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        修養(yǎng)的格言

        時(shí)間:2021-08-07 15:28:21 格言 我要投稿

        關(guān)于修養(yǎng)的格言

          導(dǎo)語: 人不可像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 下面是小編為大家整理的關(guān)于修養(yǎng)的格言 ,供大家參考。

        關(guān)于修養(yǎng)的格言

          1. 圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

          2. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德

          3. 人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。羅斯金

          4. 修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。西塞羅

          5. 如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

          6. 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的'能力。波伊斯

          7. 一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化。賀拉斯

          8. 虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。歌德

          9. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。愛默生

          10. 性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力。池田大作

          11. 有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根

          12. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根

          13. 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

          14. 《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》

          15. 君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。

          16. 明·張居正《翰林院讀書說》 有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。張居正

          17. 清心為治本,直道是身謀。

          18. 宋·包拯《明刻本附錄》 清心:摒除私心雜念。直道:率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。包拯

          19. 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。

          20. 明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。王守仁

          21. 大人不華,君子務(wù)實(shí)。

          22. 漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表,有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際。王符

          23. 修身處世,一誠之外更無余事。

          24. 明·朱之瑜《誠誠二首》 修養(yǎng)自身品性,處理好人之間的關(guān)系,唯一靠的真誠。朱之瑜

          25. 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。

          26、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。——塞涅卡

          27、一口吃不成胖子,(勵(lì)志生命)但胖子卻是一口一口吃來的。

          28、修已而不責(zé)人。--左傳

          29、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。--庫帕法伯格(qq說說心情短語)

          30、功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡。--賈誼

          31、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。作者:培根

          32、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。--格言

          33、健全自我身體,持續(xù)合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。--周恩來

          34、無論什么時(shí)候也不好以為自我已經(jīng)知道了一切,不管人家對你評價(jià)多么高,你總要有勇氣地對自我說:“我是個(gè)毫無所知的人”。--巴甫洛夫

          35、丈夫之高華,只在于功名氣節(jié)。鄙夫只炫耀,但求諸服飾起居。--《格言聯(lián)璧》

          36、有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。--查·霍爾

          37、習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞

          38、責(zé)人之非,不如行己之是;揚(yáng)己之是,不如克己之非。--書摘

          39、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。--朱熹

          40、大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。--書摘

          41、禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。--培根

          42、群眾的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。--培根

          43、欲影正者端其表。作者:桓寬

          44、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

          45、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

          46、清心為治本,直道是身謀。——宋·包拯(生日祝福語)

          47、人們常犯最大的錯(cuò)誤,是對陌生人太客氣,而對親密的人太苛刻,把這個(gè)壞習(xí)慣改過來,天下太平。

          48、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

          49、要評判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。--康德

          50、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。作者:德萊敦

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