《三國(guó)演義》讀后感(精品)
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感1
自從上學(xué)期學(xué)了《三顧茅廬》后，我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。暑假期間，我連著讀了兩遍。這本書(shū)中，我最佩服的人物是諸葛亮了，他足智多謀，口才又好。
諸葛亮的`妙計(jì)很多，很會(huì)“掐指一算”，懂天文地理。我最喜歡的要算“草船借箭”和“借東風(fēng)”了。孫權(quán)他們故意為難諸葛亮，要他在三日內(nèi)制箭十萬(wàn)枚，若不成功便斬首示眾。要知道，劉備是沒(méi)這個(gè)生產(chǎn)實(shí)力的。面對(duì)這個(gè)不可能任務(wù)，諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了下來(lái)。到了第三天，在大家的擔(dān)心中，一場(chǎng)大霧從天而降，諸葛亮命人“備船十余艇，草人四十余個(gè)”，開(kāi)往曹營(yíng)，并不停地?fù)艄�，假意進(jìn)攻，曹操用了“三千弓弩軍”來(lái)迎敵，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力得到了十萬(wàn)余枚箭。原來(lái)，這一切都在諸葛亮的意料之中。后來(lái)的第四十九回中，《七星壇諸葛祭風(fēng)》，周瑜想放火燒曹操的船，無(wú)奈老是刮西北風(fēng)，會(huì)傷到自己，急出了病。諸葛亮答應(yīng)幫他喚出東風(fēng)。于是建祭壇，行法事，擺出了青龍、白虎、玄武、朱雀陣，召喚出東南風(fēng)，幫了周瑜。書(shū)中說(shuō)這是諸葛亮善用“六丁六甲之術(shù)”，我想一定是他通曉天文地理，預(yù)先測(cè)出了天氣的變化。
諸葛亮的口才很好。當(dāng)劉備陷入窘境，為了能讓孫權(quán)出兵相幫，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，曉以利害。他先說(shuō)了劉備的仁慈，再拍了孫權(quán)的馬屁，說(shuō)在江東不怕曹操，又說(shuō)了曹操是挾天子以令諸侯，雖然有三分之二的地盤(pán)也不得人心，最后說(shuō)劉備被打敗后，吳國(guó)也會(huì)滅亡。最終說(shuō)服了孫權(quán)和劉備聯(lián)手抗曹。在面對(duì)王朗時(shí)，諸葛亮說(shuō)：“汝世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國(guó)，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重！天地不容！天下之人，愿食汝肉……”王朗聽(tīng)罷，“氣滿胸懷，大叫一聲，撞于馬下”�？芍^是“兵馬出西秦，雄對(duì)敵萬(wàn)人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣�！�
后來(lái)，諸葛亮實(shí)現(xiàn)了他所說(shuō)的“三分天下”，然而，蜀國(guó)還是被滅了。真是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事都付笑談中�！�
《三國(guó)演義》讀后感2
三國(guó)演義，是羅貫中所著。一個(gè)暑假，默默的翻完了這一本書(shū)。想起哪一首歌;東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。腦中一幅幅各地混戰(zhàn)的局面，死傷無(wú)數(shù)，不禁長(zhǎng)嘆一聲，多少英雄人物，永遠(yuǎn)的倒在了那片土地。
讓我影響最深刻的，就莫過(guò)于蜀國(guó)了，劉關(guān)張三兄弟的桃園結(jié)義，劉備的三顧茅廬，趙云的加入，五虎上將張飛，關(guān)羽，馬超，黃忠，趙云的存在，造就了那一番令人熱血沸騰的蜀國(guó)。劉備，乃是當(dāng)時(shí)社會(huì)的仁義之君，受到了當(dāng)時(shí)人民的愛(ài)戴。他乃是漢室后裔，一生的愿望就是振興漢室，消滅其它的`軍閥，招納天下賢士為自己所用。但手下畢竟是武將為首，文官為輔。軍隊(duì)太過(guò)于魯莽，紀(jì)律也沒(méi)有其它國(guó)家那么嚴(yán)明。及時(shí)有十分遵守紀(jì)律的趙云，但是關(guān)羽張飛過(guò)于自大，最終也無(wú)濟(jì)于事，軍隊(duì)紀(jì)律仍然不行。雖有南陽(yáng)諸葛亮的存在，但也不能挽回局面。最終導(dǎo)致了蜀國(guó)的覆滅。
最能讓我熱血沸騰的是東吳，孫權(quán)小小年紀(jì)就擔(dān)任起了為父報(bào)仇的責(zé)任，是三國(guó)中最年輕的統(tǒng)治者。在他的影響下，就連魯莽的吳下阿蒙都開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)，最終文武雙全。東吳不得不提一下周公瑾。既生瑜何生亮，最終被諸葛亮給活生生氣死。導(dǎo)致蜀國(guó)與東吳結(jié)下了不解之仇。魯肅，也是東吳一大才子，一向一大局為重，曾經(jīng)不惜一切代價(jià)的保持孫劉聯(lián)盟不破裂，避免造成大隱患。是一個(gè)明實(shí)務(wù)的人。有了他，也是東吳一大福氣啊。東吳有著良好的地理優(yōu)勢(shì)，如果要攻取，必須要水路取勝，而北方軍隊(duì)沒(méi)有水軍，士兵水土不服，即便是路陸上戰(zhàn)斗力也會(huì)減半，可以說(shuō)是易守難攻。
魏國(guó)曹操，雖不曾當(dāng)上皇帝，但也體會(huì)了皇帝般的待遇。陰險(xiǎn)狡詐，還和董卓一般好色。為達(dá)到目的而不惜一切代價(jià)，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我，這邊是他的真實(shí)寫(xiě)照。甚至想殺了手下一位重要大臣荀彧。挾天子以令諸侯，這些都是他的作風(fēng)。但手下還是有不少衷心大將的。如曹仁，典韋等。造就了曹操的一番大業(yè)，身為魏王，雖然官職遠(yuǎn)不如漢獻(xiàn)帝，但是實(shí)權(quán)全部都掌握在魏王的手中。雖然沒(méi)有名義上的皇帝，但其實(shí)就等于是皇帝了。不過(guò)最終，他在臨死時(shí)還沒(méi)有廢漢自立，反而將這個(gè)機(jī)會(huì)留給了自己的兒子。他最終還是因?yàn)轭^疼而死，曾經(jīng)他完全可以讓華佗救治，但還是因?yàn)槎嘁啥鴼⒘巳A佗，他的多疑害了他，但曾經(jīng)就是因?yàn)樗亩嘁啥攘怂�，�?jiǎn)直就是有利有弊啊!
三國(guó)時(shí)期，人們生活在水生火熱之中，多少英雄好漢都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。那，真是一個(gè)殘酷的時(shí)代。真是應(yīng)證了那句話;分久必合，合久必分。
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》這本鴻篇巨著，我在學(xué)習(xí)之余用了兩個(gè)多月才讀完，但是受益匪淺，不但了解了歷史，收獲了樂(lè)趣，還領(lǐng)悟了很多為人處事的道理。
《三國(guó)演義》這本書(shū)講述了東漢末年天下大亂，魏、蜀、吳三分天下，最終三國(guó)歸晉的歷史，在這一個(gè)世紀(jì)的亂世中，英雄豪杰輩出，發(fā)生了許多流傳至今的著名典故。之所以稱此書(shū)為小說(shuō)，而不是“通史”，是因?yàn)闀?shū)中把許多歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的事進(jìn)行了修改和藝術(shù)加工，蘊(yùn)含了作者的感情，體現(xiàn)了人物的鮮明特點(diǎn)，讀來(lái)更吸引人心。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。他在寫(xiě)作方面的整體把握能力特別值得我學(xué)習(xí)。他一方面把宏大的歷史故事寫(xiě)得波瀾壯闊，另一方面又把人物的外表、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫(xiě)得絲絲入扣，體現(xiàn)出不同人物的個(gè)性特點(diǎn)，讓這些歷史人物躍然于紙上，成為了中華民族傳承幾千年的經(jīng)典形象，如關(guān)羽的忠義、張飛的暴烈、諸葛亮的神機(jī)妙算、劉備的仁義等。在細(xì)節(jié)之外，如果有仔細(xì)對(duì)比三國(guó)歷史，相信大家都會(huì)感受到作者羅貫中所秉持的`兩個(gè)觀點(diǎn)，一是反對(duì)農(nóng)民起義，他認(rèn)為黃巾軍起義就是暴民亂世；二是他明顯偏愛(ài)“漢室正統(tǒng)”劉備和他建立的蜀國(guó)。因此，我發(fā)現(xiàn)羅貫中是一個(gè)比較注重忠君和仁義的人，痛恨那些奸臣或是造反的人，相比《水滸》的作者施耐庵，對(duì)農(nóng)民起義的觀點(diǎn)完全不同。這就所謂“作品一定蘊(yùn)含著作者的某些觀點(diǎn)和情感”吧！
通讀全書(shū)，我印象最深的就是“孔明三氣諸葛亮”這段故事了。諸葛亮三次斗智都打敗了周瑜，周瑜因?yàn)樽约旱摹靶‰u肚腸”，竟然被活活氣死。在佩服諸葛亮智慧的同時(shí)，我真替周瑜感到惋惜，如果他能夠大度一點(diǎn)，也不會(huì)落得如此結(jié)局，從而浪費(fèi)了自己的大好才華。從“關(guān)羽敗走麥城源于自己的驕傲”；“張飛死于部下之手源于自己的暴烈脾氣”；“劉備為報(bào)兄弟之仇被火燒連營(yíng)、死于白帝城也是源于自己的仁義”，由此我體會(huì)到不同人的不同性格決定了他的命運(yùn)或是前程。
兩年前，我是通過(guò)收聽(tīng)評(píng)書(shū)初次接觸《三國(guó)演義》，回憶起來(lái)當(dāng)時(shí)只是了解了這個(gè)故事的大概內(nèi)容，只記得爸爸說(shuō)，《三國(guó)演義》是一本值得讀一輩子的書(shū)，不同的人生階段讀這本書(shū)會(huì)有不同的領(lǐng)悟。我想的確如此，剛接觸這個(gè)故事時(shí)，只是被情節(jié)吸引，第二次讀此書(shū)，我就有了不一樣的領(lǐng)悟。歷史是我們現(xiàn)代社會(huì)很好的一個(gè)借鑒，因此我們要通過(guò)歷史看透現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，取古人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，或者以古人的教訓(xùn)來(lái)告誡自己。
《三國(guó)演義》讀后感4
捧一本《三國(guó)演義》，呷一口康師傅冰紅茶，對(duì)上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公，用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍�！}記
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代，而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。
長(zhǎng)板坡一役中，撤退的劉備軍遭曹操軍追擊，倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍，于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒，并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍，途中單挑曹軍五十多員大將，無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡，他毫無(wú)懼色，如入無(wú)人之境。正如劉備所贊：“子龍一身是膽!”
愛(ài)上趙子龍，愛(ài)他的`勇!
在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí)，子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料，在途中便碰上曹操大軍，戰(zhàn)鼓一聲，短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾，子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍，不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡，便心生一計(jì)：突然下令軍隊(duì)收起軍旗，停打戰(zhàn)鼓，又把軍營(yíng)大門(mén)大開(kāi)，命將士不得出面迎擊，一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效，生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏，便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，令旗一揮，頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作，人聲鼎沸，士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及，一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。
愛(ài)上趙子龍，愛(ài)他的智!
當(dāng)年劉備平定益州，許多人建議他論功行賞，將成都內(nèi)的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想：“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦，應(yīng)把田宅歸還給他們，使他們安居樂(lè)業(yè)。”這種愛(ài)民如子的性格令他深受百姓的愛(ài)戴。
愛(ài)上趙子龍，愛(ài)他的仁!
子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī)：
常山有虎將，智勇匹關(guān)張。
漢永功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓子彰。
兩番扶幼主，一念答先皇。
清史書(shū)忠烈，應(yīng)流百世芳。
他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的�？紙�(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，如有子龍的勇氣，區(qū)區(qū)試題又怎能難得倒我們?學(xué)習(xí)如用兵，如有子龍的才智，天文地理又怎能難得倒我們?21世紀(jì)也如三國(guó)，如有子龍的仁德，生活交際又怎能難得倒我們?
愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡讀的經(jīng)典歷史小說(shuō)。它通過(guò)描寫(xiě)三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，來(lái)表現(xiàn)英雄人物如何利用戰(zhàn)場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)，與對(duì)手隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇�！度龂�(guó)演義》就像是一個(gè)取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。每讀一次《三國(guó)演義》，我都會(huì)得到不同的感受，其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》。
挾天子令諸候的曹操平定了北方，率百萬(wàn)大軍南下，打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉皇叔和孫權(quán)決定組成抗曹聯(lián)軍。諸葛老師是劉皇叔的全權(quán)代表，周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是聯(lián)合軍隊(duì)，但周瑜妒忌諸葛老師的才干，總是給他設(shè)絆子，搞破壞。在《草船借箭》這個(gè)故事中，周瑜借口缺少箭支，要諸葛老師十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭，最后陷害沒(méi)成功，留下了千古笑柄。
讀著讀著，我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那一天，學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī)，我卻只考了86 分。放學(xué)回家的時(shí)候，我越想越難過(guò)，覺(jué)得她很有可能是作弊得來(lái)的，或者是老師偏心，就故意問(wèn)她：小李，你這次怎么考得那么好啊?當(dāng)時(shí)我有些嫉妒她，因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比她好，可是這一次卻被她超過(guò)了，心里覺(jué)得很不服氣。有一段時(shí)間，都不愿跟她說(shuō)話，和她一起回家了。
讀著讀著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：周瑜作為諸葛老師的`友軍統(tǒng)帥，不跟諸葛老師好好合作，反而因?yàn)榧刀�，多次設(shè)計(jì)謀害，最后竟被活活氣死，留下既生瑜，何生亮?的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己的成績(jī)嗎?這樣的人是沒(méi)有勇氣的!當(dāng)別人取得好成績(jī)，受到大家尊重和愛(ài)戴，如果我們不去尋找取得好成績(jī)的原因，不虛心向他學(xué)習(xí)，反而諷刺甚至中傷別人，那是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)啊!
讀著讀著，我明白了不能妒忌別人的才干，如果要想取得跟別人一樣的成功，那就努力去做。
你瞧，小時(shí)候數(shù)學(xué)常�？疾患案竦娜A羅庚爺爺努力去做了，他后來(lái)竟然成為了數(shù)學(xué)家!
你瞧，殘疾張海迪阿姨也是努力去做了，她居然掌握了多種語(yǔ)言!
你瞧還有很多很多。
努力去做吧，成功等著我們呢!
《三國(guó)演義》讀后感6
曹操，字孟德，三國(guó)時(shí)期魏的代表人物，在小說(shuō)《三國(guó)演義》中是一個(gè)十分重要的角色。在東漢末年的混戰(zhàn)中，積累了雄厚的資本，他的長(zhǎng)子曹丕在他死后稱帝，建立魏國(guó)。
曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家，但他也是一個(gè)才華橫溢，滿腹經(jīng)綸的詩(shī)人、文學(xué)家，在中國(guó)文學(xué)史上有很高的地位。他的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)于自己的政治抱負(fù)，心系國(guó)家。
在《三國(guó)演義》中，曹操的形象與性格都十分復(fù)雜，可以說(shuō)是這本書(shū)塑造的最成功的一個(gè)人物。作者羅貫中也一定在描寫(xiě)曹操上花了不少的功夫。
對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)：有人說(shuō)他是忠良，也有人說(shuō)他是奸臣，人們對(duì)他褒貶不一，看法不同，這也正是曹操這個(gè)人物形象的魅力所在。
在我眼里，曹操不算是一個(gè)英雄，但他絕對(duì)是一個(gè)梟雄。
所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，東漢末年時(shí)期，政局動(dòng)蕩，各路諸侯群雄并起。奸臣董卓控制朝廷，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)年幼，無(wú)力回天。因此董卓自封太師，成為了東漢真正的統(tǒng)治者。
曹操，他正值壯年，孤身一個(gè)人刺殺董卓，當(dāng)時(shí)漢室滿朝文武，無(wú)一不懼怕董卓，只有他挺身而出。即使刺殺失敗了，但也足看出其勇敢、忠誠(chéng)，為天下蒼生謀福，拔除雄心壯志。
隨后，他不得不躲避追殺，因?yàn)樽约旱亩嘁桑e(cuò)殺自己的恩人伯奢一家，為了躲避追殺，他又謀殺恩人伯奢。從中，就曹操逐漸悟出自己的過(guò)錯(cuò)，他不再魯莽行事，而是決定步步為營(yíng)，逐漸開(kāi)始發(fā)展壯大自己的實(shí)力。并決定要自己一統(tǒng)天下，推翻漢室，自己做帝王。
我們應(yīng)該明白，在這樣的亂世之中，想要真正一平天下，成就帝王，心狠手辣，奸詐這些也許是不可缺的。曹操雖然有些不擇手段，但他確實(shí)靠著自己的能力，使魏國(guó)強(qiáng)盛，為其后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。
曹操之所以可以挾天子以令諸侯，成為天下三分的最強(qiáng)霸主，就是因?yàn)樗腵性格如此，可以不斷努力，不斷強(qiáng)盛。他善于拉攏人心，使手下人才輩出：郭嘉、司馬懿、荀彧、程昱、夏侯惇、許褚、典韋無(wú)不都是國(guó)家棟梁。
“仁義”也是一個(gè)很重要的因素，但它更適合一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，難以行軍打仗，不能與別國(guó)爭(zhēng)斗。
曹操的心狠手辣使他造就了魏國(guó)，也造就了魏國(guó)，曹操也正因此名垂千古。
曹操不“仁義”，他不擇手段，但他卻又用兵如神，奸詐亦或機(jī)智。他才華橫溢，他的詩(shī)讓人不由自主迷上他，想要探尋他的內(nèi)心，他的思想。
《三國(guó)演義》中的曹操是多么復(fù)雜的人物，他的形象仿佛近在眼前。
《三國(guó)演義》讀后感7
我在小時(shí)候聽(tīng)過(guò)評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》，現(xiàn)在又看了一遍書(shū)。
為何叫三國(guó)演義而不叫四國(guó)演義呢？因?yàn)槟菚r(shí)是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家鼎立狀態(tài)。說(shuō)起這三個(gè)國(guó)家我最喜歡蜀國(guó)，因?yàn)槭駠?guó)雖兵馬少，將士也少，但有的都是精兵良將，為什么他們勢(shì)力大呢？是因?yàn)樗麄兊奈奈浒俟�，還有那些兵馬都很團(tuán)結(jié)，很勇敢；在說(shuō)說(shuō)魏國(guó)，魏國(guó)雖是兵馬良將都很多，地方也很大，但都是烏合之眾，魏國(guó)天子漢獻(xiàn)帝無(wú)能，手下都是一些邪惡的人，因?yàn)樗麩o(wú)能，先是董卓把持朝政，后來(lái)曹操又步了他的后塵。在說(shuō)說(shuō)吳國(guó)吧，吳國(guó)占了六郡八十一州，地面不小，可都是孫策傳給孫權(quán)的，吳國(guó)太守孫權(quán)不姓劉，但他們卻有六郡八十一州，蜀國(guó)太守劉備姓劉，還是漢室宗親，他卻沒(méi)有郡或州，還要靠打，我真替劉備打抱不平。
我最喜歡諸葛亮，假如讓我穿越到三國(guó)時(shí)期，我真想成為諸葛亮，因?yàn)橹T葛亮才智過(guò)人，料事如神，還能用六丁六甲之法。記得在諸葛亮讓劉備去吳國(guó)娶孫夫人的時(shí)候，寫(xiě)的三條妙計(jì)，一，在走到南徐時(shí)讓五百士兵四處張揚(yáng)婚事，最好傳到吳國(guó)太的耳朵里，二，到年終時(shí)對(duì)劉備說(shuō)曹操要攻打荊州，現(xiàn)在荊州危急，請(qǐng)主公速回。三在危急時(shí)刻告訴孫夫人真相。在孔明死時(shí)，因他會(huì)六丁六甲之法，在死之前對(duì)楊儀說(shuō)死后不發(fā)喪，并在諸葛亮嘴里放七顆米，腳下放一盞燈，將星便不墜落。讓司馬懿迷糊，并且還讓人在他坐的`四輪車上坐一個(gè)假的諸葛亮，并在上面寫(xiě)“漢丞相諸葛亮”這讓我佩服的五體投地。
這些都不是沖孫權(quán)來(lái)的，而是沖周瑜。雖說(shuō)周瑜很聰明，但是再聰明也逃不過(guò)諸葛亮的手掌心，記得先生對(duì)劉備說(shuō)：“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下�！敝T葛亮就正是伏龍，所以周瑜出了小孩都能識(shí)破的詭計(jì)，在孔明眼里更是小菜一碟，還因?yàn)橹荑ざ攘刻�，自己把自己的�?jì)謀打破了，所以孔明三次全勝后，周瑜自己把自己氣死了，在死時(shí)還說(shuō)：“既生瑜，何生亮？”
還有一個(gè)更可愛(ài)的人——張飛，他是火爆子脾氣，也是桃園三結(jié)義中最小的一個(gè)，他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛無(wú)敵，并且對(duì)敵人呀呀呀暴叫，他一心為主，忠心。嗓門(mén)也大，記得那次張飛一聲吼，嚇退曹軍百萬(wàn)。
我覺(jué)得現(xiàn)在和三國(guó)時(shí)期沒(méi)什么兩樣，現(xiàn)在是中、美、俄三國(guó)鼎立，我但愿我們中國(guó)民富國(guó)強(qiáng)，蒸蒸日上永遠(yuǎn)立于世界不敗之地。
《三國(guó)演義》讀后感8
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》刻劃了近２００個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的'甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著！
《三國(guó)演義》讀后感9
趁著放寒假的時(shí)候，我讀完了羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》原著。與此同時(shí)，我也看完了《三國(guó)》這部電視劇，讀完書(shū)看望連續(xù)劇，我心潮澎湃，有感而發(fā)，寫(xiě)了這篇讀后感想。
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要訴說(shuō)了自靈帝開(kāi)始，漢室衰敗，群雄逐鹿，最后形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，最后司馬炎一統(tǒng)中國(guó)，建立晉朝的故事。這本書(shū)以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)人物。這些英雄人物的性格特點(diǎn)和處事風(fēng)格，耐人尋味，令人深思，必將對(duì)我今后世界觀、價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生重大的'影響。
《三國(guó)演義》這部書(shū)中，我最敬佩的人便是諸葛亮了，看到這一點(diǎn)，大家都不會(huì)驚訝，畢竟誰(shuí)也想擁有像諸葛亮那樣聰明的頭腦，足智多謀的才華。令我印象深刻的是兩場(chǎng)戰(zhàn)役，一場(chǎng)是：馬謖拒諫失街亭。諸葛亮北伐，因街亭是軍事要地，派馬謖鎮(zhèn)守。馬謖從小飽讀兵書(shū)，是諸葛亮的學(xué)生，跟隨劉備和諸葛亮行軍20多年，深受諸葛亮的喜愛(ài)�？墒撬üπ那�，好大喜功，不聽(tīng)副將王平的諫言，把蜀軍大部分軍士都安營(yíng)扎寨在一座孤山上。司馬懿領(lǐng)15萬(wàn)兵馬攻擊時(shí)，將馬謖困在山上，斷其糧道和水道，并放火燒山，馬謖軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂，喪失了街亭，直接導(dǎo)致第一次北伐失敗。諸葛亮想起先帝劉備曾說(shuō)過(guò)的話：“不可以重用馬謖”，后悔莫及，揮淚斬了馬謖。諸葛亮待馬謖如父子，可軍法如山，依然做出斬馬謖的決定，可見(jiàn)諸葛亮不僅有卓越的軍師才能，也是一位能知錯(cuò)必改，一切為蜀國(guó)利益的好丞相。
另一場(chǎng)戰(zhàn)役是空城計(jì)。痛失街亭后，司馬懿率40多萬(wàn)的大軍，殺向諸葛亮所在的西城，諸葛亮此時(shí)無(wú)兵御敵，卻大開(kāi)城門(mén)，并在城樓撫琴。司馬懿認(rèn)為諸葛亮從事謹(jǐn)慎，一定會(huì)在周圍設(shè)下埋伏，便下令退兵，讓諸葛亮走脫了。諸葛亮用空城計(jì)避免了戰(zhàn)爭(zhēng)損失，雖然有冒險(xiǎn)的成分，但也是深諳司馬懿雖然有軍事才能卻因懼怕諸葛亮而不敢貿(mào)然前進(jìn)，才敢這么做。全書(shū)對(duì)諸葛亮識(shí)人的本領(lǐng)有諸多描述，空城計(jì)卻是將這一本領(lǐng)運(yùn)用到了極致。我不由地想，識(shí)人用人對(duì)人生多么重要��！以后我也要學(xué)習(xí)諸葛亮的這種本事，不被表面現(xiàn)象所蒙蔽，要深入了解人，認(rèn)識(shí)人。
看完這本書(shū)，我不僅學(xué)到了很多的歷史知識(shí)，更明白了“知己知彼百戰(zhàn)百勝”的道理。諸葛亮為了國(guó)家不顧一切，忠心耿耿，勤勉謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，死而后已。今后我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
《三國(guó)演義》讀后感10
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家都了解、都知道，說(shuō)起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復(fù)興大漢的大好河山，前往隆中請(qǐng)諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請(qǐng)，劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了諸葛亮，幾人一番交談之后，同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是：做人要有誠(chéng)心，做事要有誠(chéng)意，這樣，這件事就會(huì)變得又簡(jiǎn)單又完美。
劉備探訪諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時(shí)誠(chéng)心滿滿，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里，我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場(chǎng)面，以禮相待顯誠(chéng)心，這何嘗不是我們生活中走親訪友時(shí)的一部分呢？
接著，劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽，碰見(jiàn)了田間勞作的農(nóng)夫，打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬，只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號(hào)，但習(xí)慣一向清貧的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字。”由此也可以看出來(lái)清閑的山中與世俗紛爭(zhēng)巨大的區(qū)別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪�！�
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí)，張飛已經(jīng)不耐煩了，劉備穩(wěn)穩(wěn)地答了一句：“此亦隱者之言也。”
一行人遇到臥龍之友，冒著風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬�？吹搅宋覀儸F(xiàn)在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī)：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。看來(lái)山中隱士對(duì)于生活的詮釋更是不一樣。可這次遇到的`是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開(kāi)凍筆寫(xiě)了一封信，又拜辭出門(mén)。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了，他的言語(yǔ)被劉備訓(xùn)斥了一頓。于是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室里休息。三人站立在門(mén)口等待。諸葛亮出來(lái)了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭(zhēng)之中。
生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠(chéng)心，做事有誠(chéng)意，沒(méi)有什么是做不完美的。誠(chéng)心治天下，我要好好品味這句話。（李霖賢）
《三國(guó)演義》讀后感11
《三國(guó)演義》是明朝羅貫中寫(xiě)的一部小說(shuō)，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。被列為中國(guó)四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的`聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫(xiě)得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國(guó)，把劉備寫(xiě)的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫(xiě)的足智多謀，來(lái)表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線索，一開(kāi)始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請(qǐng)諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開(kāi)始稱帝。但這也是蜀國(guó)慢慢開(kāi)始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國(guó)基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國(guó)也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽(tīng)勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國(guó)時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽(tīng)了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國(guó)的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國(guó)演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國(guó)演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場(chǎng)中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了!
所以《三國(guó)演義》這本書(shū)有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
《三國(guó)演義》讀后感12
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的'制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！
《三國(guó)演義》讀后感13
在我看過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的就是《三國(guó)演義》了，它里面描述了不少個(gè)性鮮明的英雄，讓人佩服不已，做為經(jīng)典的中國(guó)名著，果然名不虛傳。
劉備忠厚仁德，體恤百姓、愛(ài)惜人才；關(guān)羽忠心赤膽，誓死追隨大哥；曹操自私奸詐，寧愿我負(fù)天下人，不愿天下人負(fù)我；孔明神機(jī)妙算、足智多謀，三日內(nèi)借得十余萬(wàn)箭。作者將人物的性格特點(diǎn)刻畫(huà)得淋漓盡致，一本好書(shū)的精彩之處就在這吧！
曹操剛出現(xiàn)在內(nèi)容時(shí)，讓我一度把他想成了英雄。特別是他刺殺董卓時(shí)，我認(rèn)為他是為民除害。直到他與陳宮一起出逃時(shí)，誤殺了呂伯奢一家，還不在意的對(duì)陳宮說(shuō)：“寧愿我負(fù)天下人，不愿天下人負(fù)我�！本褪沁@一句話，千古流傳，也顛覆了他在我心目中的英雄形象。
水鏡先生曾說(shuō)過(guò)：臥龍鳳雛，得一人可安天下。從這說(shuō)明他們的才華不同于一般人。書(shū)中，孔明的聰明才智處處流露出來(lái)：借東風(fēng)、觀天象、草船借箭、七擒孟獲。龐統(tǒng)最有名的是為曹操獻(xiàn)了一條連環(huán)計(jì)，讓曹操大敗赤壁之戰(zhàn)，他卻英年早逝，被亂箭射死，讓我嘆息不已。他們之所以能夠千古留名，都是因?yàn)橛辛藙溥@個(gè)伯樂(lè)才得以才華施展吧！
劉備的二弟關(guān)羽生來(lái)丹鳳眼、臥蠶眉，面如重棗，為人知恩圖報(bào)、公正不阿，與眾不同的面貌和蓋世的武功，讓人聞風(fēng)喪膽和無(wú)盡的佩服。讀后感·在假降曹操時(shí)，約定三章:一、只降漢不降曹；二、要求善待劉備的夫人；三、一旦有大哥劉備的消息，馬上就要去找大哥。在曹營(yíng)，他把曹操賞的美女、金絲銀布全部交給大嫂，可見(jiàn)他的光明磊落和清廉；當(dāng)真的`得到劉備的消息時(shí)，過(guò)五關(guān)斬六將，去追隨。雖然關(guān)羽最終大意失荊州，但絲毫不損害他在我心目中的形象。
劉備，他是一個(gè)具有人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)能力的人，他文武平平，卻引來(lái)關(guān)羽、張飛、孔明、趙云等無(wú)數(shù)英雄的輔助。
書(shū)中還有心胸狹窄的周瑜、驕傲輕敵的袁紹、深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)、魯莽的張飛，但是最讓我喜歡的還是孔明。他的足智多謀、通天文、識(shí)地理，無(wú)不讓人驚奇，敬佩。
《三國(guó)演義》是一本讓人終身受益的書(shū)。歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話�！边@話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，與關(guān)羽、劉備、孔明等人物交談，讓我懂得做人要謙遜有禮、寬容大度、知恩圖報(bào)。
《三國(guó)演義》讀后感14
“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”這是最能突出曹操野心的一面，他可以錯(cuò)，但他的部下不能錯(cuò)。他因?yàn)樽约旱亩嘁啥鴼⒘藚尾菀患移渌麕卓谌�，在呂伯奢回�?lái)的途中竟然又狠心將他給殘酷殺害了——他是多么的殘暴啊!因此陳宮才會(huì)理他而去——就是因?yàn)樗纳远嘁�，殘忍惡毒，使陳宮對(duì)曹操的看法完全變了，本來(lái)把他當(dāng)做有偉大志向的人，現(xiàn)在又當(dāng)做一個(gè)殺害親人的小人。
為得天下，挾天子以令諸侯，這是孟德之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因。
他的野心亦能體現(xiàn)在他的生性殘忍，為報(bào)父仇，攻城屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，無(wú)辜的殘骸把汜水都堵的水泄不通。這與之前的叛軍之首董卓有什么區(qū)別呢，不過(guò)就是一個(gè)是非正義的，一個(gè)是假正義罷了。
可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。曹操是中國(guó)百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來(lái)人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)褒貶不一，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸臣，但是我認(rèn)為對(duì)他最好的評(píng)價(jià)是奸雄——既有好的一面，也有壞的一面。曹操有統(tǒng)一北方的歷史功績(jī)，這是無(wú)法泯滅的歷史事實(shí)。在北方統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操發(fā)揮了杰出的才干，官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操既是一個(gè)軍事家，也是一個(gè)詩(shī)人，在短歌行中曹操就發(fā)揮出了他的才華，這樣的詩(shī)句不是一般文人所能達(dá)到的`文學(xué)意境。
曹操雖然聰明但是在赤壁之戰(zhàn)中他敗的是慘不忍睹，幾乎是全軍覆沒(méi)，然后他倉(cāng)皇逃命最后也好不容易才撿回了一條小命，和他一起活下的手下也所剩無(wú)幾。這正是因?yàn)樗妮p敵，因?yàn)樗淖园潦顾數(shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)，這是他輸?shù)米顟K的一次。他雖然驕傲但也愿改，在赤壁之戰(zhàn)后幾年沒(méi)有再次魯莽的打仗。
曹操是個(gè)愛(ài)才的人，但他也嫉才。楊修之死就是一個(gè)典型的例子，因?yàn)椴懿偌刀蕳钚薜牟湃A，就把他給殺害了。曹操為了自己的權(quán)力‘挾天子令諸侯’而屠殺了許多文臣武將�？兹凇⒋扪椎葘�(duì)曹操有極大貢獻(xiàn)的手下也盡死其手。曹操就是這么一個(gè)惡毒的人，對(duì)自己的手下也毫不手軟，該殺的殺，該罰的罰。
《三國(guó)演義》讀后感15
寒假，面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍，我選擇了《三國(guó)演義》，這是我第一次認(rèn)真地讀《三國(guó)》。
《三國(guó)演義》是明清四大小說(shuō)之一，在中國(guó)的知名度也是相當(dāng)高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的，且前人的評(píng)價(jià)也是我遠(yuǎn)不及的。所以，我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì)、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí)，覺(jué)得書(shū)中盡是英雄，像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛，都是好漢中的好漢，丈夫中的丈夫。但隨著一點(diǎn)點(diǎn)地深入，我想起了一句詩(shī)：憑君莫活封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想：什么是英雄？在三國(guó)的紛爭(zhēng)里，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者，是屠殺生靈最多的人，是踏過(guò)白骨，飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了，狗熊殺生是為了生存，英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財(cái)富、美色。那些名聲赫赫的將軍，他們是踩著一座座墳?zāi)古郎狭藰s譽(yù)的頂峰。不，那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢？還是不像青海頭一樣，古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認(rèn)，英雄是靠真本事，憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是，雙拳難敵四手，即使神仙下凡，也難做千軍萬(wàn)馬，真正在底下打江山的人都是數(shù)不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命，諸葛亮談何運(yùn)籌帷幄，光桿司令一個(gè)，隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公，對(duì)于英雄，史冊(cè)上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對(duì)于無(wú)名小卒，一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級(jí)便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的，他會(huì)給世人一個(gè)公正評(píng)價(jià)，可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄，從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母，多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨貪，想在歷史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了，哪怕八桿子也打不著的。
我同情那些小兵卒們，他們所有的付出都是為別人做鋪墊，他們背負(fù)著一個(gè)個(gè)破碎的家庭，沒(méi)有自我，就像一件件開(kāi)路的工具，永遠(yuǎn)得不到歷史的正視，沒(méi)有一位作者會(huì)為他們浪費(fèi)筆墨，哪怕一個(gè)字。
面對(duì)這英雄與小卒的差異，我在想，我即不想流芳千古，也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的`財(cái)富，卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì)活生生世世，但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神，成了許許多多凡人的飯碗。他們活著的一生是為了功利，死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒，做社會(huì)上一個(gè)小小的齒輪，善待自己，善待別人，享受親友的愛(ài)，這樣的一生已足夠。
載不入史冊(cè)又如何？無(wú)人問(wèn)津又如何？我只要過(guò)好這一輩子就好了，屬于自己的一輩子。
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