有關(guān)讀書(shū)心得(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)讀書(shū)心得1
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋�(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的'自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流……
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
有關(guān)讀書(shū)心得2
巴金是“一代文學(xué)巨匠”、“語(yǔ)言大師”。《旅途隨筆》巴金先生的第二本游記，它記錄了巴金先生一九三三年南方旅行的見(jiàn)聞，也寫(xiě)了他對(duì)朋友們的感激之情。這里的“南方”是指香港、廣東、福建等地，通過(guò)巴金先生的筆，我們追隨他的足跡，看到20世紀(jì)30年代中國(guó)南方一帶的社會(huì)剪影。
有幸兩次參加了博悅讀書(shū)會(huì)組織的關(guān)于這本書(shū)的品讀。第一次，在巴金故居的藏書(shū)樓，那個(gè)靜謐的夜晚，我從教師的角度，談了對(duì)于作品《鳥(niǎo)的天堂》，我的閱讀感受和教學(xué)這篇課文時(shí)的一些設(shè)計(jì)。第二次我們?cè)诤苎胖碌牟桊^——遇到你要的時(shí)光，大家都穿上了中裝，戲稱(chēng)穿越到了民國(guó)時(shí)期，我們?cè)跁?shū)香茶香中再次感受巴金先生的文字的魅力，也分享了自己旅行的一些趣事、囧事、感人的事。
當(dāng)我喜歡一部作品時(shí)，我會(huì)更愿意去靠近作者，了解作者。我在想象著巴金先生寫(xiě)書(shū)的時(shí)候，和旅行時(shí)的心情，他出發(fā)旅行的初衷。特別開(kāi)心的是巴金先生本人為書(shū)作序，于是在序里我找到了所有的答案。看著序言，旅行是在一九三三年，心里快速地做個(gè)減法，那年巴金29歲。年輕的他帶著一顆愛(ài)朋友的，感恩朋友的心出發(fā)的。這序就像他打開(kāi)心扉，寫(xiě)給朋友們的一封信。
序中寫(xiě)道：“在這個(gè)世界上我并不是孤獨(dú)的，我有朋友，我有無(wú)數(shù)的散處在各地的朋友。我常說(shuō)我是靠朋友生活的，這并不是一句虛偽的話。我可以毫不夸張地說(shuō)一句：我是靠著友情才能夠活到現(xiàn)在的。”
讀著這樣的'肺腑之言，喜歡文字涂鴉的我深有感觸，沒(méi)有愛(ài)和感恩，生活中的很多美好是發(fā)現(xiàn)不了了。
序中先生談到旅行的目的，他說(shuō)"朋友們給我的東西的確是太多，太多了。然而我拿了什么東西報(bào)答他們呢？我是一個(gè)心地貧窮的人，我所能夠獻(xiàn)出來(lái)的，就只有一些感謝的表示。所以我要到各個(gè)地方去看朋友們的親切的面孔，向他們說(shuō)一些感謝的話，和他們?cè)谝黄鸲冗^(guò)幾天快樂(lè)的時(shí)間。"我并不是因?yàn)橄矚g“名山大川”才開(kāi)始旅行的，雖然我也很想知道各個(gè)地方人民的生活狀況。
所以巴金先生這次是感恩之旅，但是正是這場(chǎng)知識(shí)分子走向民間的旅行，讓我們看到了當(dāng)時(shí)底層人民的生活和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。
看完序言，看到了巴金先生的真心和感恩，看懂他這次旅行的初衷，隨后我們跟著他的《旅途隨筆》出發(fā)吧。
人生旅途也讓我們帶著真心和感恩去發(fā)現(xiàn)更多的美好和感動(dòng)。
有關(guān)讀書(shū)心得3
凡人讀書(shū)，各有心得。我的讀書(shū)理念是：惜書(shū)愛(ài)書(shū)讀好書(shū)，做人育人做好人。
書(shū)籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現(xiàn)，歷史經(jīng)驗(yàn)的記錄。很難想象，一個(gè)不讀書(shū)的人，能夠了解過(guò)去，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思考未來(lái)。
在認(rèn)真讀書(shū)，勤于思考的過(guò)程中，你會(huì)慢慢地懂得，人生的許多困惑和苦難其實(shí)并非是你的專(zhuān)利，而是自古以來(lái)就有的。我們要善于分析前人成功與失敗的原因，結(jié)合眼前的實(shí)際，活學(xué)活用，拋棄不必要的心理負(fù)擔(dān)，樹(shù)立信心，輕裝前進(jìn)；
如果想獲得生存的智慧，書(shū)籍就是你最好的啟蒙老師。它會(huì)耐心細(xì)致地幫助你理解紛繁復(fù)雜的思想情感、各式各樣的.人和事，從而擦亮你的眼睛，避免上當(dāng)受騙；
假若你想成為一個(gè)脫離了低級(jí)趣味，有益于人類(lèi)和諧進(jìn)步的人，那么，書(shū)籍更是你武裝思想的好助手。它會(huì)向你盡情地展現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，英勇?tīng)奚牟恍喙缀透呱系揽嗫嘈逕挼娜松形颉?/p>
書(shū)籍的好處還有很多。祝愿朋友們不斷參悟，從書(shū)中得到知識(shí)，吸取智慧，補(bǔ)充力量，為人類(lèi)的和平、進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
有關(guān)讀書(shū)心得4
這個(gè)暑假《教師人文讀本》走進(jìn)了我的生活，閑暇之時(shí)，手捧著它，細(xì)細(xì)翻閱�？粗粋�(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉的文人名字，讀著一篇篇沖擊心靈的文章，我一次又一次為里面的人和事而感動(dòng)，情與意也不斷地讓我有所感觸。
當(dāng)我以一個(gè)教育工作者的心情走進(jìn)這本書(shū)，并不斷地與其中的教育理論、人文精神等對(duì)話、思考時(shí)，我感悟到了教育的生命性，教育對(duì)象的生命性。
《教師人文讀本》的前言中說(shuō)到：我們每天面對(duì)著的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對(duì)話和交流中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長(zhǎng)，成為自立的個(gè)體，成為家庭的支柱，成為社會(huì)的棟梁。而我們每一個(gè)教師，除了歲月的流逝之外，沒(méi)有失去任何東西，我們的知識(shí)在教學(xué)中更充實(shí)，我們的智慧在交流中更增長(zhǎng)。我們付出了多少愛(ài)，得到的是更多的愛(ài);我們對(duì)學(xué)生有多理解，他們會(huì)給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是，我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解，甚至非難。
正常的知識(shí)傳承，往往變成機(jī)械的操練;坦誠(chéng)的心靈交流，往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問(wèn)題的解決，固然需要有相應(yīng)的改革和時(shí)間，但如何直面這些問(wèn)題并持一種積極的態(tài)度，確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹(shù)立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛(ài)，惟有了愛(ài)，我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)同胞、愛(ài)親人，當(dāng)然也愛(ài)自己。愛(ài)科學(xué)、愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)自然，對(duì)教育和可愛(ài)的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛(ài)等等。我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
讀完本書(shū)，我就感受到了編委們的良苦用心：首先就是想通過(guò)閱讀這本書(shū)之后讓我們從事教師職業(yè)的人們多一點(diǎn)精神食糧，去面對(duì)生活中的困惑、煩惱，甚至痛苦。讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)，對(duì)身邊的一切都充滿(mǎn)著愛(ài)。然后在愛(ài)的基礎(chǔ)之上去學(xué)會(huì)思考，讓身為教師的我們有更好的心態(tài)，更積極的人生態(tài)度。
其實(shí)說(shuō)到底，書(shū)的意義在于讓我們看過(guò)之后有所啟發(fā)，更深層次也許就是想讓我們生活得更有意義。很多人都會(huì)有這樣的感覺(jué)：在平時(shí)的生活中，當(dāng)我們?cè)诳鞓?lè)之中時(shí)是很少去考慮：“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、煩惱，甚至痛苦時(shí)我們也許會(huì)問(wèn)，心態(tài)變得消極�，F(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏越來(lái)越快，遇到的`事也越來(lái)越多，在一定程度上增加了這種可能性。 但作為教師的我們責(zé)任在于傳道授業(yè)解惑，我們應(yīng)該先把自己的心態(tài)調(diào)整好。
沉河對(duì)生命的詮釋?zhuān)屛叶昧耸裁词菍捜�，學(xué)會(huì)了如何去包容。每一個(gè)活的生命都有他的尊嚴(yán)，放一顆友善的心去接受，用一雙清澈的眼去看待。在我看來(lái)吵吵鬧鬧的小朋友的無(wú)聊游戲追逐打鬧到了作家那里，成為了生命的本質(zhì)，充滿(mǎn)了不可思議的魔力，竟能讓人感動(dòng)，繼而影響自己的心緒使之恬靜淡然。小學(xué)老師，最最需要的不就是這樣一種心態(tài)?因?yàn)榉N種因素，對(duì)著學(xué)生難免失去耐心，偏偏此時(shí)把學(xué)生的一個(gè)小小失誤放大再放大，往往事后責(zé)怪自己沖動(dòng)，埋怨自己不理智。那些有經(jīng)驗(yàn)的老師總能泰然處之學(xué)生的所謂搗亂，是一次次的歷練讓他們能夠用看到學(xué)生身上閃耀著的最真最陽(yáng)光的活力，為了那可愛(ài)的生命個(gè)體，他們知道應(yīng)該如何去呵護(hù)、引導(dǎo)。
如何引導(dǎo)是作為一名小學(xué)教師很有必要思考的事情。引導(dǎo)過(guò)多了，無(wú)形之中把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。那些還未被世俗化的學(xué)生，正處于思想萌芽階段，此時(shí)的引導(dǎo)實(shí)在是很重要。他們不懂得分辨，他們沒(méi)有選擇的能力，我們就要為他們創(chuàng)造這樣的條件。
王小波說(shuō)，對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。對(duì)學(xué)生做種種設(shè)置也是教育者的特權(quán)。什么該做，什么不該做，反反復(fù)復(fù)地灌輸給學(xué)生。諸如行為規(guī)范、文明禮儀，學(xué)生必須習(xí)得，但能不能用更好的方式呢?一味告訴他們應(yīng)該不應(yīng)該，用威嚇命令來(lái)規(guī)定，結(jié)果是造成孩子的逆反，成了我們最不希望看到的兩面派。
作為新時(shí)代的教師，我不想看到自己的學(xué)生變成只會(huì)遵守規(guī)范的木偶，更不愿想象他們習(xí)慣于被設(shè)置好的生活。那么前提是，我不去做那設(shè)置別人生活的人。這絕對(duì)不是說(shuō)，對(duì)于學(xué)生放之任之，而是給予他們更多的自由，尊重他們，承認(rèn)他們的獨(dú)立個(gè)體，在他們需要的時(shí)候引導(dǎo)他們。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
有關(guān)讀書(shū)心得5
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。
書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的`書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧！
讀書(shū)心得_讀了《鹿與海》有感_250字
我讀了一個(gè)故事，它非常的有教育意義，使我懂得了一個(gè)深刻的道理。
故事是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，原本以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
有關(guān)讀書(shū)心得6
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)會(huì)使人進(jìn)步。
我喜歡獨(dú)處，獨(dú)愛(ài)于在秋天到來(lái)時(shí)，那滿(mǎn)院盛開(kāi)盛開(kāi)的菊花。一個(gè)人坐在窗邊，品一杯好茶，看一本好書(shū)，在那種返璞歸真，妙不可言的時(shí)候，給自己多一些的遐思，給自己多一些恬靜的快樂(lè)。
有時(shí)候在看一本書(shū)的時(shí)候，看著看著就入迷了，情緒也隨著主人公的高興與哀傷一起一落，仿佛自己也成為了其中的一分子。
我喜歡在周末時(shí)與好友一起去書(shū)城看書(shū)，因?yàn)樵诜比A喧鬧的城市里，我只有通過(guò)看書(shū)這種方式來(lái)尋找一點(diǎn)點(diǎn)的安逸。在書(shū)城的三樓，我尋到一本《紅樓夢(mèng)》，那里歷史的黑暗和林黛玉的遭遇，讓我不禁催然淚下。我還看到一本《假如給我三天光明》，海倫的那種堅(jiān)強(qiáng)，永不言棄和對(duì)生命的.熱愛(ài)讓我的心靈為之震撼。“讀一本好書(shū)，就如同交到了一個(gè)好的朋友�！蔽医K于懂得這句話的意思了。
靜靜地，打開(kāi)一本書(shū)，一個(gè)人，在那有點(diǎn)小陽(yáng)光的午后，甩開(kāi)所有，讓書(shū)本來(lái)釋放內(nèi)心的沉重。讀書(shū)，其實(shí)很快樂(lè)。
有關(guān)讀書(shū)心得7
打開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》這部科幻著作，我懷著好奇的心和書(shū)中的主人公——————自然科學(xué)家阿龍納斯一起乘坐“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。
我們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋、南極和北極，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)的海底動(dòng)植物，還有暗道、遺址等等。
在全書(shū)的第一章，大家經(jīng)歷了艱辛漫長(zhǎng)的海上航程，“林肯”號(hào)始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“海怪”的行蹤，就在全船的人要失去耐心的時(shí)候，是法拉古艦長(zhǎng)的'堅(jiān)持讓他們終于找到了傳說(shuō)中的“海怪”。所以，做任何事情，都要有這么一股堅(jiān)韌不拔的毅力。只有堅(jiān)持，戰(zhàn)勝失敗，總能贏得成功！
當(dāng)命運(yùn)拋擲到“鸚鵡螺”號(hào)上后，阿龍納斯很快就隨遇而安，適應(yīng)了艇上的環(huán)境，與尼德蘭的被囚心里不同，他認(rèn)為這是一次奇妙的海底旅行，一次難得的科學(xué)考察機(jī)會(huì)。即使尼德蘭告訴他，逃跑的機(jī)會(huì)已經(jīng)到來(lái)時(shí)，他也要堅(jiān)持把科學(xué)研究做完了再走。而且每一段航程中，他都十分的投入的觀察、分析、思考……阿龍納斯的樂(lè)觀、敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、好學(xué)、執(zhí)著的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。
有關(guān)讀書(shū)心得8
這學(xué)期，老師讓我們讀了一本愛(ài)是不自私，這本書(shū)講的是分享才有愛(ài)，下面我就講講這本書(shū)。
這本書(shū)的主人公，自從爸爸去世了以后，就非常傷心，學(xué)習(xí)下降了，還變成了一個(gè)愛(ài)打架的'學(xué)生，過(guò)度傷心的媽媽也不知道怎樣去開(kāi)導(dǎo)他。有一天，同學(xué)介紹他去參加兒童義工隊(duì)，利用業(yè)余時(shí)間去養(yǎng)老院和福利院，幫助那些老人與小孩，漸漸地，他發(fā)現(xiàn)幫助別人的時(shí)候自己也很快樂(lè)，他不再迷茫，終于有了幸福的感覺(jué)。
人的一生很快樂(lè)，當(dāng)你煩惱的時(shí)候，去幫助別人，別人和自己都會(huì)快樂(lè)，給予愛(ài)，收獲愛(ài)!
有關(guān)讀書(shū)心得9
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”哎，鬧鐘又響了，如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話現(xiàn)在又到了看書(shū)的時(shí)間了�！皶�(shū)書(shū)書(shū)”又是書(shū)，我簡(jiǎn)直煩透了。這時(shí)爸爸走了過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)“讀書(shū)要心靜，不能心亂”聽(tīng)了這話我無(wú)可奈何得隨便拿起一本《閃閃的紅星》，心不在焉讀了起來(lái)。隨著一步一步的深入閱讀，我感覺(jué)對(duì)這本書(shū)有了濃厚的興趣，書(shū)中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事吸引了我。
《閃閃的紅星》這本書(shū)主要講了紅軍戰(zhàn)士抗日的故事。我被書(shū)中每一個(gè)小故事感動(dòng)著。故事中的主人公潘冬子十分可憐，在他很小的時(shí)候自己的媽媽為了掩護(hù)同志壯烈犧牲，爸爸隨紅軍轉(zhuǎn)移，就把他留到了一位老鄉(xiāng)家里。爸爸臨走時(shí)留下來(lái)的一顆八角帽上的紅五星，在艱苦的'歲月和漫漫長(zhǎng)夜中溫暖著潘冬子幼小的心靈，堅(jiān)定了他爸爸一定會(huì)回來(lái)、紅軍一定會(huì)勝利的信念。當(dāng)映山紅再次開(kāi)滿(mǎn)山野的時(shí)候，長(zhǎng)大了的冬子肩扛槍?zhuān)瑤еY著閃閃的紅星的帽子，和父親并肩走上了解放全中國(guó)的隊(duì)伍中。
通過(guò)讀這本書(shū)我對(duì)書(shū)有了新的看法，一開(kāi)始我把書(shū)比做是我的“敵人”，現(xiàn)在我把書(shū)好比是我良師益友，“書(shū)”它可以給我?guī)?lái)快樂(lè)、感動(dòng)和充實(shí)，是我一生享用不完的財(cái)富。
有關(guān)讀書(shū)心得10
早就明白《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，明白有這么一本書(shū)，明白中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。
不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。此刻想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙幌虬阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆。此刻想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些情緒雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。
我一向不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的`《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，可是不知怎樣，也不知為什么，之后就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。
盡管以前也曾翻閱過(guò)如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正好處上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
有關(guān)讀書(shū)心得11
今天我讀了一個(gè)故事，它的名字叫：《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》。
這個(gè)故事主要寫(xiě)了：艾米做事總是把時(shí)間浪費(fèi)到不必用的事情上。在摘草莓之前把時(shí)間浪費(fèi)在計(jì)算上：5夸脫、12夸脫、50夸脫、100、200夸脫可以賺到多少元，結(jié)果只摘到一夸脫，在回家路上才后悔：老師說(shuō)：“辦事得盡早著手，干完后再去想。因?yàn)?個(gè)實(shí)干者勝過(guò)100個(gè)空想家！”
這個(gè)故事讓我明白了：做事一定要盡快去完成，不要做不必。
我也和故事里的主人翁一樣——艾米，有個(gè)壞習(xí)慣。記得有一次媽媽讓我寫(xiě)一篇讓我感到非常開(kāi)心的一篇三百字的作文。因?yàn)槲铱偸窍氩坏娇梢允裁磳?xiě)主題，后來(lái)媽媽總是在旁邊嘮叨我，我覺(jué)得超級(jí)不耐煩，我只好想來(lái)想去，不停的想，我終于想到了主題了。這次真是浪費(fèi)了許多寶貴時(shí)間呀！當(dāng)我想起的'時(shí)候我都忍不住的笑了起來(lái)。我覺(jué)得我真像故事里的艾米！
有關(guān)讀書(shū)心得12
《女性健康手冊(cè)》讀書(shū)心得：本書(shū)不同于其他同類(lèi)書(shū)籍，因?yàn)樗膬?nèi)容豐富而詳細(xì)，幾乎包羅萬(wàn)象。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于每一種病癥，書(shū)中都相應(yīng)的介紹了有效的治療方案，使你不再為健康問(wèn)題而苦惱，并幫助你恢復(fù)健康的體魄。作者通過(guò)多年的營(yíng)養(yǎng)和草藥方面的治療實(shí)踐，幫助成千上萬(wàn)的女性恢復(fù)了健康并保持了下去。
《女性健康手冊(cè)》試讀章節(jié)：女性健康十大標(biāo)準(zhǔn)——健康是指一個(gè)人在身、體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。傳統(tǒng)的健康觀是“無(wú)病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是身與心的整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒(méi)有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良?和道德健康”。每個(gè)人都?jí)粝牒妥非蠼】担裁词钦嬲慕】的?怎樣衡量一個(gè)人是否健康，世界衛(wèi)生組織制定了健康的`十大標(biāo)準(zhǔn)：1.有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常生活和繁重的工作.而且不感到過(guò)分緊張疲勞。2.處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任，事無(wú)大小，不挑剔。3.善于休息，睡眠好。4.應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。5.能夠抵抗一般性感冒和傳染病。6.體重適當(dāng)，身體勻稱(chēng)。站立時(shí)，頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)。7.眼睛明亮，反應(yīng)敏捷，眼瞼不易發(fā)炎。8.牙齒清潔，無(wú)齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無(wú)出血現(xiàn)象。9.頭發(fā)有光澤，無(wú)頭皮屑。10.肌肉豐滿(mǎn)，皮膚有彈性。這十大標(biāo)準(zhǔn)，具體地闡述了健康的定義，體現(xiàn)了健康所包含的身體方面、心理方面和社會(huì)方面的內(nèi)容。健康“五快”“三良好”。為了使人們對(duì)健康的內(nèi)涵有更直觀、更深刻的理解，世界衛(wèi)生組織于1999年提出了身心健康“五快”(機(jī)體健康)和“三良好”(精神健康)。1.身體健康“五快”：具體指吃得快、便得快、走得快、說(shuō)?快、睡得快。
有關(guān)讀書(shū)心得13
今天，我讀了一篇名叫笨漢斯的故事。
故事主要講了：從前，有一個(gè)農(nóng)夫，它有兩個(gè)聰明的兒子和一個(gè)笨?jī)鹤�，有一次，兩個(gè)聰明的兒子要去向公主求婚，父親給了他們一人一匹馬。笨?jī)鹤右蚕肴�，他想向爸爸要一匹馬，但爸爸不同意，給了他一只公山羊。就這樣，笨?jī)鹤右采下妨�。他在路上撿了很多東西，哥哥們都嘲笑他，可是他卻用這些東西回答了所有問(wèn)題，取了公主，作了國(guó)王。
笨漢漢死斯之所以取到了公主，是因?yàn)楸孔镜乃诒３址潘傻?幽默心態(tài)。
生活中如果我們也學(xué)著輕松的方式來(lái)交流，那不是更自然，更好嗎?
有關(guān)讀書(shū)心得14
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言?xún)和⒏辉和�、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（一）通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái)，而使兒童更好地理解自己�！薄爱�(dāng)兒童開(kāi)始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí)，他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來(lái)自書(shū)中的兩段話，足以印證作者的：“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信”的觀點(diǎn)
�。ǘ﹥和佬g(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定�！薄八麄兏嗟爻寥雱�(chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
�。ㄈ┟佬g(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二。“美術(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的'美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
�。ㄋ模┟佬g(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)常可以看到兒童一邊畫(huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
�。ㄎ澹┟佬g(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬�。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言?xún)和佬g(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
�。ǘ┙處熃虒W(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
�。ㄈ┐_定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定。”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)�！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
�。ㄋ模┰u(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以?xún)和约旱哪挲g、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
�。ㄎ澹┳⒅夭町惤虒W(xué)
�。┙虒W(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi)，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
有關(guān)讀書(shū)心得15
這個(gè)寒假期間，我和媽媽一起閱讀了《感悟童心300個(gè)成長(zhǎng)故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧故事書(shū)。讀完這本書(shū)，讓我更加學(xué)會(huì)愛(ài)父母，學(xué)會(huì)愛(ài)生命，學(xué)會(huì)感恩。
書(shū)中精彩小故事有數(shù)之不完，道之不盡情節(jié)與內(nèi)容，如《困境即是賜予》、《小鷹長(zhǎng)大了》、《成為一只美麗蝴蝶》等，是告訴我們遇到挫折和困難時(shí)，不要逃避，不要悲觀失望，要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地面對(duì)一切，只要我們擁一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢心，那么我們就能夠創(chuàng)造出人生奇跡�！顿u(mài)力救火小松鼠》、《為自己創(chuàng)造一個(gè)奇跡》則是告訴我們：在人一生中，總會(huì)遇到坎坷和災(zāi)難，我們只要積極冷靜地去面對(duì)，去解決問(wèn)題，那么我們就能夠戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造出輝煌有意義人生……
成功者決不放棄，放棄者決不成功。在以后學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒(méi)有障礙》里面小男孩學(xué)習(xí)，做任何事情不放棄，不退縮，向著目標(biāo)努力拼搏。