君子慎其獨(dú)演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的君子慎其獨(dú)演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
老師、同學(xué)們：
早上好，開學(xué)一個(gè)月以來，在全校師生的共同努力下，海灣學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習(xí)課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；這一切得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒有改掉以往的陋習(xí)，甚至惡習(xí)：教學(xué)樓三樓后面的陽(yáng)臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng)；開學(xué)第二周，我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽(yáng)臺(tái)往后面的車棚砸，車棚被砸開了個(gè)大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習(xí)慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“我是在幼兒園。”提問者一下子愣住了，接著問：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說：“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯(cuò)了事要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察周圍的大自然……”誰也沒想到在我平時(shí)看來最平常的行為習(xí)慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易，沒有好習(xí)慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問題而是道德修養(yǎng)問題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵守公德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的�？梢姡吧鳘�(dú)”是自我完善的必修課，“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮；三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國(guó)藩的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。以上種種，無一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來的，但并沒有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義，是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的`一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對(duì)別人造成傷害，會(huì)嚴(yán)重影響我們海灣學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中海灣人，我們的一言一行，都要從維護(hù)海灣學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，樹立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹立現(xiàn)代海灣人形象的需要。我們要展示一中海灣全新的精神風(fēng)貌，必須自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和堅(jiān)持，需要一定的毅力和耐心。海灣是我們大家的海灣，海灣的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著海灣，影響著海灣的對(duì)外形象。不論是為了海灣的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí)，把不文明的行為趕出菁菁校園。
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