創(chuàng)新的演講稿三篇
篇一：創(chuàng)新精神演講稿
創(chuàng)新必須基于務實的基礎之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學科�！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學內涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導的創(chuàng)新應該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新
對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準備來應對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調整創(chuàng)新實踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產生出創(chuàng)新的成果。
篇二：發(fā)展源于創(chuàng)新演講稿
尊敬的各位領導、同志們，大家好。
我叫***，來自****。我演講的題目是“發(fā)展源于創(chuàng)新，創(chuàng)新促進發(fā)展”。
在浩瀚的歷史長河中，人類就是在開拓創(chuàng)新之中發(fā)展進步的。在廣闊的時空舞臺上，****企業(yè)雖然只是滄海一粟，但也肩負著神圣的文化傳播使命。我們的企業(yè)伴隨著波瀾壯闊的歷史畫卷逐步發(fā)展----可以看出：企業(yè)每一步的發(fā)展，總是伴隨著改變、創(chuàng)新和進步。
****的金字招牌熠熠生輝了幾十年，如今感受到市場經(jīng)濟的強烈沖擊。如果說昨天是奮斗，那么今天的我們就不能僅僅滿足于停留現(xiàn)狀，而應該跟隨著時代改革的呼聲，與時俱進，開拓創(chuàng)新。在悠悠書香中， “**人”這個光榮的崗位伴我們成長，使我們成熟，“**人”在時代大潮之中求變圖新，追求著進步與發(fā)展。
做為******的一名普通員工，我親身經(jīng)歷了這種變革和發(fā)展---從原來的計劃發(fā)行到如今的市場競爭；從當年的閉架銷售、簡陋店堂到如今的優(yōu)雅環(huán)境、明亮店面；從傳統(tǒng)的銷售方式到全方位的現(xiàn)代化服務；從落后的手工操作到先進的網(wǎng)絡管理??一切都在創(chuàng)新，都在變革，都在發(fā)展??社會的發(fā)展與進步帶給我們的不僅僅是挑戰(zhàn)，更多的是機遇，只要抓住機遇，就能實現(xiàn)發(fā)展和跨越。
創(chuàng)新---在于思想觀念的更新。
20**年，******與******開始了業(yè)務連鎖合作。當時，雖然書業(yè)連鎖的概念早已提出多年，連鎖經(jīng)營在全國先進省份也不(轉 載 于:wWw.zAIdian.cOM 在 點 網(wǎng))乏成功案例。但是對于我們來說，連鎖經(jīng)營還是一個新的觀念，跨省業(yè)務連鎖更是一個新的嘗試，一個新的領域。此舉能否成功，能否為市店帶來利益，都不得而知。連鎖方案剛剛提出，就掀起了軒然大波，有贊成的，有反對的，意見不一，議論紛紛??思想的碰撞，觀點的爭論，觀念的顛倒復帶來了劇烈的頭腦風暴。這是一段思想起伏的過程，也是一段思想更新的歷程。在上級領導的正確決策下，跨省業(yè)務連鎖在太原市店所屬的門店中全面推進。
如今，三個年頭過去了�；仡^看看業(yè)務連鎖合作的足跡，它為我們帶來了許多新的變化：
首先是經(jīng)營理念上的變化。連鎖經(jīng)營理念對傳統(tǒng)的經(jīng)營理念產生了巨大沖擊，連鎖后逐步增長的銷售數(shù)據(jù)，加深了我們對品種規(guī)模經(jīng)營的認識，更新了我們做賣場的傳統(tǒng)思維。
其次是操作模式上的變化。連鎖之后，操作模式上的最大變化是計算機業(yè)務系統(tǒng)全覆蓋管理的便捷和嚴謹為銷售增長提供了有力保障。
第三是賣場管理上的變化。新的賣場理念注重規(guī)范的流程管理，提高了賣場服務的品質，也提高了市場反應能力。
網(wǎng)上書城和架位管理帶給了讀者全新的感受。
我們在碰撞中逐步成熟，在交流中不斷進步，在磨合中不斷前進??雖然遇到很多曲折和困難。但是，新的做法帶給我們新的感受，新的理念帶來新的成效。當前，全省連鎖經(jīng)營的步伐已經(jīng)邁開。相信，我店這一階段的探索將會為今后的發(fā)展奠定良好的基礎。
創(chuàng)新----在于工作方式的不斷完善。
當前，一般圖書的發(fā)行和教輔的征訂面臨著嚴峻的考驗——區(qū)域的縮小、教輔的銳減，民營力量的競爭，高折扣的挑戰(zhàn)，給我們帶來了許多困難。這，就要求我們的`工作方式要創(chuàng)新：要想生存和發(fā)展，必須以廣大讀者的需求為中心，做到誠信、熱情，做到高品質服務，做到不忽視一切細節(jié)，只有這樣才能使我們成為一艘永不沉沒的戰(zhàn)艦！
事情雖小，卻反映出我們的流供員不放棄每一個客戶的工作原則。這個縣區(qū)學校很小，但認真、周到地做好每所學校的工作，不斷完善工作方法，不斷追求進步和完美，必將使涓涓細流，匯成銷售的大海。
創(chuàng)新----在于平平淡淡才是真
我們所從事的工作是平凡而忙碌的，激情迸發(fā)的時刻并不多見，但我們愿意在平淡瑣碎之中體味生命和奉獻的含義。我愛店里的每一位同事。他們或外向，或內向，或活潑，或文靜，無論性格怎樣，工作中的他們都是一樣活力四射、認真負責。我們的同事，或在賣場之中，或在庫房之風，或在送書的路途上??他們的崗位不同，但是他們都在腳踏實地履行著自己的職責；他們精心整理著每一本圖書，他們親切接待著每一位客戶，他們會為組里出一個點子，為企業(yè)提一條建議。他們是那種默默無聞的敬業(yè)者，是那種不聲不響的愛崗者，他們是新華書店最可愛的人。前進征途上，處處灑滿了他們辛勤的汗水 ；前進征途上，處處閃現(xiàn)出他們動人的風采。
激情燃燒的事業(yè)，固然讓我們怦然心動，但平凡的崗位更需要我們用積極的心態(tài)作沃土，不斷的努力作養(yǎng)料，辛勤的汗水作陽光，愛崗、敬業(yè)，才能孕育出服務創(chuàng)新的碩果。
進取、創(chuàng)新是我們這個偉大時代的的最強音！發(fā)展，奮斗是歷史的使命，時代的要求。同志們，讓我們激情滿懷，一起去做改革浪尖的弄潮兒吧！
我的演講結束了，謝謝大家！
篇三：創(chuàng)新演講稿
老師同學，大家好：
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國，我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么？對，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認識能力實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術，社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量�？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國人，我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達，技術先進。他們的人才有開放的思維，不崇拜權威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術的時候，為什么總是要加一句，領先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。這些種種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談振興！
如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應該注意以下幾點，來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：
1．好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功�！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學的各種定理與公式，而不能把學到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學習老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2．興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見他特別強調興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學生學習的內在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，容易在學習中產生新的聯(lián)想，或進行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3．質疑，質疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學貴為疑，小疑則小進，大疑則大進”、“學從疑生，疑解則學成”。只有質疑，才敢推陳出新，才能進行技術變革，才會推動社會進步。
4．探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，我們這個名族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學們，就讓我們做一個對名族，對國家有用的人吧！
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