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        魯迅名人格言

        時(shí)間:2023-07-21 12:17:18 美云 格言 我要投稿

        魯迅名人格言(通用330句)

          在我們平凡的日常里,大家都知道一些經(jīng)典的格言吧,因其不僅凝聚古圣先賢的人生智慧,同時(shí)也具備簡練生動(dòng)的表達(dá)方式。從句法結(jié)構(gòu)角度說,格言是從句法結(jié)構(gòu)角度說,格言是相對(duì)完整、相對(duì)獨(dú)立的句子,可以獨(dú)立用來表達(dá)思想。格言的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編收集整理的魯迅名人格言(通用330句),歡迎大家分享。

        魯迅名人格言(通用330句)

          1、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

          2、我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

          3、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

          4、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

          5、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。

          6、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

          7、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。

          8、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,

          9、不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來取媚,可以說,也是"語絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。

          10、無論何國何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。

          11、中國人不但"不為戎首","不為禍?zhǔn)?,甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將,大抵是誰也怕得做。

          12、我覺得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

          13、文學(xué)有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會(huì)體驗(yàn)而生變化!挥凶兓,即非永久,說文學(xué)獨(dú)有仙骨,是做夢的人們的夢話。

          14、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀(jì)咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據(jù)說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧!笆泛碗s說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢。

          15、我的意見原也一時(shí)不容易了然,因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾,教我自己說,或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長起伏罷。所以我忽而愛人,忽而憎人;做事的時(shí)候,有時(shí)確為別人,有時(shí)卻為自己玩玩,有時(shí)則競因?yàn)橄M鼜乃傧,所以故意拼命地做?/p>

          16、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士,將更奮然而前行。

          17、諾貝爾賞金,梁啟超自然不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力。世界上比我好的作家何限,他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》,我那里做得出來,然而這作者就沒有得到。

          18、無產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來解放本階級(jí)并及一切階級(jí)而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

          19、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。

          20、采用外國的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來的作品別開生面也是一條路。

          21、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色。

          22、自己年紀(jì)大了,但也曾年輕過,所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣,F(xiàn)在的許多論客,多說我會(huì)發(fā)脾氣,其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

          23、中國原是"把人不當(dāng)人"的地方,即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變,國賊或漢奸,社會(huì)上也并不以為奇怪。

          24、提倡白話的時(shí)候,保守者對(duì)于改革者的第一彈,是說改革者不識(shí)字,不通文,所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

          25、對(duì)于文學(xué)上的"小擺設(shè)"——"小品文"的要求,卻正在越加旺盛起來,要求者以為可以靠著低速或微吟,將粗獷的人心,磨得漸漸的平滑。

          26、如果是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)者,只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西,那就無論他所描寫的是什么事情,所使用的是什么材料,對(duì)于現(xiàn)代以及將來一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢?因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋(gè)戰(zhàn)斗者。

          27、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對(duì)于中國的老病刺他幾針。

          28、現(xiàn)在中國有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡單,學(xué)問都各有用處,要定什么是頭等還很難。

          29、種牡丹者得花,種蒺藜者得刺,這是應(yīng)該的,我毫無怨恨。

          30、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是錢不值的沒有出息的男人。

          31、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

          32、中國人沒記性,因?yàn)闆]記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。

          33、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書;學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。

          34、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

          35、你看,那時(shí)我們預(yù)想的,可有一件如意。

          36、"不恥最后"。即使慢,駛而不息?v令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向目標(biāo)。

          37、人生最大的痛苦莫過于夢醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。

          38、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。

          39、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

          40、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。

          41、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。

          42、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。

          43、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

          44、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。

          45、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

          46、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。

          47、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。

          48、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

          49、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

          50、要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。

          51、我以為國民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

          52、其實(shí)是作文"藏之名山"的時(shí)代一去,而有一個(gè)"壇",便不免有斗爭,甚而至于謾罵,誣陷的。

          53、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,不給家奴"的口號(hào),漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此?吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了。

          54、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩;真要種田,就沒有功夫做詩。

          55、文學(xué)史上,我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。

          56、所以我的經(jīng)驗(yàn)是:毀或無妨,譽(yù)倒可怕,有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。

          57、郭君要說些什么罷?這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。

          58、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。

          59、我看作家協(xié)會(huì)一定小產(chǎn),不會(huì)像左聯(lián),雖鎮(zhèn)壓,卻還有些人剩在地底下的。

          60、希望于點(diǎn)火的青年的,是對(duì)于群眾,在引起他們的公憤之余,還須放法注入深沉的勇氣,當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候,還須竭力啟發(fā)明白的理性,而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音,斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

          61、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者)問起我來,怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕,我也一個(gè)都不寬恕。

          62、"秘"是中國非常普遍的東西,連關(guān)于國家大事的會(huì)議,也總是"內(nèi)容非常秘密",大家不知道。

          63、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白,我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄,從活人的嘴上,采取有生命的詞匯,搬到紙上來;也就是學(xué)學(xué)孩子,只說些自己的確能懂的活。

          64、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。

          65、清朝的考據(jù)家有人說過,"明人好刻古書而古書亡",因?yàn)樗麄兺行8。我以為這之后,則清人纂修四庫全書而古書亡,因?yàn)樗麄冏儊y舊式,刪改原文;今人標(biāo)點(diǎn)古書而古書亡,因?yàn)樗麄儊y點(diǎn)一通,佛頭著糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。

          66、世界的進(jìn)步,當(dāng)然大抵是從流血得來。

          67、因?yàn)闅v史結(jié)賬,不能像數(shù)學(xué)一般精密,寫下許多小數(shù),卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門,記一筆整數(shù)。中國歷史的整數(shù)里面,實(shí)在沒有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

          68、我覺得革命以前,我是做奴隸;革命以后不多久,就受了奴隸的騙,變成他們的奴隸了。

          69、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r(shí)候,只要抓得著,是無論"破鑼"破鼓,都會(huì)抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個(gè)自利者。

          70、由歷史所指示,凡有改革,最初,總是覺悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者,卻必須有研究,能思索,有決斷,而且有毅力。他也用權(quán),卻不是騙人,他利導(dǎo),卻并非迎合。他不看輕自己,以為是大家的戲子,也不看輕別人,當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,我想,這才可以做大眾的事業(yè)。

          71、寫什么是一個(gè)問題,怎么寫又是一個(gè)問題。

          72、世界因?yàn)樯a(chǎn)過剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。

          73、中國人沒記性,因?yàn)闆]記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。

          74、中國自古以來,就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人!麄兪侵袊募沽。

          75、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。

          76、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

          77、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們可何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎的事,就是為此。

          78、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。

          79、我快步走著,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

          80、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。

          81、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

          82、不滿足是向上的車輪。

          83、不能"只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。

          84、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。

          85、時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。 —— 魯迅

          86、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

          87、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。 —— 魯迅

          88、凡事以理想為因,實(shí)行為果。 —— 魯迅

          89、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。 —— 魯迅

          90、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。 —— 魯迅

          91、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂。 —— 魯迅

          92、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。 —— 魯迅

          93、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?—— 魯迅

          94、讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。 —— 魯迅

          95、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅

          96、人必須生活著,愛才有所附麗。 —— 魯迅

          97、偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。 —— 魯迅

          98、我又愿中國青年只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。 —— 魯迅

          99、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。 —— 魯迅

          100、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。 —— 魯迅

          101、教育植根于愛。 —— 魯迅

          102、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 魯迅

          103、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。 —— 魯迅

          104、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。 —— 魯迅

          105、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。 —— 魯迅

          106、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。 —— 魯迅

          107、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。 —— 魯迅

          108、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。 —— 魯迅

          109、不能“只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。 —— 魯迅

          110、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

          111、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

          112、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

          113、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

          114、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

          115、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

          116、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。

          117、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。

          118、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

          119、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

          120、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

          121、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

          122、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

          123、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

          124、哀其不幸,怒其不爭

          125、史家之絕唱,無韻之離騷。

          126、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

          127、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

          128、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

          129、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

          130、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

          131、悲劇就是對(duì)美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強(qiáng)。

          132、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……

          133、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。

          134、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí),常常何等念:劣越者雖然可敬,但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競技者,戰(zhàn)睹了何等競技者而肅然沒有笑的吭油,乃正是直伣去的脊梁。

          135、在我自己,總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個(gè)分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個(gè)人的身體也有了等差,使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

          136、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見得愈大。

          137、文言的保護(hù)者,現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點(diǎn)也須注意的。要不然,我們就會(huì)自己繳了自己的械。

          138、以為不抵抗將軍下臺(tái),"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺(tái),主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。

          139、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級(jí)而言,我以為大體是的確的。

          140、我有時(shí)決不想在言論界求得勝利,因?yàn)槲业难哉撚袝r(shí)是梟鳴,報(bào)告著大不吉利事,我的言中,是大家會(huì)有不幸的。

          141、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

          142、我們中國的最偉大最永久,而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。

          143、我深惡先前的稱小說為"閑書",而且將"為藝術(shù)而藝術(shù)",看作不過是"消閑"的新式的別號(hào)。所以我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思是在揭出痛苦,引起療救的注意。

          144、倘使只為了自吹自捧,那真是"就近又有點(diǎn)卑劣了"。

          145、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……

          146、保存舊文化,是要中國人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。

          147、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的。

          148、先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

          149、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。

          150、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀(jì)咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據(jù)說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢。

          151、先前,舊社會(huì)的腐敗,我是覺到了的,我希望著新的社會(huì)的起來,但不知道這"新的"該是什么;而且也不知道"新的"起來以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級(jí),……我確切的相信無階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。

          152、滿身國粹,也于實(shí)際上的做奴才并無妨礙。

          153、中國各處是壁,然而無形,像"鬼打墻"一般,使你隨時(shí)能"碰"。能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

          154、諾貝爾賞金,梁啟超自然不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力。世界上比我好的作家何限,他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》,我那里做得出來,然而這作者就沒有得到。

          155、中國的文明,就是這樣破壞了又修補(bǔ),破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。

          156、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

          157、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。

          158、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實(shí)等于不寫而已。

          159、對(duì)敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。

          160、人而沒有"堅(jiān)信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因?yàn)檫@也就是所謂"無特操"。但我以為信運(yùn)命的中國人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移,卻是值得樂觀的。

          161、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色。

          162、老的讓開道,催促著,獎(jiǎng)勵(lì)著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個(gè)死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去!h(yuǎn)了遠(yuǎn)了。

          163、幻滅之來,多不在假中見真,而在真中見假。

          164、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

          165、實(shí)彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語,不醉于墨寫的挽歌;威力也壓它不住,因?yàn)樗呀?jīng)騙不過,打不死了。

          166、革命青年的血,卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。

          167、我對(duì)于名聲,地位,什么都不要。

          168、革命成功以后,閑空了一點(diǎn):有人恭維革命,有人頌揚(yáng)革命,這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚(yáng)革命,就是頌揚(yáng)有權(quán)力者,和革命有什么關(guān)系?

          169、而辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。

          170、世上固多愛國者,但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊,卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去,而且稱贊著所以亡的病根。

          171、中國是隱士和官僚最接近的。

          172、新詩先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。

          173、學(xué)風(fēng)如何,我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實(shí)和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環(huán)境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣,教育界也不會(huì)在這樣的民國里特別清高的。

          174、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾!┤缦胗袉棠,想看好花,定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

          175、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

          176、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

          177、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。

          178、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。

          179、時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的。

          180、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。

          181、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結(jié)合起來,已幾乎是一形象的全體。

          182、言之無文,行而不遠(yuǎn)。

          183、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。

          184、我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中,回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂趣。

          185、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

          186、在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

          187、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。

          188、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

          189、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

          190、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。

          191、沒有思索和悲哀,就不會(huì)有文學(xué)。

          192、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來,每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

          193、偉大的后果和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。

          194、蛆蟲可能不干凈,但它們不會(huì)尖叫。

          195、對(duì)著干枯的身體獨(dú)自坐著,回憶著過去,這才覺得半年來,只為了愛情,盲目的愛情,對(duì)生活的其他要素全然忽視。首先是生活。人要活,愛是依戀。

          196、孩子是要教的,問題是要解決的,即使他們是老師或醫(yī)生。但是生活的方式,我卻不敢考慮自己,很多人來的好,往往只是浪費(fèi)紙張。

          197、從那以后,就沒有火把了,只有我一個(gè)人點(diǎn)著。

          198、真理是一種無情的東西,它能粉碎空洞的話語。

          199、中國人越懦弱,就越會(huì)欺負(fù)弱者。

          200、勇敢的人會(huì)生氣,但他會(huì)轉(zhuǎn)向強(qiáng)者。膽小的人生氣時(shí),就會(huì)向弱者求助。

          201、現(xiàn)在的創(chuàng)造者仍然是一個(gè)懦夫。

          202、我們懷念過去的人,但也發(fā)誓:對(duì)自己和別人,都是純潔的,明智的,勇敢的和向上的。去掉假面。從這個(gè)世界上帶走麻木和詛咒。

          203、人生最大的痛苦莫過于一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無路可走。

          204、人類永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是與生俱來的。

          205、對(duì)于那些拿真理開玩笑的人,對(duì)于那些拿真理開玩笑的人,對(duì)于那些拿笑話開玩笑的人,只有一種辦法:他們什么也不說。所以我盡量不說話。

          206、我們中國人總是喜歡破壞不屬于我們的東西,或者不屬于我們的東西。

          207、沒有記憶,沒有怨恨,還能有什么寬恕呢?沒有抱怨的原諒,只是謊言。

          208、忍見一個(gè)朋友變成了新鬼,怒氣沖沖地去刀叢找詩瓦。

          209、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

          210、美國人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

          211、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

          212、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

          213、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

          214、萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。

          215、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

          216、世間本無路,走的人多了,也就成了路。

          217、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

          218、覺醒的人,愈覺有改造社會(huì)的任務(wù)。

          219、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

          220、中國的社會(huì)上,"賣老"的真也特別多。女人會(huì)穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開大會(huì),穿給大家看,順便還捐錢了。

          221、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。

          222、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬的活人在創(chuàng)造。

          223、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

          224、我記得"拳亂"時(shí)候(庚子)的外人(指外國侵略者——編者)多說中國壞,現(xiàn)在卻常聽到他們贊賞中國的古文明。中國成為他們恣意享樂的樂土的時(shí)候,似乎快要臨頭了;我深憎惡那些贊賞。

          225、我還想生活,在這社會(huì)里。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

          226、在現(xiàn)今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來是一種夢想;即使是飯后的公評(píng),酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽之呢。

          227、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然,即使造出一種"大眾語文"來,也還是特殊階級(jí)的獨(dú)占工具。

          228、抓住要害."以一擊制敵人的死命"因?yàn)閺呐f壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,易制強(qiáng)敵的死命。

          229、在生活的路上,將血一滴—滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。

          230、放開度量,大膽地,無畏地,將新文化盡量地吸收。

          231、現(xiàn)在不過草創(chuàng)時(shí)代,正如未有汽船,便只好坐獨(dú)木小舟;倘使因?yàn)轭A(yù)料將來當(dāng)有汽船,便不造獨(dú)木小舟,或不坐獨(dú)木小舟,那便連汽船也不會(huì)發(fā)明,人類也不能渡水了。

          232、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。

          233、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。

          234、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛這樣的魂靈;我愿意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

          235、無聊的打諢,是非徒無益,而且有害的。

          236、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。

          237、人必有所缺,這才想起他所需。

          238、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

          239、我所憎惡的太多,應(yīng)該自己也得到一點(diǎn)憎惡,這才有點(diǎn)像活在人間。

          240、人們因?yàn)槟芡鼌s,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因?yàn)槟芡鼌s,所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。

          241、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

          242、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代,確是革命的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說進(jìn)攻的,你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性,而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng),也不能反抗,若反抗,便說對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。

          243、無論如何,我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的,中國人就很少。

          244、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒有了。

          245、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來,即是反復(fù),一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

          246、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。

          247、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的是翻筋斗,跳老虎,……對(duì)于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì)登壇拜將,或上京赴考的。

          248、今之名人……要抹殺舊賬,從新做人,比起常人的方法來,遲速真有郵信和電報(bào)之別。不怕迂緩一點(diǎn)的,就出一回洋,造一個(gè)寺,生一場病,游幾天山;要快,則開一次會(huì),念一卷經(jīng),演說一通,宣言一下,或者睡一夜覺,做一首詩也可以;要更快,那就自打兩個(gè)嘴巴,淌幾滴眼淚,也照樣能夠另變一人,和"以前之我"絕無關(guān)系。—如果這樣變法,還覺得麻煩,那就白一白眼,反問道"這是我的賬?"如果還嫌麻煩,那就眼也不白,問也不問,而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。

          249、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

          250、翻翻過去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來,只要不將那賬目來作消遣。

          251、我們兩國,雖然民族不同,地域相隔,交通又很少,但是可以互相了解,接近的,因?yàn)槲覀兌甲哌^艱難的道路,現(xiàn)在還在走,一面尋求著光明。

          252、中國老例,一死是常常能夠增價(jià)的。

          253、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

          254、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士,但同時(shí),在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要"韌"。

          255、中國確也還盛行著《三國志演義》和《水滸傳》,但這是為了社會(huì)還有三國氣和水滸氣的緣故。

          256、狗性總不大會(huì)改變的,假使一萬年之后,或者也許要和現(xiàn)在不相同,但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后,十分可憐,則害人的動(dòng)物,可憐者正多,便是霍亂病菌,雖然生殖得快,那性格卻何等地老實(shí),然而醫(yī)生是決不肯放過它的。

          257、任憑你愛排場的學(xué)者們?cè)鯓愉亸,修史時(shí)候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時(shí)代""漢族發(fā)達(dá)時(shí)代""漢族中興時(shí)代"的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一,想做奴隸而不得的時(shí)代;二,暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

          258、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇?

          259、有些外人,很希望中國永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭馊恕6袊挂灿凶约哼不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。

          260、從圣賢一直敬到騙子屠夫,從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人,在這世界上是找不到的,遇見所是和所愛的,他就擁抱,遇見所非和所憎的,他就反撥。

          261、凡批評(píng)家的對(duì)于文人,或文人們的互相評(píng)論,各各"指其所短,揚(yáng)其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。

          262、中國究竟有無"幽默"作品?似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

          263、達(dá)夫那一篇文,的確寫得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。

          264、自己年紀(jì)大了,但也曾年輕過,所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣。現(xiàn)在的許多論客,多說我會(huì)發(fā)脾氣,其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

          265、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。

          266、世界決不和我同死,希望是在于將來的。

          267、我的作品,太黑暗了,因?yàn)槲页SX得惟"黑暗與虛無"乃是"實(shí)有",卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn),所以很多偏激的聲音。

          268、中國學(xué)問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

          269、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過去,向著未來,倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。

          270、肚子一飽,應(yīng)酬一少,便要心平氣和,關(guān)起門來,什么也不寫了;即使還寫,也許不過是溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實(shí)等于不寫而已。

          271、時(shí)間就是生命。無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間實(shí)際上等于謀殺。

          272、人的致命傷會(huì)嚴(yán)重嗎?至少,過去和現(xiàn)在,是的。當(dāng)他們嚴(yán)肅的時(shí)候,他們傾向于緊張。發(fā)揚(yáng),然后送自己一生;仍然咬著他的心。

          273、既然人們愛吃螃蟹之類的東西,蜘蛛一定是吃過的,后來才知道不吃是不好的,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是戰(zhàn)士。

          274、每當(dāng)我看到奧運(yùn)會(huì),往往這樣想:勝利者是可敬的,但那雖然落后但仍不跑到最后的運(yùn)動(dòng)員,看到運(yùn)動(dòng)員不笑,是中國未來的脊梁。

          275、你看,我們期望的結(jié)果是成功的。

          276、節(jié)省時(shí)間;那就是使一個(gè)人有限的生命,更加有效,那就是延長人的生命。

          277、當(dāng)我沉默時(shí),我感到滿足;我張開嘴,卻感到空虛。

          278、說話等等,它不長,什么也說不出來,它總是把真理的鏡子反射在它的真形里,拖出尾巴。

          279、無情未必真豪杰,可惜奈何無夫。

          280、我想到兩個(gè)人,一個(gè)是他,另一個(gè)是他。

          281、真摯而沒有悲喜,愛情是注定要一起死去的。

          282、我過去認(rèn)為人們是有罪的,所以我射殺他們或者把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。現(xiàn)在人們知道,這些罪行中有許多最終被犯下,因?yàn)樗鼈儽徽J(rèn)為是令人憎惡的。

          283、哪里有天才,我就把別人喝的咖啡功夫,全放在工作上。

          284、小人物喜歡聽別人的丑聞,尤其是那些他們熟悉的人的丑聞。

          285、金做了骨髓,也還是站不直。

          286、想想生活的樂趣,可以懷舊生活;但想想人生,無常未必是壞事。

          287、家鄉(xiāng)的春天彌漫在這個(gè)陌生的地方,它給我?guī)砹送甑挠洃,也帶來了沒有把握的悲傷。我還不如躲在冬天里死去去,可是,四周分明都是冬天,還我很冷的衛(wèi)和冷色。

          288、真正的勇士敢于面對(duì)慘淡的人生,敢于面對(duì)滴血。

          289、他們忘記了記憶,記憶也忘記了他們。

          290、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中,沖破一般的白云閃爍著繁星,黑暗從此開始。

          291、我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

          292、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

          293、倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

          294、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實(shí)其本柢。

          295、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

          296、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡言之,就是和英國紳士(英國人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深惡富家翁耶?

          297、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因?yàn)橹袊氖拢送艘徊,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。

          298、力求清寧,偏多滓穢……但這些都由它去,我自走我的路。

          299、現(xiàn)在是壓迫者和他的爪牙,也躲進(jìn)暗地里去了。這是因?yàn)殡m在軍刀的保護(hù)之下,胡說八道,其實(shí)卻毫無自信的緣故;而且連對(duì)于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說八道,一面想著將來的變化,就越加縮進(jìn)暗地里去,準(zhǔn)備著情勢一變,就另換一副面孔,另拿一張旗子,從新來一回。

          300、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒有識(shí)。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會(huì)倒明白。

          301、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。

          302、文學(xué)有階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級(jí),而無意識(shí)地,也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級(jí)的文化罷了。

          303、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實(shí)驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

          304、矛盾這里在弄作家協(xié)會(huì),先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內(nèi)幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。

          305、斗爭呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭?

          306、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

          307、左翼文藝有革命的讀者大眾支持,"將來"正屬于這一面。

          308、倘使這作者是身在人間,帶些戰(zhàn)斗性的,那么,他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承,時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉,這是他把我當(dāng)作假想敵了呀!"可是留心一看,他的確在放暗箭,一經(jīng)指出,這才改為明槍,但又說這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。

          309、做夢,是自由的,說夢;就不自由。做夢,是做真夢的,說夢,就難免說謊。

          310、說到中國的改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。

          311、提倡白話的時(shí)候,保守者對(duì)于改革者的第一彈,是說改革者不識(shí)字,不通文,所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

          312、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過是利用!

          313、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進(jìn)軍的第一步,是對(duì)于前驅(qū)者的愛的大纛,也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠(yuǎn)之作,都無須來作比方,因?yàn)檫@詩屬于別一世界。

          314、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。

          315、現(xiàn)在中國有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡單,學(xué)問都各有用處,要定什么是頭等還很難。

          316、大眾,是有文學(xué),要文學(xué)的。

          317、我覺得坦途在前,人又何必因了點(diǎn)小障礙而不走路呢?

          318、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇,見了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了。

          319、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。

          320、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

          321、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。

          322、所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來管。

          323、金子做了骨髓,也還是站不直。

          324、其實(shí),先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。

          325、老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

          326、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

          327、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡,這才終于犯了罪。

          328、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

          329、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

          330、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

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