關(guān)于教育的格言有哪些

　　人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預(yù)先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們們的命運，首先要改變心的軌跡。和小編一起來看看下文關(guān)于教育的格言有哪些 ，歡迎借鑒！

　　關(guān)于教育的格言有哪些

　　1、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　2、教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象�！�—蘇霍姆林斯基

　　3、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了�！�—墨白

　　4、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由�！�—杰斐遜

　　5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知

　　6、教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學(xué)生的心田。——夏丐尊

　　7、教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星�！�—雨果

　　8、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我們，我們可以做什么，敵人將教育我們，我們應(yīng)當怎樣做�！�—席勒

　　9、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一�！�—馬克思

　　10、智力教育就是要擴大人的求知范圍�！�—詹·拉·洛威爾

　　11、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！�—園斯金

　　12、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我們對我們的雙親做到了這一點�！�—貝多芬

　　13、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快�！�—契訶夫

　　14、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學(xué)的真正進步�！�—愛因斯坦

　　15、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。——狄德羅

　　16、自我們教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我們尊重感、上進心�！�—蘇霍姆林斯基

　　17、我們并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

　　18、教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手�！�—蘇霍姆林斯基

　　19、不應(yīng)把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！�—馬卡連柯

　　20、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

　　21、每一個決心獻身教育的人，應(yīng)當容忍兒童的弱點�！�—蘇霍姆林斯基

　　22、青年人的教育是國家的基石�！�—富蘭克林

　　23、教育的對立面是操縱，它出于對孩子之潛能的生長缺乏信心，認為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯誤的�！�—弗洛姆

　　24、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值�！�—馬克思

　　25、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達到的�！�—凱洛夫

　　26、教育人就是要形成人的性格�！�—歐文

　　27、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　28、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失�！�—馬卡連柯

　　29、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地�！�—巴爾扎克

　　30、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。——愛因斯坦

　　31、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——蘇霍姆林斯基

　　32、學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本�！�—書摘

　　33、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！�—烏申斯基

　　34、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、追求理想是一個人進行自我們教育的最初的動力，而沒有自我們教育就不能想象會有完美的精神生活。我們認為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基

　　36、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的.實際可以感觸到的教育力量�！�—馬卡連柯

　　37、對雙親來說，家庭教育首先是自我們教育�！�—克魯普斯卡婭

　　38、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基

　　39、無限相信書籍的力量，是我們的教育信仰的真諦之一�！�—蘇霍姆林斯基

　　40、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人�！�—第斯多惠

　　關(guān)于教育的格言有哪些

　　美國哈佛大學(xué)教授霍華德。加德納提出多元智能，說明人有多種智能：語言智能，數(shù)學(xué)邏輯智能，音樂智能，肢體動覺智能，空間和視覺智能，人際關(guān)系智能，內(nèi)省智能等。

　　孟子始言“持志”，志之賴于持也久矣。持之義不一端，大要維持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以養(yǎng)也，填其志之所以發(fā)也。

　　孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。

　　你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點電燈學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。（陶行知）

　　你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。

　　你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。

　　培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。（馬卡連柯）

　　平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。

　　強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的�！�—《柏拉圖論教育》

　　求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。（夸美紐斯）

　　讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我們的時候，就能形成興趣。沒有這種自我們肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。

　　熱愛讀書，是你可以贈給孩子的最偉大的禮物，它比你花很多錢安排孩子上私立學(xué)校更好，比你贈送孩子一臺電腦更好，甚至比哈佛大學(xué)的學(xué)位更好。熱愛讀書可以改變一切。

　　人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進行自我們修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過人的主動性來實現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動性上。（費希特）

　　人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。（美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士）

　　人人都想培養(yǎng)美國最聰慧的孩子，而不是全面調(diào)教得最好和心情最舒暢的孩子