關于曾國藩格言語錄匯總（通用80句）

　　有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹�！�—曾國藩語錄下面這篇是小編為大家推薦的曾國藩格言語錄，一起來看一下吧。

1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

3、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

4、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。

5、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

7、既愛其才，宜略其小節(jié)。

8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

9、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。

10、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

11、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達。

12、高明由于天分，精明由于學問�！�—《曾國藩書信》。

13、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！�—《曾國藩書信》。

14、至作文，則所以浦此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器�！�—《曾國藩書信》。

15、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！�—《曾國藩書信》。

16、軍事非權(quán)不威，非勢不行�！�—《曾國藩書信》。

17、如用此法，總須善于相機�！�—《曾國藩書信》。

18、人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也�！�—《曾國藩家書》

19、人之精神不可無所寄�！�—《曾國藩家書》

20、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學可進而體亦強矣�！�—《曾國藩家書》

21、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)�！�—《曾國藩家書》

22、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

23、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！�—《曾國藩家書》

24、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災，爾母近之。余每以此三者為慮，計推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！�—《曾國藩家書》

25、我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道�！�—《曾國藩家書》

26、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！�—《曾國藩家書》

27、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。

28、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》。

29、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也�！�—《曾國藩家書》。

30、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭�！�—《曾國藩自箴聯(lián)》。

31、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！�—《曾國藩家書》。

32、越自尊大，越見器小�！�—《曾國藩家書》。

33、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝�！�—《曾國藩日記》。

34、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！�—曾國藩

35、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！�—曾國藩

36、君子之所人不及，在君慧眼善識人�！�—曾國藩

37、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事�！�—曾國藩

38、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！�—曾國藩

39、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！�—曾國藩

40、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

41、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

42、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩

43、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

44、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。

45、心至苦，事至盛也�！�—曾國藩

46、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！�—曾國藩

47、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。

48、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

49、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。

50、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

51、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

52、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

53、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

54、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。

55、聞叔績不生，風云變色；與岷樵同死，日月增光。

56、按本色做人，按角色辦事。

57、天下事當于大處著眼，小處下手。

58、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

59、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。

60、將來不迎，當下不雜，過往不念�！�—曾國藩《戰(zhàn)天京》

61、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

62、人之制性，當如堤防之治水。�？制渎�壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復也。 ——曾國藩

63、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩

64、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩

65、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

66、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

67、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

68、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法�！�—曾國藩名句

69、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

70、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

71、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是：曾國藩家書。

72、慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

73、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

74、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人，學之至也。

75、鄉(xiāng)間無伴侶，實是第一恨事。

76、行事不行任心，措辭不行任口。

77、量力而行，不敢一毫欺人。

78、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

79、心常用則活，不消則窒。常用則細，不消則粗。

80、剛?cè)岵�濟—�?邇來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"

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