關(guān)于名人的故事（精選22篇）
故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。以下是小編給大家?guī)淼年P(guān)于名人的故事（精選22篇），希望大家喜歡。
名人的故事 1
�。�、傅雷與黃賓虹
傅雷、黃賓虹的交誼始于1943年。此年，他們一個35歲，一個78歲；一個在上海，一個在北平，兩人相差43歲，卻是一對真正的忘年至交。
大家也許奇怪，一位翻譯大家，一位畫壇宗師，似乎是“風(fēng)馬牛不相及”的，卻有如此深厚的交情。但是如果了解到傅雷對美術(shù)的熱烈感情和淵博修養(yǎng)，那就毫不奇怪了。
傅雷早年在法國留學(xué)時，除攻讀巴黎大學(xué)文科外，還就讀盧浮美術(shù)史學(xué)校，回國后，一度在上海美術(shù)�？茖W(xué)校教美術(shù)史，所以兩人的志趣相投，真是酒逢知己、相見恨晚。
從1943年傅雷第一次得到黃賓虹的作品算起，到1955年黃老去世，十三年間，傅雷得到黃賓虹作品并作收藏的共有60多幅，連同冊頁的頁數(shù)計算，則在150幀以上，這還不包括傅雷轉(zhuǎn)送他人的黃賓虹作品。一個畫家將自己的作品如此大量地饋贈于一位友人，這在畫史上并不多見。就是這十三年，傅雷給黃賓虹寫了121封信（現(xiàn)保存于浙江博物館），是除了給兒子傅聰?shù)男磐�，沒有比他更多的通信了。
傅雷對國畫的研究一直興趣很濃，然多為批評與指摘，而對黃賓虹的畫，唯獨愛之有加。作家施蟄存對黃賓虹晚年的畫不以為然，認為太濃太黑，稱之為“墨豬”。傅雷一聽，把施蟄存訓(xùn)斥了一頓，認為施根本不懂畫。
最為感人的是傅雷還曾在上海為蟄居北平的黃賓虹舉辦個人畫展。黃賓虹總是將自己的畫作稱之為“拙作”、“習(xí)作”，是他攀登繪畫高峰過程中的不成熟之作，是至臻前的練習(xí)。因此，他從不出自己的畫冊，也從不舉辦個人的畫展。直到1943年黃賓虹八十歲時，在上海的好友與弟子籌劃，為黃賓虹舉辦個人畫展，但一時困難重重。當(dāng)傅雷得知這一策劃后，自告奮勇，投以全力，夜以繼日地為黃賓虹的畫展辛勞奔走。他還刊印了《黃賓虹先生山水畫冊》、《黃賓虹書畫展特刊》，精心撰寫了《觀畫答客問》，以一問一答的形式，全面深透地介紹黃賓虹畫作的特點和超越歷史、超越他人的地方，并對看不懂的地方甚至非議等作出引導(dǎo)、解釋。為此，他忙碌了數(shù)個通宵。畫展最終取得了很大的成功。在開展的五天里，參觀有簽名者600余人，未簽名者約是其三、四倍之多，展出的160件作品全部售罄。畫展的收入問題，黃賓虹請傅雷按他的意見作一一處理。
黃賓虹感激此展中傅雷的鼎力相助，更視傅雷為自己一生中難得的知己。直至1954年，黃賓虹利用華東美協(xié)在上海為他舉辦個人畫展的機會，以91歲瘦弱的身軀，拜訪傅雷家。而傅雷則更是多次到黃賓虹北平和杭州的家中拜訪。1954年，一次傅雷夫婦探望在杭的黃賓虹，在他家看了兩天黃賓虹的藏畫和作品，暢談畫學(xué)，還為黃賓虹拍了照，誰知此相敘后竟成永別。
1955年3月，92歲的黃賓虹因患胃癌住進醫(yī)院，在醫(yī)院病床上他還記掛著傅雷。傅雷得信后也是“一夜沒有睡好”。傅雷在黃賓虹逝世后，建紀(jì)念室，出《黃賓虹畫集》，甚至黃夫人宋若嬰的生活補貼等都由傅雷到杭奔走落實。到1961年，他在寄給好朋友僑居新加坡的畫家劉抗的信中，還對黃賓虹作出了高度的評價：“我認為在綜合前人方面，石濤以后，賓翁一人而已�！�
黃賓虹與傅雷的忘年之交并非一般意義上的俗民之交。傅雷在黃賓虹身上看到了中國畫的希望與生路，黃賓虹在傅雷身上找到了知音和激勵。他們的友誼已經(jīng)到了“息息相通，事事相切”、“生無請言，死無托詞”的最熾烈、最真摯、最高尚的境界。
感悟：兩人的志趣相投，讓他們走到了一起。黃賓虹的個人畫展得到好友與弟子的籌劃和資助，這也正如孔子所說的“ 德不孤必有鄰”。
傅雷與黃賓虹的交誼，不僅僅是則畫壇“佳話”，它更是研究近現(xiàn)代美術(shù)史的寶山。他們的論畫書，在今天依然具有強烈的現(xiàn)實意義，是彌久彌深知之不盡的文獻經(jīng)典。
�。�、歌德與席勒
德國偉大文學(xué)家歌德與席勒是親密的朋友。盡管他們在年齡上相差很大、并且性格氣質(zhì)也有很大不同，但是共同的追求和對文學(xué)的熱愛把他們緊緊聯(lián)系在一起。席勒寫《威廉·退爾》的劇本。歌德便將自己搜集到的關(guān)于資料全部提供給席勒。而歌德的《威廉·麥斯特》的寫作，也得到了席勒鼎力幫助。席勒英年早逝后，歌德無比悲痛地寫道：“我失去了一個朋友，同時也是失去了我生命的一半�！�
感悟：“益者三友”是說交朋友要交有益的朋友。如果交到了有益的朋友，可以從朋友那里得到益處。什么是友情?是“酒逢知己千杯少”的淡泊，還是“天涯若比鄰”的豪情壯志？都不是，而是“流水不因石而阻，你我不因遠而疏”的思念。
�。�、馬克思與恩格斯
馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié)識時起，兩個人共同為國際共產(chǎn)主義運動努力奮斗，在斗爭中結(jié)下真誠而無私的友誼。40年間，他們精誠合作，親密無間，在一切重大問題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科學(xué)社會主義經(jīng)典著作。
1847年，馬克思和恩格斯應(yīng)邀參加正義者同盟。1847年6月，改組同盟并更名為共產(chǎn)主義者同盟，馬克思和恩格斯起草了同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。他們?nèi)〉靡恢抡J識，并研究了宣言的整個內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯系統(tǒng)、集中地闡述了他們的觀點，最后莊嚴(yán)宣告：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界�！辈l(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”
此后1848年革命席卷歐洲，也波及到比利時。馬克思遭到許多國家驅(qū)逐，到處流亡，他曾自稱是“世界公民”。在倫敦，馬克思度過了一生中最困難的日子。在5年時間里，馬克思因為經(jīng)濟和債務(wù)問題，精神焦慮，受疾病所苦，情緒不佳，四個孩子中的三個死亡。但在這期間，馬克思寫出了他的最重要著作——《資本論》（第一卷）。馬克思的一生幾乎是在貧困潦倒中度過的。如果不是恩格斯在經(jīng)濟上長期無私的援助，馬克思無法從事領(lǐng)導(dǎo)國際無產(chǎn)階級運動和專心理論創(chuàng)作。
1883年3月馬克思逝世，恩格斯擔(dān)負了整理和出版馬克思文獻遺稿工作。1885年和1894年先后出版《資本論》第二卷和第三卷，完成了馬克思未竟之業(yè)�！顿Y本論》這部經(jīng)典著作的寫作及出版，就是他們偉大友誼的`結(jié)晶。
馬克思和恩格斯是親密無間的朋友，他們所有的一切，無論是金錢或是學(xué)問，都是不分彼此的。雖然他們分開了20年，但他們在思想上的共同生活并沒有終止。他們每天要通信，談?wù)撜魏涂茖W(xué)問題。在一段時間，馬克思把閱讀恩格斯的來信看作是最愉快的事情。他常常拿著信自言自語，好像正在和恩格斯交談似的。他們通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個人都為結(jié)識對方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運動史上的佳話。
感悟：有共同理想的人自然走到一起，馬克思與恩格斯的友誼，是世界的傳奇，世界的神話。他們在一起工作的歲月里共同研究探討學(xué)術(shù)問題，雖有過激烈的爭吵，但是兩個人彼此間卻能相互理解與安慰，這使他們創(chuàng)立了一個偉大的“新”世界。這是真正的友誼，是用忠誠的心去澆灌與呵護的。
馬克思說的“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的思想和儒家“四海之內(nèi)皆兄弟也”的思想有驚人的相似。其中也是因為孔子和馬克思的抱負和目的從某種角度來說是一致的，難怪可以用來通譯呢。
名人的故事 2
張衡是中國古代科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家，他發(fā)明了“地動儀”，這是世界上第一架測定地震及其方位的儀器。他還發(fā)明了“渾天儀”、“候風(fēng)儀”等儀器。
我們在小學(xué)語文課本里學(xué)習(xí)過“數(shù)星星的孩子”，這個孩子就是我國古代科學(xué)家張衡。張衡的故事家喻戶曉，他的成就世人皆知。
張衡是東漢時候杰出的科學(xué)家。他從小就愛想問題，對周圍的事物，總要尋根究底，弄個水落石出。
在一個夏天的晚上，張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上，仰著頭，呆呆地看著天空，還不時舉手指指劃劃，認真地數(shù)星星。
張衡對爺爺說：“我數(shù)的時間久了，看見有的星星位置移動了，原來在天空的，偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了，有的星星又不見了。它們不是在跑動嗎？”
爺爺說道：“星星確實是會移動的。你要認識星星，先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星，連在一起就像燙衣服的熨斗，很容易找到……”
“噢！我找到了！”小張衡很興奮又問：“那么，它是怎樣移動的呢？”
爺爺想了想說：“大約到半夜，它就移到地平線上，到天快亮的時候，這北斗就翻了一個身，倒掛在天空……”
這天晚上，張衡一直睡不著，多次起來看北斗。夜深人靜，當(dāng)他看到那閃爍而明亮的北斗星時，果然倒掛著，他感到多么高興啊！他想：這北斗為什么會這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，是什么原因呢？天一亮，他便趕去問爺爺，誰知爺爺也講不清楚。于是，他帶著這個問題，讀天文書去了。
后來，張衡長大了，皇帝得知他文才出眾，把張衡召到京城洛陽擔(dān)任太史令，主要是掌管天文歷法的事情。
為了探明自然界的奧秘，年輕的張衡常常一個人關(guān)在書房里讀書、研究，還常常站在天文臺上觀察日月星辰。他想，如果能制造出一種儀器，能夠上觀天，下察地，預(yù)報自然界將要發(fā)生的情況，這對人們預(yù)防災(zāi)害，揭穿那些荒誕的迷信鬼話，該是多么好��！
于是，張衡把從書本中和觀察到的材料，進行分析研究，開始了試制“觀天察地”儀器的工作。他把研究的心得先寫成一本書，叫做《靈憲》。在這本書里，他告訴人們：天是球型的，像個雞蛋，天就像雞蛋殼，包在地的'外面，地就像蛋黃，就叫做“渾天說”。
接著，張衡根據(jù)這種“渾天說”的理論，開始設(shè)計、制造儀器了。不知經(jīng)過多少個風(fēng)雨晨昏，熬過多少個不眠之夜，一個當(dāng)時世界上最先進的天文儀器——渾天儀誕生了。這個大銅球很像今天的地球儀，它裝在一個傾斜的軸上，利用水力轉(zhuǎn)動，它轉(zhuǎn)動一周的速度恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個人造的天體上，可以準(zhǔn)確地看到太空中的星象。張衡說：“天上的星星，能見的共有二千五百顆，但我們經(jīng)常能看到的卻只有一百二十顆。”
后來，張衡經(jīng)過努力鉆研，又發(fā)明創(chuàng)造了世界上第一架能預(yù)報地震的儀器——地動儀。這個地動儀也是鋼鑄造的，形狀像個酒壇子，四周鑄著八條龍，每條龍口里含著一個小銅球。只要哪一條龍口中的銅球吐了出來，就預(yù)示著那個方向發(fā)生地震了。測試非常靈驗，沒有一次不準(zhǔn)。
張衡在科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明是偉大的，這是由于他從小就愛科學(xué)，勤奮地學(xué)習(xí)鉆研和不懈地觀察實驗，而且能把書本知識和實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，通過自己刻苦研究、創(chuàng)造才獲得的。
名人的故事 3
鄭板橋，山東濰縣(即今山東濰坊市)當(dāng)知縣，他為官清廉，關(guān)心民生，政績甚佳，百姓對他的評價也很高。后來，這一地方碰上了災(zāi)荒年，他請求賑濟災(zāi)民，卻因此而獲罪，便辭官回到家中，以賣書畫為生。
鄭板橋出身貧寒，所以能理解貧苦人的艱辛，從來不以富貴貧賤論人。當(dāng)他還是個秀才的時候，偶而翻檢家中的舊書箱，見到家中傭人的前輩所簽的賣身契據(jù)等，就馬上拿去燒掉。他決不還給傭人本人，或者自己仔細看看契據(jù)的內(nèi)容，就是怕傭人知道了感到難堪。真是體貼傭人，心情入微啊!
鄭板橋長大后，自己當(dāng)了家，在雇用傭人的時候，從來不要求對方和自己立契約。傭人自己如果覺得合適，就留下;如果不滿意，就自由離去。鄭板橋的用意，是不想讓后世子孫借此逼勒、苛求家中的傭人。
鄭板橋后來到山東范縣、濰縣等地做官，他不放心家中，經(jīng)常寫信回家，教育在家中當(dāng)家的堂弟鄭墨。他諄諄告誡鄭墨，不要以富貴貧賤論人，要寬厚對待家中的傭人，并將自己當(dāng)年悄悄燒掉傭人的前輩所訂立的契據(jù)、從不要求傭人立契據(jù)之事，講給堂弟聽;又教育鄭墨與人為善，要看到別人的長處，不要光看別人的短處。
他給鄭墨的信中有這樣的話：“以人為可愛，而我亦可愛矣;以人為可惡，而我亦可惡矣矣。東坡一生，覺得世人沒有不好之人。這最是東坡好處。愚兄平生謾罵無禮，然人有一才一技之長、一行一言之美，未嘗不噴噴稱道�！编嵃鍢蚺e宋代蘇東坡和自己的例子，告誡鄭墨多看別人的長處，話語之中充滿著人生的哲理。
鄭墨將哥哥鄭板橋的俸錢帶回家中后，鄭板橋特意寄信回家，要弟弟挨家挨戶，逐一散給自家的鄰居族人，信中說：“南門六家，竹橫港十八家，下佃一家，派雖遠，亦是一脈，皆當(dāng)有所分惠。無父無母孤兒，村中人最能欺負，宜訪求而慰問之。自曾祖父至我兄弟四代親戚，有久而不相識面者，各贈二金。……徐宗于、陸自義輩，是舊時同學(xué)，日夕相征逐者也，今皆落落未遇，亦當(dāng)分俸以敦夙好(以維系往夕的'情份)�！刈谧�，睦親姻，念故交，大數(shù)既得;其余鄰里鄉(xiāng)黨，相周相恤，汝自為之，務(wù)在金盡而止�！编嵃鍢蛘佌亣诟捞玫軐⒆约旱馁哄X分送凈盡，用以救濟親朋好友、鄰里鄉(xiāng)黨，其心地何等善良!
鄭板橋又教育鄭墨盡心務(wù)農(nóng)，收拾齊備農(nóng)具及家中生活器具，男耕女織，養(yǎng)成一種“靠田園長子孫氣象”，一點也沒有輕視農(nóng)夫的思想。他教育鄭墨要體恤貧苦之人，如果人家要借錢，必須要成全;假如不能償還，也要寬容他�？傊嵃鍢蚩偸菬o論大小事，都耐心開導(dǎo)其弟。
板橋五十二歲時才得一子，因此對孩子十分鐘愛，但不是一味溺愛，而是教之以正道。他在濰縣任官時，便寫信給堂弟，要鄭墨在家好好教育其子，讓他懂得為善之道，養(yǎng)成忠厚而有同情心的性格，避免形成刻薄急躁等壞習(xí)氣。他特別關(guān)心為兒子延師教育的事，并要求剛剛六歲的兒子禮敬師長，關(guān)心同學(xué)。
他還特別囑咐鄭墨：“吾兒六歲，年最小，其同學(xué)長者當(dāng)稱為某先生，次亦稱為某兄，不得直呼其名。紙筆墨硯，吾家所有，宜不時散給諸眾同學(xué)。每見貧家之子、寡婦之兒求十?dāng)?shù)錢，買川連紙、釘仿字簿而十日不得者，當(dāng)察其故而無意中與之。至陰雨不能即歸，輒留飯。薄暮，以舊鞋與穿而去。彼父母之愛子，雖無佳好衣服，必制新鞋襪來上學(xué)堂，一遭泥濘，復(fù)制為難矣。夫擇師為難，敬師為要。擇師不得不審，既擇定矣，便當(dāng)尊之敬之，何得復(fù)尋其短(怎可找老師的缺點) ? ”
為了更好地教育自己的兒子，鄭燮特意抄了四首順口好讀的古代詩歌，讓堂弟鄭墨，教其兒子邊讀邊唱，從中受到教育。
名人的故事 4
我們每個人都會定期或不定期地為自己照相，紀(jì)錄自己或親友的成長與經(jīng)歷。英國女王伊麗莎白二世更特別，她的照片不僅紀(jì)錄了從8歲到85歲的容貌與神態(tài)，更厲害的是，她的肖像還被屢屢印在鈔票上，流通于全球。
英國女王伊麗莎白二世到今年已經(jīng)89歲高齡，是歷史上最長壽，在位時間第2久的英國女王。從8歲開始，當(dāng)時還只是英王室的一位公主的伊麗莎白，肖像就已經(jīng)出現(xiàn)在了加拿大的鈔票上，從此，伊麗莎白二世的肖像多次被印制在多國的鈔票上，而且一路印到了85歲。
從16歲到20歲，女王的肖像就被多次印在英國的鈔票上;25歲，也就是伊麗莎白女王登基的那年，她的照片被印在加拿大的鈔票上;26歲，英女王的肖像出現(xiàn)在牙買加的鈔票上;29歲，英女王的肖像出現(xiàn)在毛里求斯的鈔票上;34歲，英女王的肖像出現(xiàn)在開曼群島鈔票上;38歲，英女王肖像出現(xiàn)在澳大利亞鈔票上;51歲，英女王肖像出現(xiàn)在曼島鈔票上;58歲，英女王肖像再次出現(xiàn)在澳大利亞鈔票上;60歲，英女王肖像出現(xiàn)在新西蘭鈔票上;66歲，英女王肖像出現(xiàn)在直布羅陀鈔票上;73歲，英女王肖像出現(xiàn)在斐濟鈔票上;85歲，英女王肖像再次出現(xiàn)在加拿大鈔票上……
前前后后，女王的肖像一共15次出現(xiàn)在了各國的鈔票上(很奇怪為什么有些國家會把別國的國王印在自己國家的鈔票上，不過這是題外話)，如果將所有印有女王肖像的'15張鈔票集合在一起，就是一部女王個人的成長紀(jì)錄，是一部女王的“個人相冊”!
那個總是拿著手提包，從不發(fā)表任何爭議性言論的祖母級人物，何以擁有如此大的影響力?這讓人不禁想起林語堂說過的一句話：“優(yōu)雅地老去，是一種完美的美麗!”是的，優(yōu)雅是一件很難的事情，比矜持難，比無賴也難，矜持能裝，無賴能逞，可是優(yōu)雅不行，優(yōu)雅要氣質(zhì)，要資歷，要歲月沉淀，要那份從容和風(fēng)淡云輕的心境!
英國女王伊麗莎白二世集威嚴(yán)、高貴、優(yōu)雅和堅強于一身，她經(jīng)歷過各種各樣的自然災(zāi)害，經(jīng)歷過各種戰(zhàn)爭、死亡、背叛，經(jīng)歷過病痛的考驗和失去親人的哀痛，但人生的災(zāi)難沒有將她打倒，在歲月的沖洗下，她反而愈來愈堅強、愈來愈雍容華貴。真沒有想到，林語堂能把“老去”和“優(yōu)雅”這兩個看似完全不搭邊的詞，給揉合得如此自然與和諧，或許這正是時光洗禮的魅力，時光能讓一個人的內(nèi)心變得明凈，靈魂更加富有內(nèi)涵，舉手投足間都蘊含一份特有的從容和安詳。青春的印跡會消退，但內(nèi)心的平靜與坦蕩只能與日俱增，正所謂“老小孩”，這三個字包含著一種怎樣的心境呀!
錢幣上的英國女王，讓人記住的是一份優(yōu)雅，但她所真正展現(xiàn)出來的，卻是一種行走人生旅程的單純與坦蕩，這是心靈里的一種信念，更是人格上的一種魅力。
名人的故事 5
詹天佑為國不計名與利
近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的`吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時，美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學(xué)位，并請他參加儀式。可是，詹天佑正擔(dān)負著另一條鐵路的設(shè)計任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內(nèi)外的稱贊。
名人的故事 6
1.魯迅賣獎?wù)?/strong>
魯迅在南京江南水師學(xué)堂讀書時，因考試成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他沒有戴此獎?wù)�，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當(dāng)讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一只辣椒，分成幾片，放在嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，嘴里唏唏，頓時，周身發(fā)暖，困意消除，于是又捧起書攻讀。
2.王亞南綁在柱子上讀書
我國著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家、《資本論》最早的.中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲�？洼喰兄良t海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩(wěn)。這時，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進餐廳，懇求服務(wù)員說：請你把我綁在這根柱子上吧!服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說：啊!中國人，真了不起!
3. 黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜
1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究國學(xué)，有時吃飯也不出門，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：妙極了!有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么?
4. 曹禺真讀書假洗澡
抗日戰(zhàn)爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
名人的故事 7
牛頓的求學(xué)故事
19歲時進入劍橋大學(xué)，成為三一學(xué)院的減費生，靠為學(xué)院做雜務(wù)的收入支付學(xué)費。在這里，牛頓開始接觸到大量自然科學(xué)著作，經(jīng)常參加學(xué)院舉辦的各類講座，包括地理、物理、天文和數(shù)學(xué)。牛頓的第一任教授伊薩克·巴羅是個博學(xué)多才的學(xué)者。這位學(xué)者獨具慧眼，看出了牛頓具有深邃的觀察力、敏銳的理解力。于是將自己的數(shù)學(xué)知識，包括計算曲線圖形面積的方法，全部傳授給牛頓，并把牛頓引向了近代自然科學(xué)的研究領(lǐng)域。
后來，牛頓在回憶時說道：“巴羅博士當(dāng)時講授關(guān)于運動學(xué)的課程，也許正是這些課程促使我去研究這方面的問題�！�
當(dāng)時，牛頓在數(shù)學(xué)上很大程度是依靠自學(xué)。他學(xué)習(xí)了歐幾里德的《幾何原本》、笛卡兒的《幾何學(xué)》、沃利斯的《無窮算術(shù)》、巴羅的《數(shù)學(xué)講義》及韋達等許多數(shù)學(xué)家的著作。其中，對牛頓具有決定性影響的要數(shù)笛卡兒的《幾何學(xué)》和沃利斯的《無窮算術(shù)》，它們將牛頓迅速引導(dǎo)到當(dāng)時數(shù)學(xué)最前沿——解析幾何與微積分。1664年，牛頓被選為巴羅的助手，第二年，劍橋大學(xué)評議會通過了授予牛頓大學(xué)學(xué)士學(xué)位的決定。
正當(dāng)牛頓準(zhǔn)備留校繼續(xù)深造時，嚴(yán)重的鼠疫席卷了英國，劍橋大學(xué)因此而關(guān)閉，牛頓離校返鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)安靜的環(huán)境使得他的思想展翅飛翔，以整個宇宙作為其藩籬。這短暫的時光成為牛頓科學(xué)生涯中的黃金歲月，他的`三大成就：微積分、萬有引力、光學(xué)分析的思想就是在這時孕育成形的。可以說此時的牛頓已經(jīng)開始著手描繪他一生大多數(shù)科學(xué)創(chuàng)造的藍圖。
隨著科學(xué)聲譽的提高，牛頓的政治地位也得到了提升。1689年，他被當(dāng)選為國會中的大學(xué)代表。作為國會議員，牛頓逐漸開始疏遠給他帶來巨大成就的科學(xué)。他不時表示出對以他為代表的領(lǐng)域的厭惡。同時，他的大量的時間花費在了和同時代的著名科學(xué)家如胡克、萊布尼茲等進行科學(xué)優(yōu)先權(quán)的爭論上。
名人的故事 8
鐘子期和俞伯牙的故事
戰(zhàn)國時期有一個人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時候，來了一個打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴，鐘子期就說了：“峨峨兮若泰山�！庇岵佬睦锖荏@訝，因為他心里正想表現(xiàn)高山呢，就被聽出來了。俞伯牙心想：我換一個主題，我表現(xiàn)流水，看你還能不能聽出來。誰知，鐘子期一聽，又說：“洋洋兮若江河�！辈还苡岵缽検裁�，鐘子期都能聽出音樂表現(xiàn)的內(nèi)容。于是乎兩個人就成了好朋友，成了知音。但是，沒多久鐘子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點的時候，就把自己的琴給摔了，發(fā)誓永遠不再彈琴。這個故事后來就形成了“高山流水”的成語，形成了“知音”這樣一個日常生活中常用的詞。
生死之交的故事
詩人鄭少谷與王子衡相距千里，素未謀面，卻彼此傾慕，忽悠贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡：“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生�！币馑际牵寒�(dāng)王子衡講評詩歌時，就是魯國孔子的弟子聽了，也會如春風(fēng)。
后來鄭少谷死了，王子衡驚聞噩耗，哀傷至極，他不顧千里奔波，特地趕到福建，為他辦理喪事，寬慰親屬。
“元白”情深的故事
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州（今江西九江）司馬。
休戚相關(guān)的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生交誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑步牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主�，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
馬克思和恩格斯的故事
青年的馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常�？康洚�(dāng)，有時竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關(guān)懷，互相幫助，親密地合作。他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個鐘頭，討論各種問題；分開后，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的`成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時時刻刻設(shè)法給予對方以幫助，都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說，它的科學(xué)時由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說�！�
名人的故事 9
愛爾蘭作家蕭伯納（1856—1950）就是世界著名的小說家、社會活動家和幽默大師。他在訪問蘇聯(lián)期間，有一天在街頭遇見了一個蘇聯(lián)小姑娘。那小姑娘聰明活潑，逗人喜愛，蕭伯納便同她玩了很久。臨別的時候，蕭伯納對小姑娘說：“你回去告訴你媽媽，這天同你玩的就是世界有名的蕭伯納�！绷钊艘庀氩坏降木褪�，那小姑娘竟然學(xué)著蕭伯納的.口吻說：“此時你回去告訴你媽媽，說這天同你玩的就就是蘇聯(lián)姑娘賴莎�！�
這件事給蕭伯納以不少的感觸。“一個人不論有多大成就，他對任何人都就應(yīng)平等相待，要永遠謙虛。”蕭伯納感慨地說。
“這就就是小姑娘給我的教訓(xùn)，我一輩子也忘不了她的！”
還有一次，蕭伯納收到一位小姑娘的來信。信中說：“您就是一位最使我佩服的作家，為了表達我對您的敬仰之情，我打算以您的名字來命名我心愛的小獅子狗，此時它就是我過生日時親戚送給我的。不知尊意如何？”
這真就是令人哭笑不得的問題，蕭伯納卻幽默地回信道：“親愛的孩子，讀了你的信，頗黨風(fēng)趣盎然。我十分贊同你的主意。但就是，最主要的一點，你務(wù)必和小獅子狗商量一番！”
哲理：一個人不論有多大成就，他對任何人都就應(yīng)平等相待，要永遠謙虛。
名人的故事 10
徐本禹從小得到了好心人的幫助，他能知恩必報。他勤工儉學(xué)每月50元的報酬，43元捐給山東一個面臨輟學(xué)的.小學(xué)生;學(xué)校發(fā)的300元特困生補助，200元捐給了“保護母親河”活動;別人資助他的500元，分別寄給了兩名貧困生;獲得6000元國家獎學(xué)金，2400元留給了系里的老師……最后放棄了繼續(xù)深造的機會，到貧窮山區(qū)當(dāng)了一名小學(xué)教師。
名人的故事 11
一群青年學(xué)生請愛因斯坦解釋什么是相對論，愛因斯坦生動而又幽默地打了個比方：
“你和一個美麗的`姑娘坐上兩小時，你會感到好像只坐了一分鐘;
但要是在炙熱的火爐邊，哪怕坐一分鐘，你卻好像是坐了兩小時，這就是相對論。
名人的故事 12
約翰·D·洛克菲勒孫子的零用錢
小約翰·D·洛克菲勒（石油大王約翰·D·洛克菲勒的兒子）一直認為自己是父親巨額財產(chǎn)的管理者而不是擁有者。他把博愛當(dāng)作畢生的事業(yè)，一生中為公共事業(yè)捐獻了5000多萬美元。他曾經(jīng)出資修繕凡爾賽宮，設(shè)立了阿卡迪亞和格蘭德泰頓國家公園，捐獻地皮給聯(lián)合國在紐約設(shè)立總部。在這里我們看到的是他在1920年5月1日寫給兒子約翰·D·洛克菲勒三世的一封信。小約翰·D·洛克菲勒當(dāng)時46歲，在信里他為14歲的兒子列出了“財政”要求。兒子約翰·D·洛克菲勒三世長大之后繼承父親的遺志成為洛克菲勒基金委員會的主席。信的全文如下：爸爸和約翰的備忘錄———零用錢處理細則：
1.從5月1日起約翰的零用錢起始標(biāo)準(zhǔn)每周1美元50美分。
2.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的財政記錄讓父親滿意， 下周的零用錢上浮10美分(最高零用錢金額可等于但不超過每周2美元)。
3.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的財政記錄不合規(guī)定或無法讓父親滿意，下周的零用錢下調(diào)10美分。
4.在任何一周，如果沒有可記錄的收入或支出，下周的零用錢保持本周水平。
5.每周末核對賬目，如果當(dāng)周約翰的`財政記錄合規(guī)定，但書寫或計算不能令爸爸滿意，下周的零用錢保持本周水平。
6.爸爸是零用錢水準(zhǔn)調(diào)節(jié)的惟一評判人。
7.雙方同意至少20%的零用錢將用于公益事業(yè)。
8.雙方同意至少20%的零用錢將用于儲蓄。
9.雙方同意每項支出都必須清楚、確切地被記錄。
10.雙方同意在未經(jīng)爸爸、媽媽或斯格爾思小姐(家庭教師)的同意下，約翰不可以購買商品，并向爸爸、媽媽要錢。
11.雙方同意如果約翰需要購買零用錢使用范圍以外的商品時，約翰必須征得爸爸、媽媽或斯格爾思小姐的同意。后者將給予約翰足夠的資金。找回的零錢和標(biāo)明商品價格、找零的收據(jù)必須在商品購買的當(dāng)天晚上交給資金的給予方。
12.雙方同意約翰不向任何家庭教師、爸爸的助手和他人要求墊付資金(車費除外)。
13.對于約翰存進銀行賬戶的零用錢，其超過20%的部分(見細則第八款)，爸爸將向約翰的賬戶補加同等數(shù)量的存款。
14.以上零用錢公約細則將長期有效，直到簽字雙方同時決定修改其內(nèi)容。
以上協(xié)議雙方同意并執(zhí)行。
小約翰·D·洛克菲勒（簽名）
約翰·D·洛克菲勒三世（簽名)
名人的故事 13
——要從點滴開始
顧炎武是明末清初首屈一指的大學(xué)問家。他生長在江蘇昆山，據(jù)傳說，他從小就如饑似渴地勤奮讀書，沒有多少年，昆山所能找到的書都被他讀完了，至今還流傳著“昆山無書”的美談。
顧炎武的著作《日知錄·自序》說：“自少讀書，有所得，輒記之，”“積三十余年，乃成一編”。他不僅每天讀書，而且遇到難題，一定弄懂弄通；發(fā)現(xiàn)疑點，更是反復(fù)琢磨，直到完全清楚、恰當(dāng)為止。由于不知疲倦地勤奮，顧炎武十多歲時就把一部令人望而生畏的《資治通鑒》讀完，并且全部抄了一遍。他一生所讀過的.書，有好幾萬卷，可以裝滿一間屋子。
名人的故事 14
大提琴是個古老的樂器，到卡薩爾斯學(xué)琴的時代，流行的指法絕對不足以用來演奏巴哈無伴奏組曲�？ㄋ_爾斯完全重整重建了一套新的指法，才讓大提琴再度和巴哈的樂譜連結(jié)呼應(yīng)，卡薩爾斯給了大提琴這項樂器全新的生命。
卡薩爾斯是個音樂天才，然而他能改寫大提琴歷史，靠的不只是音樂天才，更重要應(yīng)該是一種難得的“拒絕的智能”吧！
卡薩爾斯十歲時，他已經(jīng)彈完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲與賦格曲。十五歲時，卡薩爾斯在王宮演奏，贏得了西班牙皇太后贈予的兩年獎學(xué)金;一邊念馬德里音樂學(xué)院，一邊隨時進出皇宮，跟太子一起玩耍。然而，卡薩爾斯又拒絕了皇宮奢華生活的誘惑，前往比利時布魯塞爾，去找當(dāng)時聲名最高的大提琴教授約克伯。
卡薩爾斯到約克伯的班上面試，約克伯用輕蔑態(tài)度隨口講了幾首冷門的曲子，純粹只是要難倒卡薩爾斯看他出糗。沒想到卡薩爾斯每一首都會拉，而且當(dāng)場完美地演奏了冷門曲目中最冷門的一首。約克伯態(tài)度轉(zhuǎn)變，愿意提供一年獎學(xué)金讓卡薩爾斯留下來當(dāng)他的學(xué)生�？ㄋ_爾斯毫不客氣地拒絕了。他只說自己不喜歡布魯塞爾，他沒說的.是，他討厭約克伯高傲、歧視、無禮的態(tài)度。
卡薩爾斯的拒絕，惹惱了提供他生活津貼的西班牙王室，他們以中斷獎學(xué)金威脅他留在布魯塞爾跟約克伯學(xué)習(xí)�？ㄋ_爾斯索性連西班牙王室的資助一并拒絕了，到巴黎過起了貧困的生活。
1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政權(quán)，卡薩爾斯又堅決拒絕了西班牙。接著，他拒絕到希特勒和墨索里尼統(tǒng)治的德、意演奏;拒絕到與西班牙建交的英國演奏;1950年，美國承認佛朗哥政府，卡薩爾斯從此拒絕到美國。
拒絕這個、拒絕那個，卡薩爾斯能到哪里演奏？他哪里都不去。他在比利牛斯山上荒涼的小鎮(zhèn)辦自己的音樂節(jié)，世界第一流的音樂家都爭相參加。沒有人像卡薩爾斯有那么輝煌的“拒絕”紀(jì)錄。通過“拒絕”，他維護了一種自己高貴的尊嚴(yán)，這使得他演奏的音樂，有一股決不妥協(xié)的骨氣�？俊熬芙^的智能”打造的卡薩爾斯，絕對是獨一無二的。
名人的故事 15
茅以升是我國著名的橋梁專家。我國第一座現(xiàn)代化大橋——錢塘江大橋，就是他設(shè)計的。
茅以升十一歲那年的端陽節(jié)，南京秦淮河上舉行熱鬧非凡的龍船比賽。
他和小伙伴約好，一塊兒到河畔看個痛快。但不巧得很，頭天晚上，他突然病了，不得不憋在家里。
端陽節(jié)一天，茅以升身子躺在床上，心兒卻飛向了秦淮河。他多么羨慕自己的小伙伴啊！
晚上，小伙伴回來了，一個個無精打采，眼淚盈眶。茅以升很是奇怪，一問才明白，原先秦淮河上出了事。由于看龍船的人太多，把一座叫做文德橋的.古老拱僑給擠塌了，許多人掉到河里淹死了。
這太不幸了。茅以升直愣愣地望著天花板，好半天才說出一句話來：；我長大了必須要學(xué)會造橋，為各人造最結(jié)實的橋！
從此，茅以升的頭腦幾乎被橋占據(jù)了。他出門只要見到橋，總要上上下下看個仔細；讀書讀到有關(guān)橋的資料，就立馬上其抄在本子上。他收藏的各種橋的圖畫、照片，更是數(shù)不勝數(shù)。因為這個，他還得了個；小橋迷的外號呢！
名人的故事 16
戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼——堅持
巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能夠答應(yīng)媽媽嗎？”
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。
從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運給他的`嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。
名人的故事 17
名人故事——愛迪生
我最喜歡看書，每個星期都要讀一本。這個星期，我讀的書是全世界最偉大的美國發(fā)明家——愛迪生。 看完了這本書，我對愛迪生有了進一步的了解。
1847年的一天，美國俄亥俄州小小的.米蘭鎮(zhèn)上，一個嬰兒哇哇落地了。他就是19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的發(fā)明家——托
馬斯·阿爾瓦·愛迪生。愛迪生發(fā)明了電話，給人類帶來了方便，小朋友家里的電燈都是他發(fā)明的。但你明白嗎，愛迪生小時候可“不聽話”了，他看到雞能夠孵小雞，他也去孵，結(jié)果半天都沒孵出來;他看到煤會燃燒，他也去試，結(jié)果著火了……但愛迪生為什么能夠成為這樣偉大的發(fā)明家呢因為，愛迪生有很多很多的問號，很多“為什么”，然而每次問“為什么”的時候，他都要打破砂鍋問到底。
我喜歡愛迪生那勤奮、好學(xué)、愛思考、努力、堅持和勇敢的本領(lǐng)，我也很佩服他是那樣聰明。看完這本書，我得出了一句話，這句話，我將一生都不會放過它，這句話就是：“不懂就要問!”
名人的故事 18
在巴黎舉辦的一場大型音樂會上，人們正如癡如醉地傾聽著名的小提琴家歐爾·布里美妙絕倫的演奏。突然，正全神貫注的布里心一顫——它發(fā)現(xiàn)小提琴的一根弦斷了。但遲疑沒有超過兩秒，他便像什么事情都沒有發(fā)生似的，繼續(xù)面帶微笑地一曲接一曲地演奏。觀眾們和布里一起沉浸在那些優(yōu)美的旋律當(dāng)中，整場音樂會非常成功。
終場時，歐爾·布里興奮地高高舉起小提琴謝幕，那根斷掉的琴弦在半空中很醒目地飄蕩著。全場觀眾驚訝而欽佩地報以更為熱烈的掌聲，向這位處變不驚、技藝高超的`音樂家致以深深的敬意。
面對記者的“何以能夠保持如此鎮(zhèn)定”的提問，歐爾·布里一臉輕松道：“其實那也沒什么，只不過是斷了一根琴弦，我還可以用剩下的琴弦繼續(xù)演奏啊。這就是我們熟悉的許多遭受不幸的人生，依然可以是美麗無憾的�！�
布里睿智的回答與他卓然的表演一樣精彩——“只不過是斷了一根琴弦”，向世人傳遞的是從容，是樂觀，是灑脫，是心頭不肯失落的信念，是命運在握的強者充滿自信的宣言，是坦然前行的智者面對歲月中那些風(fēng)雷電雨自豪的回應(yīng)。
名人的故事 19
管鮑之交
管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他們倆一起經(jīng)商。在經(jīng)商時賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此人們背地議論說，管仲貪財，不講友誼，鮑叔牙知道后就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢，他這樣做，是由于他家貧困，多分給他錢，是我情愿的。管仲三次參加戰(zhàn)斗，但三次都從陣上逃跑回來。因此人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神，鮑叔牙聽到這譏笑后，深知這不符合管仲的實際情況，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養(yǎng)，所以他不得不那樣做。管仲同鮑叔牙的友誼非常誠摯，他也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此人們都認為管仲沒有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看，他心里明白，自己的朋友管仲是個很有本領(lǐng)的.人。事情所以沒有辦成，只是由于機會沒有成熟罷了。在長期交往中，他們兩人結(jié)下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。
名人的故事 20
莫扎特被公認為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，神童莫扎特絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好
莫扎特被公認為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的.好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義啊！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！
名人的故事 21
這個故事出自《呂氏春秋·去私》。晉平公作皇帝的時候，有一個叫南陽的地方缺一個官。晉平公問祁黃羊：“你看誰可以當(dāng)這個縣官？”祁黃羊說：“解狐這個人不錯，他當(dāng)這個縣官合適�！逼焦艹泽@，他問祁黃羊：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么要推薦他？”祁黃羊笑答道：“您問的是誰能當(dāng)縣官，不是問誰是我的仇人呀。”平公認為祁黃羊說得很對，就派解狐去南陽作縣官。解狐上任后，為當(dāng)?shù)剞k了不少好事，受到南陽百姓普遍好評。
過了一段時間，平公又問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷里缺一個法官，你看誰能擔(dān)當(dāng)這個職務(wù)？”祁黃羊說：“祁午能擔(dān)當(dāng)�！逼焦钟X得奇怪，“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說：“祁午確實是我的兒子，可您問的'是誰能去當(dāng)法官，而不是問祁午是不是我的兒子�！逼焦軡M意祁黃羊的回答，于是又派祁午當(dāng)了法官，后來祁午果然成了能公正執(zhí)法的好法官。
孔子聽說這兩個故事后稱贊說：“好極了！祁黃羊推薦人才，對別人不計較私人仇怨，對自己不排斥親生兒子，真是大公無私�。 �
后來，人們就用“大公無私”這個成語，形容完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方。
名人的故事 22
歌德二十幾歲成名，三十歲出頭就當(dāng)了國務(wù)大臣，一生過著貴族生活。比他小十歲的席勒，一生坎坷。雖然席勒在二-卜多歲也蜚聲文壇，但窮困與疾病一直伴隨著他。盡管如此，歌德與席勒卻保持著真誠的友誼。
席勒的'友誼和勤奮使歌德從富貴享樂中驚起，又拿起筆來寫作，包括《浮土德》在內(nèi)的許多名作的問世，都與席勒的影響分不開。歌德滿懷深情地向席勒說："你給了我第二次青春，使我作為詩人復(fù)活了——我早巳不再是詩人。"席勒也在朋友的鼓勵下，抱病完成了最后一部偉大作品《威廉，退爾》。這部作品的素材，都是歌德提供的。
他們一起出版過《女神》雜志，合辦過文藝刊物《霍倫》，共同出版過詩集《克賽尼恩》。他們常常是一個人溝思，起草，另一個人修改潤色，然后發(fā)表�；ブ牧α�，使他們的文藝作品進發(fā)出奪自的光輝。
席勒病故后，歌德悲痛萬分，他說： "如今我失去了明友，所以我的存在也喪失了一半"。二十七年后，歌德也完成了塵世的歷程，安然長睡在席勒身邊。
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