德育體會(huì)心得
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的德育體會(huì)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
德育體會(huì)心得1
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
下面由我對(duì)上周的德育實(shí)踐周進(jìn)行總結(jié)。上一周我們12護(hù)專(zhuān)1、2、3、4班在學(xué)生處及班主任的指導(dǎo)下開(kāi)展了德育實(shí)踐活動(dòng)。我們認(rèn)識(shí)到，思想道德在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上占有非常重要的位置。我校為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣并使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，形成良好的校風(fēng)，因此，學(xué)校在本學(xué)期開(kāi)展了德育實(shí)踐周活動(dòng)。在值周過(guò)程中，要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，看到有人踩草坪、亂扔垃圾、提前下課的時(shí)候要及時(shí)制止，看到披頭散發(fā)，不戴校牌，穿拖鞋的同學(xué)要去勸說(shuō)，讓他們注意自己的儀容表。雖然德育實(shí)踐周我們可以一個(gè)星期不上課，覺(jué)得很新鮮，但是一切遠(yuǎn)比我們想象中的要辛苦。每一次制止，每一次的'勸說(shuō)都不被同學(xué)理解，甚至惡言相向，可是我們沒(méi)有因此棄，第一天、第二天、第三天.......慢慢的一切都開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)。雖然并不是所有的同學(xué)都能自覺(jué)約束自己，但是我們相信校風(fēng)會(huì)越來(lái)越好。很多同學(xué)不理解學(xué)校為何要這樣管束，覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)治標(biāo)不治本，但是，千里之行始于足下，百尺高臺(tái)起于累土，良好的道德品質(zhì)是建立在種種良好的行為習(xí)慣上的。沒(méi)有什么是與生俱來(lái)，都是一天天積累形成，包括我們的道德素質(zhì)。這個(gè)星期大家都覺(jué)得很累，每天按時(shí)站崗，回到宿舍倒頭就睡，但是為了鍛煉自己吃苦耐勞的精神，我們還是堅(jiān)持了下來(lái)。通過(guò)這次活動(dòng)，我們更加懂得了學(xué)校文明是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從自我做起，從集體做起，讓整個(gè)校園充滿(mǎn)著和諧、團(tuán)結(jié)、向上的精神。
德育體會(huì)心得2
20xx.9月我踏入x科技學(xué)院這片沃土，是這片土地給我的理想插上了翅膀。是這里讓我的付出得到了回報(bào)，讓我的內(nèi)心感到溫暖，轉(zhuǎn)瞬間四年的大學(xué)生活就快要結(jié)束，在這里成就了我的大學(xué)生活，在這里有收獲的喜悅，也有失敗的沮喪，在這里有歡聲笑語(yǔ)也有過(guò)悲傷和失落，在x科技學(xué)院的大舞臺(tái)上真真實(shí)實(shí)地演繹出我的風(fēng)采、我的夢(mèng)，而如今我即將完成我大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，離開(kāi)母校，投向社會(huì)，心中有太多的感觸想和母校說(shuō)，想和在座的我視為兄弟姐妹的同學(xué)說(shuō)，也是對(duì)我四年的學(xué)習(xí)生活政治思想的總結(jié)。
一、接受思想政治教育，爭(zhēng)做品格高尚大學(xué)生
從小我是唱著“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”的歌謠長(zhǎng)大的，中國(guó)共產(chǎn)黨的形象在那時(shí)就已銘記在我心中，大一入學(xué)，我滿(mǎn)腔熱血投入到了思想政治學(xué)習(xí)當(dāng)中去，平時(shí)常看一些有關(guān)政治方面的書(shū)籍和雜志，而且參加了第44期黨課的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度為最終目標(biāo)，以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論為行為指南，是用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨，是有能力領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)一步走向繁榮富裕的黨等等。通過(guò)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解，更加堅(jiān)定了我要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的信念。20xx年12月12日，我被中國(guó)共產(chǎn)黨接受成為一名光榮的`共產(chǎn)黨員，我時(shí)時(shí)刻刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于律己、樂(lè)于助人、拾金不昧、踏實(shí)肯干，我身上的這些品質(zhì)都深深地感染者我身邊的每一位同學(xué)，也取得了班級(jí)同學(xué)地認(rèn)可，在20xx年我被評(píng)為x科技學(xué)院“十佳道德模范大學(xué)生。”在今后有的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)做同學(xué)中的好榜樣。
二、銳意進(jìn)取，爭(zhēng)做科技創(chuàng)新先進(jìn)個(gè)人
通過(guò)三年的刻苦學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)，積極參加學(xué)校組織的各種文化活動(dòng)，在各個(gè)方面受到了學(xué)校和院系的認(rèn)可：20xx-20xx年獲得了x科技學(xué)院“三等獎(jiǎng)學(xué)金”，20xx年被授予“優(yōu)秀團(tuán)干”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，20xx年被評(píng)為“勤工助學(xué)工作先進(jìn)個(gè)人”和“自強(qiáng)自立大學(xué)生標(biāo)兵”，20xx年獲電信學(xué)院“優(yōu)秀女大學(xué)生標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)一等獎(jiǎng)，20xx年被聘為大學(xué)生勤工儉學(xué)中心—大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐商場(chǎng)負(fù)責(zé)人，20xx年被授予“優(yōu)秀團(tuán)干”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，20xx年被評(píng)為“道德模范十佳大學(xué)生”，20xx年獲《概率論》知識(shí)能力素質(zhì)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)，20xx年順利通過(guò)英語(yǔ)四級(jí)考試，和計(jì)算機(jī)國(guó)家二級(jí)考試。
雖然我的努力也取得了一些成績(jī)，但是卻沒(méi)有關(guān)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的認(rèn)可，所以大三結(jié)束時(shí)，在專(zhuān)業(yè)課基礎(chǔ)已經(jīng)全部學(xué)完的基礎(chǔ)上，我參加了電子設(shè)計(jì)大賽，20xx年校電子設(shè)計(jì)大賽我初次接觸單片機(jī)的實(shí)際應(yīng)用，初次焊接電路板，初次設(shè)計(jì)電路圖，初次用程序控制車(chē)的運(yùn)行，每前進(jìn)一步都會(huì)付出巨大的努力，每一個(gè)問(wèn)題的突破都讓我覺(jué)得欣喜若狂，校賽結(jié)束，我以?xún)?yōu)異的成績(jī)晉級(jí)省賽，省賽期間，我們更是夜以繼日，經(jīng)常在研究所奮斗到半夜一兩點(diǎn)鐘才回宿舍，經(jīng)常會(huì)在夢(mèng)里夢(mèng)到白天一直苦想的程序。終于，機(jī)會(huì)只垂青于有準(zhǔn)備的人，20xx年x省電子設(shè)計(jì)大賽我們?nèi)〉昧硕泉?jiǎng)的好名次，科研的道路我還會(huì)繼續(xù)走下去，不管以后的路多么艱難，多么坎坷我都會(huì)走下去。
三、懷揣理想，用激情點(diǎn)燃青春
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，是雄鷹就當(dāng)搏擊長(zhǎng)空，我一直不把成功當(dāng)做是夢(mèng)，因?yàn)槲覉?jiān)信十足的信心加上100%的努力再加上正確的方法就會(huì)讓我與眾不同，現(xiàn)在我已準(zhǔn)備好，整裝待發(fā)，斗志昂揚(yáng)，開(kāi)拓屬于我的天空，踏上我人生新的征程，我會(huì)拿出我的熱情擁抱我的理想，到了工作崗位后，我不僅想成為一名優(yōu)秀的員工，還想成為
一名出色的主任，卓越的經(jīng)理甚至是睿智的總裁，我會(huì)朝著我這個(gè)目標(biāo)一直努力奮斗，就像歌里所唱“我知道我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)，跟著希望在動(dòng)”。雖然說(shuō)對(duì)于學(xué)生時(shí)代的我還有很多的缺點(diǎn)與不足，在今后工作中，我要努力發(fā)揚(yáng)自己領(lǐng)悟能力，發(fā)散性思維，持之以恒的精神，在工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短。讓自己的發(fā)光發(fā)熱能力達(dá)到最大。
四、恩師殷切希望，一路伴我成長(zhǎng)
不瞞大家說(shuō)，剛上大一時(shí)我情緒非常低落，因?yàn)樵诟呷A段由于我心里壓力過(guò)大，學(xué)習(xí)又緊張，導(dǎo)致的神經(jīng)衰弱，經(jīng)常失眠又健忘多疑，心里有很多事情讓我感到悲觀和痛苦，我時(shí)常走不出自己給自己設(shè)定的圈套，我找過(guò)心理老師咨詢(xún)也找過(guò)班主任老師談心，是老師傾聽(tīng)我的煩惱，幫我制定解決方案，像朋友一樣呵護(hù)我的內(nèi)心。有時(shí)真的覺(jué)得自己很累，不想學(xué)習(xí)、不想思考、什么都不想去做，是老師鼓舞的話(huà)語(yǔ)在耳邊鞭策我繼續(xù)努力，督促我不能有一絲懈怠。就這樣我在老師的支持下獲得了20xx-20xx年度“x科技學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生三等獎(jiǎng)學(xué)金”，難以想象，倘若沒(méi)有老師的及時(shí)正確的引導(dǎo)，我現(xiàn)在能成什么樣子，或許早覺(jué)得大學(xué)沒(méi)有意義，或早已成為在座各位的學(xué)妹，也許到大四畢業(yè)后仍然有
3、5科不及格，后果是嚴(yán)重而又可怕的。
大三我們開(kāi)始接觸專(zhuān)業(yè)課，我對(duì)電力電子和單片機(jī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，20xx年我參加了x省電子設(shè)計(jì)大賽，由張老師負(fù)責(zé)帶我們電子設(shè)計(jì)大賽，每天我們到研究所時(shí)他已經(jīng)早早坐在那里，晚上有時(shí)他和我們一起熬到很晚，記得我當(dāng)時(shí)調(diào)試A/D轉(zhuǎn)換器，調(diào)節(jié)了很長(zhǎng)時(shí)間都不好使，張老師一直幫我修改程序，當(dāng)我們的程序終于讓A/D工作時(shí)已經(jīng)是半夜一點(diǎn)鐘了。那時(shí)我的心里充滿(mǎn)了感激之情，老師的恩德我無(wú)以為報(bào)，只有心懷感恩，不斷進(jìn)取，才能不辜負(fù)老師對(duì)我的期望。
四年的大學(xué)生活就在我們朗朗的讀書(shū)聲和歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)，是母校為我們提供了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，也是母校培養(yǎng)我們成才，教導(dǎo)我們做人，如今，我們這幫芳香四溢的桃李將要投向社會(huì)，為更好的回報(bào)母校我們將不懈努力，無(wú)論我們走到哪里，我們的心始終惦記著您——我的母校。
德育體會(huì)心得3
一、擺在首位，做到心里
德育教育是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
二、重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治校”相結(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機(jī)遇，不失時(shí)機(jī)
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的'生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
四、走進(jìn)學(xué)生，人文關(guān)懷
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
德育體會(huì)心得4
作為中國(guó)歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子，其德育思想在中國(guó)歷史上乃至對(duì)世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國(guó)文化史》中這樣評(píng)價(jià)孔子：“無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化。自孔子以前之中國(guó)文化，賴(lài)孔子而傳;自孔子以后之中國(guó)文化，賴(lài)孔子而開(kāi)。”世人亦稱(chēng)孔子為“萬(wàn)世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長(zhǎng)期影響著我們的教育和民族精神的方方面面，敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>
一、孔子教育理論的核心
德育是孔子教育理論的核心。《論語(yǔ)》一書(shū)記載了他的德育思想和德育實(shí)踐。其德育思想的核心是“仁”，以“孝”和“悌”為根本。
“仁”是指人與人之間的關(guān)系，也就是做人的道理和規(guī)范，是孔子德育思想的主要范疇�！叭省钡暮x，《論語(yǔ)》中多次提到，如“仁者，愛(ài)人�！薄翱思簭�(fù)禮為仁”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“孝悌也者，其為人之本與?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)等。“仁”為眾德之首，而作為最高準(zhǔn)則，孔子的“仁”學(xué)具有以下特點(diǎn)：
首先，是先天的道德范疇�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》中說(shuō)：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”，從中可以看出，“仁”是先天的道德屬性，只有君子才能做到“仁”，小人是絕對(duì)不行的，從而“仁”成為先天的道德精神。
其次，是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見(jiàn)，“仁”是天賦道德，故小人中不會(huì)有仁人，君子當(dāng)都是仁者。然而，現(xiàn)實(shí)卻會(huì)有相�，F(xiàn)象，所以能否達(dá)到“仁”又是由主觀意識(shí)決定的。所以，孔子又談道“我欲仁，斯仁至矣�！�(《論語(yǔ)·述而》)，“為仁由己，而由人乎哉?”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“有能一日用其力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者;蓋有之矣，我未之見(jiàn)也�！�(《論語(yǔ)·里仁》)等。從中可以清楚看到，孔子思想中的“仁”，是從主觀愿望出發(fā)，以求達(dá)到思想的精神境界，而這種境界，就是孔子的德育標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。
“孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范�！靶ⅰ笔歉缸又g的愛(ài)，“悌”是兄弟姐妹之間的愛(ài)，這是“仁”的根本，“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)
孔子“仁”的學(xué)說(shuō)，對(duì)我們今天的社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育都具有重要意義，我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的四有新人，這也正是我們德育的首要目標(biāo)。
二、孔子的德育實(shí)踐
孔子強(qiáng)調(diào)德育，并且把他放在教育的首要地位。其實(shí)施德育的過(guò)程可分為三個(gè)步驟：
第一，培養(yǎng)學(xué)生的道德知識(shí)�？鬃釉谡J(rèn)識(shí)論方面雖然承認(rèn)有“生知”、“學(xué)知”，但他更重視“學(xué)知”。其本人也承認(rèn)：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也”(《論語(yǔ)·述而》)，并自稱(chēng)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。其大半生精力從事教育事業(yè)，并認(rèn)為首先要有豐富的道德知識(shí)，才能分辨善惡、是非、榮辱，才能不迷惑，是所謂“知者不惑”(《論語(yǔ)·子罕》)，“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)，才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂(lè)，是所謂“知者樂(lè)”(《論語(yǔ)·雍也》)�？鬃右鄰�(qiáng)調(diào)知德的重要性，“朝聞道，夕死可矣”(《論語(yǔ)·里仁》)。
第二，孔子強(qiáng)調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德，而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念，才能樂(lè)之不苦，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者” (《論語(yǔ)·雍也》)。必要時(shí)要為道德而獻(xiàn)身，即“志士仁人，無(wú)求生而害仁，有殺身以成仁” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。
孔子還認(rèn)為，一個(gè)人首先要有為實(shí)現(xiàn)理想而百折不撓的意志，方能為學(xué)修德，他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)·子罕》)，更要求學(xué)生要經(jīng)得起艱苦的錘煉，“磨而不磷，涅而不緇”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)。道德的成長(zhǎng)，必須克服內(nèi)外障礙與困難，一個(gè)意志薄弱的人，是絕對(duì)做不出可歌可泣的英雄行為的。
第三，孔子強(qiáng)調(diào)“行”的`重要性�？鬃诱J(rèn)為“行”比“知”更重要，“行”是德的歸結(jié)，“的”不能離開(kāi)“行”。所以孔子說(shuō)：“君子恥其言而過(guò)其行”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)，“先行其言，而后從之”(《論語(yǔ)·為政》)，“君子欲訥于言而敏于行”(《論語(yǔ)·里仁》)，“敏于事而慎于言”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)�？鬃拥牡掠^(guò)程，就是要求言行如一的過(guò)程，一個(gè)人的道德修養(yǎng)如何，不是聽(tīng)其說(shuō)，而是看其行，“今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。不能做到知行如一的話(huà)，則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子，將知行合一并納入德育過(guò)程，形成了古代教育的特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)我們今天的德育提供了良好的借鑒。
三、孔子的德育方法
孔子在畢生的德育實(shí)踐中，總結(jié)了一套行之有效的德育方法。
第一，志恒�？鬃釉诘掠^(guò)程中，要求學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并且要立志有恒，進(jìn)行百折不撓的意志鍛煉。故曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦，不能追求享受，“士志于道，而恥惡衣食者，未足與議也” (《論語(yǔ)·里仁》)，“不義而富且貴，于我如浮云” (《論語(yǔ)·述而》)。具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的人，不應(yīng)追求眼前小利，造成半途而廢，悔恨終生“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成” (《論語(yǔ)·子路》)�！吧迫�，無(wú)不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者，斯可矣�！� (《論語(yǔ)·述而》)孔子為宣傳自己的學(xué)說(shuō)，為天下太平，“知其不可為而為之”，毅然選擇苦難之路，一生不變。
第二，律己。孔子的德育重視言傳身教，以自己的實(shí)際行動(dòng)在潛移默化中感染學(xué)生�？鬃友詡魃斫蹋髣e人做到時(shí)，自己先要做到，是所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”(《論語(yǔ)·子路》)。自己先做到了，自己的學(xué)生必然也會(huì)做的較好。自己做不好，又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”(《論語(yǔ)·子路》)�？鬃又鲝埾茸龊笳f(shuō)，或者言出必行，視為“古者言之出，恥躬之不逮也”(《論語(yǔ)·里仁》)。
第三，揚(yáng)棄。道德的規(guī)范就是公共的社會(huì)契約，德育的過(guò)程就是一個(gè)對(duì)錯(cuò)誤有則改之，無(wú)則加勉的過(guò)程。人要修德、講學(xué)，否則，會(huì)令人擔(dān)憂(yōu)，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！� (《論語(yǔ)·述而》)有錯(cuò)非但要不怕別人知道，而且要決心改正，“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之，更也，人皆仰之�！� (《論語(yǔ)·子張》)。他反對(duì)有過(guò)錯(cuò)而不改的做法，“過(guò)而不改，是謂過(guò)也。” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。他有特別強(qiáng)調(diào)尋找自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要不斷地自我監(jiān)督與反省，“克己復(fù)禮以為仁” (《論語(yǔ)·顏淵》)，“己所不欲，勿施于人” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)。同時(shí)要勇于自我批評(píng)，對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要寬容諒解，“攻其惡，無(wú)攻人之惡”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！� (《論語(yǔ)·里仁》)。對(duì)別人的良性發(fā)展，要“君子成人之美，不成人之惡”(《論語(yǔ)·顏淵》)。這種嚴(yán)以律己、寬以待人之修養(yǎng)，對(duì)我們今天加強(qiáng)自身之修為，實(shí)施德育之目標(biāo)計(jì)劃仍為良策。
第四，愛(ài)生。今天講求遵守師德，不體罰學(xué)生，其意無(wú)外乎是愛(ài)生。故孔子說(shuō)：“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也”�？鬃訉�(duì)待學(xué)生，坦率真誠(chéng)，主張平等民主的師生關(guān)系，與弟子情深似海，子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，被剁成肉泥，孔子聞耗，在院子里仰天慟哭，其情動(dòng)天地�？鬃訍�(ài)生如子，其德也高，其情也深，所以深受弟子敬愛(ài)。他去世后，學(xué)生們?yōu)槠涫貕炄�，而子路還是不肯離去，又守了三年�！耙缘路苏撸行膼偠\(chéng)服也，如七十子之服孔子也。” (《孟子·公孫丑上》)
四、孔子德育思想的地位與啟示
孔子生活在新舊社會(huì)交替的春秋末期，在奴隸主貴族壟斷教育的動(dòng)蕩時(shí)期，孔子以其豐富的德育思想和畢生的實(shí)踐，打破了“學(xué)在官府”的教育局面，為后人披荊斬棘，殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識(shí)，高尚的道德情操，形成了一套行之有效的德育方法，培養(yǎng)出了許多品學(xué)兼優(yōu)的弟子和再傳弟子，這在當(dāng)時(shí)和以后對(duì)我國(guó)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響，成為“萬(wàn)世師表”。這是中國(guó)歷史上其他任何一個(gè)思想家都不曾有過(guò)的歷史地位。
孔子的德育思想經(jīng)過(guò)兩千多年的傳承和發(fā)展，所蘊(yùn)含的思想和精神可穿越時(shí)空的界限，其德育思想和方法，今天我們可以批判地繼承，并進(jìn)行發(fā)展，吸收借鑒先進(jìn)合理的部分，充分改造利用，從而推動(dòng)學(xué)校德育的開(kāi)展和深化。保證社會(huì)主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明服務(wù)。
德育體會(huì)心得5
0xx年12月17日，我有幸參加了全縣中小學(xué)德育管理干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。深知應(yīng)該珍惜這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我和我校的德育校長(zhǎng)從黎明啟程趕去縣里到夕陽(yáng)西下才踏上回家的班車(chē)，從始至終一直堅(jiān)持積極聽(tīng)取了每一位德育領(lǐng)導(dǎo)干部的專(zhuān)題講座，收獲頗多，回來(lái)的路上我們還一直交流著聽(tīng)課心得，深感責(zé)任重大。
七中的“班團(tuán)隊(duì)建設(shè)和班級(jí)文化熏陶”，十花道的“快樂(lè)成長(zhǎng)”校本研發(fā)，明德小學(xué)“一系列的文明禮儀”教育活動(dòng)。都讓我感受很多，只有活動(dòng)開(kāi)展得好，我們的學(xué)生是有可塑性的.。為了更好地貫徹“以人為本”的觀念，學(xué)校在教育教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)習(xí)慣養(yǎng)成，通過(guò)各大傳統(tǒng)節(jié)日獲新聞?shì)d體為學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)鍛煉和受教育的機(jī)會(huì)。
總結(jié)會(huì)上任冬主任根據(jù)當(dāng)前德育工作的現(xiàn)狀提出希望，牢牢把握德育的重點(diǎn)，立足學(xué)校實(shí)際，順應(yīng)新時(shí)期學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的觀念。我們是從事陽(yáng)光育人的事業(yè)，強(qiáng)化自身對(duì)德育的認(rèn)識(shí)，做好角色的轉(zhuǎn)換，今天是受訓(xùn)者，明天就是培訓(xùn)者和踐行者。學(xué)校的每位教職員工都應(yīng)當(dāng)是德育教育的宣傳者、踐行者，即“全員德育”理念要在我�；拘纬晒沧R(shí)。為了更好地創(chuàng)設(shè)學(xué)校優(yōu)良的育人氛圍，打造一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，學(xué)校將繼續(xù)深入推進(jìn)“全員育人”工程，深化教師對(duì)“全員育人”的認(rèn)識(shí)。
提升全體教職員工“人人都是德育工作者”的認(rèn)知水平，運(yùn)用宣傳媒體、教職工大會(huì)等方式加大力度宣傳“校內(nèi)事事皆教育”、“德育無(wú)小事”理念，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的各類(lèi)學(xué)生活動(dòng)讓教職工近距離感知德育教育的重要性。
提高任課教師對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)深度，利用各類(lèi)教師學(xué)習(xí)資料，要求教師自學(xué)與互學(xué)相結(jié)合，從實(shí)踐層面做好學(xué)生德育工作。
強(qiáng)化班主任德育理論水平，積極探索做好班級(jí)德育管理工作的新方法、新思路。
班主任應(yīng)抓好日常班級(jí)管理。配合學(xué)�！皩W(xué)生一日常規(guī)”檢查工作，包括按時(shí)到校，大課間，眼保健操，勞動(dòng)衛(wèi)生，自修課等。學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組將繼續(xù)組織師生進(jìn)行考核。根據(jù)學(xué)生具體情況，班主任應(yīng)主動(dòng)地、認(rèn)真地研究班級(jí)自主管理方法，發(fā)揮學(xué)生自主管理作用，提高班級(jí)管理的效果。班主任與學(xué)生共同研究班級(jí)核心理念、班級(jí)公約、班級(jí)目標(biāo)等班級(jí)精神文化和制度文化，形成具有鮮明特色的班級(jí)文化，營(yíng)造溫馨和諧、積極向上、集體觀念濃郁的班級(jí)氛圍。
加強(qiáng)班主任工作學(xué)習(xí)研討，提高班主任專(zhuān)業(yè)能力。學(xué)校將進(jìn)行靈活多樣的班主任培訓(xùn)活動(dòng)，以期有益于班主任工作的進(jìn)一步開(kāi)展。定期召開(kāi)“班主任經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)”，研討班主任工作如何有效開(kāi)展，并推薦經(jīng)驗(yàn)型班主任開(kāi)展豐富多樣的校內(nèi)或校際交流，打造一批在縣內(nèi)有影響力的、有著先進(jìn)理念和豐富實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀班主任隊(duì)伍。堅(jiān)持每學(xué)期的德育工作總結(jié)，更好地改進(jìn)學(xué)校德育工作。
落實(shí)德育民主管理途徑，拓寬德育交流渠道。讓每一位老師有機(jī)會(huì)發(fā)言，談學(xué)校德育工作，通過(guò)各種途徑交流學(xué)校德育工作面臨的問(wèn)題以及存在的不足，以利于學(xué)校德育工作的不斷完善。
我雖然從事德育工作時(shí)間不長(zhǎng)，但通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們學(xué)校工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，面對(duì)處于不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中的一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的個(gè)體，我們的教育更不能停滯不前，我們要抓好德育教育，除了要下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容之外，還要不斷的反思提升自己的認(rèn)識(shí)和能力。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地的把它做實(shí)做細(xì)。
德育體會(huì)心得6
小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，做好習(xí)慣教育，打造好學(xué)生。
學(xué)生從小養(yǎng)成一種好習(xí)慣將受益終生，正如培根所說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”這正是學(xué)生習(xí)慣教育需要取得的預(yù)期效果，最終達(dá)到習(xí)慣決定命運(yùn)。從多年的學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的德育工作探索和經(jīng)驗(yàn)中可知，總結(jié)如下幾方面：
一、緊密結(jié)合日常行為規(guī)范，用制度規(guī)范學(xué)生習(xí)慣，在集體中養(yǎng)成統(tǒng)一的好習(xí)慣。
農(nóng)村學(xué)生陋習(xí)、舊習(xí)、惡習(xí)諸多，要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須要進(jìn)行制度管理，從制度管理中規(guī)范學(xué)生的習(xí)慣，從習(xí)慣變成自然，實(shí)現(xiàn)“無(wú)為而治”。往往從集體統(tǒng)一習(xí)慣開(kāi)始，從集體到個(gè)體，從大到小，從上而下，一般比較容易比較取得實(shí)效性和時(shí)效性。一個(gè)好的集體肯定有好習(xí)慣，這種好習(xí)慣對(duì)學(xué)生的影響至關(guān)重要，力量巨大而無(wú)形。讓學(xué)生知道自己的言行舉止不僅僅代表個(gè)人，更是影響到集體的榮譽(yù)，以強(qiáng)烈的集體主義來(lái)強(qiáng)化自己的行為習(xí)慣。做法有：
1、在管理上堅(jiān)持用制度評(píng)估量化，形成對(duì)學(xué)生的管理習(xí)慣，促成學(xué)生的好習(xí)慣統(tǒng)一養(yǎng)成，是農(nóng)村習(xí)慣教育的基石。一是對(duì)整體學(xué)生每日在校學(xué)習(xí)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)都用一個(gè)根本制度—《值日管理制度》來(lái)去進(jìn)行評(píng)估量化，但每日突出一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)重點(diǎn)管理。比如今天檢查課堂違紀(jì)問(wèn)題，明天抽查課間管理死角學(xué)生非正常不良集中問(wèn)題；二是多年來(lái)定期實(shí)行重點(diǎn)管理區(qū)域常態(tài)化管理。比如：對(duì)學(xué)生的頭發(fā)、首飾、裝扮等儀容儀表每四周檢查一次�！敖箤W(xué)生穿拖鞋進(jìn)入教學(xué)區(qū)域，每2周突擊檢查一次。校園內(nèi)禁止使用手機(jī)，專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了探測(cè)儀，每4周突擊檢查一次，違者學(xué)校統(tǒng)一收繳保管，期末后家長(zhǎng)陪同取回。晚上時(shí)常到圍墻下突擊檢查學(xué)生爬圍墻情況。等等。三是在課間、自習(xí)課、晚讀課等在學(xué)校沒(méi)有教師統(tǒng)一管理和組織的時(shí)段和區(qū)域，加強(qiáng)了對(duì)是否有良好的遵守校紀(jì)校規(guī)習(xí)慣監(jiān)管和巡查，尤其是儀容儀表、穿拖鞋、使用手機(jī)、處理學(xué)生矛盾的良好習(xí)慣問(wèn)題，在周一國(guó)旗下講話(huà)時(shí)進(jìn)行了特殊主題的量化總結(jié)，去其糟粕，留其精華，多正面牽引，把國(guó)旗下講話(huà)變成是學(xué)生習(xí)慣成長(zhǎng)的指揮棒。
2、堅(jiān)持每4周在制度量化下得出的各班評(píng)估成績(jī)進(jìn)行文明班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)，促進(jìn)班級(jí)在制度中、在原則中習(xí)慣成長(zhǎng)，發(fā)揮班級(jí)的陣地作用。值得一提的是在制度管理中，很多學(xué)校往往會(huì)習(xí)慣用扣分制，而我們發(fā)現(xiàn)通過(guò)檢查一項(xiàng)工作后使用零扣分的班集體給予加獎(jiǎng)分的辦法，效果較佳。我們也正在嘗試所有的.項(xiàng)目往這方面去努力實(shí)現(xiàn)管理調(diào)整。
3、每一次頒獎(jiǎng)時(shí)，對(duì)突出的班級(jí)為何取得如此好成績(jī)的好事例好現(xiàn)象好習(xí)慣堅(jiān)持進(jìn)行類(lèi)總，進(jìn)行全校通報(bào)，尤其是在這個(gè)群體中學(xué)生為取得班級(jí)優(yōu)秀成績(jī)而付出努力的良好習(xí)慣表現(xiàn)，要加以充分肯定。讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)強(qiáng)烈的意識(shí)：自己的每一個(gè)行為都決定了集體的榮譽(yù)。
二、用大愛(ài)來(lái)包容學(xué)生的個(gè)體習(xí)慣，為學(xué)生的個(gè)性習(xí)慣發(fā)展提供更好的平臺(tái)。
學(xué)生的有些習(xí)慣可能和大人的培養(yǎng)意圖、集體統(tǒng)一要求會(huì)有所偏離，甚至是格格不入。作為一個(gè)管理者的思想認(rèn)識(shí)、是否用大愛(ài)來(lái)包容學(xué)生的個(gè)體習(xí)慣和用期望的目光關(guān)注其習(xí)慣發(fā)展很重要。不能盲目對(duì)待，單一處理，更不能以“另類(lèi)”“異物”而一棍子打死。
1、從認(rèn)識(shí)上做到牽引教師從一些科學(xué)家、成功人士、名人的成長(zhǎng)“缺點(diǎn)”中入手，比如牛頓、華羅庚，善意看待學(xué)生的某些習(xí)慣，結(jié)合學(xué)生的年齡特征，有針對(duì)性的正視學(xué)生的習(xí)慣，正確認(rèn)識(shí)到“學(xué)生的習(xí)慣形成對(duì)過(guò)去而言不存在對(duì)與錯(cuò)，不同的學(xué)生的成長(zhǎng)歷程會(huì)存在不同的習(xí)慣，是一種正常的現(xiàn)象，不必大驚小怪”
2、從學(xué)生的個(gè)性習(xí)慣發(fā)展出發(fā)，開(kāi)啟人生成才大門(mén)。我們經(jīng)常在教育管理常態(tài)會(huì)上引用香港教育年會(huì)中的案例：“一學(xué)生長(zhǎng)期關(guān)注螞蟻的習(xí)慣，時(shí)常遲到，甚至有時(shí)忘了作業(yè)。很多學(xué)校和很多老師眼中的差生，但是后來(lái)經(jīng)過(guò)某教育工作者的個(gè)性習(xí)慣牽引：鼓勵(lì)他在完成學(xué)業(yè)的時(shí)候繼續(xù)深入關(guān)注螞蟻，安排專(zhuān)業(yè)老師專(zhuān)門(mén)輔導(dǎo)，甚至讓他在學(xué)生當(dāng)中組成自己的研究團(tuán)隊(duì)，最后變成是地區(qū)性的滅蟻專(zhuān)家，他的團(tuán)隊(duì)成員很多成為和滅蟻相關(guān)聯(lián)的知識(shí)區(qū)域人才。”“一學(xué)生長(zhǎng)期至關(guān)注科幻片，其它的一塌糊涂，經(jīng)引導(dǎo)關(guān)注應(yīng)急問(wèn)題，并養(yǎng)成習(xí)慣，后來(lái)成為一個(gè)國(guó)家的應(yīng)急專(zhuān)家�！弊鳛閭�(gè)性習(xí)慣教育的啟迪，讓教師在學(xué)生的某些習(xí)慣中加以甄別，從學(xué)生的語(yǔ)言、讀寫(xiě)、繪圖、組織能力等方向加以培養(yǎng)，加以開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造平臺(tái)，通過(guò)比賽、活動(dòng)來(lái)給予肯定，并鼓勵(lì)他們尋找興趣愛(ài)好的人組成一個(gè)小集體，培養(yǎng)他們的好習(xí)慣，給以幫帶扶。學(xué)生的成長(zhǎng)往往從對(duì)某一問(wèn)題的關(guān)注開(kāi)始，引起興趣，堅(jiān)持深入變成一種習(xí)慣，最后成功。這種個(gè)體的習(xí)慣教育發(fā)展成功，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)小集體或者是大集體的個(gè)性習(xí)慣的整體成長(zhǎng)。我們遇到過(guò)這樣的案例：一學(xué)生經(jīng)常賭博，而且會(huì)千術(shù)。為此也不知所措，后來(lái)我們改變策略，讓他經(jīng)常在特定的場(chǎng)合給師生表演千術(shù)，引導(dǎo)他關(guān)注魔術(shù)表演和軍人的戰(zhàn)術(shù)偽裝，讓他以后變成在文藝節(jié)目上表演魔術(shù)，時(shí)常和他交流看法，后來(lái)他參軍，成為一個(gè)很優(yōu)秀的偵察兵。
三、紀(jì)律教育手段，在習(xí)慣教育中可以形成更好的成效，用紀(jì)律強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣。
壞習(xí)慣將貽害無(wú)窮，根據(jù)調(diào)查顯示，未成年人走上犯罪道路都是從不良習(xí)慣開(kāi)始的，而初中階段更是高發(fā)期。為此，要做好如下工作：
1、把法制教育變成習(xí)慣教育的一種常態(tài)教育，通過(guò)一些舉措，如聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)入校、開(kāi)展法制專(zhuān)題教育、聯(lián)合政治思想課程教育、法制班會(huì)課、法制知識(shí)宣傳等，讓學(xué)生懂法知法學(xué)法用法守法，教育學(xué)生在犯罪案例的反面材料中警惕、警示，從法律中養(yǎng)成習(xí)慣。
2、建立紀(jì)律教育制度，嚴(yán)格履行紀(jì)律教育程序，建立紀(jì)律教育檔案，用紀(jì)律教育手段保證習(xí)慣教育。一是學(xué)生的問(wèn)題教育中，形成了以“老師—班主任—年級(jí)組長(zhǎng)—政教掛級(jí)領(lǐng)導(dǎo)—紀(jì)律處分”為主軸的紀(jì)律
教育梯隊(duì)，讓學(xué)生有這樣的習(xí)慣：誰(shuí)找我談話(huà)了，我自身的問(wèn)題嚴(yán)重性到了哪個(gè)層次了，要學(xué)生自身意識(shí)到自身的問(wèn)題，從而在潛意識(shí)上有所約束自身的行為習(xí)慣；二是對(duì)學(xué)生出現(xiàn)矛頭和不良習(xí)慣現(xiàn)象由紀(jì)律教育手段進(jìn)行強(qiáng)化，強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成。建立了相關(guān)的專(zhuān)項(xiàng)違紀(jì)制度，堅(jiān)持“從重、從嚴(yán)、從快”的專(zhuān)項(xiàng)違紀(jì)處理制度，變成學(xué)校管理的底線管理習(xí)慣。比如：在《出勤管理制度》中虛報(bào)住址、虛報(bào)家長(zhǎng)聯(lián)系電話(huà)、無(wú)故曠課、冒充家長(zhǎng)和老師簽批請(qǐng)假條；重大安全違紀(jì)；七大違紀(jì)，實(shí)行個(gè)人和班級(jí)評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)優(yōu)一票否決；不尊重老師和不服從管理；打群架、打架使用器械、引入社青介入處理學(xué)生矛盾；學(xué)生發(fā)生矛盾，不報(bào)告學(xué)校又自行處理且處理不好，引發(fā)更大矛盾的等等。
處理學(xué)生突發(fā)偶發(fā)事件中，我們必須記錄：什么矛盾？發(fā)生矛盾后怎樣做了？后果如何？要承擔(dān)什么樣的責(zé)任？是否喜歡打游戲？事后我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣的違紀(jì)習(xí)慣：常打游戲的，一般都常打架，有潛意識(shí)的暴力傾向，我們就針對(duì)游戲有哪些利弊開(kāi)始教育。打架現(xiàn)象很多都是在小矛盾發(fā)生后，沒(méi)有處理好，導(dǎo)致更大的矛盾。我們就針對(duì)這一習(xí)慣進(jìn)行學(xué)生如何處理矛盾進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)教育，一路堅(jiān)持下來(lái)，并列入專(zhuān)項(xiàng)違紀(jì)，學(xué)生一旦有了小矛盾，就有了如何處理的好習(xí)慣，效果很好。
德育教育是漫長(zhǎng)的工作，我們將上下求索，為學(xué)生創(chuàng)造燦爛的明天。
德育體會(huì)心得7
德育在小學(xué)教育中具有舉足輕重的作用，通過(guò)參加這次暑期培訓(xùn)，使我對(duì)小學(xué)德育有了更深的認(rèn)識(shí)。小學(xué)的德育活動(dòng)具有鮮明的教育性、層次性和可操作性，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)還能擴(kuò)大學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的才干，在豐富他們精神生活的同時(shí)，發(fā)展他們的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)。那么，如何開(kāi)展好德育活動(dòng)呢？下面我就談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
一、制定好德育活動(dòng)的目標(biāo)。
特定的育人目標(biāo)是構(gòu)成德育活動(dòng)的首要成份。其育人目標(biāo)是根據(jù)小學(xué)各學(xué)段的培養(yǎng)目標(biāo)和活動(dòng)課程的特點(diǎn)確定的，要體現(xiàn)階段性與連貫性的統(tǒng)一。其階段性是指各學(xué)段的活動(dòng)目標(biāo)在廣度、深度上具有差異性。這種差異性依據(jù)于各階段的學(xué)生身心發(fā)展的不同水平與不同特點(diǎn)。其連貫性是指各階段性活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向具有一致性。因此，小學(xué)德育活動(dòng)的目標(biāo)一般可以包括下列特點(diǎn)：
1.教育學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情。
2.初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌，遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣。
3.初步具有辨別是非的能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類(lèi)人才和各行各業(yè)的；勞動(dòng)者奠定初步的、良好的思想品德基礎(chǔ)。
4.使學(xué)生逐步萌發(fā)各自的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)和創(chuàng)造精神。
二、豐富德育活動(dòng)的內(nèi)容。
德育活動(dòng)的教材由知事、明理、激情、導(dǎo)行四個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成，遵循小學(xué)生思想品德和行為規(guī)范形成的規(guī)律，具有較強(qiáng)的科學(xué)性。選擇德育活動(dòng)的內(nèi)容，首先要體現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)對(duì)小學(xué)生身體發(fā)展和共同要求，包括晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等序列。晨會(huì)的主要內(nèi)容包括舉行升旗儀式和日常行為規(guī)范教育。班隊(duì)活動(dòng)以思想品德教育為主要內(nèi)容，按照班、隊(duì)的性質(zhì)和特點(diǎn)以及學(xué)生的年齡特征，有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展內(nèi)容豐富多彩，形式多樣，生動(dòng)活潑的集體活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的組織觀念和集體觀念，培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力和自主自制，自我評(píng)價(jià)，相互交往的能力。校傳統(tǒng)活動(dòng)包括全國(guó)重大節(jié)日，民族傳統(tǒng)節(jié)日
及學(xué)校自定的運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、革命傳統(tǒng)教育日等。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、春游等�？傊�，內(nèi)容靈活多樣，不拘一格。
三、活動(dòng)方式的多樣化。
要學(xué)生掌握其內(nèi)容，達(dá)到活動(dòng)課的目的，可試行少先隊(duì)、班級(jí)以學(xué)生為主體的民主管理，實(shí)行干部輪換制、建立新型班級(jí)體，讓他們積極自主地參加活動(dòng)。
中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦，古往今來(lái)人們都非常注重自己的行為、儀表，而今天，對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育被有意無(wú)意地淡化了。通過(guò)參加這次培訓(xùn)使我感受到了學(xué)校加強(qiáng)德育教育的重要性，本學(xué)期我們學(xué)校將圍繞“八禮四儀”教育開(kāi)展一系列活動(dòng)，使學(xué)生知曉禮儀、熟悉禮儀、理解禮儀。從而，在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，學(xué)做文明有德之人。我校本學(xué)期打算圍繞“八禮四儀”主要開(kāi)展以下活動(dòng)：
（一）“八禮四儀” 專(zhuān)題宣傳活動(dòng) 。
1．開(kāi)展“八禮四儀”宣傳活動(dòng)。
組織廣大學(xué)生認(rèn)真閱讀“八禮四儀”的主要內(nèi)容，通過(guò)出一期“八禮四儀”專(zhuān)題黑板報(bào)，再利用班隊(duì)會(huì)、晨周會(huì)、國(guó)旗下講話(huà)等契機(jī)加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生有所知、有所想、有所悟，從而真正理解“八禮四儀”的主要內(nèi)容。
2．“八禮四儀”齊誦讀活動(dòng) 。
利用我校晨會(huì)、早讀時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀“八禮四儀”的.具體內(nèi)容，爭(zhēng)取每一位學(xué)生都能熟記于心，將“八禮四儀”的內(nèi)涵真正融入到自身的價(jià)值觀中去。
�。ǘ� “八禮四儀”手抄報(bào)評(píng)選活動(dòng)。
在組織學(xué)生“知禮儀”的基礎(chǔ)上，我校將舉行一次“八禮四儀”手抄報(bào)評(píng)選活動(dòng)。讓學(xué)生動(dòng)筆來(lái)描繪心中的“禮儀”，描繪中華禮儀之邦的宏偉藍(lán)圖；同時(shí)通過(guò)評(píng)選來(lái)讓學(xué)生選出身邊最美的“八禮四儀”手抄報(bào)進(jìn)行張貼宣傳，以此來(lái)帶動(dòng)每一位學(xué)生、每一位老師和家長(zhǎng)的熱情，將學(xué)禮儀的號(hào)角傳遞到家庭中去。
�。ㄈ拔沂亲蠲蓝Y儀使者“活動(dòng)。
號(hào)召?gòu)V大學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“我是最美禮儀使者”，積極倡導(dǎo)學(xué)生自己在家、在村莊等，開(kāi)展“文明禮儀”主題宣講活動(dòng)，使周邊的人都能了解“八禮四儀”的主要內(nèi)容以及“禮儀”的重要性，從而在各班選出“最美禮儀使者”。
�。ㄋ模鞍硕Y四儀”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)。
利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召全校師生舉行一次“八禮四儀”的主題隊(duì)會(huì)。讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷和感受來(lái)談?wù)劄槠谝恢艿摹皩W(xué)禮儀”活動(dòng)，暢談對(duì)“八禮四儀”的認(rèn)識(shí)和感觸，將本次活動(dòng)真正深入到學(xué)生的內(nèi)心去。
小學(xué)德育活動(dòng)是一個(gè)眾多人扮演各種角色，全員參與的過(guò)程，為道德水平和行為能力處于不同層次的學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)、學(xué)校的微社會(huì)環(huán)境，如果緊緊把握時(shí)代脈搏開(kāi)展活動(dòng)，就能寓趣味性、思想性、教育性于一體，既豐富了學(xué)生的生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
德育體會(huì)心得8
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書(shū)是一本散文集，積累了作者周?chē)?guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸福”，周?chē)?guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類(lèi)不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的.一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管�；顒�(dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話(huà)，仿佛永遠(yuǎn)都只是書(shū)面用語(yǔ)，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫(xiě)著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類(lèi)的話(huà)題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺(jué)得麻煩，第三次更是覺(jué)得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠(chéng)然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛(ài)意是獨(dú)一無(wú)二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說(shuō)，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過(guò)清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣?ài)吃重口味的。
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無(wú)從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來(lái)挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂(lè)觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿(mǎn)足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來(lái)的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來(lái)逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過(guò)去了�，F(xiàn)在才開(kāi)始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開(kāi)電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開(kāi)始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛(ài)的褻瀆。
也許這些話(huà)在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠(chéng)。
德育體會(huì)心得9
全體教師通過(guò)自學(xué)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的曉得：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)班主任的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是小學(xué)教師良知最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，慈愛(ài)地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育工作�！苯處熋鎸�(duì)的不全是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活靈性，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受屢受教育權(quán)利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于展現(xiàn)一個(gè)等于零學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
好幾位每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)例如變故的學(xué)生，容易形成更為重要性格，我們班就有一位這樣的男同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感暢享中接受教育。雖然我無(wú)法獺太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的單個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)鹿小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生廣泛支持的理解和認(rèn)可?
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做成的.事，如何教育孩子才是三件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。學(xué)生家長(zhǎng)青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，教職員工間真摯的情感，必定有神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師利斯涅自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們法學(xué)家的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生相愛(ài)是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的消費(fèi)需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大渴望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
我從教育中會(huì)體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣敬畏有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要需要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，中曾要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中消解出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中桀驁不馴解放出來(lái)，要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟上去，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，有望成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中調(diào)寄一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其伴隨生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“活的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是理想而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這類(lèi)葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐勝過(guò)于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一類(lèi)深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師全都都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我道德修養(yǎng)!讓我們以良好的公民道德，共同撐起教育的藍(lán)天。
德育體會(huì)心得10
提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。作為德育工作的“第一責(zé)任人”，班主任必須學(xué)會(huì)做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔(dān)任幾年的班主任工作中，我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
人與人之間的相互理解，往往是形成共識(shí)的基礎(chǔ)。而教師對(duì)學(xué)生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生，充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一位學(xué)生�，F(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨(dú)生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實(shí)上尊重學(xué)生的人格確實(shí)是任何一位班主任開(kāi)展德育工作的前提。作為一個(gè)班主任、一個(gè)老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)，才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話(huà)語(yǔ)傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生尊重，會(huì)使師生關(guān)系更為融洽。其次，老師要有愛(ài)心，從愛(ài)心出發(fā)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。老師愛(ài)學(xué)生是必要的，也是必須的。但在愛(ài)的基礎(chǔ)上要管教，不要把學(xué)生當(dāng)作寵物，只求他聽(tīng)話(huà)，其余隨他去。
管要講原則，嚴(yán)而有愛(ài)。班主任要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到班主任的批評(píng)教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生才能更加愛(ài)戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮情感教育作用。當(dāng)然，德育工作有時(shí)也要用到處罰的方法。不少人認(rèn)為德育工作中只要有處罰，師生關(guān)系就必然處理不好，其實(shí)不然，只要你公平公正，罰得有分寸;只要你尊重學(xué)生，不侮辱他們的人格，學(xué)生就能感受到你的愛(ài)。當(dāng)然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說(shuō)清楚。學(xué)生嘴里不說(shuō)，但他是會(huì)知道你的愛(ài)的，這樣師生間就有了互相信任，誤會(huì)減少，感情加深。由于師生關(guān)系好，班里的氣氛也會(huì)隨之好起來(lái)，學(xué)的愉快，教的也愉快。
二、量化管理抓落實(shí)
量化管理，能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點(diǎn)，以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，通過(guò)從整體著眼，從細(xì)處著手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以達(dá)到開(kāi)展班級(jí)德育工作，提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如：中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個(gè)“遲到”問(wèn)題，班級(jí)就是經(jīng)過(guò)點(diǎn)名、登記、相應(yīng)的處罰，以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時(shí)間。又如：不亂扔紙屑果皮的.問(wèn)題，班級(jí)有檢查，罰掃地等管理制度，來(lái)克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象，促使學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開(kāi)學(xué)第一天，我就向?qū)W生宣布諸如此類(lèi)簡(jiǎn)單合理而可行的班級(jí)規(guī)章制度，并要切實(shí)執(zhí)行，要讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)的感受到班主任是個(gè)言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對(duì)原則的堅(jiān)持，而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過(guò)于苛刻，當(dāng)然可以修定甚至廢除，但一切都要經(jīng)過(guò)討論和解釋?zhuān)夜_(kāi)進(jìn)行。要讓學(xué)生知道你的意圖，他們才肯合作，才會(huì)自覺(jué)守紀(jì)律。當(dāng)然，德育工作除了學(xué)校、班級(jí)，還要家庭、社會(huì)三方面一起來(lái)實(shí)現(xiàn)量化管理，才可以取得更理想的效果。
三、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級(jí)集體照、幾本班刊，讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里，教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是，良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理，也是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我班組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進(jìn)行評(píng)比，使同學(xué)們展開(kāi)友好的競(jìng)爭(zhēng)，從個(gè)人到小組、從小組到大組、再?gòu)拇蠼M到全班，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，較差的同學(xué)也不愿落后。使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng)。實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上，都愿意成為一個(gè)好學(xué)生，有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力，就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作，就要以學(xué)生為主體，使之獲得主動(dòng)的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺(jué)的自律、自強(qiáng)、進(jìn)取的班風(fēng)，才能使學(xué)生在積累知識(shí)的同時(shí)挖掘潛能，全方位提高素質(zhì)。
德育體會(huì)心得11
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說(shuō)教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話(huà)、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺(jué)的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來(lái)之際，在學(xué)生中開(kāi)展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開(kāi)展德育教育
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭�(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開(kāi)展的活動(dòng)中，如學(xué)校開(kāi)展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的.，通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過(guò)少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)�，�?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求�？梢蚤_(kāi)展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過(guò)大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過(guò)自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿(mǎn)足學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過(guò)縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺(jué)，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育體會(huì)心得12
一、前言
在教育教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)班都有那么一兩個(gè)讓老師頭疼的學(xué)生，這些問(wèn)題學(xué)生往往是沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的，認(rèn)為某件事理所應(yīng)該就是別人做的，與自己無(wú)關(guān)；甚至出現(xiàn)安排了任務(wù)，也沒(méi)有人完成的情況。研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題學(xué)生大多源于他的原生家庭，母愛(ài)或父愛(ài)的缺失，或家庭獨(dú)生子的“溺愛(ài)”，外界的沖擊破壞了孩子心理世界的一貫的平衡感，他們便會(huì)通過(guò)不同的方式去獲得別人的注意，同時(shí)也渴望得到他人的認(rèn)可。針對(duì)此現(xiàn)象，本文提出了“愛(ài)，即是責(zé)任”的看法，意在改善教育的方法，用“愛(ài)”去鼓勵(lì)，用“責(zé)擁有一個(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的學(xué)習(xí)時(shí)光任”去約束，讓更多的孩子收獲自信，更好地融進(jìn)班集體中。
《中國(guó)精神疾病分類(lèi)方案與診斷標(biāo)準(zhǔn)》中將問(wèn)題學(xué)生定義為品行障礙少年，即在學(xué)習(xí)態(tài)度和德操水平上無(wú)法跟上班級(jí)的整體的現(xiàn)象。針對(duì)問(wèn)題學(xué)生，“愛(ài)，即責(zé)任”的“愛(ài)”是必需品，用愛(ài)心去包容他們，給予他們更多的耐心，從另外一個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)他們的人性美，用“責(zé)任感”去引導(dǎo)他，去創(chuàng)造另外一片新的藍(lán)天。因?yàn)�，只要你善于發(fā)現(xiàn)，你總會(huì)欣賞到每一個(gè)問(wèn)題學(xué)生身上閃光點(diǎn)，作為一線教育者，需在德育工作上多下功夫，用發(fā)現(xiàn)的眼光去挖掘他們身上外顯或隱藏的潛能，進(jìn)而引導(dǎo)他們走向正常的軌道。
教育是一輩子的事，而教育不僅僅是教育那么簡(jiǎn)單，要培養(yǎng)的是健全人格的社會(huì)接班人。教育的過(guò)程中，如何去“愛(ài)”學(xué)生，又該如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，是我們一直研究的教育方向。我堅(jiān)信，愛(ài)既是一種教育，也是發(fā)現(xiàn)；愛(ài)既是一種鼓勵(lì)，愛(ài)也是一種責(zé)任；愛(ài)既是教育者對(duì)孩子們的責(zé)任，愛(ài)也是對(duì)孩子責(zé)任感的養(yǎng)成的一種責(zé)任。
二、案例分析
本文在此分享筆者經(jīng)歷過(guò)的幾個(gè)相關(guān)的成功案例，于此與君共勉。
案例一：
A同學(xué)是一名讓所有科任老師都頭痛不已的一名問(wèn)題學(xué)生。該同學(xué)一直覺(jué)得自己在同學(xué)當(dāng)中沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，父母在家也對(duì)其持否定的態(tài)度，父母親的文化水平低，孩子出問(wèn)題家長(zhǎng)動(dòng)輒打罵，于是乎學(xué)生越漸自甘墮落，更是變本加厲，表現(xiàn)為上課故意擾亂課堂紀(jì)律，課后無(wú)緣無(wú)故挑釁同學(xué)，綜合日常表現(xiàn)極其不好。
某次偶然班級(jí)舉行慶祝國(guó)慶節(jié)的文藝晚會(huì)，征集主持人，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)A同學(xué)不是做什么都不行的壞學(xué)生，主持功底不錯(cuò)，大合唱的時(shí)候也踴躍地挑起了指揮這個(gè)重?fù)?dān)，不僅不怯場(chǎng)，反而很有氣勢(shì)，在關(guān)鍵的時(shí)候帶領(lǐng)班級(jí)取得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。自那以后，筆者經(jīng)常在班里大力的表?yè)P(yáng)學(xué)生，給予他肯定，而且還不定時(shí)地會(huì)布置一些任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，幾次班級(jí)的班會(huì)都是交由該生和班級(jí)一個(gè)較為負(fù)責(zé)的女生主持，慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)，該生較比之前積極主動(dòng)了許多，很多班里的任務(wù)都會(huì)主動(dòng)去承擔(dān)，甚至部分的主持稿也是自己寫(xiě)的。漸漸地班里的同學(xué)也對(duì)他有所改觀，A同學(xué)的表現(xiàn)越發(fā)有模有樣的，獲得了大家的一致好評(píng)。此后，A同學(xué)開(kāi)始找到了自己的定位，逐漸適應(yīng)了集體生活，學(xué)習(xí)成績(jī)上也有了明顯進(jìn)步。
案例二：
C同學(xué)是在體育活動(dòng)上的后進(jìn)生，經(jīng)常沒(méi)有班級(jí)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。經(jīng)了解，C同學(xué)的原生家庭對(duì)孩子極度溺愛(ài)，生活習(xí)慣懶散，極少運(yùn)動(dòng)，還經(jīng)常偷懶，一到課間跑步時(shí)間，就非常不積極，要么跑最后，拖班級(jí)后腿；要么就是以各種不舒服的理由請(qǐng)假，各種威逼利誘均無(wú)果。時(shí)間久了就容易掀起一股不良的風(fēng)氣：一堆人各種理由請(qǐng)假。偶然有一次的校運(yùn)會(huì)，筆者又驚訝地發(fā)現(xiàn)：平時(shí)不喜歡跑步的C同學(xué)，拿著班旗環(huán)校跑的時(shí)候，跑得很開(kāi)心，矯健的身子，胖胖的身子完全沒(méi)有一點(diǎn)違和感。慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)，C同學(xué)在當(dāng)領(lǐng)隊(duì)地時(shí)候，覺(jué)得這是榮譽(yù)，是班級(jí)地容易，班級(jí)的.責(zé)任感，不僅會(huì)以身作則做好榜樣作用，還會(huì)一板一眼地幫忙整理隊(duì)伍著裝儀表，校運(yùn)會(huì)結(jié)束后所有領(lǐng)隊(duì)代表班級(jí)，舉著旗幟繞校道一圈，那自豪的神情，讓筆者至今印象深刻。
此后，筆者便安排了一個(gè)特殊的任務(wù)給C同學(xué)：跑操領(lǐng)隊(duì)，并給他們灌輸一種思想，每一個(gè)人都是代表班級(jí)而戰(zhàn)。跑步是班級(jí)精神的象征，代表著榮譽(yù)，輸人不輸陣，而且每次都讓領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)著喊響班級(jí)口號(hào)。久而久之，筆者便發(fā)現(xiàn)請(qǐng)假的也很少了，就連經(jīng)常掉隊(duì)的也慢慢都跟上了。因此，只要賦予他們一定的鼓勵(lì)和責(zé)任使命，他們就會(huì)給你意想不到的驚喜。后來(lái)C同學(xué)不僅是班級(jí)活動(dòng)的參加者，還變成了積極的組織者，之前喜歡偷懶的習(xí)慣也完全改過(guò)來(lái)了。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，案例一中A同學(xué)是沒(méi)有意識(shí)到自己的長(zhǎng)處所在所導(dǎo)致的迷茫，在班級(jí)集體中缺乏價(jià)值人認(rèn)同感導(dǎo)致的自我否定。在這個(gè)過(guò)程中，A同學(xué)身上被挖掘的優(yōu)點(diǎn)，讓A同學(xué)擺脫原有的否定情緒，從而發(fā)揮了學(xué)校教育應(yīng)有的作用。案例二中的C同學(xué)能夠有機(jī)會(huì)去展示自己，去更新形象，這一舉動(dòng)，也極有可能成為該生今后人生的一個(gè)重大改變。
三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
筆者針對(duì)以上成功的案例，簡(jiǎn)單地提出了以下幾點(diǎn)“愛(ài)，即是責(zé)任”的策略要點(diǎn)：
1、善于發(fā)現(xiàn)，善于引導(dǎo)
不管是老師或是家長(zhǎng)，都不能太絕對(duì)地以學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)來(lái)評(píng)定孩子的能力，所有的孩子都希望自己考100分，都希望自己能干又聰明，事實(shí)上，我們知道考滿(mǎn)分的也只有那幾個(gè)。所以，作為教育工作者，不能過(guò)于苛刻地要求孩子，尤其對(duì)成績(jī)不好的孩子，更應(yīng)該給予更多的包容和發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)其感興趣的點(diǎn)、閃光點(diǎn)，讓其對(duì)自己的能力抱有希望，而不是一味質(zhì)疑或者否定。每個(gè)孩子的心理成熟年齡是有差異的，有些孩子各方面發(fā)展相較于同齡孩子晚一些或者弱一些，作為他們的引導(dǎo)者，不能一味地進(jìn)行橫向比較，逼著孩子“快速”進(jìn)步，我們應(yīng)該看到孩子身上的某一閃光點(diǎn)或者興趣點(diǎn)，給予他班級(jí)的責(zé)任感，乃至家庭或社會(huì)的責(zé)任感，幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑、怯懦心理，樹(shù)立自信心，成為心智成熟的青少年。
2、教會(huì)孩子學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)感恩
分享和感恩，是每個(gè)教育工作者都應(yīng)該重視的點(diǎn)。學(xué)會(huì)了分享和感恩，學(xué)生才會(huì)正確處理和其他同學(xué)，老師，家長(zhǎng)之間的關(guān)系，。例如每個(gè)孩子生日的時(shí)候，老師可以親自寫(xiě)一張賀卡，送兩支筆作為小禮物，贈(zèng)與他們，并讓班里的同學(xué)為其唱生日歌共同慶祝。每當(dāng)節(jié)日的時(shí)候，老師也可以指導(dǎo)孩子們還對(duì)自己的爸爸媽媽、老師表達(dá)感恩，制作賀卡、唱一首歌或者一句問(wèn)候。在這樣的一點(diǎn)一滴中，學(xué)生學(xué)會(huì)了分享和感恩，這將是他們一生受益的精神財(cái)富，這既培養(yǎng)了學(xué)生家庭責(zé)任感，也提高了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
3、給予更多的愛(ài)與鼓勵(lì)
學(xué)習(xí)生活中，很多孩子都會(huì)犯錯(cuò)，教育者的使命就是耐心地不斷糾正并引導(dǎo)的過(guò)程。問(wèn)題學(xué)生大多渴望被關(guān)注，被認(rèn)可，所以需要教育者給予更大的包容和耐心去指導(dǎo)他們。比如很多同學(xué)在校表現(xiàn)平平，平時(shí)就是“脫韁的野馬”，放飛自我，無(wú)人約束，我行我素慣了，典型的吃軟不吃硬，稍微鼓勵(lì)鼓勵(lì)，還是一個(gè)可塑之才，只是有時(shí)候他們也控制不了自己。因此，班主任的監(jiān)督和鼓勵(lì)就顯得尤為重要，用賞識(shí)的眼光給予他們肯定，責(zé)任與欣賞并存。當(dāng)你用愛(ài)與責(zé)任去對(duì)待每個(gè)孩子的時(shí)候，他們即是柔情的天使，又是勇敢的智者。
四、總結(jié)
每一個(gè)孩子都是一方巨大寶藏，都值得每一個(gè)教育者深挖。教育工作者需要積極學(xué)習(xí)探究別樣的教育方式，不僅讓學(xué)生接受，讓彼此之間更加信任，更加團(tuán)結(jié)，更加自信。淬煉師德師能，踐行育人使命，從點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)做起，收集感動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”陪伴他們，讓學(xué)生找到更好的自己。
德育體會(huì)心得13
德育工作是一項(xiàng)至關(guān)重要的工程，如何幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的做法習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)十分重要。而教師從中扮演的應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者。如何當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，下面我根據(jù)現(xiàn)實(shí)工作來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：
一）加強(qiáng)養(yǎng)成教育，提升管理水平。
1、教師平時(shí)的做法舉止很重要，俗話(huà)說(shuō)得好，教師應(yīng)該為人師表，因?yàn)閷W(xué)生很喜歡模仿教師的言行，如果教師平時(shí)的言行舉止都不規(guī)范，那就談不上去教好學(xué)生。
2、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要教師時(shí)常加以提醒，因?yàn)閷W(xué)生畢竟還是孩子，他們有的時(shí)候容易遺忘，所以需要教師給予及時(shí)的提醒，如我們平時(shí)的排隊(duì)吃飯不能插隊(duì)，不能在公共場(chǎng)所吃零食，教師講課的時(shí)候不能插嘴等。
3、可以把一些文明禮貌知識(shí)滲入到我們的課堂，當(dāng)那些內(nèi)容與所講的知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的時(shí)候，我們就可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)一說(shuō)，如五年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我們要講究衛(wèi)生。
4、批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時(shí)候，如排隊(duì)的時(shí)候總是講話(huà)，勾肩搭背等，可以適當(dāng)批評(píng)，并讓他站到隊(duì)伍的最后面作為懲罰。對(duì)那些講文明、講禮貌的學(xué)生可開(kāi)展適當(dāng)表?yè)P(yáng)，并列為榜樣，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)。
5、學(xué)校要與家庭并行，教育子女不只是學(xué)校的事情，還需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成員也應(yīng)該樹(shù)立好榜樣，尤其是低齡兒童。
二）加強(qiáng)德育常規(guī)，重在實(shí)踐教育。
1、每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一、二周，都是學(xué)校的教學(xué)常規(guī)周。校少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹《德育大綱》和《守則》《規(guī)范》以及我校規(guī)章制度，嚴(yán)格考核班級(jí)工作，每日一檢查，每周一小結(jié)。
2、加強(qiáng)學(xué)校文明崗的執(zhí)勤力度。每天安排禮儀衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操、放學(xué)路隊(duì)的執(zhí)勤隊(duì)員，檢查監(jiān)督每個(gè)在校學(xué)生的行為表現(xiàn)，對(duì)校園內(nèi)不文明行為給予及時(shí)糾正。使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，取得了比較好的效果。
3、加強(qiáng)執(zhí)勤隊(duì)員行使管理、監(jiān)督能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮少先隊(duì)、值勤崗的職能作用，值勤隊(duì)繼續(xù)參與學(xué)校班級(jí)日常工作的檢查評(píng)比，做好當(dāng)日的情況記錄，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
三）開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步深化未成年人思想道德建設(shè)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育
每一個(gè)學(xué)期我校堅(jiān)持抓好每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話(huà)，以激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立正確的.國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。
2、安全法制教育
加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育。持續(xù)抓好學(xué)生在校園內(nèi)、外的安全工作，簽定有關(guān)責(zé)任書(shū)，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。在每位教師和學(xué)生的腦海中樹(shù)立“安全無(wú)小事，責(zé)任重于山”的意識(shí)。
3、環(huán)保教育
配合學(xué)校的校本研訓(xùn)，教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
4、文明禮貌教育
本學(xué)年，我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
四）、開(kāi)展豐富多彩的少先隊(duì)主題活動(dòng)
1、主題月活動(dòng)
依托節(jié)慶日、紀(jì)念日等有意義的傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展形式多樣的少先隊(duì)活動(dòng)。如三月份：讓大地披上綠衣裳——環(huán)保主題教育月。四月份：民族精神代代傳——民族精神主題教育月。五月份：讓真情滿(mǎn)校園——感恩主體教育月。六月份：金色童年歡樂(lè)過(guò)——勤學(xué)善思學(xué)習(xí)月。七月份——八月份：（暑假實(shí)踐活動(dòng)）。
2、特色活動(dòng)
依托校園美文誦讀，書(shū)香墨香的特色，開(kāi)展形式多樣的少先隊(duì)活動(dòng)。
總之，學(xué)生的德育工作需要每一個(gè)培養(yǎng)孩子的人去用心、細(xì)心、有恒心地去努力實(shí)踐。
德育體會(huì)心得14
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)常常接觸到的一句話(huà)。如今我也成為了別人的老師，加入到了教化這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。
時(shí)間荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參與工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種味道。在工作的前幾個(gè)星期我參與了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是非常剛好的，意義非常重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。 “以德治校，以德育人”是教化中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教化過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成果好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化學(xué)問(wèn)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成果只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培育出良好品德的學(xué)生，我們得教化才算真正的勝利。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教化不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教化才算完整，人類(lèi)才算完備。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)切和愛(ài)學(xué)生。教化要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教化。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平常的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)當(dāng)以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，愛(ài)惜學(xué)生的自尊心，培育學(xué)生的驕傲感；以表?yè)P(yáng)為主、少指責(zé)，先確定、再訂正。作為一名合格的`老師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)切學(xué)生。教化其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程，我們要注意細(xì)微環(huán)節(jié)才能全面地視察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，老師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)切哪怕是一件微乎其微的小事，或許他都會(huì)牢記于心。其次，老師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包涵和耐性。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，老師都應(yīng)當(dāng)一視同仁不能有偏袒之心。
對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，老師應(yīng)賜予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，老師應(yīng)賜予更多的激勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信念還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，老師都應(yīng)當(dāng)要給學(xué)生足夠的包涵和耐性。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)惜每一位學(xué)生。
德育教化不是一朝一夕的事，這須要老師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)當(dāng)注意德育的培育，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書(shū)育人是老師的天職，也是老師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教化每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
德育體會(huì)心得15
為強(qiáng)化西豐縣小學(xué)德育管理工作，切實(shí)提升小學(xué)德育領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)德育工作的能力，滿(mǎn)足小學(xué)德育領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求。西豐縣教師進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部舉辦了“十二五”小學(xué)德育領(lǐng)導(dǎo)干部提升培訓(xùn)班。來(lái)自全縣各小學(xué)負(fù)責(zé)德育工作的副校長(zhǎng)、主任及少先隊(duì)輔導(dǎo)員等59人參加了培訓(xùn)學(xué)習(xí)。干訓(xùn)部主任賀百健主持開(kāi)班式，教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)李永久作了講話(huà)。
本次培訓(xùn)，得到縣教育局主要領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，縣教師進(jìn)修學(xué)校李永久校長(zhǎng)、林長(zhǎng)森書(shū)記、分管培訓(xùn)工作的.邸少軍副校長(zhǎng)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)并參與培訓(xùn)活動(dòng)。
為增強(qiáng)培訓(xùn)針對(duì)性、提高實(shí)效性，使廣大參與者真正得到啟發(fā)，學(xué)有所獲，采取了專(zhuān)家引領(lǐng)、互動(dòng)研討，反思交流等培訓(xùn)方式。集中學(xué)習(xí)精選了《學(xué)校管理能力研究》《學(xué)校發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)力提升研究》《德育管理和科研》《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》《學(xué)校安全教育》《學(xué)校辦學(xué)理念》與學(xué)員崗位特點(diǎn)密切相關(guān)的內(nèi)容和專(zhuān)題。特聘富有德育管理經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)任平崗中學(xué)校長(zhǎng)孫宇騰，為學(xué)員做了題為《學(xué)校德育工作實(shí)踐性研究》和《依法治校實(shí)踐研究》兩個(gè)專(zhuān)題報(bào)告，突出了理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效結(jié)合。深受廣大領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，學(xué)習(xí)反響超出預(yù)期效果。
互動(dòng)研討，以理論學(xué)習(xí)內(nèi)容為主線，結(jié)合學(xué)員自己工作崗位特點(diǎn)，先分組合作交流，再優(yōu)選具有代表性的題材在全班交流，以促進(jìn)學(xué)員主動(dòng)參與，合作學(xué)習(xí)的積極性，提高培訓(xùn)實(shí)效。這樣的組織和安排，拓展了學(xué)員視野，利于形成頭腦風(fēng)暴，提高了培訓(xùn)學(xué)習(xí)的廣度和深度，得到廣大學(xué)員的歡迎和認(rèn)可。
此次小學(xué)德育領(lǐng)導(dǎo)干部提升培訓(xùn)班的舉辦，進(jìn)一步提高了學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)和履職能力，調(diào)動(dòng)了廣大領(lǐng)導(dǎo)參與學(xué)校德育管理的熱情，同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，大家紛紛表示：通過(guò)學(xué)習(xí)，自身的理論基礎(chǔ)得到夯實(shí)，實(shí)踐能力和領(lǐng)導(dǎo)德育的能力得到有效提升，對(duì)在新形勢(shì)下做好崗位工作，扎實(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)德育工作增強(qiáng)了信心。
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