中國古代法律格言120句

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人對一些廣為流傳的格言都不陌生吧，巧用格言有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。那么問題來了，到底什么樣的格言才經(jīng)典呢？下面是小編整理的中國古代法律格言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、言行而不軌于法令者必禁�！俄n非子飾邪》

　　2、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃《上劉右相書》

　　3、天下有定理而無定法。王夫之（明末清初）

　　4、罰不諱強大，賞不私親近�！稇�(zhàn)國策秦策》

　　5、圣人之立法，本以公天下。陳亮

　　6、為法，必使之明白易知�！渡叹龝�》

　　7、非法不言，非道不行�！缎⒔�(jīng)卿大夫章》

　　8、故治國無其法則亂，守法而不變則衰。歐陽詢《藝文類聚》

　　9、欲著其罪于后世，在乎不沒其實。歐陽修《魏梁解》

　　10、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。《管子君臣上》

　　11、其知而犯之謂之故，意以為然謂之失。張斐

　　12、有事不避難，有罪不避刑�！秶�語晉語七》

　　13、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰�！度龂�志諸葛亮傳》

　　14、執(zhí)法如山，守身如玉。金纓《格言聯(lián)壁從政》

　　15、法者，見功而與賞，因能而受官。《韓非子外儲說左上》

　　16、法立于上，教弘于下�！度龂�志魏書鐘會傳》

　　17、法不阿貴，繩不繞曲。韓非《韓非子有度》

　　18、禁勝于身，則令行于民；上不行法則民不從彼�！豆茏臃ǚā�

　　19、舉直錯諸枉，則民服。舉枉錯諸直，則民不服�！墩撜Z為政》

　　20、圣人之為國也，觀俗立法則治。《商君書算地》

　　21、法者，天下之儀也。《管子禁藏》

　　22、君子喻于義，小人喻于利。孔丘

　　23、治大國而數(shù)變法，則民苦之。《韓非子解老》

　　24、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子

　　25、誅禁不當(dāng)，反受其央�！恶R王堆漢墓帛書國次》

　　26、所以能制勝于天下者，用法明也。諸葛亮《論斬馬謖》

　　27、圣人立法以導(dǎo)民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨�！段淖幼匀弧�

　　28、法施于人，雖小必慎。號令不虛出，賞罰不濫行。歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》

　　29、陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。董仲舒

　　30、圣人為法國者，必逆于世，而順于道德�！俄n非子奸劫弒臣》

　　31、法不察民情而立之，則不威。

　　32、言出為箭，執(zhí)法如山。

　　33、爵不可以無功取，刑不可以貴勢無。

　　34、國無常強，無常弱；奉法者強，則國強，奉法者弱，則國弱。

　　35、圣人立法以導(dǎo)民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。

　　36、先王以明罰敕法。

　　37、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。

　　38、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

　　39、治國無其法則亂，守法而不變則衰。

　　40、有事不避難，有罪不避刑。

　　41、國無常治，又無常亂，法令行則國治，法令馳則國亂。

　　42、法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。

　　43、凡法令更，則利害易，利害易，則民務(wù)變。

　　44、法不阿貴，繩不繞曲。

　　45、省刑之要在禁文巧。

　　46、吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。

　　47、刑入于死者，乃罪大惡極。

　　48、其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。

　　49、視時而立儀。

　　50、天下有定理而無定法。

　　51、故治國無其法則亂，守法而不變則衰。

　　52、君子所以尊者，令。令不行，是無君也，故明君慎令。

　　53、法者，天子所與天下公共也。

　　54、功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑，信賞必罰，綜核名實。

　　55、王子犯法，與庶民同罪。

　　?寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。

　　57、按善惡見聞之實，斷是非去取之疑。

　　58、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　59、慎到：有權(quán)衡者，不可欺以輕重；有尺寸者，不可差以長短；有法度者，不可巧以作偽。

　　60、私情行而公法毀。

　　61、賞不避仇仇，誅不擇骨肉。

　　62、一民之軌，莫如法。

　　63、法者，上之所以一民使下也。

　　64、制治于未亂，保邦于未危。

　　65、夫立法之大要，必令善人勸其德而樂其政，邪人痛其禍而悔其行。

　　66、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。

　　67、非法不言，非道不行。

　　68、國不可無法，有法而不善與無法等。

　　69、法立于上則欲成于下。

　　70、法者,下之儀也。

　　71、不為重寶輕號令，不為親戚后社稷，不為愛民枉法律，不為爵祿分威權(quán)。

　　72、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。

　　73、法生于義，義生于眾適，眾適合于人心，此治之要也。

　　74、不可假公法以報私仇，不可假公法以報私德。

　　75、法行于賤而屈于貴，天下將不服。

　　76、言行而不軌于法令者必禁。

　　77、為法，必使之明白易知。

　　78、如平直必以準(zhǔn)繩。

　　79、設(shè)若上無道栓，則下無守法。

　　80、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。

　　81、明慎所職，毋以身試法。

　　82、而正方圓；圣人能生法，不能廢法以治國。

　　83、善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。

　　84、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。

　　85、憲律制度必法道。

　　86、以道為常，以法為本。

　　87、賞厚而刑，刑重而威，必不失疏遠(yuǎn)，不違親切。

　　88、徒善不足以為政，徒法不足以自行。

　　89、法者，定分止?fàn)幰病?/p>

　　90、法平則吏無奸。

　　91、法者，見功而與賞，因能而受官。

　　92、人之道在法制，其用在是非。

　　93、唯奉三尺之律，以繩四海之人。

　　94、法令至行，公正無私。

　　95、法者，編著之國籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。

　　96、宥過無大，刑故無小。

　　97、用賞貴信，用刑貴正。

　　98、欲著其罪于后世，在乎不沒其實。

　　99、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。

　　100、圣人之立法，本以公天下。

　　101、治國者，必以奉法為重。

　　102、雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩。

　　103、人能勝乎天者，法也。法大行：則是為公是，非為公非。

　　104、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

　　105、有道之君，行法修制，先民服也。

　　106、執(zhí)法如山，守身如玉。

　　107、誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。

　　108、可行必守，有弊必除。

　　109、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。

　　110、誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。

　　111、治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。

　　112、言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。

　　113、所以能制勝于天下者，用法明也。

　　114、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。

　　115、不必法古，茍周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。

　　116、沒有法律，就沒有自由。

　　117、當(dāng)事而立法，因時而制禮。

　　118、君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。

　　119、有法度之制者，不可巧以作偽，有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之?dāng)?shù)者，不可差以長短。

　　120、法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止?fàn)幰�，令者，所以令人知事也�?/p>

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