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        初中語文教學(xué)反思

        時間:2023-07-08 10:26:20 教學(xué)反思 我要投稿

        初中語文教學(xué)反思優(yōu)選15篇

          作為一名到崗不久的老師,教學(xué)是我們的工作之一,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的初中語文教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

        初中語文教學(xué)反思優(yōu)選15篇

        初中語文教學(xué)反思1

          今天是跟崗以來第一次上課。早上第四節(jié)在八(10)班上,上之前已聽了同行兩位學(xué)員的課。上完后,我對本次的.教學(xué)提出如下反思:

          1、課件制作不夠科學(xué),部分頁面顏色搭配不科學(xué),造成后面學(xué)生看不清楚;

          2、缺少視頻、音頻,教學(xué)效果打了折扣;

          3、時間把控不到位,前松后緊;

          4、師生互動不夠熱烈,未能較好地調(diào)動起學(xué)生的積極性,課堂氣氛略顯沉悶;

          5、講授過多,學(xué)生本人活動較少,未能把課堂還給學(xué)生。

          在今后的教學(xué)中要加強講練結(jié)合,更好地貫徹課程改革理念,更好地處理好教學(xué)內(nèi)容多與時間少之間的矛盾,適當(dāng)增加學(xué)生自主探究的時間,鼓勵學(xué)生自學(xué),提高課堂效率。要尋找學(xué)生思考問題的方法去授課。

        初中語文教學(xué)反思2

          本學(xué)期的語文教學(xué)工作業(yè)已即將結(jié)束了。在這半學(xué)期的語文教學(xué)實踐中,對于我來說,無論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的構(gòu)成與理解,還是教學(xué)方法和教學(xué)潛力的積累和提高,以及教學(xué)資料和教學(xué)理論的豐富和拓展,都有了教高的程度地提高。反思才能進步,溫故方可知新。

          現(xiàn)將本學(xué)期的工作的得失狀況具體而詳細(xì)的加以總結(jié)。

          第一、教學(xué)思想先進,教學(xué)理念與時俱進意識反映實踐,科學(xué)的思想意識能夠指導(dǎo)實踐活動。前期的崗前培訓(xùn)加上后天的自我努力,使我掌握和領(lǐng)會了素質(zhì)教育的思想;新課程改革又讓我的教育理念與時代同步。因而,在教學(xué)工作過程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過程、情感態(tài)度價值觀”的三維教學(xué)的思想,以及“自主、合作、探究”的教學(xué)新模式。

          第二、教學(xué)方法靈活多樣化、教學(xué)潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本,另一方面年輕又是幼稚的代名詞;熱情是工作的必要前提條件,但如果過分的熱情就容易構(gòu)成武斷與莽撞的性格。但透過了學(xué)校的安排的拜師活動及用心有效的教學(xué)實踐,加上個人后天努力,我的教學(xué)方法和教學(xué)潛力得到了很大程度的提高。情景的設(shè)置、靈活的互動設(shè)計、情感教學(xué)、心靈對話的教學(xué)方式等等多樣化教學(xué)方法使得課堂氣氛活躍,教學(xué)效果良好,自己的實際操作潛力也游刃有余。

          第三、教學(xué)資料和教學(xué)理論日益豐富和深化。經(jīng)驗必須程度上能夠促進人的發(fā)展的步伐,同時有時也可能阻礙人的潛能的發(fā)掘。剛畢業(yè),我的確年輕,但這也意味著我沒有老的模式的拘泥和影響,個性是處在一個有傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型的時期,處在一個新課程改革的新時期:新人、新事、新面貌;天時、地利、人和。正如,零代表著沒有,也意味著有更大的理解和發(fā)展空間。因而,我能夠自由的全面推行自己的教學(xué)計劃。首先,抓積累、夯基礎(chǔ)。開展三字一話、名言積累等活動。其次,重說寫、練潛力。透過即興演講、寫心得體會、習(xí)作練習(xí)的方式培養(yǎng)學(xué)生的說寫潛力。最后重運用、拓視野。透過連詞造句、仿例造句及現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練等方式加以培養(yǎng)。

          與此同時,我還透過朗誦名家名作的方式,適時對學(xué)生進行情感滲透和美學(xué)教育和必須寫作訓(xùn)練。另外,我還注意對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時補充一些知識性與趣味性統(tǒng)一的習(xí)題,讓同學(xué)們在說笑中受到了知識的灌輸和美的熏陶。

          實踐是認(rèn)識的'來源。正是在教學(xué)實踐這一過程中,我得到了豐富的理論知識及材料積累,為以后的教學(xué)、教研工作奠定了結(jié)實的基礎(chǔ)。

          在總結(jié)收獲的同時,我也看到了自己的不足。

          第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時候,有時不能協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系。

          第二、對部分教材資料把握不全面、有時只求形式,忽視了資料實質(zhì)。

          第三、具體的教學(xué)過程中有時教學(xué)難重點處理的有偏差。

          總結(jié)經(jīng)驗?zāi)軌虺鋵嵶晕,反思不足能夠提高自我。相信在反?fù)的總結(jié)和反思中,我會不斷的完善自我和提高自我的。

        初中語文教學(xué)反思3

          新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機,煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實效。

          “語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點!边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。

          但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

          可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

          因此,我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。

          中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在“語言”上,這一點在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明,于是在教學(xué)中,往往出現(xiàn)教師板著面孔教,學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學(xué)。

          《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的.情感。我認(rèn)為像這樣語言優(yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人,重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份,以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。

          課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化,引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好,同學(xué)們也聽得津津有味,非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū),如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點,你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言,掀起了課堂教學(xué)的高潮。

          可是第二天早讀,卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn),朗讀尚成問題,更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤,雖然進行了補救,但教學(xué)效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:

          第一、沒有從學(xué)生的實際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學(xué)生,又是普通班,基礎(chǔ)薄弱,且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;

          第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。

          現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文,就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”,而是“穿過”。也就是說,我們必須通過認(rèn)知和理解的方式來實現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手,增強學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力

          由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解,必須重視培養(yǎng)語感,增強學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻,語言優(yōu)美的作品時,能積極主動的去思考,去想象,才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。

        初中語文教學(xué)反思4

          長久以來,語文課堂充斥著淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課,說到基礎(chǔ)知識,就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點眼淚,到處是濫情……

          說實話,在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自己總是與現(xiàn)實不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯。

          十幾年來,我的語文課總能給學(xué)生以不同的感覺,我的課對傳統(tǒng)的課來說其實不能說是課,因為課堂上我喜歡瞎扯,說這說那,東拉四扯,海闊天空,信馬無疆,扯到哪兒算哪兒,評課者是很感冒的,諄諄教導(dǎo)我,不能腳踩西瓜皮,溜到哪里算哪里,放開教學(xué),就是要放得開,為什么要收回來呢?其實收不回來是也沒有關(guān)系的,學(xué)生其實在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候,也就是教學(xué)效果最佳的時候,他們聽著聽著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言,更甚至那些語驚人倒的語言,全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里,一翻學(xué)生作文,寫下的全是我慷慨激昂的氣勢,看到這樣的作文,如果我改的卷子,我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待,希望我?guī)麄兊教幧裼,好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的,并富有全面的營養(yǎng),然后,“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點疑點就通通變成亮點,真是事半功倍,掙得滿堂悅色。

          我常常不把課本當(dāng)回事,一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認(rèn)為美文的文章,而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期,我上過離別詩二首就用了十天,月光曲一上就上了一星期,對那些自己不感興趣的文章堅決不上,對那些說教意味甚濃的文章堅決不上,對自己認(rèn)為不是美文的文章更是堅決不上的,F(xiàn)行課改課本,每單元都是同一題材的文章,教學(xué)目標(biāo)基本相同,我就上一節(jié)課就差不多了,關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語文課每課不一定要有教學(xué)目標(biāo),我們的教學(xué)目標(biāo)為什么不可以是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢?如第八冊第六整個單元都是講愛的教育這個主題,主題雷同不說,文章題材都雷同,上了第一課后,還真想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀,看書,其實在小學(xué)語文課中,知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來,不神聊,不瞎扯還能玩什么呢?

          語文一節(jié)課能達到多少教學(xué)目標(biāo)?特別是高段,一節(jié)課下來,他們就有了愛的沖動了?有愛的`感覺了?絕對是瞎扯,其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達成的,就算字詞目標(biāo),也是不可能在一節(jié)課中達成的,學(xué)生通過不停的運用,才慢慢理解掌握的,有時雖然你在上課時講過一下,帶過一下,難道學(xué)生就可以初步達成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期,幾個學(xué)期,甚至幾年,也是達不成的,有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果。一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?

        初中語文教學(xué)反思5

          通過對文本的眾多分析后,我采用了以誦讀帶動感悟的教學(xué)方式,立足于誦,在誦讀的過程中進行評點教學(xué),突出“讀、誦、悟、品”四個字,將整個教學(xué)過程分為“誦讀課文,感知內(nèi)容”和“品讀文章,感悟情感”兩大板塊。在前一個板塊中,先由教師范讀,學(xué)生在聽的過程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀出抑揚頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書,自主地疏通字詞,疑難點提出,師生互動,合作完成譯文的工作。通過這個環(huán)節(jié),學(xué)生不僅熟悉了文章,而且還積累了一些文言知識,提高了文言文的閱讀能力。在后一個板快中,首先讓學(xué)生自由誦讀課文,整理出自己對此文的一些感受,我給予提示,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞一篇文章可從哪些方面入手,后進行生生、師生的交流對話。這個環(huán)節(jié)的安排,既發(fā)揮了學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文,發(fā)散了學(xué)生的思維,又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節(jié)中,由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好,于是對于這些思考題,他們都很快地能夠比較準(zhǔn)確的把握。

          由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點,也是學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容,所以在最后我還設(shè)計了個學(xué)以致用的環(huán)節(jié),讓學(xué)生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。

          長期以來,語文課堂教學(xué)同其它學(xué)科一樣,是以老師講、學(xué)生聽為主要方式,特別是初中文言文教學(xué),教師更是擔(dān)心學(xué)生讀不懂,就采取“教讀——解詞 ——串講——翻譯”的方法教學(xué),把饃嚼細(xì)再喂給學(xué)生,學(xué)生就像嬰兒似的,只是張嘴吞咽。這種把鮮美的食物嚼得無味的“滿堂灌”、“注入式教學(xué)”,忽略了學(xué)生的主體性,因而初中學(xué)生普遍對文言文產(chǎn)生畏懼感,學(xué)起來沒興趣。針對這種情況,我根據(jù)“初語”新大綱“讓學(xué)生多讀,通讀誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對文言詞語文言句式的敏銳的.感受”的要求,改過去教讀文言文課文為引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、閱讀課文先初步明白文意的方法。其具體做法是:

          1、給予提示,明確要求。

          2、閱讀思考,學(xué)會提問。

          用欣賞的眼光看待每位學(xué)生,用贊賞的話語評價學(xué)生的發(fā)言。不是隨波逐流,這更能激活課堂氣氛。給予學(xué)生肯定性、鼓勵性評價,不要吝惜自己的贊美語,對學(xué)生創(chuàng)造性思維,教師應(yīng)及時報以掌聲,或做出激勵性評價,或發(fā)給他一個“創(chuàng)新卡”,或授予他創(chuàng)新能手的稱號等,都能促使學(xué)生更加強烈的創(chuàng)新動機,進一步發(fā)展創(chuàng)新潛能。

          總之,教無定法,只要能夠調(diào)動學(xué)生積極性,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的創(chuàng)新能力,就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試,力爭創(chuàng)造出高效實用的教學(xué)方式來。

        初中語文教學(xué)反思6

          1、本教學(xué)設(shè)計是依據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本班學(xué)情而來的。

          在教學(xué)中通過“讀、想、議、寫、吟”等行之有效且靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐中感悟詩意、體驗詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍,學(xué)生在我的引導(dǎo)下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛,這正是我所期望的。

          2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境,引導(dǎo)學(xué)生在想象中體會情感。

          愛因斯坦說過:“想象比知識更重要,想象是無限的,而知識是有限的”,想象能使學(xué)生盡快地走進文中和作者產(chǎn)生共鳴,受到心靈的震撼。本節(jié)課我運用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)了學(xué)生的想象,使他們在描述自己的想象中切入詩句,談理解和感受,達到進一步理解詩句,體會詩情,走進詩心的目的。

          3、都說語文是人的自由精神的載體,是人的精神家園,因此語文教育要重視精神的`熏陶感染。

          本節(jié)課我就把對學(xué)生精神的熏陶感染放在重要位置,讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強行灌輸,而是喚醒、激勵和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。

          4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”這三維目標(biāo)是一個有機的融合體。

          可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學(xué)生情感?讓學(xué)生如何更主動地走進古詩,與詩人共呼吸?是否還有更適合與學(xué)生對話的切入點?這是課后我一直在思考的問題。

        初中語文教學(xué)反思7

          經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進語文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

          一、相信每個學(xué)生都能成功

          羅森塔爾效應(yīng)實驗說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

          二、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

          在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的.,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

          三、站在學(xué)生的角度去決定課的上法

          細(xì)心的老師都會發(fā)現(xiàn),學(xué)生其實在我們瞎扯時是最認(rèn)真的時候,也就是教學(xué)效果最佳的時候,他們聽著聽著,就流哈拉子,一不留神,就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言,更甚至那些語驚人倒的語言,全都猶如釘子般一個一個地釘進學(xué)生的心里。然后,讓學(xué)生也順著我的話題接著聊。一番神聊海侃,學(xué)生就得要領(lǐng),就得新知,就解學(xué)生心中之惑,使難點疑點就通通變成亮點,真是事半功倍,掙得滿堂悅色。

          這是我最近教學(xué)過程中的一點點思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點。

        初中語文教學(xué)反思8

          新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。通過幾年的課改教學(xué)實踐,我總結(jié)出點撥教學(xué)的三個方面。

          一、適量點撥

          課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。

          另外,我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點段落,就抓住了主題,就突出了重點,就突破了難點,也就能帶來牽一發(fā)動全身,以少勝多的效果。

          二、適度點撥

          課堂點撥力求點撥出語文味來,即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受。

          教朱自清的《春》,老師推敲那句“山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字,深究一番,嚼出了一些味道來:春天來了,春日融融,春水渙渙,山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設(shè)疑點析:春天來了,太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經(jīng)驗入手,啟動學(xué)生的審美想象,比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩,欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美,產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

          三、適時點撥

          課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時,采用藝術(shù)化的點撥,及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

          總之,實施點撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我:點撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

          此外,還感到另一條原則較重要,即讓賞識走進語文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

          一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

          在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,

          學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

          二、相信每個學(xué)生都能成功

          羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的`教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”作為老師,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

          三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點自我感覺

          在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

          四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己

          在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。

          教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。

        初中語文教學(xué)反思9

          摘要:教師必須善于從教學(xué)反思中,發(fā)現(xiàn)自己的不足,提煉好的教學(xué)方式,不斷積累富有實效的教學(xué)經(jīng)驗。本文從吸取教學(xué)中的閃光點和不足之處,教學(xué)過程中的教與學(xué),檢測與實效等幾個方面,系統(tǒng)地論述了語文教師如何加強反思提高教學(xué)水平的具體做法。

          關(guān)鍵詞:教學(xué)反思;訓(xùn)練目標(biāo);達成;教學(xué)水平

          中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(20xx)12-0107-01

          語文教師在平時的教學(xué)工作中很容易忽略的一件事就是不重視教學(xué)后的實效總結(jié)。作為一位有心的教師,每節(jié)課之后都要對本節(jié)課的教學(xué)過程進行分析。所講的內(nèi)容哪些引起了學(xué)生的興趣,哪些還能講的更加到位,我們總會有所觸動,有所思考,這其實就是教學(xué)心得。教師要是在每天課后抽出一定時間把教學(xué)過程中的感悟、體會和失敗的經(jīng)驗予以總結(jié)記錄,然后不斷地反思推敲,提出精華去除敗筆必能提高自身的語文教學(xué)水平。

          1.反思教學(xué)的亮點

          所謂教學(xué)亮點,就是課堂教學(xué)中的點睛之處。筆者曾經(jīng)有過這樣的課堂,初三語文《醉翁亭記》,曾經(jīng)要求學(xué)生背誦全文。不想有學(xué)生突然提出想讓老師也背誦其中一段,筆者當(dāng)即聲音并茂地將全文一字不差的背出,博得學(xué)生的熱烈掌聲。筆者趁熱打鐵又將王勃的《序》也背誦一遍,看著學(xué)生目瞪口呆的樣子,筆者因勢勸諭學(xué)生學(xué)習(xí)古人的文章不僅僅是為了考試,而是因為有些文章確實是千古華章,經(jīng)常頌之,既能提高語感又能陶冶情操,實為一舉兩得。筆者這樣做的目的就是想給學(xué)生一個提示,每節(jié)課都應(yīng)有每節(jié)課的出彩之處,只要教師能及時抓住這些畫龍點睛之處并在以后的教學(xué)中改進,何愁不能提高自己的教學(xué)水平呢。

          2.反思教學(xué)中的不足

          語文教學(xué)同其他學(xué)科不同,如理化政生,對即對錯即錯不存在中庸之道。而有些語文知識至今都存在學(xué)術(shù)爭議,所以即使有教學(xué)上的瑕疵也不難發(fā)現(xiàn)。如果能把自己教學(xué)過程中的敗筆記錄下來,并分析原因吸取教訓(xùn),以作將來改正之之用。同時不斷地積累教學(xué)中出現(xiàn)的問題,究其根源就會發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的薄弱環(huán)節(jié),找到自己最短的那塊木板,必能提升自己的整體教學(xué)水平。

          3.反思教學(xué)中的教

          北師大附中程翔老師習(xí)慣于每上完一節(jié)課就會一遍遍的重溫教案備課,揣度教學(xué)過程中還有哪些地方需要改進。一堂課即使準(zhǔn)備的再好,也會有不足之處,這就是所謂的智者千慮必有

          一失。語文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的。所以說語文教師都應(yīng)該養(yǎng)成這樣的良好習(xí)慣,每天反思自己的教學(xué)過程,該發(fā)揚的發(fā)揚該摒棄的摒棄。唯有如此,才能根據(jù)自己的反思重新調(diào)整以后的教學(xué)設(shè)計制定更為優(yōu)秀的教學(xué)策略,從而提高自己的教學(xué)水平。

          4.反思教學(xué)中的學(xué)

          新語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出互動式教學(xué)應(yīng)成為素質(zhì)教育的常態(tài),教學(xué)過程其實就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程,語文教師不過是課堂的組織者、引導(dǎo)者、合作者;诖耍Z文教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的困惑。那么教師需要改變原來的身份,真正意識到自己再也不是傳統(tǒng)教學(xué)中的中心,而是學(xué)生的服務(wù)者,是學(xué)生的參謀。學(xué)生的學(xué)困難是什么,什么地方掌握的不好,哪些地方需要教師的撥云見霧,這些都是教師需要反思的。只有準(zhǔn)確的了解學(xué)生的真是需要,語文教師才能有目的的.積累自己的課前準(zhǔn)備素材,使自己的教學(xué)準(zhǔn)備能夠做到有的放矢。

          5.反思教學(xué)評價

          評價一堂課的教學(xué)實效高低,在于學(xué)生能否熟練掌握教學(xué)內(nèi)容。而判斷學(xué)生是否掌握教學(xué)內(nèi)容,無非兩個方面,一是基礎(chǔ)知識的測試,一是運用所學(xué)知識進行應(yīng)用寫作。這也就是語文教師需要反思的地方,對語文教師評價課堂實效提出了新的要求。我們不能再拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)評價模式思維,而應(yīng)該創(chuàng)新理念,力爭用學(xué)生感興趣的喜聞樂見的形式進行教學(xué)評價。走出校門,到生活中體驗學(xué)以致用的真實效果,也是我們評價教學(xué)實效的一種新思維新觀念新形式。當(dāng)然,創(chuàng)新教學(xué)評價的方式還很多,需要語文教師挖掘潛力體現(xiàn)智慧,只有深入的反思我們的教學(xué)評價,大膽地進行教學(xué)改革,才能提高語文教學(xué)水平。

          6.反思目標(biāo)達成

          每節(jié)具體的課堂教學(xué)都有其特定的教學(xué)目標(biāo),有的青年教師課前對教學(xué)目標(biāo)一般都設(shè)計得盡乎"完美'',但往往是用成人的眼光看"世界",脫離了學(xué)生實際的認(rèn)知水平。因此.,每節(jié)課后,我們都要反思教學(xué)目標(biāo)的完成情況,如知識目標(biāo)的重點是否突破,難點是否化解;情感目標(biāo)的情境設(shè)置有沒有達到使學(xué)生進入"角色"的目的;能力目標(biāo)的設(shè)定是否通過知識目標(biāo)的完成體現(xiàn)出來等等。我們在教學(xué)中要不斷總結(jié)目標(biāo)達成情況,不斷地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)目標(biāo)的手段,使之更貼近教學(xué)實際,從而使目標(biāo)順利達成。除以上幾點外,我們還要經(jīng)常反思我們的教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)原則、教學(xué)容量等是否還有需要進一步改進的地方。反思學(xué)生中普遍存在的典型錯例,記下錯例,以錯為戒,以錯促思,以增強再教時的針對性,不斷優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)效果。

          總之,教學(xué)反思是一種積極的行之有效的思維、再學(xué)習(xí)活動,一個優(yōu)秀教師的成長過程離不開的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動我。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧,探索教材內(nèi)容的嶄新表達方式,構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。作為一位語文教師,我們有理由相信,只有不斷的進行自我反思,反思教學(xué)中的得與失,反思教學(xué)中的教育學(xué),反思教學(xué)評價與目標(biāo)達成,就一定能充實自己完善自己,為以后的

          成長打下堅實的基礎(chǔ)。長期堅持教學(xué)反思,一定會不斷提高自己的教學(xué)水平,不斷取得自己教學(xué)事業(yè)上的一個又一個輝煌。

        初中語文教學(xué)反思10

          一、突出人文性,但不能淡化工具性。

          “語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點!边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。

          但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

          可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的`字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

          因此,我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。

          二、強調(diào)自主性,但不能放任自流

          新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時光讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

          “把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐:既然要把課堂上的時光交給學(xué)生,豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生超多的時光自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),到達什么目標(biāo)。

        初中語文教學(xué)反思11

          一提起作文,不僅讓學(xué)生頭疼,也會讓老師頭疼。特別是在我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué),許多優(yōu)秀學(xué)生有時見了寫作文也會“一聲嘆息”,就更不用提那些“學(xué)困生”了,他們要么簡簡單單三言兩語應(yīng)付了事,更有的學(xué)生干脆不寫。問其原因,他們都是振振有詞,不會寫或者是無事可寫,無話可說,要想讓他們說愛寫作文還真是不容易?吹竭@種情況,我不禁思索起來:“是啊,他們本身寫一兩句話都不容易,要他們流暢地寫出一篇600字左右的文章,何其難啊!”但是有沒有可能激發(fā)他們的寫作興趣,讓他們也有話可說呢?通過平時在寫作教學(xué)中有意無意的嘗試,我摸索出了幾點激發(fā)“學(xué)困生”寫作興趣的方法:

          一、選取貼近生活的“學(xué)困生”關(guān)注的素材

          平時講作文,總是老師給出幾個經(jīng)典素材,或者前面的優(yōu)秀生補充幾則素材,而后面的“學(xué)困生”總是一副事不關(guān)已,高高掛起的態(tài)度,不聞不問甚至睡大覺?墒且淮斡(xùn)練“缺陷也能變成長處”這一作文時,我問同學(xué)們有哪些材料可選,前面的同學(xué)紛紛舉了貝多芬等經(jīng)典名人事例后,我又問還有沒有其他一些熱點的素材呢?正在班上鴉雀無聲時,坐在最后的最調(diào)皮的大個子韓清同學(xué)扯起嗓子喊了起來:“火箭隊的布魯克斯,他在NBA里算個子小的,本不適合打籃球,但他作為得分后衛(wèi)身體靈活,速度快,帶領(lǐng)火箭隊打敗了強大的湖人隊!”我一聽,感覺眼前一亮,這不正是像他這樣的學(xué)生關(guān)注的適合寫作的素材么?于是我馬上對他加以肯定和表揚,并鼓勵他在自己的作文中就可以運用這些材料。在以后進行作文選材時,因為這些“學(xué)困生”對熱點事件比那些“優(yōu)秀生”更關(guān)注,我就經(jīng)常讓他們說一說有關(guān)熱點,這樣既激發(fā)了他們對作文的興趣,又為其他同學(xué)要提供了很好的平時沒有關(guān)注的熱點素材,真可謂一舉兩得。

          由此我們也感受到了這些“學(xué)困生”并不是無話可說,而是老師沒有挖掘出他們感興趣的話題和素材來發(fā)揮他們的潛力呀!

          二、引進多媒體等“學(xué)困生”感興趣的教學(xué)手段針對許多“學(xué)困生”喜歡上網(wǎng)這一特點,我嘗試著把多媒體教學(xué)適當(dāng)引入作文課堂,使“黑白”世界變得有聲有色,特別是在我們這樣的農(nóng)村學(xué)校,多媒體對學(xué)生而言還是新鮮事物,更具新鮮感,自然懷有一種獵奇心,進而積極主動地參與其中。

          如我各省市的中考作文出現(xiàn)了汶川地震有關(guān)的內(nèi)容,我就結(jié)合這次地震中感人的人物和事跡,從網(wǎng)絡(luò)上找到了一些相關(guān)文字,圖片,詩歌等,通過分類組合,配上音樂,利用多媒體展示給學(xué)生,連那些平時上課就無精打采,左顧右盼的'一些“學(xué)困生”看到這些畫面后也都鴉雀無聲,有的甚至開始抽泣,學(xué)生對這些人和事的印象非常深刻,不僅這些寫作上的“學(xué)困生”也能在作文中自如運用,更讓學(xué)生在思想上深切感受到人間大愛和真情,激發(fā)了學(xué)生的凝聚力和愛國熱情。這樣真正做到了教書育人,特別是讓那些“學(xué)困生”也能主動參與到寫作中來。三、尊重“學(xué)困生”個性,引導(dǎo)他們講真話,抒真情

          在平時的寫作時,我們總是習(xí)慣于讓學(xué)生根據(jù)教師的要求寫作。作文一旦布置下去,學(xué)生就沒有再選擇的余地,甚至連表達的思路、立意都無法選擇。這樣的作文,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生可能會按照老師要求的模式寫下去,而“學(xué)困生”們總是要么寫一些停留在小學(xué)生水平的假大空話,要么干脆不寫。可是我在一次作文訓(xùn)練《老師,請你______》時,一位平時一寫作文就睡大覺的學(xué)生寫了一篇《老師,請你也多關(guān)注我》,針對教師只關(guān)注前面成績優(yōu)秀的學(xué)生而不管他們這些所謂的“差生”這一現(xiàn)象,發(fā)表了自己的觀點和看法,表達自己的不滿,希望老師的眼光能多看他們一眼。整篇作文可謂情詞懇切,表達流暢,寫的全是自己和所感、所想。我覺得這篇文章相比來說有創(chuàng)造性,真正做到了“以我手寫我心”。原來,這些“學(xué)困生”并不是完全不會寫作文,而是教師為了應(yīng)對考試,要求學(xué)生為了高分跟著一些套話轉(zhuǎn),按照固定模式寫。而“學(xué)困生”往往都有自己的個性,不愿跟著轉(zhuǎn)。我就想,對于這些學(xué)困生,為什么不讓他們?nèi)ミx擇自己寫作呢?為什么不能劃出更多的自由寫作空間呢?他們也需要更多心靈表白,把自己的所思所想寫出來。于是,我在以后的作文教學(xué)中,對于那些“學(xué)困生”,引導(dǎo)他們自由寫作,甚至可以讓他們自己命題,盡可能讓他們選擇感興趣的話題,讓他們在自由狀態(tài)下表達內(nèi)心的想法,然后加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓作文成為他們表現(xiàn)自己,張揚個性的一面鏡子。這樣作文竟然也成了他們感興趣的一課了。

          以上幾點只是我在作文教學(xué)中慢慢嘗試、總結(jié)出來的,對于“學(xué)困生”來說,這些方法確實能起到一定作用。我們相信只要教師在教學(xué)中用心去發(fā)現(xiàn)、嘗試,作文課對于“學(xué)困生”來說也不會再是一潭吹不起漣漪的死水,讓他們也能夠容易地對作文說一聲“我愛你”!

        初中語文教學(xué)反思12

          這篇課文是魯迅寫的一篇小說,魯迅的文章是晦澀難懂的。對于現(xiàn)在的初中生來說,理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解,我慎重的選擇切入點。

          記得最初教這篇課文的時候我用了一周時間,但是效果卻不理想,我很累但是學(xué)生卻沒有收獲。我在反思我的教學(xué)思路。我是一個勤快的老師,沒有給學(xué)生足夠的時間去思考。時間長了,把學(xué)生教得沒有靈性了,不會思考,語言貧乏,感情冷漠。

          為了不重蹈覆轍。在學(xué)這篇這課文之前,我查閱了一些資料。我的教學(xué)思路的設(shè)計是以這兩句話為指導(dǎo)的:“小疑有小近,大疑有大近”;把課堂還給學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生思維。

          因為這是一篇小說,我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個人物:閏土、楊二嫂。我以此為切入點。通過對這兩個人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對這兩個人物描寫的句子,然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實也就是在探究小說的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀最好的素材,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時間去分析,學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯的,其實放開學(xué)生的手腳,他們有時真的會給你一個驚喜。我趁熱打鐵,把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論,分析。雖然學(xué)生有時提出問題沒有任何價值,但是這也證明他們是在思考,只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中“高墻”、三個辛苦的`含義。以及對文章的結(jié)尾句的理解,這些問題的提出 說明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過老師的引導(dǎo)學(xué)生們

          探究出答案來了。但是在這個過程中,我還是沒有給學(xué)生太多的時間去思考。這是我這些年來在教學(xué)中犯的最嚴(yán)重的錯誤。因為他剝奪了學(xué)生的思考時間,久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力,創(chuàng)造能力。

          第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色,有幾點學(xué)生自己是能說出來的,例如:對比手法的運用、(對人物的描寫)對自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導(dǎo)。

          學(xué)習(xí)這篇課文我覺得我的教學(xué)切入點選擇的較好,但是沒有引導(dǎo)進入深一層的分析,就是對主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費了寶貴的時間。第二課時我才引導(dǎo)學(xué)生去探究。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我在上課時,有時教學(xué)時間調(diào)控的不好,一節(jié)課下來,我覺得沒有教給學(xué)生什么,上課講的內(nèi)容 隨意性太強了。而且,有時講課時,控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對學(xué)生的成長很重要,但是與課文內(nèi)容又沒有多大 的聯(lián)系。就拿今天的第一節(jié)課來說,我在對楊二嫂進行分析時,突然聯(lián)想到我在昨天下班時對家中的曬衣繩的所產(chǎn)生的感慨對學(xué)生一通講。學(xué)生們聽得津津有味,最后送給我熱烈的掌聲。但細(xì)想下來,我的感慨對學(xué)生能有多大的影響呢?他們的人生觀、價值觀,會因我的感慨而改變嗎?

          對于現(xiàn)代文的教學(xué),我越來越感覺到很亂,可能是我的問題的設(shè)計缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主,F(xiàn)在的教學(xué)怎么是越來越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深,還是不能超越教案,還是真正的不能實現(xiàn)老師個性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索。以后的教學(xué)必需要嚴(yán)格要求自己,否則永遠(yuǎn)在重復(fù)著昨天。

        初中語文教學(xué)反思13

          閱讀與寫作是不可割裂的語文教學(xué)活動閱讀和寫作是語文教學(xué)中必不可缺少的組成部分,也是語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生語文素養(yǎng)提高的重要途徑,可是往往我們語文教師在語文教學(xué)中,把二者單獨作為兩個部分來進行教學(xué),甚至有一些教師會對二者會厚此薄彼,其實閱讀和寫作完全可以成為一個有機的整體。

          我們現(xiàn)在的語文教材是指導(dǎo)學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)的最主要的內(nèi)容,語文教師往往花費大量的教學(xué)時間去引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀和分析,其實如果想要使學(xué)生廣泛而有效的閱讀,只依靠課本教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,閱讀教學(xué)應(yīng)是語文教學(xué)的重要組成部分,這首先要求我們的語文教師必須在學(xué)生的閱讀量上有一個具體的要求。首先是泛讀,要求每個學(xué)生每學(xué)期閱讀的書籍不少于20本,這在閱讀量上對學(xué)生提出了具體的要求,從內(nèi)容上來說閱讀內(nèi)容包括了詩歌散文,名人傳記,科普讀物等等。其次,要求學(xué)生精讀,指導(dǎo)學(xué)生一學(xué)期需要精讀的作品控制到3—4本,精讀的時間學(xué)生可以利用假期進行。再次,每學(xué)期向?qū)W生指定一本研讀的書目,這個數(shù)目就是我們課本上要求學(xué)生必讀的課外名著,當(dāng)然閱讀的.量是一個必須要求,閱讀的時間上也必須有保障,學(xué)生在校期間一周要保證有六節(jié)閱讀課的時間,學(xué)生周末回家的時間也要達到4個課時的閱讀時間,這樣一來,學(xué)生閱讀的時間一周當(dāng)中至少有十個課時。

          在對學(xué)生的閱讀有了具體的要求之后,教師會專門制作閱讀成果檢測,并相應(yīng)的跟進名著讀后感的寫作指導(dǎo),比如初一上學(xué)期讀《西游記》時,教師會安排學(xué)生先讀部分章回,然后從人物設(shè)定、情節(jié)安排等方面安排學(xué)生進行閱讀后的寫作,《我和<西游>有個約會》《西游之路之我見》等相關(guān)的寫作安排,不僅進一步的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,同時也讓學(xué)生用筆記錄了自己閱讀名著的心路歷程,然后從每個班的習(xí)作中推選好的作品,進行年級里學(xué)校中的評選,把這些優(yōu)秀習(xí)作編訂成書,在學(xué)校召開家長會的時候發(fā)給家長,這樣的讀書成果不僅得到了家長的一致贊許和支持,也促進了學(xué)生語文閱讀和寫作素養(yǎng)的雙向生成。

          閱讀是學(xué)生對于生活、社會及客觀現(xiàn)象的認(rèn)識,寫作是學(xué)生們認(rèn)識自我,進行創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)過程,只有將二者巧妙的結(jié)合才能真正引導(dǎo)學(xué)生從最真的心靈體驗出發(fā),給予學(xué)生一個自由的空間,讓他們自由自在地想,揮灑自如地寫,有創(chuàng)意地表達自我個性。也只有這樣,學(xué)生的心情將會更快樂,語文的學(xué)習(xí)過程中思維才會更活躍,真正的體現(xiàn)我們的語文教育是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的學(xué)科!

        初中語文教學(xué)反思14

          具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實施者,面臨著從未有過的危機和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方,無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式,對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改,“上級唱高調(diào),學(xué)校哼低調(diào),教師唱跑了調(diào),學(xué)生跟不上調(diào),社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮,但過程令人質(zhì)疑,基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現(xiàn)實,樹立“教師發(fā)展學(xué)!钡睦砟睿e極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根” ,對癥下“藥”方為上策。

          一.教學(xué)反思的定義與意義

          教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中盤點“存貨”,清除“垃圾股”,擴張“績優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無疑是現(xiàn)實的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”,都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆,年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”,到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。

          只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說,教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站,是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點,是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗加上反思。

          二.教學(xué)反思的內(nèi)容

          針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進行教學(xué)反思,我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進行。

         。ㄒ唬﹤湔n反思 ,樹立以學(xué)生為本的大備課觀

          《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。

          備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫教案上:誰的教案寫得詳細(xì),項目填得齊全,那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進行設(shè)計的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多,僅為應(yīng)付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。

          新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分,它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學(xué)為核心,向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到:他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準(zhǔn)備,實際上卻是我一生的準(zhǔn)備。的確,在新課標(biāo)的要求下,學(xué)生在課

          堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定,所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺;學(xué)生唱戲”這句話來概括!按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神,構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

          如何落實呢?在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,要變單一知識目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識,而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時,給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟;要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo),確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo),教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的`方法,自主學(xué)習(xí)和探究。

         。ǘ┱n堂反思,放飛學(xué)生的主體意識和思想

          1、課堂實施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。

          《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中說:教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對文本的體驗,允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。

          可在現(xiàn)行的課堂中,巨大的習(xí)勢力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說,“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀,經(jīng)驗背景,對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考,產(chǎn)生了獨特的感受。可教師沒有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說,也有的冬瓜是掛著的,(原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶,成規(guī)模的菜地里,冬瓜地里搭 起了排排支架,冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

          宋朝時的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后,見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會落瓣呢?當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后,見蘇東坡孤陋淺薄,十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落,滿地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事,深感自己學(xué)識不夠廣博,歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。

          “冬瓜也有垂掛的”,這里且不說為師者的孤陋寡聞,也不說師不必賢于弟子,但為師者總要有姿態(tài),有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見”呢?這樣的課堂,只是教師唱“獨角戲”,又如何能落實新課標(biāo)要求的理念呢?如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進行平等的對話和交流,不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么?若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀,不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法?何嘗又不是件快事呢?

          2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

          新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯,游泳池邊教不出游泳健兒,問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ,什么是真正的自主互動。

          例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》,講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖,而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中,在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后,要學(xué)生完成對聯(lián):甜甜的泥土, 的媽媽。學(xué)生答案眾多:關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后,馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中,當(dāng)資

          深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話,以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當(dāng)引導(dǎo)時,那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁,使在座的各位同仁啞然。

          現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為,在教學(xué)時,如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答,或者組織學(xué)習(xí)小組進行互動學(xué)習(xí);而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。

          學(xué)生自主原則的實質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機會實踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”,交流、匯報、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進行個體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學(xué)生自己說了算,在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機結(jié)合。

        初中語文教學(xué)反思15

          一目前的現(xiàn)狀:

          近年來,關(guān)于語文教學(xué)中教師講得過多、學(xué)生讀得太少的呼聲較多。語文教學(xué)本身是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。一個人的語文素質(zhì)的高低,很大程度上取決于這個人的語文積累,如何積累?主要還是讀書,尤其是要誦讀。眾所周知,誦讀教學(xué)是語文教學(xué)中的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié),但是在我們的教學(xué)中,誦讀教學(xué)的地位未得到應(yīng)有的重視,其作用也未得到充分的發(fā)揮。

          教師在課堂上講得太多,分析得太細(xì),忽略了誦讀,課堂上誦讀的頻率很低,朗讀沒有情感,粗略的讀課文。大多數(shù)學(xué)生課堂內(nèi)外都習(xí)慣了默讀或略讀等其他閱讀方式,長期的不出聲的讀書使學(xué)生的情思無法投入,最終學(xué)習(xí)語文的興趣難以形成,學(xué)生把誦讀看成是一種累贅,一種負(fù)擔(dān),生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。

          久而久之,誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學(xué)生誦讀的熱情受到壓抑,天性被扼殺,學(xué)習(xí)語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習(xí)慣之后,學(xué)生在誦讀的過程中,成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體,就會多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機會。

          誦讀教學(xué)漸漸被淡化,閱讀過程被簡化,不進行有效的誦讀訓(xùn)練,學(xué)生對優(yōu)美語言的口頭感知能力就低了,口頭表達能力很難提高,寫作能力更難提高。只有當(dāng)進行了有感情的誦讀之后,學(xué)生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料,才能提高學(xué)生的語言組織能力,試想一下,思維枯竭,寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。

          基于誦讀教學(xué)令人堪憂的現(xiàn)狀,為使語文教學(xué)中誦讀教學(xué)的地位和作用落到實處,現(xiàn)就此進行實施方案設(shè)計。

          二本方案選題的意義

          本方案力求對當(dāng)前加強誦讀教學(xué)提出一定的方法,為誦讀教學(xué)健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實現(xiàn)以下三個方面的目標(biāo):

          第一:誦讀教學(xué)的加強,有助于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和愛國主義情感。在反復(fù)誦讀的過程中,學(xué)生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志,體味其中的精神內(nèi)涵,怡情養(yǎng)性,增長見識。民族文化是民族的根,語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學(xué)實施得到位,質(zhì)量高,學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。

          第二,通過加強誦讀教學(xué),提高學(xué)生靈敏的、高層次的語感,對學(xué)生進行素質(zhì)教育。漢語音樂性強,便于誦讀,名篇佳句朗朗上口,虛詞、實詞都有表達語氣的作用。,俗語言“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,也只有通過誦讀,才能提高對語言的感悟力,心、眼、口、耳并用,親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容和理法都能為自己所用,達到最可貴的一種境界。學(xué)生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強,感悟到文字的魅力,展現(xiàn)了語言的生命力,語言文字流淌到學(xué)生的心中,哺育學(xué)生健康成長,提高學(xué)生素質(zhì)。

          第三,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),在多積累的基礎(chǔ)之上,達到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變,從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養(yǎng),也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀,大量的積累,耳濡目染之下,語言的能力會受到潛移默化的影響,寫作能力也會提高。

          誦讀面越廣,量越大,知識積累的層次就越高,沒有感性的積累就沒有理性的提高,沒有量的積累就不能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展,大量的誦讀積累之后,語文素養(yǎng)在日積月累的情況下,會有新的發(fā)展面貌。

          三、本設(shè)計方案的主要內(nèi)容,主要思路和重要觀念

          首先,從語文教材入手,精選誦讀內(nèi)容,增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學(xué)生誦讀的內(nèi)容,或語言優(yōu)美,瑯瑯上口的文章,或形象生動,動人心弦的文章,或哲理深刻,發(fā)人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言,從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律,放寬眼界,最終解決學(xué)生誦讀的內(nèi)容脫離社會生活和社會實際的問題。

          第二,從教師入手,加強教師的誦讀示范,強化誦讀的指導(dǎo)和督促。聆聽出色的誦讀,猶如聽一首優(yōu)美的歌曲,這就要求教師要有過硬的誦讀基本功,有熟練的朗讀技巧,傳授給學(xué)生一定的朗讀知識和朗讀技巧,教師的誦讀示范對學(xué)生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學(xué)生一種強烈的美感享受,幫助學(xué)生直觀地感知課文,激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望。從這個角度入手,解決在誦讀教學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo),缺乏系統(tǒng)有序,不合乎教學(xué)規(guī)律的問題。

          第三,從學(xué)生入手,通過誦讀教學(xué),張揚學(xué)生的個性發(fā)展,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生興趣廣泛,思想活躍、敏感,喜歡進行豐富的奇特的幻想,喜歡別出新裁,標(biāo)新立異,他們在許多方面都表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造欲望。為加強誦讀教學(xué),我們可以對他們加強口頭訓(xùn)練,開展多樣化的語文活動。學(xué)生是學(xué)習(xí)的'主體,只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,多鼓勵學(xué)生加強誦讀訓(xùn)練,在多樣化語文活動開展的過程中,不斷鍛煉學(xué)生的語言能力,調(diào)動學(xué)生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問題。

          第四,我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會,向生活學(xué)習(xí)語文。目前語文學(xué)習(xí)提倡大語文教育,大語文教育的外延涉及到讀書、看報,看電影、電視,聽歌曲、賞音樂,甚至茶余飯后、道聽途說、標(biāo)語廣告都包括在內(nèi),我們提倡學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范漢語,多讀、多記范的精當(dāng)?shù)臅嬲Z言,通過誦讀準(zhǔn)確、生動、鮮明的精彩詩文,并把這些語言材料消化成自己的語言,從讀入手,帶動說寫,養(yǎng)成用規(guī)范語言進行思維和表達的習(xí)慣。

          語文課堂上可以充分利用各種語言媒體,大量閱讀,可以讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺詞,讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。

          四、本方案的設(shè)計價值

          創(chuàng)新程度、可行性認(rèn)識和應(yīng)用價值

          誦讀教學(xué)的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新,也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的主陣地。在教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生主體的作用,教師教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法,學(xué)生在符合語音、詞匯、語法的基礎(chǔ)上,更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)?shù)乇砬檫_意。教師積極參與閱讀過程,以自己成功的誦讀來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的誦讀潛能。實踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵,體味到其韻外之致,得到言有盡而意無窮的美感。

          在讀的基礎(chǔ)之上,可以采用讀寫想結(jié)合的方法,以寫代讀,以寫促讀,以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學(xué)習(xí)中位置同等重要,聽讀是語言的輸入,說寫是語言的輸出,寫是讓學(xué)生的知識、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示,表現(xiàn)出獨立的、自主的、個性的東西來。

          在語文課堂上,我們還可以利用多每體輔助教學(xué),制作課件,利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學(xué)生五官開放,調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍課堂氣憤,提高教學(xué)效率。

          這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂,學(xué)生學(xué)語文的方式豐富起來,誦讀的興趣提高了,整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲,在誦讀中語文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。

          五、本方案的設(shè)計基礎(chǔ)

          語文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語言,學(xué)習(xí)語言的根本任務(wù)在于獲得語感,而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中,學(xué)生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字,積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過:“文字語言的訓(xùn)練,最緊要的是訓(xùn)練語感”,“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字!闭b讀是感知教材內(nèi)容的一種手段,也是學(xué)習(xí)語文的一扇重要的窗口,加強誦讀必將可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,增進學(xué)生對文章的理解和感悟。朱自清說:“吟誦,對于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切地體會,不知不覺之間,內(nèi)容和理法就能化為自己的東西!

          誦讀教學(xué)是中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法,大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫,更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀,重視誦讀,加強誦讀,也是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如人意的今天,提出這一話題,希望能給我們的語文教學(xué)添加新鮮的營養(yǎng)和血液,讓語文課堂充滿生命和活力。

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