中國古代寓言故事：鄭人買鞋

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數(shù)時候，這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？下面是小編整理的中國古代寓言故事：鄭人買鞋，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　鄭人買鞋

　　鄭國有一個人，眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，于是準(zhǔn)備到集市上去買一雙新的。

　　這個人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自己腳的長短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門了。

　　一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了柜臺。這個鄭國人徑直走到鞋鋪前，里面有各式各樣的鞋子。鄭國人讓掌柜的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最后選中了一雙自己覺得滿意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩，用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家里忘記帶來。于是他放下鞋子趕緊回家去，急急忙忙地返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市。盡管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個時辰。等他到了集市，太陽快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數(shù)店鋪已經(jīng)關(guān)門。他來到鞋鋪，鞋鋪也打烊了。他鞋沒買成，低頭瞧瞧自己腳上，原先那個鞋窟窿現(xiàn)在更大了。他十分沮喪。

　　有幾個人圍過來，知道情況后問他：“買鞋時為什么不用你的腳去穿一下，試試鞋的大小呢?”他回答說：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳�！�

　　這個人的腦袋真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實(shí)際，自以為是的人不也像這個揣著鞋尺碼去替自己買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎?

　　做事要善于變通，要根據(jù)實(shí)際情況做事;做事不能迷信教條，不尊重客觀實(shí)際是不會取得成功的!

　　賞析

　　故事開篇便描繪了一個日常生活中的小場景：鄭國人因鞋子破舊而決定去集市購買新鞋。他事先量好了腳的尺寸，這本是一個謹(jǐn)慎且合理的準(zhǔn)備步驟。然而，接下來的情節(jié)卻發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折——當(dāng)他選中滿意的鞋子準(zhǔn)備試穿時，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶尺寸了。這一突發(fā)情況本應(yīng)促使他靈活應(yīng)變，直接用自己的腳試鞋，但這位鄭國人卻固執(zhí)地堅持回家取尺寸，最終導(dǎo)致錯失買鞋的機(jī)會，腳上原有的破洞也因此變得更大。

　　這一行為無疑顯得荒謬可笑，因?yàn)樗�完全違背了常理和實(shí)際需求。在旁觀者眼中，用自己的腳試鞋是最直接且有效的方法，但鄭國人卻盲目信賴事先量好的尺寸，忽視了眼前最真實(shí)的情況。這種對教條的盲目崇拜和對現(xiàn)實(shí)的忽視，正是導(dǎo)致其失敗的根本原因。

　　寓言的結(jié)尾部分通過幾個旁觀者的提問和鄭國人的回答，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了其思維的僵化和不切實(shí)際。鄭國人堅持認(rèn)為“量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的”，這種極端的認(rèn)知偏差不僅令人啼笑皆非，更深刻地揭示了教條主義者的愚蠢和可笑。

　　從這篇寓言中，我們可以汲取到深刻的教訓(xùn)：在面對問題時，我們應(yīng)該學(xué)會根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活變通，而不是盲目遵循既定的規(guī)則或教條。尊重客觀實(shí)際、勇于嘗試和實(shí)踐才是解決問題的正確之道。同時，我們也應(yīng)該警惕那些過于依賴?yán)碚�、忽視�?shí)踐的人，因?yàn)樗麄兊男袨橥�往會�?dǎo)致失敗和挫折。

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