見》這樣一部作品：在這部作品中，智慧的偉力得到了最充分的發(fā)展，因而它對人性有最透徹的理解。它對人物形象的千姿百態(tài)描述得恰如其分，四處洋溢著機智幽默，所有這一切都用最精湛的語言展現(xiàn)出來。
《傲慢與偏見》讀后感 18
《傲慢與偏見》是 十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情以及情感糾葛。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊利莎白因為受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見。當(dāng)風(fēng)度翩翩的威克姆向她獻殷勤時，便對威克姆產(chǎn)生了好感。當(dāng)威克侮誹謗達西先生時，伊利莎白深信不疑，從而更加憎惡達西先生，對他的偏見越來越深。
由于財產(chǎn)限制權(quán)，貝斯特先生的遺產(chǎn)將由遠房親戚柯林斯繼承。為了彌補表妹們的損失，柯林斯想娶伊利莎白為妻。伊利莎白拒絕了他。
伊利莎白的密友夏洛特是個聰明的姑娘，已經(jīng)二十六歲了。她覺得柯林斯是個不錯的選擇，有一份薪水不錯的工作，有一座房子，以后她的生活進入了保險箱。
當(dāng)結(jié)婚后的夏洛特邀請伊利莎白去坐客時，事情發(fā)生了轉(zhuǎn)機�？铝炙钩绨莸膭P瑟琳夫人就是達西先生的姨媽。
達西正好來看姨媽。他和伊利莎白不欺而遇。他放下財富和門第之間的差距，向伊利莎白求婚了。因為對他有著深深的偏見，伊利莎白拒絕了他，并且狠狠地批評了他的傲慢，言詞激烈，達西尷尬離去。
第二天早晨，達西又給伊利莎白一封信，包括和威克姆一家的恩怨，甚至把他妹妹的隱私告訴給她。這封信，讓伊利莎白很受觸動。她明白，他對達西的'偏見太深，太相信威克姆的話，而威克姆不過投其所好罷了。
伊利莎白情緒低落，她的舅舅和舅媽帶她到彭伯利莊園時，她又一次遇見了達西。這一次，伊利莎白的感情有了微妙的變化。她發(fā)現(xiàn)達西為人處事有了很大的變化，彬彬有禮，熱情周到。
特別是當(dāng)伊利莎白的妹妹莉迪亞和威克姆私奔后，達西更是不遺余力的幫忙，挽救了貝斯特一家的名譽。當(dāng)伊利莎白知道這一切都是達西瞞著他做的，她發(fā)現(xiàn)自己也愛上了他。最終兩個相愛的年輕人終成眷屬。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情。
伊麗沙白的愛情觀是值的人們?nèi)バ叛龅�，讀完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，她在那個現(xiàn)實的家庭中脫俗的想法，都值得我學(xué)習(xí)。
《傲慢與偏見》讀后感 19
《傲慢與偏見》這本讓人看了不禁聯(lián)想到現(xiàn)實的書，也讓我在這個暑假中回想了一下在周遭發(fā)生的一些事�！暗谝挥∠蟆边@個詞語在現(xiàn)實生活中經(jīng)常拿來被形容為只以一個人與你第一次見面留下的印象來決定他的人品等。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因為第一次與達西在一次舞會上相見時，達西對人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對這位年輕的少年不理不睬，“誤會”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷，伊麗莎白對達西產(chǎn)生了一種難以消除的反感，此時誤會的種子已慢慢發(fā)芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達西的示愛，將達西狠狠地推離自己。最終達西了解到如果不將自己身上的傲慢消除，那么他將永久得不到伊麗莎白的認可。于是達西決定離開伊麗莎白。在臨走前，他留下了一封信，信中解釋了他們之間所有的.誤會。伊麗莎白看完信后，意識到其實是自己因為對達西的第一印象不好，所以才會有那么多的誤會。這時誤會的花似乎正在慢慢地凋零。
等到他們再次相遇時，達西的改變使伊麗莎白大吃一驚，他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當(dāng)時不應(yīng)盲目地聽從別人對達西的中傷，也不就應(yīng)因為達西給他留下的第一印象而完全地否定他。
今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語。在公車上有一位穿著時尚的外國小伙子，看上去大概只有二十歲出頭左右，身材高挑，戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來看，他并不是屬于“好好先生”這一類型的，反倒像是“不正經(jīng)”的那類人。但當(dāng)一位七十有余的老人上車時，周圍坐著的年輕人都裝作沒望見，唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國小伙自覺地讓出了座位，還將老人扶到座位上。
老人有些顫顫巍巍地坐下后，感激地對外國小伙說了一句“謝謝”，那位小伙子很自然地用讓人覺得最溫馨的微笑回禮。這一舉動讓車上的一部分人覺得很做作，但大部分的人還是被他的品德感動，其中包括我，如此時尚的一位小伙子，實在讓人想象不到最后整輛車上只有他一個人真正到達了品德高尚這一標(biāo)準(zhǔn)。此刻想想如果當(dāng)時我是坐在座位上的話，我會不會讓座。我不明白答案，但我相信從此以后要是遇到類似的事，我必須會向外國小伙學(xué)習(xí)的！
在這我們不得不說“第一印象”對一個人來說是如此的重要，但在某一方面我們不能光以“第一印象”來判定一個人的其他方面。有時給你“第一印象”不那么滿意的人，或許他會在無意中給你不一樣的驚喜，讓你立刻對他有不同的看法！
《傲慢與偏見》讀后感 20
《傲慢與偏見》中的兩位中所姐妹的性格我個人體味類似于《亂世佳人》中兩位女性的性格。
姐姐簡溫柔，不浮現(xiàn)自己的愛意，實際上我認為比較內(nèi)向，沒有爭取自己應(yīng)該爭取的思念，比較被動。而妹妹伊麗莎白，有自己的獨特的獨到見解，不屈服于達西的傲慢，有一揭達西傲慢的旗子，達西之所以鐘愛她，也許就在于此吧。她比較特別，有個性，但伊麗莎白也有天真單純的處處，比如被威克姆本體論和言語所迷惑，同時也被達西專橫的表面和言語所迷惑，而輕易地給他們下了人格描述。當(dāng)然，她明白了他們各自真正的人格是是什么。
書中的兩位男主人翁，達西表面傲慢，思想固守，源于少年時代的環(huán)境熏陶。而我們每個人又何嘗不全是呢，從小的生存環(huán)境和家庭教育，已經(jīng)給了我們對世界和自己的看法，自然也就固守著這些偏見一直活著，當(dāng)然或許也會隨時間的變化而發(fā)生一些變化。威克姆，一個偽君子，我想用想也是由于從小生長在高貴主人家對生與死不認可的造成的吧，其實清凈也是如此啊，大家同為同齡人，卻生為一主一仆的關(guān)系，從某種程度上講，偽君子的已經(jīng)形成也有其特殊的偽君子原因的吧。
另外，世事不外乎經(jīng)濟，不外乎感情，整本小說也同樣是如此，人類都愛富欺貧，愛情始終是擺脫不了經(jīng)濟的。
《傲慢與偏見》中的莉迪亞戀上的是一個窮小子，當(dāng)頻傳她與威科姆私奔的消息，在上以生活的那個小鎮(zhèn)上人人都相信貝內(nèi)特家是最倒霉的，但當(dāng)老爺車著重嫁給賓利的消息傳出后，人們又開始傳開說他們家倒霉是最幸運的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那感情和財富究竟哪個更重要，書中沒有明確的回答，死里逃生可是親眼目睹夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識里，亨廷頓傾向于金錢。
《傲慢與偏見》中還有許多比較的主角和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達西的原諒不計前嫌，貝內(nèi)特表哥的虛榮和愚蠢，簡的單純和完美，賓利小姐的表里不一和勢力，伊麗莎白的聰慧與個性……這么全書對于人物的描述很細膩，少部分經(jīng)過語言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會感受到這個人物的.氣息。全書我最喜歡的主角是達西，從頭到尾，他都是最真實的最坦誠最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自我的的時候，他說出了他擔(dān)憂和揪心的原因，完全沒有隱瞞，活命的坦蕩蕩明明白白。
當(dāng)他得知自我被誤會隨后，也沒有過激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，可是卻默默的關(guān)心繼續(xù)關(guān)心著凱瑟琳，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自我的仇人。忠于自我的心，只要認定了退縮就不會生氣和退縮，他的一切在感染和打動著伊麗莎白。也許這就是我的感情旨趣，再深的喜歡都不必過多厚實的在嘴上表達，行動才能證明一切。活的勇敢坦然，忠于自我的內(nèi)心。
這本書看的很慢，不明白花了多久的時間，所以讀的很細，不是最喜歡的書，卻也是無法再以忘記的一本書。
《傲慢與偏見》讀后感 21
傲慢與偏見，我看了3遍，每次看它都有不同的感觸第一次是喜歡，喜歡它的故事情節(jié)，喜歡伊麗莎白，喜歡達西第二次是感動，為故事里的愛情感動，為伊麗莎白和達西感動第三次是感悟，再看《傲慢與偏見》，對伊麗莎白這個人物有了較為深入的認識，感悟到她身上優(yōu)秀的一面，感悟到真正的愛情應(yīng)該就是這樣，感悟到，我也應(yīng)該做一個這樣的女人無疑她是聰明的。幽默也是她聰明的表現(xiàn)之一。
伊麗莎白她知趣識大體。她能敏銳地感覺到母親妹妹言行中有辱斯文之處并為此焦慮。 她追求純粹的愛情，多少有些蔑視權(quán)貴，當(dāng)她認定達西看不起她時，不管他多么有錢，她亦一口回絕他的求婚。 她與姐姐感情篤厚。除此以外還有什么？
這是一部描寫婚戀的小說，不妨來看看我們的女主人公的感情歷程。一開始，她對韋翰產(chǎn)生了好感。文中是這樣描寫的：“韋翰是當(dāng)晚最得意的男子，所有女子的目光都注視著他；而伊麗莎白是當(dāng)晚最得意的女子，韋翰終于在她的身邊坐下�！薄暗靡狻本褪且聋惿鬃畛醯母杏X。其后，當(dāng)韋翰缺席尼日斐花園的舞會，她只是為喪失了與一個有些許好感的男子跳舞的機會而覺得失望，甚至還接受了當(dāng)時尚是冤家對頭而直接導(dǎo)致韋翰缺席的肇事者——達西的邀舞，若說她對韋翰有多么深厚的感情我們是不能奢望的。當(dāng)聞?wù)f他的斑斑劣跡，她對他的這么一點點可憐的好感也煙消云散了，所以當(dāng)韋翰向其他女子求婚，伊麗莎白心中幾乎是波瀾不驚了。
再來看看她與最終修得正果的男主人公的`感情走向。起初，伊麗莎白對達西僅僅是厭惡，其程度達到了全天下男人都死光也不會嫁給他的地步。后來由于她發(fā)現(xiàn)錯怪了他而覺得愧疚，又由于受到他彬彬有禮的接待而受寵若驚。這時，這個彭伯里的男主人就弄得她千頭萬緒輾轉(zhuǎn)難眠了。事情發(fā)展到這個地步，我們可以看到她有點陷入戀愛的痕跡了�？墒亲屛覀儾孪胍幌�，如果達西接下來不再次向她求婚，伊麗莎白會怎樣？首先她決不會尋死覓活日子過不下去，最大的可能是她將一切事情包括自己的內(nèi)心感受隱瞞家人然后若無其事好好活著，也許，在某一個階段她的容顏或許會因此顯得有些憔悴，可是不多久她會一如往昔活潑開朗以幽默的談吐穿梭于舞會和社交圈…… 當(dāng)然書中的情節(jié)是朝著人們樂于見到的方向發(fā)展的。
當(dāng)他們終于確定了愛情，她也立刻恢復(fù)了她一貫的調(diào)皮。文中有這樣一個情節(jié)，伊麗莎白叫達西講講到底愛她什么。（這個問題相信很多戀愛中的女性都問過，但不知她們得到的是什么答案。）達西答，愛她聰明有趣，愛她幽默的談吐……（愛可以這樣清清爽爽地剖析出來，這在其他文學(xué)作品中很少見。）確實伊麗莎白最大的特色就是聰明，她的聰明讓她避險趨吉，她的聰明使她的情感隱忍不發(fā)，她的聰明讓她始終將自己的感情控制在收放自如的階段，這樣她永遠是安全的，而且這一生都將無驚無怖！ 這種聰明其實就是理智。做一個理智的女人，在現(xiàn)代社會中，適應(yīng)競爭，爭取想要的愛情，實現(xiàn)人生價值！
《傲慢與偏見》讀后感 22
《傲慢與偏見》一本譽滿全球的世界名著，英國十九世紀(jì)著名小說家——簡·奧斯汀的代表作。我無法否認這部著作是書中的極品，雖然創(chuàng)作于一個世紀(jì)前，但經(jīng)久不衰，源遠流長。
我愛透了這本小說。當(dāng)我閱讀了這本書的第一頁，我就無法釋卷。清晰地記得，它開頭的第一句是這樣寫的：“一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理�！边@就像米諾骨牌的第一張牌一樣，它一經(jīng)被作者寫出，后面的內(nèi)容便順暢無阻，既有規(guī)律，又條理清晰，
當(dāng)讀到那些筆調(diào)輕松詼諧，反話正說，幽默嘲諷的句子時，仿佛心底平靜得湖面驀然被一滴水打破了那份清幽，那負責(zé)傳遞快樂情緒的神經(jīng)立刻活躍起來。特別是達西第一次邀請伊麗莎白跳舞的場面。當(dāng)盧卡斯爵士拉起伊麗莎白的手，要遞給達西時，盡管兩人都驚訝萬分，但那時達西已對伊麗莎白產(chǎn)生了好感，而伊麗莎白卻已下定決心即使達西邀請也不會跟他跳舞，于是，伊麗莎白機智而委婉地拒絕了：“爵士大人，我確實一點兒也不想跳舞，我懇求你不要以為我到這邊來時為了尋求一個舞伴的'�！弊x到這里，我忍俊不禁。只要一想到達西受挫的尷尬而裝作不在意的模樣，我就打從心底里高興，誰叫達西那樣傲慢！
說到更令人抿嘴大笑的場面，貝內(nèi)特一家在內(nèi)瑟菲爾德花園參加舞會的場面可是其中最精彩的一場：“伊麗莎白覺得，她家里的人好象約定今晚在這兒盡量出丑，如果不是那樣約好的話，那他們扮演各自的角色就不可來得這樣來勁，這樣成功�！彼龐寢岉懥恋叵虮R卡斯夫人娓娓道來簡與賓利結(jié)婚的好處，她第三個妹妹和她表哥當(dāng)眾唱歌……全是丟臉的事，這不僅使伊麗莎白蒙羞，還會令達西更看不起她的家人。要是我市伊麗莎白，我一定會找個地方躲起來，不讓自己目睹這些丑事的發(fā)生，好讓自己的良心好過些，或不想受到別人白眼的灼傷。但伊麗莎白沒那樣做，她表面軟弱卻膽識過人，她直面所有的人，不畏貴族的白眼。讀到這里，我對伊麗莎白肅然起敬，幾乎要把她封為我的偶像。
感覺的東西總是與現(xiàn)實相背離的。事實上“達西出身名門，家財萬貫，舉止優(yōu)雅，身材魁梧，風(fēng)度”，也是個很討人喜歡的人，但他自視門庭高貴，目中無人，可他有權(quán)驕傲，幾乎所有人都這么認為的。這樣一位男子很受少女們的喜歡，除了伊麗莎白，越看到這里，我越希望他們能快些發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)點。最后，他們終于冰釋前嫌，喜結(jié)良緣，我的心不禁為之狂歡。
書中還描寫了其他三樁婚事：簡和賓利幸福美滿的婚姻，柯林斯和盧卡斯的空殼婚姻，莉迪婭與軍官威克姆的不幸婚姻。四樁婚姻雖然錯綜復(fù)雜，但付出真心的人都得到了幸福，獲得了美滿的婚姻。這就告誡我們對待人和事要用心去對待。
天下無不散的筵席，書也不會有看不完的一天。當(dāng)我看完了這本舉世之作時，各種深刻的畫面仍浮現(xiàn)在腦海里。即使不舍得，但也無法使故事一直延續(xù)下去。
終于，我放下了這本書，把它放在我的小小的書架里，放在我的思緒里……
《傲慢與偏見》讀后感 23
《傲慢與偏見》講述的是一位出生于并不富裕的家庭，是美貌雙全，聰明理智的姑娘，伊利莎白。她在一次的舞會上遇見一位紳士，達西。他家庭富裕，才華橫溢，年輕俊朗，屬于上流社會的一份子。正因為他的社會地位，而顯得他高傲自大，同時威克姆的造搖，伊利莎白對他也有偏見。
在這篇故事里，我深深的體會到，人不要因為小小的成就、地位和金錢而自高自大，認為了不起，而產(chǎn)生傲慢情緒。而也不要因為個人的身份、外表和他人的言語而斷定一個人的好與壞。正所謂人不可貌相。
不久達西迷戀伊利莎白，但因為伊利莎白對他的偏見，而拒絕了他。正因為兩位主角的傲慢與偏見使他們產(chǎn)生了矛盾和火花，他們也懂得去理智的'思考問題，學(xué)會去反省自己。最終他們有情人終成眷屬。因為，他們的婚姻愛情建立在理解和信任上的，他們都有各自的主見和觀點。
這本書發(fā)生在19世紀(jì)的英國鄉(xiāng)下，故事講述了兩位男女青年貴族的愛情經(jīng)歷。男主角達西先生是個異常傲慢的人，又加上男主角的管家的兒子的誣陷。女主人公伊麗莎白——一個有5個女兒家庭的二女兒，對男主人公產(chǎn)生了偏見。與此同時，男主角的朋友——賓利先生和伊麗莎白家的一個令人討厭的親人結(jié)了婚。終于在最后，達西先生因伊麗莎白的一番話，舍去了傲慢；而伊麗莎白弄清了事情的真相消除了偏見。就這樣，兩人終于走到了一起。
雖然本書以愛情為主，但我認為本書沒有任何少兒不宜的情節(jié)，而且還有一些機智的對話，十分有趣。本書也反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實：女孩的出路只有一條——出嫁。最好嫁個有錢人，英俊一點的更好，文中的達西先生與賓利先生都是出生貴族的有錢人。不過很幸運，雙方彼此愛慕，他們的婚姻也就十分美滿幸福。
我很喜歡這種開頭平淡容易“進去”，中間驚險像看冒險小說，結(jié)尾在中間部分的襯托下，顯得更美好，讓人松一口氣。
昨天晚上看了《傲慢與偏見》這部電影，片里的主人公達西長相英俊、富有、高傲、威嚴、身體筆直，引得無數(shù)待嫁女孩的親睞，女主人伊麗莎白年輕、漂亮、氣質(zhì)出眾、知識豐富，口才很好。
達西的日常生活，想去哪住就去哪住，不會為金錢、工作所困。不管在那都有舞會，英國貴族認識朋友的地方。
伊麗莎白家境中等，有農(nóng)場、馬車、傭人，但是她有一個貪婪的母親，希望通過自己的女兒嫁給貴族，過上更舒適的生活，也給女兒找了一個好的歸宿、依靠。所以每逢舞會，不管是誰舉辦的都要參加，目的就是把女兒嫁給貴族。幸福是要靠自己爭取的。
伊麗莎白是追求真愛的，嫁人也要是自己愛的人。如果不愛，不管男方是誰，都不答應(yīng)。很喜歡這樣的女孩。
真摯的愛情是通過一段時間對對方的了解，通過實事的處理，真正了解這個人，然后拋棄世俗的偏見，為了真愛走到一起。
《傲慢與偏見》讀后感 24
看過《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著《傲慢與偏見》中的曲折波瀾，贊嘆個中主人公的恩怨情愁……
人生在世，百年而已，親情，友情，愛情，自古不變的話題。在這部著作里，作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛與恨的絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的言語。在這里，我不說伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風(fēng)順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹v足，為之動容！
印象中最深刻的一句對白就是在達西家的后花園里，在那足以媲美法國香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達西面對伊麗沙白的質(zhì)問時所做的答復(fù)：“要問我是什么時候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時候，我已經(jīng)走在半路上了…… ”
呵呵，什么是愛情？什么是親情？什么又是友情？在這部著作里，在這句對白中，我們得到了最好的.詮釋。陌生男女，從朋友過渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責(zé)任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實，因為，方案趕不上變化！而當(dāng)我們走過悠悠歲月后才會發(fā)現(xiàn)，什么承諾，什么誓言，在時間的見證下，在歷史的洗禮后才會現(xiàn)實出它的本來面目——平凡。高中時驕傲自滿的心理總是光臨著玩耍，輕視學(xué)習(xí)，無視叮嚀，且迷上韓劇。母親對我的行為嚴重認為我是對自己的拋棄，日日與我爭辯就想我能好一點�？蔁o知的傲慢激起內(nèi)心陰暗的一面，爭辯再一次升級。母親也因
此肝腸寸斷無助落淚，現(xiàn)在想己當(dāng)時是有多么倔強與無知。還有一層感悟，就是我們對自我的認識與了解很多時候也是存在偏見的，其中最重要的偏見就是不自信。其實，我們應(yīng)該學(xué)會正視自我的潛能，相信沒有什么是可以難倒自己的。類似愛因斯坦這等風(fēng)姿卓越的人物，潛能開發(fā)也只是寥寥無幾。俞敏洪曾說過這樣一句話，“一個人想獲得什么成就就在于他對生命有多么的渴望，而渴望就在你的心里。”我想，他說的應(yīng)該就是，一定要正視自己因渴望而被激發(fā)的潛能，它的力量無比強大�！蹲詈笠黄４禾佟分心莻�蘇珊原本就快放棄對生的希望，是那片永不凋落的藤葉給了她生存的信念，給了她敢于與病魔抗?fàn)幍挠職�，最后通過治療幸存下來。正視自己的潛能，因為它有足夠的能量去改變一個人的一生！千萬別對自己產(chǎn)生任何偏見，人出生可以有不平等，但那種差異是微乎其微的。因為上蒼賦予與我們生命的時候，我們每個人都已經(jīng)擁有了人生百分之九十九點九九的財富。
傲慢與偏見是一部了不起的作品，當(dāng)你開始盲目的帶去有色眼鏡去看待一個人，一個理想的時候，一定要記得你曾經(jīng)看過它，深入理解過它。千萬別讓傲慢與偏見毀了你的思想與寬厚。遠離傲慢與偏見，必會守得云開見月明！
《傲慢與偏見》讀后感 25
《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并具;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕;而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的.印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊�.使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能與伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望她的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目地相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正地蒙住雙眼。
如果要用來概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容，那就是：從與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的
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