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數(shù)學(xué)家的格言(精選100句)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的格言很是熟悉吧,格言是指導(dǎo)人生走向成功之路的法寶,時(shí)刻激勵(lì)人生取得進(jìn)步。那什么樣的格言才是經(jīng)典的呢?以下是小編為大家收集的數(shù)學(xué)家的格言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、人死了,但事業(yè)永存?挛
2、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯
3、想象比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦
4、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。柏拉圖
5、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。維特根斯坦
6、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。布爾巴基學(xué)派
7、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。恩格斯
8、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。德摩根
9、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。羅素
10、我之所以比笛卡兒看得遠(yuǎn)些,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟。牛頓
11、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?巳R因
12、數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問(wèn),從一組公設(shè),經(jīng)過(guò)邏輯的推理,獲得結(jié)論。陳省身
13、純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。哈爾莫斯
14、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。羅巴切夫斯基
15、硬說(shuō)數(shù)學(xué)科學(xué)無(wú)美可言的人是錯(cuò)誤的。美的主要形式是秩序勻稱與明確。亞里斯多德
16、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。華羅庚
17、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具,亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。――笛卡爾
18、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無(wú)處不用數(shù)學(xué)。華羅庚
19、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。愛(ài)因斯坦
20、數(shù)學(xué)家就像情人給一個(gè)數(shù)學(xué)家最小的原理,他就會(huì)從中引出你必須承認(rèn)的結(jié)果,并且從這個(gè)又引出另外一個(gè)。弗坦內(nèi)里
21、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀5娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。柏拉圖
22、在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中,審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn),也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn):在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí),美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確,比是否有用都重要得多。斯蒂恩
23、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。庫(kù)默
24、當(dāng)我聽(tīng)別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),常覺(jué)得很難理解,甚至不可能理解。這時(shí)便想,是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢?往往,在終于弄清楚之后,實(shí)際上,它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題。希爾伯特
25、有時(shí)候,你一開始未能得到一個(gè)最簡(jiǎn)單,最美妙的證明,但正是這樣的證明才能深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中去。這是我們繼續(xù)研究的動(dòng)力,并且最能使我們有所發(fā)現(xiàn)。高斯
26、數(shù)學(xué)是探索未知世界的一把鑰匙,它能讓我們更好地認(rèn)識(shí)自然、改造自然! 意大利數(shù)學(xué)家伽利略
27、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勵(lì)志名言數(shù)學(xué)教師的座右銘數(shù)學(xué)受到高度尊崇的另一個(gè)原因在于:恰恰是數(shù)學(xué),給精密的自然科學(xué)供給了無(wú)可置疑的的可靠保證,沒(méi)有數(shù)學(xué),它們無(wú)法到達(dá)這樣的可靠程度!獝(ài)因斯坦
28、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要!祾O爾
29、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著,這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證,而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由!狧ankel·Hermann
30、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備!溈怂鬼f
31、如果我們想要預(yù)見(jiàn)數(shù)學(xué)的將來(lái),適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀!嫾尤R
32、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家!籂査固乩辜兇鈹(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是邏輯思想的詩(shī)篇。——愛(ài)因斯坦
33、我們欣賞數(shù)學(xué),我們需要數(shù)學(xué)!愂∩
34、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要!祾O爾
35、數(shù)學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ),也是所有學(xué)問(wèn)的靈魂。— 法國(guó)數(shù)學(xué)家拉普拉斯
36、數(shù)學(xué)的真諦就在于不斷尋求用越來(lái)越簡(jiǎn)單的方法證明定理和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題!拥录{
37、數(shù)學(xué)家的美感猶如一個(gè)篩子,沒(méi)有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家。——阿達(dá)馬
38、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。——康扥爾
39、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。赫爾曼外爾
40、數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后!咚
41、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞训潞
42、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具,同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng),以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)!樟窒D
43、一個(gè)國(guó)家僅有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。——拿破侖
44、數(shù)學(xué)是最寶貴的研究精神之一。——華羅庚
45、數(shù)學(xué)受到高度尊崇的另一個(gè)原因在于:恰恰是數(shù)學(xué),給精密的自然科學(xué)提供了無(wú)可置疑的可靠保證,沒(méi)有數(shù)學(xué),它們無(wú)法達(dá)到這樣的可靠程度。
46、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)!吡兴
47、新的數(shù)學(xué)方的拒絕法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要!A羅庚
48、一個(gè)數(shù)學(xué)家,如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家!籂査固乩
49、數(shù)學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,追求真理是一條永無(wú)止境的道路。
50、一個(gè)國(guó)家發(fā)布只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。——拿破侖
51、數(shù)學(xué)科學(xué)呈現(xiàn)出一個(gè)最輝煌的例子,表明不用借助實(shí)驗(yàn),純粹的推理能成功地?cái)U(kuò)大人們的認(rèn)知領(lǐng)域!档
52、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)!獋惽
53、數(shù)學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,也是文明進(jìn)步的基石。 — 希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
54、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途:增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍!愂∩
55、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。黑格爾
56、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王!咚
57、數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來(lái)最具威力的知識(shí)工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙。笛卡兒
58、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。高斯
59、數(shù)學(xué)來(lái)自現(xiàn)實(shí),又反過(guò)來(lái)作用于現(xiàn)實(shí),它把我們與大自然連接起來(lái)。 — 中國(guó)數(shù)學(xué)家徐苞爾
60、感覺(jué)到數(shù)學(xué)的美,感覺(jué)到數(shù)與形的協(xié)調(diào),感覺(jué)到幾何的優(yōu)雅,這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺(jué)!嫾尤R
61、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。華羅庚
62、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。——P·R·Halmos
63、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的歡樂(lè)。——柯普寧
64、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化!籂柕
65、一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才能達(dá)到真正完善的地步。——馬克思
66、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成,若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。伯克霍夫
67、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯
68、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的。——開普勒
69、幾何無(wú)王者之道!歐幾里得
70、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久,他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)。高斯
71、數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美!_素
72、數(shù)學(xué)是一門美的學(xué)問(wèn),它的美在于精確、簡(jiǎn)潔、深邃和富有啟發(fā)性。 — 英國(guó)數(shù)學(xué)家懷特海德
73、數(shù)缺形時(shí)少直觀,形缺數(shù)時(shí)難入微又說(shuō)要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程:先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚;再消化、提煉由厚到薄。華羅庚
74、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果,對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解,而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)!R卡斯(WilliamF.Lucas)
75、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來(lái),將萬(wàn)物合一。愛(ài)因斯坦
76、數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。——本杰明
77、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個(gè)理由是因?yàn)樗拿}是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的危險(xiǎn)!獝(ài)因斯坦
78、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感,很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明。 ——D.Hilbert
79、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)!諣柭鉅
80、過(guò)去關(guān)于數(shù)學(xué)無(wú)限小與無(wú)限大的許多糾纏不清的困難問(wèn)題在今天的逐一解決,可能是我們這個(gè)時(shí)代必須夸耀的偉大成就之一。 ——羅素
81、無(wú)窮大是一個(gè)深不可測(cè)的海灣,所有的東西都會(huì)在其中消失。 ——馬可奧勒利烏斯
82、有樣?xùn)|西不能證明自己,而且一旦它能夠證明自己,它就不會(huì)存在,這件東西是什么?它就是無(wú)窮大! ——達(dá)芬奇
83、當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)東西是無(wú)窮大的時(shí)候,這僅僅意味著我們不能感知到所指事物的終點(diǎn)或邊界!舨妓
84、當(dāng)研究無(wú)窮大時(shí),“常識(shí)”是一個(gè)非常差勁的向?qū)В?——馬奧爾
85、那些無(wú)限空間里的無(wú)盡寂靜使我感到恐懼。 ——帕斯卡
86、打開一扇我們可以從中向外觀察無(wú)盡太空的大門!剪斨Z
87、無(wú)窮大是一個(gè)黑暗的、無(wú)限的海洋,它沒(méi)有邊際。 ——彌爾頓
88、無(wú)窮大只是一個(gè)比喻,意思是指這樣一個(gè)極限:當(dāng)允許某些比率無(wú)限地增加時(shí),另一些特定比率可以相應(yīng)地?zé)o限逼近這個(gè)極限,要多近有多近。 ——高斯
89、無(wú)限集是一個(gè)可以與它自己的一個(gè)真子集一一對(duì)應(yīng)的集。 ——康托爾
90、我們就不該進(jìn)入對(duì)無(wú)窮的討論,由于我們自身不是無(wú)窮,因此讓我們?nèi)Q定任何與無(wú)窮相關(guān)的事物是荒謬的,因?yàn)檫@就等于我們?cè)噲D去限制它或停止它。對(duì)于那些問(wèn)直線的一半是不是無(wú)窮,一個(gè)無(wú)窮的數(shù)是奇數(shù)還是偶數(shù)等 問(wèn)題的人,我們不要去理會(huì)他們。人不應(yīng)該去想這個(gè)問(wèn)題,除非他認(rèn)為他有頭腦是無(wú)窮的!芽
91、我們身處極大量和極小量之間,前者讓人難以捉摸是因?yàn)樗鼈兊拇,后者則是因?yàn)樗鼈兊男?。 ——伽利略
92、在數(shù)學(xué)中提出問(wèn)題的藝術(shù)要比解決問(wèn)題的方法更為重要!低袪
93、人人習(xí)算,制器日精,以威海外各國(guó)!钌铺m
94、我此生沒(méi)有什么遺憾,死亡井不可怕,它只不過(guò)是我要遇到的最后一個(gè)函獄!窭嗜
95、我的成功當(dāng)歸功于精力的思索!nD
96、沒(méi)有大膽的猜想就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)!nD
97、我有非常多的思想,如果別人比我更加深人透徹地研究這些思想,并把他們心靈的美好創(chuàng)造與我的勞動(dòng)結(jié)合起來(lái),總有一夭會(huì)有某些用處。——萊布尼茨
98、向前進(jìn),你就會(huì)產(chǎn)生信念。——達(dá)朗貝爾
99、對(duì)自然界的深人研究是教學(xué)發(fā)現(xiàn)的最豐富的源泉。——傅立葉
100、假如如別人和我一樣深刻和持續(xù)地思考橄學(xué)真理,他會(huì)作出同樣的發(fā)現(xiàn)!咚
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