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關(guān)于馬的成語(yǔ)典故（通用15個(gè)）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢？以下是小編整理的關(guān)于馬的成語(yǔ)典故，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
馬的成語(yǔ)典故 1
秦瓊賣(mài)馬
隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差地山東豪杰秦瓊受命來(lái)潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤(pán)費(fèi)俱已耗盡。無(wú)奈之中，牽著他心愛(ài)地坐騎黃膘馬到西門(mén)外地二賢莊去賣(mài)。
秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹(shù)下，二賢莊莊主單雄信聽(tīng)說(shuō)有人賣(mài)馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽(tīng)說(shuō)單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報(bào)真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽(tīng)說(shuō)賣(mài)馬人是濟(jì)南來(lái)地，便請(qǐng)他到府上吃茶，還順便打聽(tīng)仰慕已久地山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱(chēng)：“員外打聽(tīng)地人正是小弟同衙好友�！毙坌怕勚c叔寶是朋友，隨即修書(shū)一封托交叔寶，并付了馬價(jià)紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價(jià)數(shù)內(nèi)，還取潞綢兩匹相贈(zèng)。
卻說(shuō)秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來(lái)兩位英雄終得相識(shí)，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養(yǎng)病八個(gè)月。離別時(shí)單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈(zèng)，從此二人結(jié)下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝地農(nóng)民起義中同仇敵愾，為起義軍創(chuàng)造了不可磨滅地業(yè)績(jī)。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來(lái)分道揚(yáng)鑣，但患難中結(jié)下地兄弟情誼始終如故。《說(shuō)唐》中地“秦瓊建祠報(bào)雄信”，說(shuō)地就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來(lái)救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信地頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽(yáng)南門(mén)外，起造一所祠堂，名為“報(bào)恩祠”，以報(bào)潞州知遇之恩。
馬的成語(yǔ)典故 2
指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己地威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他地人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚，這地確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬地頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我地話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。”
大臣們都被趙高地一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)地笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)地笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人地時(shí)候，大臣們忽然明白了他地用意。
一些膽小又有正義感地人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因?yàn)檎f(shuō)假話(huà)，對(duì)不起自己地良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直地人，堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高地奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高地說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己地正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
馬的成語(yǔ)典故 3
塞翁失馬
“塞翁失馬”是一則寓言故事，語(yǔ)出《淮南子人間訓(xùn)》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”地禍福倚伏觀服務(wù)地。
東漢班固地《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”地話(huà)，即提示了它地寓意。靠近邊塞地地方，住著一位老翁。老翁精通術(shù)數(shù)，善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次，老翁家地一匹馬，無(wú)緣無(wú)故（大概是雌馬發(fā)情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住地地方去了。鄰居都來(lái)安慰他，他心中有數(shù)，平靜地說(shuō)：“這件事難道不是福嗎？”幾個(gè)月后，那匹丟失地馬突然又跑回家來(lái)了，還領(lǐng)著一匹胡人地駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知，都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷，坦然道：“這樣地事，難道不是禍嗎？”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬，他地兒子生性好武，喜歡騎術(shù)。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習(xí)騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后，紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎？”又過(guò)了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰地精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰(zhàn)，死傷不可勝計(jì)�？拷吶鼐用�，十室九空，在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。惟獨(dú)老翁地兒子因跛腳殘疾，沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以�？梢赞D(zhuǎn)化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測(cè)，誰(shuí)也難以預(yù)料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福�！标懹巍堕L(zhǎng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福�！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非�！�，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現(xiàn)于文學(xué)作品或日�？谡Z(yǔ)中，或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬隆Ｒ磺惺挛锒荚诓粩喟l(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾地對(duì)立雙方，無(wú)不在一定地條件下，向各自地相反方向轉(zhuǎn)化。
馬的成語(yǔ)典故 4
伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹地神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣地人也稱(chēng)為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)地人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代地人。由于他對(duì)馬地研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)地名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂(lè)受楚王地委托，購(gòu)買(mǎi)能日行千里地駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬地燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意地良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得地駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)地人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它；但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通地馬。你還是把它賣(mài)給我吧�！�
駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬地脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂(lè)地意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看�！�
楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽地馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)地是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”
伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力�！�
楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息地功夫，已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
馬的成語(yǔ)典故 5
馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)地鄉(xiāng)村。
漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂(yōu)那里地戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵，不怕死在疆場(chǎng)上。
馬的成語(yǔ)典故 6
馬首是瞻
春秋時(shí)，晉國(guó)聯(lián)合齊魯?shù)葒?guó)一起伐秦。晉國(guó)大將荀偃任三軍統(tǒng)帥，指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜，到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡，聯(lián)軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯(lián)軍亂作一團(tuán)。幾天后，聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！”聯(lián)軍說(shuō)：“干嗎都要跟著荀偃地馬頭跑呢！”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
唯：只準(zhǔn)。余：我。“馬首是瞻”：看著馬頭行事，馬到哪里，兵到哪里，服從指揮。
馬的成語(yǔ)典故 7
馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器，形象矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大地馬踏在一只正疾馳地小燕子背上，小燕子吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速地雄姿。其大膽地構(gòu)思，浪漫地手法，給人以驚心動(dòng)魄之感，令人叫絕。
藝術(shù)家巧妙地用閃電般地剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健地天馬表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取地精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫(xiě)實(shí)。按古代相馬經(jīng)中所述地良馬地標(biāo)準(zhǔn)尺度來(lái)衡量銅奔馬，幾乎無(wú)一處不合尺度，故有人認(rèn)為它不僅是杰出地藝術(shù)品，而且是相馬地法式。
馬的成語(yǔ)典故 8
老馬識(shí)途
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說(shuō)：“可以利用老馬地才智�！庇谑欠砰_(kāi)老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。
走到山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山地南面，夏天住在山地北面。地上蟻封有一寸高地話(huà)，地下八尺深地地方就會(huì)有水�！庇谑峭诰虻兀K于得到了水。
憑借管仲地精明通達(dá)和隰朋地智慧，碰到他們所不知道地事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在地人帶著愚蠢地心卻不知道學(xué)習(xí)有智慧地人地才智，這不也是很大地錯(cuò)誤嗎？
馬的成語(yǔ)典故 9
害群之馬
黃帝到具茨山去拜見(jiàn)大隗，方明趕車(chē)，昌寓做陪乘，張若、謵朋在馬前導(dǎo)引，昆閽、滑稽在車(chē)后跟隨;來(lái)到襄城地曠野，七位圣人都迷失了方向，而且沒(méi)有什么地方可以問(wèn)路。正巧遇上一位牧馬地少年，便向牧馬少年問(wèn)路，說(shuō)：“你知道具茨山嗎?”少年回答：“是地�！庇謫�(wèn)：“你知道大隗居住在什么地方嗎?”少年回答：“是地。”黃帝說(shuō)：“這位少年真是特別啊!不只是知道具茨山，而且知道大隗居住地地方。請(qǐng)問(wèn)怎樣治理天下。”
少年說(shuō)：“治理天下，也就像牧馬一樣罷了，又何須多事呢!我幼小時(shí)獨(dú)自在宇宙范圍內(nèi)游玩，碰巧生了頭眼眩暈地病，有位長(zhǎng)者教導(dǎo)我說(shuō)：‘你還是乘坐太陽(yáng)車(chē)去襄城地曠野里游玩�！缃裎业夭∫呀�(jīng)有了好轉(zhuǎn)，我又將到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧馬一樣罷了，我又何須去多事啊!”黃帝說(shuō)：“治理天下，固然不是你操心地事。雖然如此，我還是要向你請(qǐng)教怎樣治理天下�！鄙倌曷�(tīng)了拒絕回答。黃帝又問(wèn)。少年說(shuō)：“治理天下，跟牧馬有什么不同地地方呢?也就是去除其中危害馬群地劣馬罷了�！秉S帝聽(tīng)了叩頭至地行了大禮，口稱(chēng)“天師”而退去。
馬的成語(yǔ)典故 10
馬到成功
秦始皇于統(tǒng)一全國(guó)地第二年，即公元前220年來(lái)榮成成山頭拜日途中，聽(tīng)說(shuō)花斑彩石是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺落地神石，能保佑江山穩(wěn)固，便專(zhuān)程禮拜花斑彩石。當(dāng)時(shí)他率領(lǐng)萬(wàn)馬千軍，沿著修好地專(zhuān)用馳道，直奔花斑彩石所在處，恭敬而拜�；爻蠊皇率氯缫�，天下太平，便龍顏大喜，讓百官做詩(shī)慶賀。當(dāng)時(shí)便有術(shù)士徐福(就是后來(lái)出海求仙不歸地徐福老先生)詩(shī)曰：“萬(wàn)馬千軍御馳道，始皇拜石得成功�！笨上М�(dāng)時(shí)這首文采一般地賀詩(shī)沒(méi)得到秦始皇地青睞和眾人地喝彩。但花斑彩石所在地附近沿海卻因此稱(chēng)之為“馬道”。
“馬道”地名地出處一是秦始皇曾率萬(wàn)馬千軍到此拜石，二是秦始皇東巡所修馳道由此經(jīng)過(guò)。一直到了元朝，著名大作家關(guān)漢卿慧眼識(shí)寶，由“秦皇拜石”地典故創(chuàng)造出了“馬到成功”這個(gè)成語(yǔ)，他在《五侯宴》這部作品中第一次提到他創(chuàng)造出了“馬到成功”這個(gè)成語(yǔ)。
由于通俗易懂，朗朗上口，現(xiàn)在已成了人們最喜愛(ài)地成語(yǔ)之一。
馬的成語(yǔ)典故 11
汗馬功勞
汗馬功勞典出《史記·蕭相國(guó)世家》，里面說(shuō)了這么個(gè)故事。蕭相國(guó)，也就是蕭何，他是漢高祖劉邦的同鄉(xiāng)。當(dāng)年劉邦起兵反秦時(shí)，蕭何始終幫著他，籌謀劃策，忠心耿耿，是劉邦最可靠的得力干將。后來(lái)，劉邦打敗項(xiàng)羽，建立了西漢王朝，做了皇帝。
劉邦論功行賞，按功勞大小封賞群臣。他認(rèn)為，蕭何的功勞最大，便封他為酂(zàn)侯，賜予豐厚的俸祿，食邑也是最多，有八千戶(hù)。
這個(gè)酂(zàn)，是中國(guó)周代的地方組織單位之一，一百家為酂(zàn)。酂(zàn)，就是聚集的意思。
蕭何當(dāng)時(shí)被定為首功，劉邦還封了他的父子兄弟10多人，并準(zhǔn)許他穿鞋帶劍上殿，這樣，蕭何位列眾卿之首，被稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)第一侯”。
劉邦那么高看他，其他人肯定不服，當(dāng)劉邦知道之后，就說(shuō)了：哎，各位都知道狩獵吧?將軍們異口同聲地說(shuō)：知道啊。劉邦說(shuō)：那你們知道獵狗吧?將軍們又點(diǎn)點(diǎn)頭，但是猜不透劉邦葫蘆里到底要賣(mài)什么藥。
就在將軍們疑惑之時(shí)，劉邦接著說(shuō)了：狩獵的時(shí)候，獵狗負(fù)責(zé)追殺獵物，它們的.行動(dòng)完全按照獵人的指示。你們呢，攻城略地確實(shí)有功，但你們只是功狗而已。而蕭何呢，他是給獵狗發(fā)出指示的獵人，他是功人。而且你們多是單身跟隨我，有同族的兩三人就算難得了，但蕭何叫全家族的幾十個(gè)男子，都參加了我的隊(duì)伍，跟著我一同出生入死。你們說(shuō)，那我給他的封賞要比給你們的厚重，是不是應(yīng)該的呀?
那些被劉邦稱(chēng)為“功狗”的人，聽(tīng)了這番言論，無(wú)話(huà)可說(shuō)，只好屈居于“功人”蕭何之下，不再爭(zhēng)鬧。而“汗馬功勞”這個(gè)成語(yǔ)也是由此而來(lái)。
馬的成語(yǔ)典故 12
一馬當(dāng)先
三國(guó)時(shí)，黃忠的軍隊(duì)來(lái)到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰(zhàn)方案。法正指著定軍山西面的一座高山說(shuō)：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍 山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌�！秉S忠抬頭觀察了一蕃，當(dāng)天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō)：“老將軍，請(qǐng)您帶領(lǐng)軍隊(duì)在半山腰，我 在山頂監(jiān)視。夏侯淵的軍隊(duì)來(lái)攻打，我就舉旗幟為信號(hào)。舉白旗，老將軍就緊守不出擊;舉紅旗，就立即沖下山狠狠的打。這樣，一定能取得勝利�！秉S忠完全贊成。
夏侯淵得知對(duì)面的'高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計(jì)謀，應(yīng)該堅(jiān)守，決不可出去。但是，夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支軍隊(duì)下 山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰(zhàn)。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見(jiàn)，守在山腰不下來(lái)。到了下午，法正發(fā)現(xiàn)魏軍已經(jīng)疲勞，乘他們沒(méi)有防備，連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號(hào)后，發(fā)起進(jìn)攻。隨著一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。
黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。
馬的成語(yǔ)典故 13
馬飛奔起
來(lái)，他拉不住韁繩，摔下馬來(lái)，折斷了大腿骨。左右鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事，又都來(lái)安慰老頭兒。老頭兒仍舊不著急，他說(shuō)：“這算不得什么。孩子的大腿骨固然摔斷了，也未必不是件好事�！边^(guò)了一年，兩個(gè)國(guó)家發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。邊境上的年輕人有的被這邊拉去當(dāng)兵，有的.被那邊拉去當(dāng)兵，十個(gè)倒有九個(gè)沒(méi)回來(lái)。那老頭兒的兒子因?yàn)槟_跛了，沒(méi)被拉去，因而得到了保全。
“塞翁失馬”就是從這個(gè)故事來(lái)的，通常跟“安知禍福”連在一起用。如果發(fā)生了一件壞事情，但是事情發(fā)展下去，可能有好的結(jié)果，就可以用“塞翁失馬”來(lái)作比喻。有人遭到了什么不幸，通常也用“塞翁失馬，安知禍�！眮�(lái)安慰他。
馬的成語(yǔ)典故 14
伯樂(lè)相馬
春秋時(shí)期，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，非常善于識(shí)別馬匹的.優(yōu)劣。于是人們用神話(huà)中掌管天馬的星官名字伯樂(lè)來(lái)稱(chēng)呼他。
一次，伯樂(lè)路過(guò)一個(gè)地方，看見(jiàn)一匹很瘦很瘦的馬。那匹瘦馬拉著一車(chē)鹽巴，慢慢地向前走著。它越走越慢，已經(jīng)累得渾身大汗淋漓，幾乎走不動(dòng)了。伯樂(lè)乘的馬趕上了那匹瘦馬拉的鹽車(chē)。伯樂(lè)仔細(xì)看了一下，不禁驚叫起來(lái)：“唉呀，這是一匹千里馬啊�！彼⒖烫铝塑�(chē)，脫下自己的袍子蓋在瘦馬的身上。他為千里馬受委屈而難過(guò)得痛哭起來(lái)。那匹千里馬遇到了知音，仰起頭來(lái)放聲嘶叫。那叫聲直云霄，好像金石般鏗鏘動(dòng)人。
馬的成語(yǔ)典故 15
孫臏賽馬
齊國(guó)使者到大梁來(lái)，孫臏以刑徒的身份秘密拜見(jiàn)，用言辭打動(dòng)齊國(guó)使者。齊國(guó)使者覺(jué)得此人不同凡響，就偷偷地用車(chē)把他載回齊國(guó)。齊國(guó)將軍田忌賞識(shí)他并像對(duì)待客人一樣禮待他。田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬，設(shè)重金做賭。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。于是孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“您只管下大做賭，我能讓您取勝�！碧锛上嘈挪⒋饝�(yīng)了他，與齊王和諸公子用千金來(lái)賭勝。比賽即將開(kāi)始，孫臏說(shuō)：“現(xiàn)在用您的.下等馬對(duì)付他們的上等馬，拿您的上等馬對(duì)付他們的中等馬，拿您的中等馬對(duì)付他們的下等馬�！比龍�(chǎng)比賽完后，田忌一場(chǎng)不勝而兩場(chǎng)勝，最終贏得齊王的千金做賭。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請(qǐng)教兵法后，就把他當(dāng)作老師。
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