教育的格言「集萃」
“一個(gè)低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己屈發(fā)現(xiàn)真理�！毕旅嫘【帪槟阏砹私處熃逃裱裕Ｍ軒偷侥�！
教育格言：最新
1) 有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 ——木村久一
2) 人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。 ——字嚴(yán)
3) 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 ——孔子
4) 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知
5) 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 ——杜蘭特
6) 凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。 ——《禮記·學(xué)記》
7) 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
8) 熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。 ——蘇霍姆林斯基
9) 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。 ——蘇霍姆林斯基
10) 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。 ——席勒
11) 見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。 ——孔子
12) 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 ——歌德
13) 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 ——林格倫
14) 十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。 ——蘇霍姆林斯基
15) 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的.習(xí)慣。 ——培根
教育格言：精選
1) 對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。 格林西安
2) 對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。 克魯普斯卡婭
3) 兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
4) 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
5) 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 ——培根
6) 培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——馬卡連柯
7) 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
8) “在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知
9) 惟德學(xué)，惟才藝;不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。 ——《弟子規(guī)》
10) 婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒
11) 貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
12) 教育植根于愛(ài)。 ——魯迅
13) 初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。 ——柏拉圖
14) 父善教子，教于孩裼。 ——(宋)林逋
15) 欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。 ——(唐)王梵志
教育格言：錦集
1) 無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 ——(元)佚名
2) 君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。 ——孟子
3) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
4) 教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 ——馬卡連柯
5) 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一 ——加里寧
6) 傳家有道惟存厚;教子無(wú)方只求嚴(yán)。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
7) 較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 ——馬克思
8) 衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。(維吾爾族) ——諺語(yǔ)
9) 成家勿謂當(dāng)家易;養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
10) 凡為教者必期于達(dá)到不須教 ——葉圣陶
11) 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn) ——西塞羅
12) 想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 ——愛(ài)因斯坦
13) 一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
14) 知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。 ——狄德羅
15) 青年人的教育是國(guó)家的基石。 ——富蘭克林
16) 每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
17) 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 ——席勒
18) “教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。” ——陶行知
19) 教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基
20) 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 ——陶行知
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