初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)（精選18篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)方法
朗讀法、品味探究
教具準(zhǔn)備
課型
教讀課
教學(xué)內(nèi)容及分析
《背影》，一篇娓娓道來(lái)的文字，何以在文壇不朽？正在于它是一記情感的重錘，重重地敲擊在人的心靈共鳴點(diǎn)上。父子親情，罄竹難書。但在這里，背影的一瞬化作了永恒，一個(gè)背影力敵萬(wàn)語(yǔ)千言的傾訴。背影，恰似一道情感的閃電，照徹千千萬(wàn)萬(wàn)顆赤子之心。
預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、了解作者
作者 (1898－1948),字佩弦，江蘇省揚(yáng)州人, 、 、學(xué)者、 �！侗秤啊肥� 散文。
2、給下列加點(diǎn)字注音
交卸（ ） 奔喪（ ） 橘子( ）
晶瑩（ ） 迂腐（ ） 瑣屑( ）
柵欄（ ） 差使（ ） 照看行李( ）
3、結(jié)合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)：
狼藉： 躊躇：
觸目傷懷： 蹣跚：
不能自己： 頹唐：
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者，掌握字詞。
2、有感情地朗讀課文，整體把握文章的內(nèi)容，理清思路。
3、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言質(zhì)樸、動(dòng)人的特點(diǎn)。
4、深入體會(huì)文章表現(xiàn)的父子間的深情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，珍愛(ài)親情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、深入體會(huì)文章表現(xiàn)的父子間的深情
2、理解文章質(zhì)樸、動(dòng)人的語(yǔ)言
達(dá)標(biāo)檢 測(cè)
第一課時(shí)，見(jiàn)練習(xí)冊(cè)23頁(yè)1-6題
第二課時(shí)，見(jiàn)練習(xí)冊(cè) 25頁(yè)1-6題
教學(xué)難點(diǎn)
珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流。
教學(xué)問(wèn)題診斷分析
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師活動(dòng)（呈現(xiàn)目標(biāo)、設(shè)疑 質(zhì)疑、啟發(fā)引領(lǐng)、適時(shí)點(diǎn)評(píng)、激勵(lì)評(píng)價(jià)、總結(jié)反饋）及為突破難點(diǎn)所作的知識(shí)儲(chǔ)備（備用題）
學(xué)生活動(dòng)（主動(dòng)參與、合作探究、展示提高、能力形成）
同組教師建議
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、了解作者，掌握字詞。
2、整 體把握文章的內(nèi)容，理清思路。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
四、讀課文。
播放《背影》朗讀錄音，體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的父子之情。
五、整體感知。
自讀 課文，回答下面問(wèn)題（1— 4為搶答題）
1、 “我”與父親最后一次相見(jiàn)于什么時(shí)候?什么地點(diǎn)?
明確： （二年前的冬天,徐州)
2. “我”與父親見(jiàn)面的.背景如何？
明確：a、祖母死了
b、父親的差使也交卸了
3. 用一句話概括課文寫的主要事件？
明確：浦口車站送別兒子
4. 找出本文的行文線索？
明確： 背 影
5. 全文共寫了父親的幾次背影？每次背影各是在什么情況下出現(xiàn)的？并依次劃分課
文結(jié)構(gòu)層次。
開(kāi)篇設(shè)疑 惦記背影（思念父親） 1
回憶往事 悲涼氣氛（別時(shí)家境） 2-3
鋪墊背影（細(xì)心關(guān)照） 4-5
刻畫背影（望父買橘） 6
惜別背影（父子分手） 6
別后思念 再現(xiàn)背影（別后懷念） 7
6. 體會(huì)作者用“背影”做題目好在哪里？
a.具有代表性。
b.是作者感情的觸發(fā)點(diǎn)和凝聚點(diǎn)
c.角度新穎，給作者留下了想象的空間；
d .符合當(dāng)時(shí)人物所處的特殊位
六、課堂小結(jié)。
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)
二、導(dǎo)入
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)描寫人物的方法，體會(huì)語(yǔ)言質(zhì)樸、動(dòng)人的特點(diǎn)。
2、增進(jìn)與父母的溝通與交流，珍愛(ài)親情。
四、精讀賞析
在送行過(guò)程中，父親為兒子做了許多事，比如：親自送行，照看行李，講定價(jià)錢，
揀定座位…….其中哪一件事最讓你感動(dòng)？為什么？齊讀這一部分,學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法
明確：望父買橘最讓人感動(dòng)。
1、 請(qǐng)找出描寫父親外貌神態(tài)及動(dòng)作的句子讀一讀，并體會(huì)其中的含義。
明確：父親的穿戴： 黑、深青 （沉重的背影）
走路的姿勢(shì)： 蹣跚 （蹣跚的背影）
爬月臺(tái)的動(dòng)作：攀、縮、傾 （艱難的背影）
2、請(qǐng)找出父親送兒子上車的過(guò)程說(shuō)的四句話，并體會(huì)它所含的意思。
明確：不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?/p>
我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。
我走了 ，到那邊來(lái)信！
進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。
�。ㄟ@些話含有著許多憐惜、體貼、依依不舍的意思）
6、 “感人心者，莫先乎情”，抒情散文貴在以情感人。文中有幾次作者的淚在悄悄地流，為什么？請(qǐng)找出來(lái)讀一讀
明確：
a、悲哀之淚：見(jiàn)父親,睹家境,想祖母
b、感動(dòng)之淚：望親買橘
c 、惜別之淚: 父子離別
d、傷心之淚：再現(xiàn)背影,淚光瑩瑩
五、拓展延伸（寫作指導(dǎo)）
過(guò)渡：本文之所以膾炙人口，流傳至今，除卻作者洗練的文筆，細(xì)心的觀察，用心的感悟，還緣于作者獨(dú)特 的的選材構(gòu)思——截取法
截取法：在記敘文中，截取事物最精彩、最動(dòng)人、最能反映其閃光瞬間而加以表現(xiàn)的選材方法，稱之為截取法。
六、課堂小結(jié)。
七、作業(yè)。（投影）
八、板書
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解端午文化，感受民俗中飽含的生活期望和美好追求。
2.品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
【教學(xué)方法】
學(xué)生自主品讀，鑒賞，教師點(diǎn)撥。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入本課。
�。ǘ嗝襟w展示汪先生生前的照片）師：同學(xué)們！今天老師要給大家介紹一位作家，請(qǐng)大家看大屏幕，（學(xué)生看大屏幕）這是當(dāng)代散文家汪曾祺老先生，從面容和穿著上看，汪先生是個(gè)怎樣的人？（明確：慈祥 樸素。）
師：慈祥、樸素是汪先生留給我們的第一印象。其實(shí)，他的文章也像他的為人一樣，語(yǔ)言親切，平實(shí)樸素。
二、整體感知
1.正音、正字。
系（jì） 用酒和（huò） 絡(luò)（laò）子 薄羅（baó） 門楣（meì）
2.檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的預(yù)習(xí)情況。
3.精讀課文。
�。�1）課文一開(kāi)篇具體寫了作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的哪些習(xí)俗？這其中哪些是家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗？這與后文寫端午的鴨蛋有何聯(lián)系？
明確：有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”。由放黃煙子和吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，水到渠成地寫到了端午的'鴨蛋。從寫法上說(shuō)，先濃墨重彩地描繪出“端午“的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景。
�。�2）作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷呢？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句并且把它讀出來(lái)。（學(xué)生邊讀教師邊做指導(dǎo)。）
明確：一枚小小鴨蛋，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的贊美熱愛(ài)和對(duì)童年生活的美好懷想之情。這實(shí)際不是作者個(gè)人的心態(tài)，這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切，在成年之后，都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。
三、 品味語(yǔ)言，感受情趣
�。ㄟ^(guò)渡）師：其實(shí)和高郵的咸鴨蛋同樣有味道的還有作者的語(yǔ)言，汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點(diǎn)你能在課文中看出來(lái)嗎？
朗讀課文2-3段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特色。
可以參考下面的表達(dá)形式。
“ .......”（這個(gè)句子）使用了口語(yǔ)（或方言、書面語(yǔ)、古語(yǔ)、成語(yǔ)等），（形容詞，如形象、幽默、風(fēng)趣、樸素等）地表達(dá)出（或?qū)懗觯┑模ㄇ楦校?/p>
比如這一句：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！�
句中的“完全不能相比”“實(shí)在瞧不上”“曾經(jīng)滄海難為水”運(yùn)用了通俗易懂的口語(yǔ)、成語(yǔ)，樸素中帶有點(diǎn)點(diǎn)幽默地表達(dá)出了作者以家鄉(xiāng)能有這樣的鴨蛋感到無(wú)比自豪的情感。
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
師：汪曾祺的語(yǔ)言，熔書面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐，將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力。
四、問(wèn)題探究
有人認(rèn)為，文章如此津津樂(lè)道談?wù)摰膬H僅是“咸鴨蛋”，是生活中太過(guò)平常的東西，甚至有人認(rèn)為作者是小題大做、無(wú)病呻吟。你對(duì)這個(gè)問(wèn)題怎么看待？
明確：（學(xué)生可圍繞下面內(nèi)容來(lái)談）生活中的平凡小事，平凡事物，日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)的體驗(yàn)到生活的滋味！
五、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思
隨著時(shí)間的流逝，我們的生活節(jié)奏逐漸加快，一些傳統(tǒng)文化逐漸淡出了我們的生活，不必說(shuō)端午，也不必說(shuō)中秋，就是春節(jié)，這個(gè)最具中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)日，在今天似乎顯得年味有點(diǎn)淡了，越來(lái)越多的國(guó)人不貼年畫，不吃年糕，不糊窗花，以至于不斷有民俗專家擔(dān)憂春節(jié)會(huì)否消失，因而有必要掀起一場(chǎng)“保衛(wèi)春節(jié)”的文化運(yùn)動(dòng)；然而，與之相反的是，春節(jié)在多個(gè)國(guó)家成為了時(shí)尚，春節(jié)開(kāi)始走紅世界——印尼把春節(jié)定為全國(guó)性假日，英國(guó)首相、美國(guó)總統(tǒng)、加拿大總理、俄羅斯總統(tǒng)等許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，都會(huì)以新春賀信等方式，給華人拜年。而韓國(guó)已經(jīng)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn) …學(xué)了本文后，談?wù)勀闳绾慰创@種現(xiàn)象？
六、布置作業(yè)
聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹印象最深刻的童年時(shí)代的物件或經(jīng)歷。（寫在練筆本上）
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知課文，了解課文內(nèi)容。
2、了解本文運(yùn)用的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生求真的科學(xué)精神以及提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、整體感知課文，了解課文內(nèi)容。
2、了解本文運(yùn)用的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
三、教學(xué)對(duì)象及課時(shí)
初中二年級(jí)、一課時(shí)
四、教學(xué)手段
實(shí)物投影、學(xué)生自由討論發(fā)言、教師歸納講解
五、教學(xué)方法
激趣法
六、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┱n文導(dǎo)入
以“你知道有哪些瀕臨或已絕種的動(dòng)物”為話題切入課文。從學(xué)生的回答中引出如不是人類不注意保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物則不會(huì)出現(xiàn)這些情況，那么問(wèn)題既然出現(xiàn)，我們有什么方法可以挽救它呢？除了自身需要注意保護(hù)環(huán)境外，還能做的'是什么呢？引出本文課題——《奇妙的克隆》。
�。ǘ┙處熀�(jiǎn)單介紹什么是克隆，學(xué)生閱讀課文，借助字典掃清閱讀障礙。
�。ㄈ┺D(zhuǎn)入正文的學(xué)習(xí)，通過(guò)以下問(wèn)題的解決，達(dá)到教學(xué)目的。（此處用實(shí)物投影展出問(wèn)題）
形式：學(xué)生以四人為一小組進(jìn)行討論，從文中找出答案，然后自由發(fā)言，教師加以歸納總結(jié)）
問(wèn)題一：課文使用了四個(gè)小標(biāo)題有什么用？
答案：使全文內(nèi)容層次分明，條理清楚。
問(wèn)題二：“克隆”是什么？其突出特點(diǎn)是什么？用了社么說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明？
答案：
1、文中“凡此種種，就是無(wú)性繁殖”，作詮釋，舉例子
2、來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖。
問(wèn)題三：第二小節(jié)寫了許多實(shí)驗(yàn)，為什么要這樣安排材料？
答案：作者沒(méi)有按時(shí)間順序來(lái)介紹“克隆”實(shí)驗(yàn)，而是由兩條線索來(lái)組織材料的。
問(wèn)題四：“多利”羊的誕生有什么重大意義和影響？
答案：“多利”的誕生標(biāo)志著克隆研究取得新發(fā)展和重大突破。
問(wèn)題五：文章第二部分與第三部分有什么關(guān)系？
答案：第二部分為第三部分寫克隆羊“多利”的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ)，做好了下文的鋪墊。
問(wèn)題六：克隆技術(shù)能夠給人類帶來(lái)何種益處與弊端？
答案：益處：
1.克隆可以有效地繁殖具有“高附加值”的牲畜。
2.克隆可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物（適當(dāng)?shù)靥岢霏h(huán)保問(wèn)題）
3.克隆對(duì)于治療人類疾病以及延長(zhǎng)人類壽命具有重要意義。
弊端：作者并無(wú)沉浸在盲目的樂(lè)觀中，而是在結(jié)尾處提出關(guān)于“克隆”所牽涉的倫理問(wèn)題。
�。ㄋ模┙處熆偨Y(jié)
克隆技術(shù)確實(shí)非常奇妙，它可以為人類帶來(lái)許多好處。不過(guò)，我們看待事物都要有一分為二的觀點(diǎn)，正如前面所說(shuō)，克隆技術(shù)既給人類帶來(lái)益處，也會(huì)帶來(lái)不少弊端。因此人類在善用這項(xiàng)技術(shù)的同時(shí)，關(guān)鍵還是提高自己的環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們共同生存的環(huán)境，這才是最根本的解決之道
�。ㄎ澹┌鍟O(shè)計(jì)
奇妙的克隆
談家楨
植物界的克隆 魚類
動(dòng)物界的克隆 兩棲類
哺乳類 “多利”的誕生
利與弊
（六）作業(yè)
回家仔細(xì)觀察一種動(dòng)物或植物，選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法有條理地介紹它的特征。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 4
一、教材依據(jù)：
本教學(xué)設(shè)計(jì)的《小石潭記》一課是八年級(jí)下冊(cè)第六單元第26課，所用版本為人民教育出版社2008年7月第3版。本單元入選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。
二、設(shè)計(jì)思路：
1、教材分析：
《小石潭記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程，觀察入微，描摹細(xì)致，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛，形似寫景，實(shí)則寫心。作者在寫景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
2、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已在七年級(jí)學(xué)習(xí)了十多篇文言詩(shī)文，在八年級(jí)又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個(gè)單元的文言文，到第四個(gè)單元的文言文學(xué)習(xí)時(shí)已有一定的文言知識(shí)積累，能借助注釋、工具書和一定的文言知識(shí)初步讀懂課文，對(duì)文言文的分析和理解也已具備了一定的能力。但學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)文言文時(shí)要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、指導(dǎo)思想：
課堂上學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者。心理學(xué)研究也表明：一節(jié)課中學(xué)生的注意力高度集中的時(shí)間大約為二十分鐘，因此本課的設(shè)計(jì)以趣味為導(dǎo)入點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破。
4、設(shè)計(jì)理念：
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，本課的學(xué)習(xí)中通過(guò)營(yíng)造氛圍激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽幫助學(xué)生掃除字詞障礙，加強(qiáng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅，不斷發(fā)展學(xué)生閱讀文言文的興趣，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，最終養(yǎng)成自主積累的習(xí)慣，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，潛移默化中不斷提高學(xué)生的審美品味和文學(xué)素養(yǎng)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：了解柳宗元的經(jīng)歷及作品常識(shí)，能借助工具書、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致的描摹。
方法與途徑目標(biāo)：通過(guò)營(yíng)造氛圍激發(fā)興趣、進(jìn)行朗讀競(jìng)賽掃清字詞障礙，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感與評(píng)價(jià)目標(biāo)：理解作者失意被貶，寄情山水得抑郁憂傷的感情;體會(huì)作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。注重學(xué)生互評(píng)與教師評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用：使用多媒體課件。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
1、疏通文義;
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)寫景狀物的方法。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者寄情于山水的思想感情。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、搜集資料、制作課件;
2、指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
(1)收集有關(guān)作者及與《小石潭記》相關(guān)的資料。
(2)借助工具書、書下注釋，讀懂文章大意。
(3)整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字句。
(4)在閱讀和搜集資料的過(guò)程中，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題整理到預(yù)習(xí)筆記上。
七、教學(xué)過(guò)程：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，請(qǐng)你暫時(shí)忘掉周圍的一切，讓我們伴著《瀟湘水云》的古琴曲一起走近小石潭。一邊欣賞圖片中的美景，一邊展開(kāi)想像的翅膀，漫步于青翠的山林間。看清亮透明的泉水歡快地流淌;聞野花淡淡的撲鼻而來(lái)的清香;聽(tīng)各種鳥兒啁啾婉轉(zhuǎn)的鳴叫;陽(yáng)光透過(guò)樹隙，暖暖地照在你的身上……
美麗的大自然是改變我們心境的最好地方，如果我們感覺(jué)有些疲倦，如果我們感覺(jué)心情有些煩悶，我們不妨到大自然中走一走，大自然是我們?nèi)祟愖詈玫呐笥�。今天我們�?lái)到的地方是永州的小石潭，那兒曾是唐代文學(xué)家柳宗元去過(guò)的地方。被貶后的詩(shī)人為擺脫抑郁悲憤之情，常常寄情于山水之間，有一天他來(lái)到了小石潭……
(設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)幽深寧?kù)o的意境，引導(dǎo)學(xué)生走近作者，走近作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
(二)走近作者，了解背景
請(qǐng)學(xué)生交流收集到的柳宗元的資料。學(xué)生交流后，教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充，多媒體呈現(xiàn)有關(guān)柳宗元的資料。
柳宗元(773-819)，字子厚。河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。唐代著名文學(xué)家思想家，唐宋八大家之一。自幼聰慧好學(xué)，21歲中進(jìn)士第。他與韓愈、劉禹錫是同事。永貞元年，柳宗元積極參與王叔文為首的政治革新活動(dòng)，但遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。革新運(yùn)動(dòng)失敗，柳宗元被貶到永州，永州之貶，一貶就是十年。在這期間他寫下了《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷鉧游記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石澗記》、《石渠記》、《小石城山記》)、《江雪》、《捕蛇者說(shuō)》等大量詩(shī)文。柳宗元的散文與韓愈齊名，堪稱我國(guó)歷史上最杰出的散文家�！队乐莅擞洝芬殉蔀槲覈�(guó)古代山水游記名作。這些山水游記，融合了作者的身世遭遇、思想感情，寄予自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主收集資料、整合資料的能力。通過(guò)對(duì)作者的生平介紹了解寫作背景，有利于學(xué)生理解文章的思想感情，對(duì)難點(diǎn)的突破起到關(guān)鍵的作用。)
(三)整體感知、走近作品
1、教師示范朗讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意字音與斷句。
2、自讀課文，教師指導(dǎo)，要求：讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮;讀出節(jié)奏，停頓正確;讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
3、以大組為單位進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，看看哪一組讀完整篇文章的人數(shù)最少。規(guī)則：出現(xiàn)朗讀聲音不宏亮、打絆子;字音、斷句不準(zhǔn)確時(shí)換下一位同學(xué)接著朗讀，教師不發(fā)表意見(jiàn)，請(qǐng)其他組來(lái)評(píng)價(jià)。
(設(shè)計(jì)意圖：誦讀是文言文教學(xué)的基本方法也是基本任務(wù)，教師通過(guò)示范朗讀和方法指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生如何誦讀文言文。然后抓住中學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，快速、高效地掃清文字障礙，為理解文意與背誦打基礎(chǔ)。)
(四)小組合作，疏通文意
形式：四人小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋疏通全文。圈點(diǎn)勾畫出疑難詞句，小組內(nèi)質(zhì)疑，記錄不能解決的難題。教師請(qǐng)小組的A、B、C、D類學(xué)生(異質(zhì)分組：按學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)與理解能力差異分成四類)進(jìn)行疑難文句的朗讀、翻譯、重點(diǎn)詞解析并且進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句。
(設(shè)計(jì)意圖：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法，而不是由老師灌輸。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。利用小組合作方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。新課標(biāo)指出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過(guò)程，考察他們能否借助注釋和工具書理解詩(shī)文大意。”
對(duì)于A、B、C、D四類學(xué)生教師要胸有成竹，在每次分配任務(wù)時(shí)可有不同的側(cè)重點(diǎn)，以便及時(shí)反饋課堂學(xué)習(xí)的落實(shí)情況。學(xué)生互評(píng)的`形式不僅能夠讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)成功的喜悅，而且能夠加強(qiáng)他們合作的意識(shí)。這一環(huán)節(jié)在合作、互動(dòng)中完成知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)突破。)
(五)質(zhì)疑探究、抓住特點(diǎn)
1、投影問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
(1)本文寫景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙?
(2)小石潭中有哪些景物，它們有什么特點(diǎn)?作者是怎樣寫的?
2、在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開(kāi)討論，小組代表總結(jié)發(fā)言。教師評(píng)價(jià)并板書明確，并對(duì)第二段重點(diǎn)品讀，嘗試背誦其中的佳句。
(設(shè)計(jì)意圖：本文是文言文游記中的佳作，作者對(duì)小石潭觀察入微，描摹細(xì)致，這兩個(gè)問(wèn)題目的在于引導(dǎo)學(xué)生去探究文章的寫作特點(diǎn)，感受小石潭的幽靜。)
(六)品味文章，對(duì)話作者
1、精讀感悟，體會(huì)以景寫情的寫法
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，暢說(shuō)優(yōu)美景色給人的感受：小石潭的美景令人目不暇接，仿佛置身其境。自古以來(lái)，多少文人墨客對(duì)《小石潭記》稱贊不已，如果你也坐在潭邊，會(huì)有什么感受?
2、深入探究，走進(jìn)柳宗元
面對(duì)如此優(yōu)美景色，作者卻是如此憂傷，文中的哪一句體現(xiàn)了作者的感情呢?你能不能結(jié)合寫作背景，分析一下作者的憂郁從何而來(lái)呢?(可以從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句)
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)要求學(xué)生“對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”，而且“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)內(nèi)容的分析，結(jié)合作者的背景資料來(lái)理解文中包含的情，這就是寓情于景，這樣達(dá)成突破文章的難點(diǎn)的目標(biāo)。)
(七)暢談收獲、總結(jié)全文
教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下方面談收獲：
1、這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些方法?
2、通過(guò)對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你獲得了那些啟示?
教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，并能結(jié)合生活進(jìn)行思考。)
(八)我做導(dǎo)游，介紹美景
選擇文中自己最喜歡的一處景致，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，允許發(fā)揮想象做形象的描述，以引起“游客”的游玩興致。
請(qǐng)4——5名學(xué)生為全班同學(xué)導(dǎo)游(時(shí)間允許的話可以多請(qǐng)幾位學(xué)生)，評(píng)評(píng)誰(shuí)的導(dǎo)演最棒。
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也有利于鍛煉學(xué)生的書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，一舉多得。)
(九)課后回顧，舉一反三
1、根據(jù)寫作思路背誦課文;
2、課外你一定看過(guò)不少描寫景物的古詩(shī)文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
(設(shè)計(jì)意圖：記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故設(shè)計(jì)第一題。設(shè)計(jì)第二題意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。這是一道拓展性的聯(lián)系題。)
附板書設(shè)計(jì)
板書在學(xué)生探究、討論的過(guò)程中逐步寫出。此板書設(shè)計(jì)將文章的寫作順序清晰地表現(xiàn)出來(lái)，能很好的幫助學(xué)生把握課文內(nèi)容及寫作方法，并較好的理解作者情感。
發(fā)現(xiàn)小石潭： 聞其聲 見(jiàn)其形
小
潭中景物：水清(側(cè)面描寫)寫小石潭美景
石
柳 魚樂(lè)(動(dòng)靜結(jié)合)寫魚兒活潑可愛(ài)
潭
宗 小潭源頭： 形象比喻 (寓情于景)
記
元 潭中氣氛： 幽靜 (凄神寒骨，悄愴幽邃)
同游之人 抒孤寂悲涼之情
八、教學(xué)反思：
本課的學(xué)習(xí)注重以興趣為導(dǎo)入點(diǎn)，設(shè)計(jì)中處處彰顯學(xué)生的主體性，不管是朗讀競(jìng)賽、小組合作、互相評(píng)價(jià)，還是對(duì)話作者、暢談收獲、我做導(dǎo)游等環(huán)節(jié)，都符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及由淺入深的教學(xué)規(guī)律。教學(xué)中師生平等對(duì)話，共同探究，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念。
從整個(gè)教學(xué)過(guò)程看，真正做到了學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，教師只是做了相應(yīng)的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極思維，同時(shí)激發(fā)了他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課堂內(nèi)，要注重課外的延伸，讓學(xué)生學(xué)以致用，拓寬對(duì)文章的理解。本設(shè)計(jì)的“課后回顧，舉一反三”是課堂教學(xué)的延伸，它將課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目標(biāo)
借“采風(fēng)”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛(ài)生活。
二 教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、采訪、搜集整理文獻(xiàn)資料等方法的能力。
三 教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力和加工分析資料的能力。
四 教法設(shè)計(jì)
1、因地制宜，因人而異，根據(jù)本地情況和學(xué)生實(shí)際確定活動(dòng)主題，不求大而全，務(wù)求有實(shí)效，力求充分激發(fā)學(xué)生興趣，積極認(rèn)真投入到活動(dòng)中去，在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)能力，尤其增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，以此彌補(bǔ)課堂教學(xué)之不足。
2、 選題應(yīng)充分尊重學(xué)生的自主性。本單元多項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容（家鄉(xiāng)素描、認(rèn)識(shí)方言、鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)、節(jié)日等）應(yīng)由學(xué)生自由選定，自由組合，教師不宜強(qiáng)行指定。
五 學(xué)法指導(dǎo)
問(wèn)卷調(diào)查 查閱文獻(xiàn)
六 教具使用
常規(guī)
七 課時(shí)安排
一課時(shí)
八 板書設(shè)計(jì)
九 教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┣捌跍�(zhǔn)備：
1、課堂上老師向?qū)W生介紹一些民風(fēng)民俗民間文化，啟發(fā)學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗以及民間文化藝術(shù)產(chǎn)生興趣。
2、分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語(yǔ)警句格言歸納小組、民間剪紙藝術(shù)欣賞小組、風(fēng)土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風(fēng)的內(nèi)容的不同，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，準(zhǔn)備相應(yīng)的設(shè)備，對(duì)可能遇到的困難作好充分的準(zhǔn)備。
3、各小組分頭利用課余時(shí)間走村串巷到民間采風(fēng)，并做好相關(guān)記錄。
4、民間故事收集小組將收集整理出來(lái)的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報(bào)，諺語(yǔ)警句格言歸納小組將采集的諺語(yǔ)警句歸類編輯制作成電子演示文稿，民間剪紙藝術(shù)欣賞小組制作成果展示版。
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教師課前引導(dǎo)：
農(nóng)村的民間文化的蘊(yùn)藏量是很豐富的，許許多多的山嶺、河流、古建筑、歷史人物都附著美妙的傳說(shuō)，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人普普通通的話語(yǔ)里卻蘊(yùn)含著深?yuàn)W的人生哲理……千百年來(lái)，農(nóng)村那美麗的田園風(fēng)光一直為文人所稱頌，民風(fēng)民俗鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情是歷代不朽的絕唱；那些優(yōu)美的民間傳說(shuō)在人民群眾中廣泛流傳，那些閃爍著智慧光茫的諺語(yǔ)警句經(jīng)久不衰，今天，讓我們這些土生土長(zhǎng)農(nóng)家子弟繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，讓我們一起到民間去采風(fēng)。
主持人導(dǎo)入：近期，我們走村串巷，流連于鄉(xiāng)村的田野風(fēng)光，穿行于古老而優(yōu)秀的民間文化之中，開(kāi)展了“民間采風(fēng)”綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天，各個(gè)小隊(duì)來(lái)進(jìn)行成果展示和活動(dòng)匯報(bào)。
1、妙手加工，獨(dú)放異彩
由民間故事收集小組介紹收集整理“李萬(wàn)鄉(xiāng)村民間故事”的.情況。
小主編（學(xué)生a）：介紹小隊(duì)組建過(guò)程、收集整理及制作手抄報(bào)的整個(gè)過(guò)程。
小編輯（學(xué)生b）：給大家講二至三個(gè)自己收集整理的優(yōu)秀的民間故事。
小美編（學(xué)生c）：介紹手抄報(bào)整體設(shè)計(jì)及藝術(shù)加工。
小主編（學(xué)生d）：介紹收集民間故事的經(jīng)驗(yàn)和感受。每篇習(xí)作都各有特色，各有魅力，由此可以看出同學(xué)們不同的審美觀和創(chuàng)造性。古老的傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)我們的妙手加工，煥發(fā)了時(shí)代的色彩。
2、諺語(yǔ)警句，寓理其中
由“諺語(yǔ)警句”小組匯報(bào)收集“諺語(yǔ)警句格言”制作電子演示文稿情況。
學(xué)生：我們實(shí)地考察，我們網(wǎng)上搜索。
組長(zhǎng)介紹收集資料的方法、組員簡(jiǎn)要匯報(bào)各自收集的內(nèi)容以及自己感受最深的一句諺語(yǔ)警句或采集中最感動(dòng)的一件事；全組制定電子演示文稿，展示制作成員。
3、戶縣剪紙——剪刀生花，美化生活
民間剪紙藝術(shù) 欣賞組出示成果展示版，并當(dāng)場(chǎng)演示簡(jiǎn)單的剪紙工藝。
剪紙?jiān)诿耖g的流行，往往伴隨著生辰、婚嫁、喜慶節(jié)日和日常生活。屋里院內(nèi)都要進(jìn)行裝飾，窗戶上貼得花蓬蓬、門畫楹聯(lián)紅彤彤，色鮮花艷，迎風(fēng)飄拂的五彩門箋更增加了節(jié)日的氣氛。展示戶縣剪紙作品。
4、鄉(xiāng)村風(fēng)情，樂(lè)而忘返——陜西戲劇
秦腔也稱"亂彈"，唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點(diǎn)，角色可分為：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、須生、小生、大凈、毛凈，丑角等十幾種。是我國(guó)最古老的劇種之一，經(jīng)秦，漢，隋，唐，宋，元，明歷代發(fā)展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地，對(duì)許多劇種都有很大的影響。其特點(diǎn)是：慷慨激昂，寬音大桑。主要流行于西北各地，為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，其唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔所保留的劇目達(dá)700多個(gè)，為各劇種之首。秦腔藝術(shù)源源流長(zhǎng)。相傳唐玄宗李隆基曾經(jīng)專門設(shè)立了培養(yǎng)演唱子弟的梨園，既演唱宮廷樂(lè)曲也演唱民間歌曲。梨園的樂(lè)師李龜年原本就是陜西民間藝人，他所做的《秦王破陣樂(lè)》稱為秦王腔，簡(jiǎn)稱“秦腔”。這大概就是最早的秦腔樂(lè)曲。其后秦腔受到宋詞的影響，從內(nèi)容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。清乾隆時(shí)，秦腔名角魏長(zhǎng)生自蜀入京，以動(dòng)人的腔調(diào)，通俗的詞句，精湛的演技轟動(dòng)京城，如今京劇的西皮流水唱段就來(lái)自于秦腔。秦腔可分為東西兩路，西流露入川成為梆子；東路在山西為晉劇，在河南為豫劇，在河北成為梆子，所以說(shuō)秦腔可以算是京劇、豫劇、晉劇、河北梆子這些劇目的鼻祖。（請(qǐng)同學(xué)播放一段較經(jīng)典的秦腔唱段）
課外延伸：你知道西安還有什么樣的風(fēng)俗，請(qǐng)你在進(jìn)行問(wèn)卷、采訪等形式進(jìn)行了解，向大家介紹介紹你們當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。盡量做到全面，真實(shí)。
總結(jié)活動(dòng)收獲
1、我發(fā)現(xiàn)，我成功，我創(chuàng)造，我快樂(lè)學(xué)生感悟
2、凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺
3、采風(fēng)如同蜜蜂釀蜜，不僅要付出辛勞，而且要付出智慧。工作是辛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。
4、整理材料不僅訓(xùn)練表達(dá)力，還培養(yǎng)了想象力；
5、蘊(yùn)于生活中的美要我們親自去挖掘。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1．了解舊時(shí)吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)
2．合作調(diào)查能力、搜集整理能力、表演能力等
過(guò)程與方法：
1．上集市搜集、調(diào)查、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價(jià)值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等
2．自學(xué)討論法、行動(dòng)法
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．培養(yǎng)熱愛(ài)本土俗文化的情感。
2．歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。
2．品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。
教學(xué)難點(diǎn)：
開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)方法：
1．情景教學(xué)法。
2．討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、課文朗讀錄音、街頭吆喝錄音
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，積累字詞，整體感知文意；把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；口語(yǔ)訓(xùn)練，揣摩描寫吆喝的語(yǔ)言，體會(huì)其濃郁的地方特色；體驗(yàn)與反思，記錄整理家鄉(xiāng)的吆喝聲，為拯救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，一年四季，一天從早到晚，你聽(tīng)到街上的吆喝聲了嗎？請(qǐng)大家模仿一下。（學(xué)生自由發(fā)言，表演）這是老師收集的吆喝聲，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，看誰(shuí)學(xué)得最像，最有蘊(yùn)味。（教師播放街頭吆喝錄音帶，學(xué)生品評(píng)）
今天，我們學(xué)習(xí)的就是一篇專門介紹街頭巷尾經(jīng)�；厥幹倪汉嚷暤奈恼拢褪侵浾�、作家、文學(xué)翻譯家蕭乾先生的《吆喝》。
二、朗讀課文，整體感知文意
1、教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
教師提示一些字詞的讀音：
囿（ｙòｕ） 鈸（ｂō） 招徠（ｌáｉ） 鐵鉉（ｘｕáｎ）
餑薺（ｂí ｑí） 秫秸稈（shú jiē gǎn）
2．學(xué)生交流初讀課文的感受。
教師總結(jié)：本文介紹了舊北京街大街小巷各種吆喝聲。圍繞吆喝聲，介紹了吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種、介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。
三、合作探究，深入研讀，把握文章結(jié)構(gòu)，理解文意，體會(huì)作者的思想情感
1、學(xué)生精讀課文，對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，提出疑難問(wèn)題。
2、就疑難問(wèn)題小組成員展開(kāi)討論，合作探究，共同解決。如有同學(xué)不能解答的疑問(wèn)，以提交紙條的形式向老師提問(wèn)。
3、教師總結(jié)歸納共性問(wèn)題，并板示，全班共同討論解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
�。�1）課文的總體結(jié)構(gòu)是怎樣的？作者是如何介紹繁復(fù)多樣的吆喝聲的？
�。�2）為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時(shí)主要介紹賣什么而很少介紹怎樣“吆喝”？這會(huì)給你什么樣的啟示？
�。�3）為什么“我”聽(tīng)到“賣蕎麥皮”的吆喝聲會(huì)嚇個(gè)馬趴？這一定是夸張嗎？
（4）全文流露了作者什么樣的思想感情？
學(xué)生自由發(fā)言，教師酌情點(diǎn)撥。
明確：
�。�1）理清行文思路，劃分文章結(jié)構(gòu)時(shí)，一定要注意語(yǔ)段之間的銜接過(guò)渡語(yǔ)句，它們像路標(biāo)一樣，標(biāo)示作者的思路。閱讀時(shí)要搞清楚它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容。如本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句有：
①“囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣�！边@一句很自然地將話題由北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣，扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。
�、凇翱梢雇磉^(guò)的，并不都是賣吃食的。”從賣吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊N夜間吆喝：唱話匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫賣的貨色自然都不同。”從“一日”轉(zhuǎn)到“一年”。
�、堋敖匈u實(shí)際上就是一種口頭廣告�！笔菍�(duì)吆喝的一種評(píng)論、概括。對(duì)吆喝的敘述介紹自此開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)汉鹊脑u(píng)價(jià)品析。
基于以上分析，課文的總體思路是這樣的：課文先從北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客寫起，轉(zhuǎn)到口頭叫賣，第4段總領(lǐng)全文，“我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)�！币痪鋸膬蓚�(gè)方面為全文立下了“主腦”。一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序，作者介紹了“大清早賣早點(diǎn)的……然后是賣青菜和賣花的……白天就更熱鬧了……到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。按“一年四季”的順序，作者介紹了“春、夏、秋、冬”四個(gè)季節(jié)各種不絕于耳的吆喝聲。最后，作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)這吆喝有了較為全面深入的理解。經(jīng)過(guò)作者的精心組織，紛紜雜亂的吆喝聲頓時(shí)“秩序井然”。
�。�2）在這一部分只介紹了“賣餛飩、賣硬面餑餑、算卦、乞討者、賣柿子、賣糖葫蘆等多種吆喝聲，其余的都只簡(jiǎn)單介紹賣什么。因?yàn)楦鞣N吆喝實(shí)在太多，作者不可能也無(wú)必要一一介紹，只需交代出有哪些叫賣者，讀者自能體味到此起彼伏的叫賣聲。于是作者只是擇其要者加以簡(jiǎn)介。同時(shí)在最后四段對(duì)種種吆喝聲做了一番歸類概括的工作。
從全文看，作者有較高的對(duì)材料加工裁剪的寫作功夫。如何合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜的事物，本文為我們做出了示范。
（3）作者上文有交代“我怕聽(tīng)那種忽高忽低的”，對(duì)賣荷葉糕的吆喝聲“特別害怕”，所以當(dāng)有人在背后突然發(fā)一聲喊，自然很可能會(huì)“嚇了個(gè)馬趴”。這樣寫也有一些幽默調(diào)侃的用意�！暗任艺酒鹕韥�(lái)，他才用深厚的男低音唱出‘蕎麥皮耶’”一句就十分幽默風(fēng)趣。
�。�4）在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，那種對(duì)往事的`美好回憶，那種至今想來(lái)仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。
四、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、教師提示：本文是用地道的北京口語(yǔ)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找?guī)桌�，仔�?xì)品讀，體會(huì)其中的意味。
教師可就語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及動(dòng)作談自己的認(rèn)識(shí)和看法。也可播放影視作品中有關(guān)吆喝的片斷供學(xué)生觀摩。
學(xué)生自由表演，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可選課文中的例子示范，如“餛飩喂——開(kāi)鍋！”“硬面——餑餑”“行好的——老爺——太（哎）太——有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧！”“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸”“鹵煮喂，炸豆腐喲”……
2、品味本文語(yǔ)言平易而又不乏生動(dòng)幽默的特點(diǎn)。
學(xué)生自選例品評(píng)。
如：“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái)，一樣樣地在你門前展銷”運(yùn)用生動(dòng)的比喻，形象再現(xiàn)了街頭的熱鬧。
“‘算靈卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的語(yǔ)言寫出了兒童特有的心理。
“我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒（蝌蚪）的最有好感，一是我買得起，花上一個(gè)制錢，就往碗里撈上十來(lái)只；二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙！”風(fēng)趣的言語(yǔ)中透著小孩特有的頑皮和幼稚。
五、課堂小結(jié)，遷移拓展
同學(xué)們，聽(tīng)馮驥才先生這么一介紹，還真讓我們咂摸出吆喝聲的一些味道來(lái)。吆喝是一種口頭文化，隨著時(shí)代的發(fā)展，這些聲音將被淹沒(méi)在都市的喧囂聲中，我們應(yīng)搶救這種具有獨(dú)特價(jià)值的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)大家走出教室，走向社會(huì)，開(kāi)展對(duì)街頭吆喝聲的調(diào)查記錄工作。然后對(duì)所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
調(diào)查方法，有問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)座談、查閱文獻(xiàn)、攝影錄像等。
以四人一組為宜，以論文的形式上報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果。
六、布置作業(yè)
1、把文章改寫成一個(gè)相聲腳本，然后在班內(nèi)表演。
2、課后搜集整理街頭吆喝聲，體味“吆喝”的韻味。
七、板書設(shè)計(jì)：
18．吆喝
從早到晚，一年四季——吆喝聲不絕
教學(xué)后記：學(xué)生能夠通過(guò)朗讀來(lái)品味文章字里行間所流露的對(duì)老北京的懷念之情。能感受到吆喝聲中的情趣意味。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解山水田園詩(shī)人陶淵明
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
3、背誦
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
2、理解陶詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)
三、教學(xué)方法
通過(guò)誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩(shī)
四、教學(xué)過(guò)程
（一）激情導(dǎo)入
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的喜怒哀樂(lè)，承載著人類豐富的精神世界。詩(shī)與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開(kāi)我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩(shī)人喝去了。酒，可以催發(fā)詩(shī)的靈感；詩(shī)，可以增加酒的韻味。
�。ㄗ寣W(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的`陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩(shī)人抒發(fā)的什么情感。
�。ǘ┳呓�(shī)人
�。ㄈ⒗首x課文，初步感知
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩(shī)歌。
2、結(jié)合對(duì)詩(shī)歌情感的理解，再讀全詩(shī)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評(píng)
3、教師范讀
4、聽(tīng)配樂(lè)錄音
（四）詩(shī)文賞析
1、用自己的語(yǔ)言把詩(shī)改寫為現(xiàn)代文
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑
�。ㄎ澹┖献魈骄�
1、在詩(shī)中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”一句被視為陶詩(shī)意境、風(fēng)格的名句 ，那么請(qǐng)找出句子中的兩個(gè)重要的動(dòng)詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見(jiàn)南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
�。┱n堂背誦
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 8
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）課文內(nèi)容分解表
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平
識(shí)記理解運(yùn)用
1、整體把握課文，體察人物思想感情。
2、揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
3、理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
（2）學(xué)習(xí)水平描述表
知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)水平描述語(yǔ)句行為動(dòng)詞
1、理解、運(yùn)用把握文章內(nèi)容，體察人物思想感情。歸納分析討論
2、理解、運(yùn)用揣摩語(yǔ)言，體味其豐富的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解。理解、討論
3、識(shí)記查閱字詞典，記住字詞的含義記住
二、教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛(ài)的思想感情，激發(fā)愛(ài)心。揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
全面準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容，探究材料安排的特點(diǎn)。
四、媒體選擇與組合
媒體選擇如下表所示：
知識(shí)點(diǎn)媒體類型媒體內(nèi)容要點(diǎn)媒體在教學(xué)中作用使用方法
1、校園網(wǎng)絡(luò)顯示文章標(biāo)題結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生整體感知課文邊出示邊歸納
2、課件顯示優(yōu)美語(yǔ)句，便于學(xué)生賞析課文語(yǔ)句邊出示邊分析
3、投影出示詞語(yǔ)，便于學(xué)生快速識(shí)記詞語(yǔ)顯示詞語(yǔ)
4、錄音機(jī)、磁帶朗讀課文，便于學(xué)生欣賞課文學(xué)生聽(tīng)讀
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
在我們周圍有一些人，他們生活艱難，不被人重視，卻有金子一般的心，你是怎樣對(duì)待他們的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)作家、文學(xué)翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個(gè)問(wèn)題。
�。ǘ┬抡n講授
六、布置作業(yè)。
1．試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物思想感情。以老王為第一人稱，就要描寫老王的心理活動(dòng)，要在領(lǐng)會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上充分展開(kāi)想像。
2．在你的周圍有像老王這樣的`人嗎？他有什么樣的特點(diǎn)？在本子上記下來(lái)。
七、板書設(shè)計(jì)：
老王
楊絳
�。ㄟ壿嫛r(shí)間順序）（時(shí)間順序）
老王
教學(xué)后記：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能產(chǎn)生共鳴，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)到的對(duì)不幸者、弱者的冷漠深有感觸。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”本設(shè)計(jì)著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在尊重學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究欲望，由粗到精，由整體到局部，從故事情節(jié)到人物形象再到景物描寫藝術(shù)手法進(jìn)行感知、感受、感悟，讓學(xué)法在感受中明確，讓語(yǔ)文素養(yǎng)在感悟中形成，讓思維品質(zhì)在探究中提升。
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：歷史上，燕趙多慷慨悲歌之士：最早的黃帝曾在河北一帶活動(dòng)，刺秦王的壯士荊軻、三國(guó)勇士張飛、宋太祖趙匡胤；到了近代有小兵張嘎、在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵道線上英勇殺敵的鐵道游擊隊(duì)員等等。今天我們學(xué)習(xí)來(lái)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，去認(rèn)識(shí)一位無(wú)名老英雄。
【教學(xué)過(guò)程】
一、整體感知故事情節(jié)
�。薄⒋致愿兄�
美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？請(qǐng)自由細(xì)讀文章，準(zhǔn)備復(fù)述故事。
�。病⒖谑觯�
小說(shuō)講述了一個(gè)什么樣的故事？用“這是……”復(fù)述。
這是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)故事。
這是講述一個(gè)老英雄的故事。
這是講述一個(gè)老英雄護(hù)送兩個(gè)小女孩的故事。
這是講述一個(gè)老英雄為受傷的女孩報(bào)仇，痛打幾十個(gè)鬼子的故事……
�。�、分小組總述：
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地收拾了他們，為女孩子報(bào)了仇。
�。础⒏鶕�(jù)故事梗概理清寫作思路：
交待故事發(fā)生的環(huán)境蘆花蕩和人物老頭。
一天夜里老頭護(hù)送兩女孩，一女孩受傷。
第二天老頭設(shè)計(jì)斗鬼子，為女孩報(bào)仇。
二、探究人物的性格內(nèi)涵
小說(shuō)通過(guò)對(duì)老頭的外貌和事件描寫，表現(xiàn)了人物什么樣的性格與品質(zhì)？請(qǐng)用：“他是＿＿＿＿人”的形式說(shuō)話，并結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。
１、他是一個(gè)自信又自尊的人。課文描寫他為部隊(duì)運(yùn)送糧食、護(hù)送干部，從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)意外。當(dāng)他這一次送兩女孩時(shí)，一女孩受傷，就使他感到無(wú)臉見(jiàn)人，決心為受傷的大菱報(bào)仇。這是他自信又自尊的表現(xiàn)。
�。病⑺且粋�(gè)智勇雙全的人。他六十多歲了，深夜獨(dú)自一人出入蘆花蕩，神出鬼沒(méi)，不帶一枝槍，負(fù)責(zé)淀內(nèi)淀外的聯(lián)系，這是他機(jī)智的表現(xiàn)。特別是他單身一人，設(shè)下計(jì)謀，痛打十多個(gè)鬼子，更是他有勇有謀的表現(xiàn)。
３、他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。他與小女孩無(wú)親無(wú)故，在護(hù)送中他與盡了力，但對(duì)小女孩的負(fù)傷，他是那樣的自責(zé)，這表現(xiàn)出的是對(duì)小女孩、對(duì)自己同胞的愛(ài)。而痛打鬼子則是體現(xiàn)了他對(duì)敵人的憎恨……
作者表現(xiàn)了這樣一位無(wú)名的老頭還有什么深意？
１、他沒(méi)有姓名，因?yàn)樗碇f(wàn)萬(wàn)個(gè)與他一樣的`普通的抗日英雄，像他這樣的英雄很多很多。
�。�、作者在他身上體現(xiàn)出來(lái)的英雄品質(zhì)，正是喻為中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。
三、感受蘆花蕩的美景，體會(huì)景物描寫的作用
�。薄澇鋈木拔锩鑼懙恼Z(yǔ)句，結(jié)合課文前的圖片，展開(kāi)想象，用“這是一片＿＿＿＿的蘆花蕩”說(shuō)出來(lái)。
２、這些景物描寫有什么作用？
使全文充滿了詩(shī)情畫意，它起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界，加強(qiáng)了抒情韻味的作用，藝術(shù)上是融情入景。
四、課外作業(yè)
閱讀其姊妹篇《荷花淀》，比較異同，進(jìn)一步感受孫犁作品的特色。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 10
父親大半輩子艱苦勞作，苦心孤詣建造高臺(tái)階，臺(tái)階建好之后，卻發(fā)現(xiàn)父親老了。在中國(guó)鄉(xiāng)村，一個(gè)父親的使命往往或造一間屋，或?yàn)樽优杉伊I(yè)，然后他就迅速地衰老，并且再也不被人關(guān)注。這樣的使命，給了他們無(wú)窮無(wú)盡的力量和信念，成了他們不懈奮斗的精神支柱。這樣的父親是可敬的，同時(shí)也讓人感到心酸。
教學(xué)創(chuàng)意
在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析品味父親的語(yǔ)言和動(dòng)作，探究父親衰老的根本原因。
教學(xué)流程：
1、瀏覽全文，思考文章圍繞臺(tái)階從時(shí)間的角度分別寫哪些內(nèi)容？
明確：父親渴望建臺(tái)階 父親準(zhǔn)備造臺(tái)階 父親竭力筑臺(tái)階 父親不適應(yīng)新臺(tái)階
2、說(shuō)說(shuō)我眼中的“父親”
細(xì)讀準(zhǔn)備造臺(tái)階和竭力筑臺(tái)階部分，試著用這樣的句式說(shuō)說(shuō)你對(duì)父親的認(rèn)識(shí)：“我的——的父親，你——”
明確：勤勞、力大無(wú)比、健康強(qiáng)壯、有理想、樸實(shí)、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、永不放棄……
3、父親窮其大半輩子的努力在造臺(tái)階，臺(tái)階造好后，父親沒(méi)有我們想象中應(yīng)該有的激動(dòng)和開(kāi)心，文章結(jié)尾說(shuō)：父親又像問(wèn)自己又像問(wèn)我：這人怎么了？怎么了呢？父親老了。品讀文章對(duì)造好臺(tái)階后父親的描寫，找出“父親老了”的依據(jù)。
明確：父親身體老了，父親心境老了，父親精神老了。
4、細(xì)讀父親渴望造臺(tái)階部分，小組合作探討：衰老本應(yīng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，為什么那么力大無(wú)比，健康強(qiáng)壯的父親，在造好臺(tái)階后立刻走向了“衰老”？
明確：我們家的臺(tái)階低，這是父親的'感嘆，因此，渴望通過(guò)造高臺(tái)階來(lái)改變低下地位的強(qiáng)大信念給了父親堅(jiān)持奮斗竭盡全力筑臺(tái)階的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。強(qiáng)大的信念和美好的憧憬讓父親的精神始終處于亢奮狀態(tài)。當(dāng)臺(tái)階造好后，憧憬成為了現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)大的信念也消失了，精神動(dòng)力也不存在了，人一旦失去了信念和精神的支柱，也就失去了生活的熱情和希望，衰老成了必然。
5、“父親總覺(jué)得我們家的臺(tái)階低�！�
“我們家的臺(tái)階低！父親又像是對(duì)我，又像是自言自語(yǔ)地感嘆。這句話他不知說(shuō)了多少遍。”
再讀以上兩句話，思考：成為父親強(qiáng)大精神支柱的只是“造臺(tái)階”嗎？
明確：“我們家”是父親言語(yǔ)的關(guān)鍵詞，更是父親為之努力的全部動(dòng)力！
6、再讀課文結(jié)尾兩句話，試著對(duì)文中的父親說(shuō)幾句話表達(dá)你內(nèi)心的情感。
課堂小結(jié)：
從凄楚、辛酸中走來(lái)的父輩，可能他們的愿望、追求，在兒子的眼里，不是耀眼、精彩的。但卻是實(shí)實(shí)在在的，他們血管中流淌著的那份堅(jiān)韌不拔、拼命硬干的生命因子，恰是撐托事業(yè)輝煌的砥柱。讓我們從心底祈愿，造好了新屋、砌上了九級(jí)臺(tái)階的勞苦的父輩們能盡享這份收獲和喜悅，感謝父親！
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 11
【教材分析】
《燈籠》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文。本單元的單元目標(biāo)是品味課文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料;分析寫作方法，體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用;感知課文內(nèi)容，;理解其中民俗的價(jià)值和意義�！稛艋\》寫于20世紀(jì)30年代，是一篇抒情散文。它以“燈籠”為話題，串聯(lián)起早年鄉(xiāng)村生活的諸多記憶，表現(xiàn)舊時(shí)的鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情;同時(shí)還以小見(jiàn)大，借“燈籠”這一形象表達(dá)了作者以天下為己任、愿為保衛(wèi)國(guó)家充當(dāng)“馬前卒”的意志和熱情。因此，在教學(xué)時(shí)還應(yīng)開(kāi)放視野，盡力還原作品本身所具有的意蘊(yùn)，而不局限于民俗文化的探究。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
3.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
4、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品
味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
2、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備：
1)初讀課文，了解課文;
2)課前利用各種途徑查閱書籍或上網(wǎng)查找，了解作者及
作品寫作背景。
2、教師課前準(zhǔn)備：制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】品味分析及合作探究法。以開(kāi)放性課堂教學(xué)模式為教學(xué)理念，通過(guò)活動(dòng)、小組討論等形式，力圖發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵及作者的愛(ài)國(guó)情懷。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、謎語(yǔ)激趣，導(dǎo)入新課
1、教師：同學(xué)們，我們來(lái)看看下面的謎語(yǔ)，猜猜謎底是什么?
A、一個(gè)南瓜兩頭兒空，肚里開(kāi)花放光明，有瓜沒(méi)葉兒高高掛，照得面前一片紅。 (打一物)
B、奇怪事情多，紙里包著火。(打一物)
C、千窟窿，萬(wàn)窟窿，上下兩個(gè)大窟窿。(打一物)
D、一個(gè)壇子兩個(gè)口，里頭坐著紅小鬼。(打一物)
E、一個(gè)壇子兩個(gè)口，日里不走夜里走。(打一物)
F、竹將軍筑城自圍，紙將軍四面包圍，鐵將軍穿城而過(guò)，木將軍把守后門。(打一物)
G、墻里開(kāi)花墻外紅，想去采花路不通，通得路來(lái)花又謝，
一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。(打一物)
學(xué)生自由發(fā)言猜謎。
教師：沒(méi)錯(cuò)，這些謎語(yǔ)的謎底都是一樣的，就是“燈籠”。
2、教師：同學(xué)們，提起燈籠，你會(huì)想到什么呢?春節(jié)張燈結(jié)彩的喜慶?元宵節(jié)的游神燈會(huì)?還是宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)燈火?
燈籠，在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵�，承載著厚重的文化內(nèi)涵。手中燈籠點(diǎn)亮，指引人們返回溫暖的家中;村口紅燈高照，慰藉著孤行客“四面虛驚”的心;宅第紅燈高掛，則顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。今天，我們一起走進(jìn)吳伯蕭的'《燈籠》，去了解在那個(gè)特殊時(shí)期燈籠給作者留下了哪些難忘的記憶。
二、教學(xué)步驟
步驟一：了解傳統(tǒng)的“燈籠”文化，走近作者
1、燈籠文化
燈籠，又稱燈彩，是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。起源于20xx多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。
經(jīng)過(guò)歷代繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。(多媒體課件展示燈籠圖片)
2、走近作者(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
吳伯簫(1906—1982)原名熙成，字伯簫，山東萊蕪人。筆名曾有山屋、山蓀，都很少用。是我國(guó)當(dāng)代著名散文家和教育家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。代表作《記一輛紡車》《菜園小記》。
3、背景解讀(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文，常�；厥幹鴲�(ài)國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出。
步驟二：讀讀寫寫，積累語(yǔ)基
1、生字詞注音，掃除閱讀障礙
爭(zhēng)訟(sòng )領(lǐng)域(yù)斡旋(wò)靜穆(mù)
思慕(mù)悵惘(wǎng )鏘然(qiāng )褪色(tuì)
燎原(liáo)熙熙然(xī)暖融融(róng )
馬前卒(zú)焚身(fén)神龕(kān)霍驃姚(piāo)
2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。
爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。
領(lǐng)域：從事一種專門活動(dòng)或事業(yè)的范圍、部類或部門。
斡旋：調(diào)停調(diào)解。
靜穆：寂靜肅穆。
思慕：還念，追慕。
悵惘：因失意而心事重重;惆悵迷惘。
鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。
褪色;顏色失去鮮艷，變得暗淡。
燎原：大火延燒原野。比喻勢(shì)態(tài)不可阻擋。
人情世故：為人處世的道理。
步驟三：整體感知，走進(jìn)文本
1、學(xué)生自由朗讀課文，并以小組為單位分組討論下面問(wèn)題：
(1)課文以《燈籠》為題，寫的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
(2)作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
(4)第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用?
2、師生共同探討完成上面問(wèn)題。
(1)課文以《燈籠》為題，寫的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
明確：作者寫于20世紀(jì)30年代中期，以散文的自由筆法抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。從情感和文化兩個(gè)角度來(lái)抒寫燈籠。
情感上：挑著燈籠,迎回祖父，祖孫情篤;接過(guò)紗燈，上下燈學(xué)，母子情深;村頭掛燈，給孤行客以慰藉;元宵張燈，跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)，綻放著飛揚(yáng)的青春;族姊遠(yuǎn)嫁，進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門，是對(duì)歲月滄桑的感慨。
文化上：在紗燈上描紅，愛(ài)的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象，體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。
(2)作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
明確：虛寫追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
明確：作者熱烈贊頌古代將領(lǐng)塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概，他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，抗擊日寇。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。
(4)第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用?
明確：豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣;引出下文，為下文敘述喜愛(ài)燈籠作鋪墊。
步驟四：精讀課文深入理解
(1)結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛(ài)燈籠的原因是什么?
明確：①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。
(2)“燈籠”在課文起怎樣的作用?
明確：①起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān);②寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
步驟五：品味語(yǔ)言探究寫法
1、文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了，我能記起很多這樣的往事”?為什么?
明確：不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法，將回憶的思緒比喻成一張網(wǎng)，把腦海里眾多的思緒說(shuō)成是“擠”在一起。形象地表達(dá)出了“我”與“燈籠”之間結(jié)下的緣分之多，使表達(dá)顯得形象生動(dòng)，突出了“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)。而改句平凡，沒(méi)有新意。
2、第二段中“提起燈籠，就會(huì)想起……《司馬懿探山》”用了哪種修辭手法?有什么作用?
明確：排比。連用五個(gè)“想起”，將“我”由燈籠引起的一系列回憶娓娓道來(lái)，將“我”回憶中最美好的鄉(xiāng)村風(fēng)俗呈現(xiàn)在讀者眼前，令讀者感受到濃濃的生活氣息和真情實(shí)感。
3、請(qǐng)從修辭的角度欣賞下列句子，說(shuō)說(shuō)怎么體現(xiàn)“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)?
連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。
明確：將“燈籠”的光與“太陽(yáng)”的光、“月華”“繁星”的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)“燈籠”的情有獨(dú)鐘。
4、本文運(yùn)用了散文的自由筆法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
明確：作者以“燈籠”為線索，順著自己的思緒，寫了夜晚挑燈接祖父、母親囑咐“我”上下燈學(xué)打燈籠、元宵節(jié)看燈猜謎、族姊遠(yuǎn)嫁看燈火、在紗燈上描宋體字燈回憶，以及由宮燈引發(fā)的聯(lián)想和塞外戰(zhàn)場(chǎng)上的燈籠，雖意緒紛繁，卻主題突出，形散神不散，表現(xiàn)了鄉(xiāng)情民俗和家國(guó)情懷，表達(dá)了燈籠對(duì)自己的重要意義。
步驟六：合作探究，拓展延伸
學(xué)生分小組討論，自由發(fā)言，教師作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>
1、作者說(shuō)“我愿就是那燈籠下的馬前卒”，你認(rèn)為這個(gè)“馬前卒”是否有明確的指向?
(提示：從寫作背景和文章結(jié)尾部分內(nèi)容來(lái)看，很可能與抗戰(zhàn)有關(guān)。)
2、課文第十段寫了“處境可憫”的漢獻(xiàn)帝，有無(wú)特殊的意味?
(提示：一個(gè)末代皇帝，國(guó)破家亡，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的險(xiǎn)惡處境。)
三、布置作業(yè)：
請(qǐng)針對(duì)“你認(rèn)為在霓虹燈閃耀的今天，燈籠還有存在的價(jià)值嗎?”這一問(wèn)題，寫一篇不少于200字的小作文，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)反思
在這節(jié)課中，借助謎語(yǔ)導(dǎo)入新課，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上，學(xué)生互相討論探究的氛圍很熱烈。但現(xiàn)在的生活已經(jīng)無(wú)法完全的展現(xiàn)燈籠的傳統(tǒng)文化，所以學(xué)生對(duì)于作者借助燈籠表達(dá)的愛(ài)國(guó)情感難以完全理解。接下來(lái)的教學(xué)中將加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 12
【教學(xué)設(shè)想】
文言文教學(xué)學(xué)生普遍不喜歡，覺(jué)得翻譯枯燥無(wú)味，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，就設(shè)想，如何既把文章講透，又讓學(xué)生有興趣學(xué)呢？于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題，就是對(duì)千里馬之死的探究，竊以為這一探究深入淺出，既讓學(xué)生參與的積極性高出了許多，又可以很好的將字詞句的翻譯落實(shí)滲透在里面，讓文言知識(shí)一定程度上得到鞏固。進(jìn)而通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的事實(shí)，結(jié)合作者理解文章托物寓意的寫法，并讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。
以下就是我基于梅林中學(xué)的學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，部分環(huán)節(jié)是我上完之后，改進(jìn)的。整體上下來(lái)，比較流暢。只是，由于課堂容量比較大，在上課之前，必須給足學(xué)生15分鐘，自己熟讀并嘗試梳通課文。如此，課堂就更活躍了，學(xué)生對(duì)文言詞句也鞏固得比較好，對(duì)課文內(nèi)容也解讀得比較到位。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 了解“說(shuō)”的文體和托物寓意的寫作手法。
2、 熟讀課文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等。（重點(diǎn)）
3、 能有感情朗讀課文，體會(huì)作者懷才不遇的憤懣之情。（重點(diǎn)）
4、感知食馬者的形象（難點(diǎn)），明確伯樂(lè)、千里馬、食馬者寓意。（重點(diǎn)）
【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬╊}解導(dǎo)入
齊讀文題“馬說(shuō)”，兩次。（一方面讓全體同學(xué)立即因簡(jiǎn)單的課堂活動(dòng)進(jìn)入課堂，集中課堂注意力，一方面也為接下來(lái)的題解做鋪墊）
預(yù)習(xí)過(guò)的同學(xué)告訴我，這是關(guān)于千里馬的說(shuō)，還是關(guān)于普通馬的說(shuō)？——千里馬。
之前，我們也學(xué)過(guò)一篇“說(shuō)”，還記得嗎？——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》即“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花”，是一篇托物言志的議論文。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文章題目又怎么解？說(shuō)說(shuō)千里馬（論千里馬）�！罢f(shuō)是古代一種議論性的文體�！笨梢�(jiàn)，《馬說(shuō)》是什么文體？——議論性的雜文。
千里馬有什么好議論的呢？我們一起走進(jìn)課文。
�。ǘ┳x順《馬說(shuō)》
自由讀《千里馬》一次（讀準(zhǔn)字音，邊讀邊在書本上標(biāo)注出生字新詞的注音）
再自由讀兩次，讀順，讀暢。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間，不以千里/稱(chēng)也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
�。ㄈ┰俅锡R讀，了解千里馬
邊讀，邊找出揭示千里馬最終命運(yùn)的句子：
（故雖有名馬，）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間.
翻譯：所以，即使有名貴的馬，只是在仆役的手中忍受恥辱，和普通馬一起死在馬廄里面。（注意：祇的字形；故、雖、于、駢死翻譯）
簡(jiǎn)單的說(shuō)，千里馬最終的命運(yùn)就一個(gè)字——死。
結(jié)合文章猜一猜，千里馬可能有哪幾種死法？
1、餓死——依據(jù)：食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。（注意：食的翻譯）
請(qǐng)問(wèn)：如果知道它能日行千里，應(yīng)該怎樣喂？馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
翻譯：日行千里的`馬，一頓有時(shí)要吃完一石糧食。（注意：之、食、或、盡的用法和翻譯）
可結(jié)果，喂馬的人怎么喂的？有沒(méi)有一石糧食？食(shí)不飽，力不足（注意：食的翻譯）
翻譯：吃不飽，力氣不夠。
（此處上課時(shí)，學(xué)生可能找依據(jù)，直接就找的是“食不飽，力不足”，當(dāng)然是正確的，如此，即可也出“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？”因?yàn)椤笆?sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里馬應(yīng)該怎么喂？“馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)”。如此，同樣可以將相關(guān)語(yǔ)句翻譯分析，摻雜其中，全面準(zhǔn)確。）
2、 打死——依據(jù)：策之不以其道。
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法。（注意：策、之、以、道的翻譯）3、累死——依據(jù)：才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？（沒(méi)有吃飽的）
翻譯：才能和美好的品質(zhì)沒(méi)有顯現(xiàn)，想要和普通馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安的翻譯）
�。ㄔ跊](méi)有吃飽，力氣不夠的情況下，還要要求它日行千里）
以上同學(xué)們說(shuō)的千里馬都是因?yàn)樯眢w上遭受摧殘而死的，它還可能是怎么死的？
4、抑郁而死——依據(jù)：
鳴之/而不能/通其意
翻譯：聽(tīng)它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（注意：而、通的翻譯）
明明是千里馬，卻“不以千里/稱也”，明明是千里馬卻“且欲與常馬等不可得”
翻譯：不以千里馬稱呼它。 想要和普通馬等同尚且不能夠。（鞏固翻譯）
其抑郁，簡(jiǎn)單地說(shuō)是因?yàn)椤獞巡挪挥�。�?duì)，因?yàn)閼巡挪挥龆鴳崙俊?/p>
�。ㄋ模┨骄空n文，理解千里馬
1、不管千里馬是餓死的，累死的，打死的，還是抑郁而死的，總之，它最終的結(jié)局是死。
有人畫了一張千里馬臨死之前的漫畫，你說(shuō)，畫面合理嗎？為什么？（自由說(shuō)）
明確：合理。千里馬瘦骨嶙峋，餓的；垂頭喪氣，抑郁的；抬腳吃力，累的。
死了自然而然就被埋沒(méi)了，那千里馬被埋沒(méi)是誰(shuí)造成的？食馬者。
哦？依據(jù)是——食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。 （注意：食、而的翻譯）
2、可見(jiàn)，食馬者是一個(gè)怎樣的人？ 無(wú)知。
3、具體怎么個(gè)“無(wú)知”呢？文中具體描寫食馬者無(wú)知的句子是：
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它才能充分發(fā)揮，聽(tīng)它鳴叫卻不通曉它的意思，拿著馬鞭面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬��！”
�。ㄗ⒁猓翰�、以、道、食、盡、材、而、通、策、臨、之的翻譯）
請(qǐng)同學(xué)們也在自己腦海里構(gòu)想一幅漫畫，這幅漫畫要求勾勒出食馬者形象，想想:這幅漫畫中有哪些人，哪些道具，他們的動(dòng)作、神情都是怎樣的？你會(huì)找哪些詞來(lái)形容漫畫著的食馬者？（自由言說(shuō)）
學(xué)生發(fā)言摘記：千里馬，高高瘦瘦的，旁邊站著一個(gè)渺小矮墩的食馬者，手執(zhí)馬鞭，又無(wú)奈，又暴躁，大聲咆哮的樣子。
用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容就是：有眼無(wú)珠，愚蠢，無(wú)知，淺薄……
食馬者的確愚妄淺薄，可是，作者難道真的只是為了寫愚妄淺薄的食馬者和被食馬者埋沒(méi)的郁郁而終的千里馬嗎？——不是。那作者其實(shí)是為了寫誰(shuí)？
�。ㄎ澹┙Y(jié)合背景，參透千里馬
課件展現(xiàn)：
韓愈，字退之，唐代文學(xué)家.他20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第. 25歲中進(jìn)士后，參加吏部博學(xué)宏辭科考試，三次參加吏選，又都失�。蝗谓o宰相上書，沒(méi)有得到一次回復(fù)；三次登權(quán)者之門，均被拒之門外。后，韓愈晉升為監(jiān)察御史，在任不過(guò)兩個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，上書《論天旱人饑狀》，遭權(quán)臣讒害，貶官陽(yáng)山令. 晚年,因諫迎佛骨，貶潮州刺史。
千里馬指的是——像韓愈一樣的懷才不遇的人才
食馬者指的是——愚妄淺薄不識(shí)人才的統(tǒng)治者
�。┤谇槔首x，讀懂韓愈
自由讀，找出最能讀出作者情感的語(yǔ)句，反復(fù)讀，反復(fù)揣摩。（明確后朗讀指導(dǎo)，讀出味道，讀出語(yǔ)氣，讀出情感）
明確：表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才摧殘人才的憤懣和控訴.
怎樣才會(huì)不憤懣？遇到伯樂(lè)。
那伯樂(lè)指——發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及希望統(tǒng)治者能賞識(shí)任用人才的愿望。
�。ㄆ撸﹦�(dòng)情朗讀，讀出自我
每個(gè)人都是一批千里馬，假如現(xiàn)在你正被埋沒(méi)，你會(huì)怎么做？（自由言說(shuō)）示例： 毛遂自薦。
�。ò耍┩瓿勺鳂I(yè)，回味千里馬
1、背誦課文
2、熟記 ：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等文言詞的意思。
3、熟記以下句子翻譯：
�。�1）故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間。
�。�2）馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
�。�3）是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)
�。�4）且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
�。�5）策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之
（6）其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
�。ň牛┌鍟O(shè)計(jì)：課文理解以課件形式展現(xiàn)，黑板上板書重點(diǎn)字詞翻譯。
馬 說(shuō)——韓愈
而：表示轉(zhuǎn)折，然而； 是：這； 或：有時(shí)； 且：況且；
安：怎么； 等：等同 道：正確的方法； 臨：面對(duì)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 13
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)閱讀科普說(shuō)明文，了解相關(guān)的光學(xué)知識(shí)，掌握落日的幻覺(jué)的科學(xué)依據(jù)。
2、整體感知課文，能夠篩選相關(guān)的信息，培養(yǎng)默讀的能力。
3、激發(fā)探索精神，培養(yǎng)注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解相關(guān)的光學(xué)知識(shí)，掌握落日的幻覺(jué)的科學(xué)依據(jù)。
難點(diǎn)：
整體感知課文，能夠篩選相關(guān)的信息。
教學(xué)用時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：讓學(xué)生欣賞“幻覺(jué)圖片”，引出課題。
二、初讀課文，整體感知：
1、明確文體。
�。�1）什么是事理說(shuō)明文，這里的“事理”是什么意思？（事物原理）
�。�2）本文中的“事物現(xiàn)象”指的是什么？（落日的幻覺(jué)）
2、默讀課文，提出默讀要求。（選學(xué)生代表讀，其余同學(xué)默讀）
3、掌握多音字：薄、殷、落。
4、完成課后表格。
三、合作探究：
1、本文使用了哪些說(shuō)明方法？試著找出例句
2、本文采用哪種說(shuō)明順序？
3、你喜歡這篇文章嗎？說(shuō)說(shuō)理由。（如：第一節(jié)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象）
（1）喜歡的同學(xué)思考題：舉出類似落日幻覺(jué)的幾個(gè)例子。
�。�2）不喜歡的同學(xué)思考題：從這篇文章能悟出什么樣的`哲理？
四、拓展延伸：《兩小兒辯日》有關(guān)太陽(yáng)的幻覺(jué)有好幾種，其中也有“太陽(yáng)變大”的問(wèn)題；這篇課文也講到了“落日變大”的問(wèn)題，可惜都沒(méi)有作出解釋。你能試試嗎？
展示圖片，小組交流。
【明確】光的折射現(xiàn)象、背景襯托（參照物）等原理。
五、課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了一篇事理說(shuō)明文，了解了有關(guān)落日的幻覺(jué)的科學(xué)原理。在我們的生活中，還存許多科學(xué)現(xiàn)象等待大家去觀察，讓我們?cè)谔剿骱退伎贾畜w驗(yàn)科學(xué)的快樂(lè)！
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解山水田園詩(shī)人陶淵明
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
3、背誦
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的意境美
2、理解陶詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)
三、教學(xué)方法
通過(guò)誦讀法、小組討論引領(lǐng)學(xué)生步步深入學(xué)習(xí)本詩(shī)
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┘で閷�(dǎo)入
導(dǎo)入：酒與我們的生活息息相關(guān)。酒，更是一種文化，注入了我們很多的`喜怒哀樂(lè)，承載著人類豐富的精神世界。詩(shī)與酒，自古就結(jié)下了不解之緣。翻開(kāi)我們的歷史，只怕大部分的酒都讓詩(shī)人喝去了。酒，可以催發(fā)詩(shī)的靈感；詩(shī)，可以增加酒的韻味。
（讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)酒的詩(shī)詞，并分析作者抒發(fā)的情感。）今天學(xué)習(xí)的陶淵明的這首《飲酒》，我們一起感受一下，詩(shī)人抒發(fā)的什么情感。
�。ǘ┳呓�(shī)人
�。ㄈ�、朗讀課文，初步感知
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受詩(shī)歌。
2、結(jié)合對(duì)詩(shī)歌情感的理解，再讀全詩(shī)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀并點(diǎn)評(píng)
3、教師范讀
4、聽(tīng)配樂(lè)錄音
（四）詩(shī)文賞析
1、用自己的語(yǔ)言把詩(shī)改寫為現(xiàn)代文
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師解疑
�。ㄎ澹┖献魈骄�
1、在詩(shī)中：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”一句被視為陶詩(shī)意境、風(fēng)格的名句 ，那么請(qǐng)找出句子中的兩個(gè)重要的動(dòng)詞，并加以分析。
2、有人提出把“悠然見(jiàn)南山”改成“望”，你認(rèn)為怎樣好？為什么？
（六）課堂背誦
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 15
教材分析：
《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文，與一般規(guī)范的說(shuō)明文不同，在列舉一些具體的事例時(shí)，作者并不是用科學(xué)平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō)，而是或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。文章以畫家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
掌握本文生字詞語(yǔ)，了解文章內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
A、學(xué)習(xí)說(shuō)明中融合描寫以使文章生動(dòng)的表達(dá)方式。
B、體會(huì)本文語(yǔ)言古樸典雅、優(yōu)美生動(dòng)的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
積累有關(guān)橋的常識(shí)，審美的一般常識(shí)，提高藝術(shù)欣賞水平。
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)說(shuō)明中融合描寫以使文章生動(dòng)的表達(dá)方式。
學(xué)情分析：
學(xué)生初步掌握了說(shuō)明文的一些知識(shí)，需要進(jìn)一步熟練鞏固。同時(shí)對(duì)描寫抒情在解說(shuō)過(guò)程中的作用要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
教法及學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)，合作探究。有感情的朗讀。搜集信息，篩選資料，積累。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：搜集各種橋的圖片及資料。
教師準(zhǔn)備：
錄音機(jī)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入。
�。ㄒ唬╀撉偾肚锶账秸Z(yǔ)》為背景音樂(lè)。
同學(xué)們，上一節(jié)課我們領(lǐng)略了我國(guó)石拱橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)，那么橋的美都在哪里呢？這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)著名畫家吳冠中的《橋之美》。
（二）出示本課的教學(xué)目標(biāo)。
�。ㄈz查預(yù)習(xí)情況：
1、本文作者：
2、給加點(diǎn)的字注音：
點(diǎn)綴（）駐（）足和諧（）煞（）它風(fēng)景前瞻（）后顧險(xiǎn)峻（）
3、解釋詞語(yǔ)：
銷魂：形容極度悲傷愁苦或極度的歡樂(lè)。
史詩(shī)：敘述英雄傳說(shuō)或重大歷史事件的敘事長(zhǎng)詩(shī)。
失之毫厘，差之千里：開(kāi)始稍微差一點(diǎn)兒，而結(jié)果造成的誤差或錯(cuò)誤極大。
二、初讀課文，整體感知。
播放課文錄音，讓學(xué)生在聽(tīng)讀的基礎(chǔ)上初步了解文章的大概內(nèi)容及思路。教師提出以下問(wèn)題：
1、作者看來(lái)，橋的美在何處？你對(duì)此有何感想，從中受到怎樣的啟發(fā)？
提示：作者并不著眼于從橋自身的結(jié)構(gòu)來(lái)欣賞橋之美，更著迷于橋在不同環(huán)境中所起的多種多樣的形式作用。啟發(fā)是讓學(xué)生生發(fā)開(kāi)去，談自己的看法。
2、學(xué)生拿出準(zhǔn)備的橋的照片，說(shuō)一說(shuō)自己所看到的橋美在哪里。
從你自身感覺(jué)到的角度，自由的`表達(dá)。
三、精讀課文，深入探究。
（一）教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)段落——第四段，采用小組齊讀、男女分讀等形式，討論回答以下問(wèn)題：
1、本段為了說(shuō)橋的構(gòu)圖之美，分別列舉了哪些類型的橋梁？（鳥鎮(zhèn)的石橋、江南鄉(xiāng)間的石橋、橫跨湖面的長(zhǎng)橋、多孔橋、風(fēng)雨橋）
2、本段運(yùn)用了那些說(shuō)明方法？（列數(shù)字、舉例子、摹狀貌。）
3、本段文字說(shuō)明的主要內(nèi)容是什么？（各種形式的橋在不同環(huán)境中的形式和作用）
（二）本文用了大量的描寫以使文章生動(dòng)，試分析下列描寫的好處：
1、茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次“深呼吸”，透了一只舒暢的氣。（其實(shí)，葦從不會(huì)“發(fā)悶”，也不會(huì)“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已。這表現(xiàn)了作者與周遭環(huán)境已融為一體）
2、早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)�，也令畫家銷魂。（楊柳浮橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛反綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩中景物之間的反差與對(duì)比，形成特殊的美感。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆笔撬稳肆赖拿�，是�?qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來(lái)烘托了）
3、無(wú)論木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。（這句話的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面上形成交錯(cuò)，同時(shí)，橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂(lè)曲一樣是一個(gè)整體）
4、田野無(wú)聲，畫家們愛(ài)于無(wú)聲處聽(tīng)橋之歌聲，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。（橋的美就是對(duì)橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂(lè)曲一樣有著和諧的旋律，這吸引著畫家追尋著橋的身影。）
學(xué)生分組討論，分析，互相交流。選出代表，交流發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
四、質(zhì)疑問(wèn)難。
學(xué)生就課文內(nèi)容提出相關(guān)的問(wèn)題，共同合作，分析，討論，研究，解決這些問(wèn)題。有疑問(wèn)的，可在全班級(jí)展開(kāi)討論。教師肯定鼓勵(lì)，保護(hù)學(xué)生的積極性，必要時(shí)給予合理的點(diǎn)撥。
五、拓展延伸。
仿照本文的寫法，介紹自己家鄉(xiāng)的一處景致。本文以畫家的眼光，以優(yōu)美的筆調(diào)寫出了橋的美，又在作者的筆下知道了橋的知識(shí)。請(qǐng)同學(xué)從具體的角度談一下你學(xué)了本課的收獲。學(xué)生五至六人發(fā)言交流。教師肯定學(xué)生的表現(xiàn)。
六、課堂總結(jié)：
學(xué)生總結(jié)本課的收獲；教師評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
七、布置作業(yè)
運(yùn)用比喻和擬人的修辭方法擴(kuò)展下面的句子，使其內(nèi)容更具體、更形象、更生動(dòng)。
原句：白云漂浮在天空。
擴(kuò)展句：
八、板書設(shè)計(jì)：
橋之美
吳冠中
各不相同的形式作用——不同的美學(xué)效果
橋之美
普遍具有的形式作用——聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 16
目的要求：
1、整體感知，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者感情。
2、課文復(fù)述，進(jìn)一步理解父親形象的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)作者命題立意、通過(guò)故事情節(jié)展示人物的寫法。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)父親，尊重父親的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“父親”這個(gè)中國(guó)農(nóng)民的典型形象的特點(diǎn)及其意義。
2、學(xué)習(xí)作者命題立意、組織材料的方法。
3、把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：
理解父親形象的意蘊(yùn)和組織材料的詳略安排。
教具準(zhǔn)備：U盤
教材分析：
《臺(tái)階》與本單元其他五篇不同，是小說(shuō)，但也是敘事類作品，主要用敘述、描寫的表達(dá)方式。通過(guò)作者的描寫我們清楚地認(rèn)識(shí)到“父親”是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，他具有農(nóng)民的樸實(shí)、淳樸、無(wú)私，而且敢于拼搏的精神。
小說(shuō)是以父親的兒子為故事敘述者的，開(kāi)頭寫父親如何力大無(wú)比，壯實(shí)如牛，篇末寫父親腰也閃了，連挑水也不能勝任了。父親終年辛勞，舍不得破費(fèi)一星半點(diǎn)，連洗腳也是一年才洗一回，父親這輩子過(guò)得多么艱難!小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚，億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車的日子。
故事圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，使造房這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn)，有了特色，突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求，突出了父親希望受人尊重的思想性格。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
課 型：新授。
方 法：自學(xué)指導(dǎo)。
過(guò) 程：
一、導(dǎo)入新課。
父親的故事是無(wú)聲的，父親用自己的行動(dòng)教育著孩子們，告訴我們什么是人生;告訴我們什么是生活;告訴我們應(yīng)該怎樣刻苦學(xué)習(xí)，拼搏奮進(jìn)，父親的一生可能是平凡的，平凡的讓我們不愿向他人談起，父親的一生可能是清貧的，讓我們無(wú)法在別人面前衣著炫耀，父親的一生也可能是默默無(wú)聞的，在眾人中父親可能普通的像一塊隨處可見(jiàn)的鵝卵石，可父親在你跌倒了時(shí)，他會(huì)扶起你來(lái),教會(huì)你怎樣站立，在你困難時(shí)，鼓勵(lì)你勇敢的面對(duì)困難和挫折，在無(wú)言的大海中，讓我們分享了失敗與成功。所以父親是平凡的，又是偉大的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇謳歌父親的文章：《臺(tái)階》。
二、檢查預(yù)習(xí)
識(shí)記字詞：
凹(āo) 凼(dàng) 門檻(kǎn) 涎(xián)水 揩(kai) 嘎(gā) 籌(chou)
劃黏(nián) 尷尬(gān gà) 撬(qiào) 微不足道 大庭廣眾
閱讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
三、作者簡(jiǎn)介： 李森祥(1956一 )：衢州人。1975年入伍，曾在嘉興軍分區(qū)某部工作，少校。1986年《煙雨樓》雜志發(fā)表處女作《半個(gè)月亮爬上來(lái)》后迅速成長(zhǎng)。近年來(lái)發(fā)表小說(shuō)頗多。
李森祥的小說(shuō)以農(nóng)村、軍營(yíng)兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象�！缎W(xué)老師》被《小說(shuō)月報(bào)》等選載，獲1991年《小說(shuō)月報(bào)》第四屆百花獎(jiǎng)、1990—1992浙江省優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。
四、誦讀積累，整體感知。
1、學(xué)生快速自讀課文，初步了解課文內(nèi)容。
2、出示問(wèn)題，整體感知。
�、俑赣H為什么要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高�！备赣H不甘心低人一等，渴望受人尊重。望著人家高高的臺(tái)階，羨慕不已，他立下宏愿，也要造一棟有高臺(tái)階的新屋。
�、诟赣H怎樣造起一棟有高臺(tái)階的新屋?
他終年辛苦，準(zhǔn)備了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角錢一角錢的攢，終于蓋起了新屋。
�、坌挛菰旌昧耍赣H怎么樣了?
父親坐在新臺(tái)階上感到十分不自在，人衰老了，累垮了。
4、故事的敘述線索是什么?(臺(tái)階)“文眼”是什么?(臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。)
五、情節(jié)復(fù)述，體會(huì)情感。
要求改用第三人稱，抓住能表現(xiàn)人物主要特點(diǎn)的情節(jié)復(fù)述。在復(fù)述的過(guò)程中注意刻畫人物的心理活動(dòng)。要口齒清楚，內(nèi)容連貫，并富于感情。復(fù)述之后可組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，對(duì)遺漏的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
六、小結(jié)。
父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁。不自在，并且不好意思坐上去。
第二課 時(shí)
課 型：新授。
方 法：自學(xué)指導(dǎo)。
過(guò) 程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
父親為什麼要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
答：造新屋，當(dāng)然是為了改善居住條件，每個(gè)建筑物都有它的人文性，所以說(shuō)，父親對(duì)臺(tái)階的要求，也就是對(duì)地位的要求。(其實(shí)，這和第一問(wèn)是一道題。只是，大多數(shù)同學(xué)都不能很好的運(yùn)用聯(lián)想思維。這里補(bǔ)充一下關(guān)于馬斯羅的理論：人的需要層次——生理需要;安全需要;愛(ài)的需要;尊重需要;自我實(shí)現(xiàn)需要。
二、合作探究，研讀賞析。
設(shè)置問(wèn)題情景一
小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映
社會(huì)生活的。下面我們思考討論一下，父親這一形象是怎樣塑造出來(lái)的。
(1)、從中國(guó)傳統(tǒng)的建筑物的文化底蘊(yùn)角度看：
傳統(tǒng)文化認(rèn)為：一、三、五、七、九是級(jí)別的象征，而一級(jí)是最低級(jí)別的象征，九級(jí)是最高級(jí)別的象征。所以民間百姓的門檻一般是三個(gè)臺(tái)階以圖吉利而且也是地位級(jí)別的寫照。再如“紫禁城”的建筑物有9999幢，標(biāo)志著最高皇權(quán)的象征。再如云南大學(xué)的`臺(tái)階有97個(gè)，這表明是云南省的最高學(xué)俯。從這我們可看出：父親為什么把我家的臺(tái)階從三級(jí)升到九級(jí)的目的就不言而喻了。 (自立于受人尊重的行列。)
(2)、從人類需要層次論的角度分析：
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出人類需要層次有五個(gè)：生理需要、安全需要、愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
“臺(tái)階高，主人的地位就相應(yīng)的高”。這篇小說(shuō)著眼于臺(tái)階，寫父親對(duì)臺(tái)階的要求，就是對(duì)地位的要求，也就是說(shuō)對(duì)尊重的需要。父親為了贏得尊重，耗盡了他的畢生精力，奮斗了一生。從這里我們可以知道父親是怎樣的人呢?
(板書：非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣、不甘落后、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、有移公移山和堅(jiān)忍不拔的毅力。)
(3)、從中華民族的傳統(tǒng)文化角度看：
課文中寫到父親為了建造一幢有臺(tái)階的房屋，他的確一點(diǎn)一滴的積累，一分一文積攢，起早貪黑，從早到晚，一年四季，七個(gè)月種田，四個(gè)月砍柴，半個(gè)月?lián)炻咽�，剩下半月過(guò)年、編草鞋。360天安排得非常緊湊。所以，我們可以知道：父親具有華夏炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)——用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)、不怕千辛萬(wàn)苦、拼命硬干、勤儉持家的美德。同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑的品質(zhì)(因當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后，他卻不好意思坐上去)。
課文哪些情節(jié)最能表現(xiàn)父親的形象?父親的形象有什么特點(diǎn)?
立下造屋目標(biāo)，并為之付出長(zhǎng)期艱辛的勞動(dòng)——勤勞、頑強(qiáng)
建成新屋后的喜悅、局促、不自在——淳樸、善良、謙卑
建成新屋累垮身體，不服老——倔強(qiáng)
小結(jié)歸納(只要言之有理即可)：
他是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣，不甘人后，希望受到別人尊重。
他是一個(gè)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)生活目標(biāo)的人，有愚公移山的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。
他是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦。
他是一個(gè)謙卑的人，有著中國(guó)農(nóng)民所共有的謙卑的特點(diǎn)，當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后，他卻不 好意思坐上去。
設(shè)置問(wèn)題情景二：
作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用那么多筆墨?
這篇小說(shuō)題為“臺(tái)階”，先在老屋的臺(tái)階上做文章有多方面作用。
1)寫三塊青石板的來(lái)歷，可以寫出當(dāng)年父親的力氣是多么大，后面寫造新屋時(shí)托石板閃了腰，前后就形成對(duì)比。
2)寫石板粗糙，可以暗示當(dāng)年經(jīng)濟(jì)條件更差。
3)寫“我”在臺(tái)階上跳上跳下，表明那時(shí)年幼，而新屋造好，“我已長(zhǎng)大成人了”，說(shuō)明準(zhǔn)備蓋房前后用了一二十年。寫小孩子能連跳三級(jí)，可見(jiàn)臺(tái)階低。寫父親在臺(tái)階的坐姿，又說(shuō)明臺(tái)階低。
4)寫父親的腳板，寫出父親終年辛勞的形象，也說(shuō)明家庭的窮困。
設(shè)置問(wèn)題情景三：
為什么新屋的主體工程寫得簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而寫得詳細(xì)?
詳略是由中心而定的，題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫，造臺(tái)階則要詳寫。
三、語(yǔ)言品味，把握主題。
1、語(yǔ)言品味：
引導(dǎo)學(xué)生找出最受感動(dòng)和最能表現(xiàn)父親形象特點(diǎn)的語(yǔ)句，讀一讀，議一議。
例：
“父親坐在綠陰里，能看見(jiàn)別人家高高的臺(tái)階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來(lái)?yè)u去，卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí)，一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去�！边@一處描寫表現(xiàn)父親什么樣的思想感情?為什么不作心理描寫?
小說(shuō)用第一人稱寫，不允許寫別人的心理活動(dòng)，只能以動(dòng)作、表情表現(xiàn)思想(以形寫神)，父親抽煙時(shí)專注地望著別人家高高的臺(tái)階，他羨慕，向往，他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取能早日造起高臺(tái)階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人家羨慕。
為什么“回來(lái)時(shí)，一副若有所失的模樣”?這種心態(tài)怎么理解?
父親干了一輩子，勞動(dòng)就是生命，在他的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng)造，勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值，一旦不能干活，就失去了這一切，所以感覺(jué)若有所失。
2、把握主題：
設(shè)問(wèn)：這篇小說(shuō)要告訴我們什么?
學(xué)生討論，教師歸納(只要言之有理即可)：
謳歌父親堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
熱切希望以先進(jìn)的生產(chǎn)力迅速改變農(nóng)村落后的精神面貌。
3、體會(huì)寫法：
請(qǐng)同學(xué)們整理收獲，體驗(yàn)學(xué)法。
討論歸納：個(gè)性化的描寫能突出人物的性格并突出文章的主題。
要注意詳略得當(dāng)。
要突出重點(diǎn)，圍繞中心選材。
把握閱讀小說(shuō)的一般方法。
四、走進(jìn)“父親”，互動(dòng)釋疑。
1、走進(jìn)“父親”：
“父親”這一形象的典型意義是什么?作者對(duì)父親寄予了怎樣的思想感情?
小說(shuō)塑造了發(fā)展中的中國(guó)農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅(jiān)忍不拔的精神，他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時(shí)期中國(guó)農(nóng)民的突出特征。同時(shí)，這一形象還告訴我們，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦，根源在于經(jīng)濟(jì)落后。這篇小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚——億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力，以此迅速改變農(nóng)村落后面貌，結(jié)束老牛拉破車的日子。
作者對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆;對(duì)父親身上的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情;對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望。
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
《臺(tái)階》圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，使建房這個(gè)一般性的題材有了側(cè)重點(diǎn)，有了特色，突出了父親對(duì)社會(huì)地位的追求，突出父親希望受人尊重的思想性格。 同時(shí)這篇小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)引起我們的深刻反思。改革開(kāi)放使中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民的思想也有了空前的進(jìn)步。但是，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，三分之二的人口在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力還相對(duì)落后。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民“三農(nóng)”問(wèn)題，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。要全面實(shí)現(xiàn)小康，重點(diǎn)是農(nóng)村，難點(diǎn)是農(nóng)業(yè)，關(guān)鍵是農(nóng)民。我們有責(zé)任關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、課外延伸：
�、偻瓿烧n后“研討與練習(xí)”。
1、 第五段中：父親為何一年洗一次腳?為何洗了腳后覺(jué)得輕飄飄的，像踩在棉花上似的?
(提示：A、節(jié)約、儉樸;B、父親經(jīng)常在水凼洗而僅有一次在家里洗的緣故;C、父親一輩子從未享受他人服侍而內(nèi)心感到不安的緣故。)
2、 第13段最后一句說(shuō)明了什么?
(提示：神態(tài)描寫——父親專注別人的高臺(tái)階，他羨慕、向往，謀劃如何加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取早日造好臺(tái)階，也讓人羨慕的神態(tài)。)
3、 第21段中為什么說(shuō)父親露出尷尬的笑?
(提示：聯(lián)系上下文，說(shuō)明父親具有謙卑、不驕的傳統(tǒng)的民族風(fēng)格。)
4、 第26段中為什么父親總覺(jué)得不對(duì)勁?
(提示：A、父親一輩子處于地位低下，突然地位變高了而感覺(jué)不對(duì)勁，說(shuō)明他的謙卑。B、臺(tái)低的陰影一時(shí)難以消除。)
5、 第29段中為什么說(shuō)父親若有所失的模樣?
(提示：父親干了一輩子，在他的精神世界中，勞動(dòng)就是生命，勞動(dòng)是創(chuàng)造;勞動(dòng)有了收獲，才體現(xiàn)自己的價(jià)值。一日不干活，就失去了一切。所以說(shuō)“若有所失”)
6、 第30段的含義?
(提示：神態(tài)描寫——比喻的手法，形象地寫出父親已老了，同時(shí)表達(dá)了我對(duì)父親勞碌終生而感到悲傷，進(jìn)一步為全文籠罩上一層凄涼、憂傷之情。)
六、作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)：
臺(tái)階
李森祥
心愿 準(zhǔn)備 建造 熬不住
臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高
要強(qiáng) 尊重 堅(jiān)韌 謙卑
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 17
教學(xué)目標(biāo)：
把握課文內(nèi)容，在熟讀課文的基礎(chǔ)上體會(huì)作者對(duì)石榴的喜愛(ài)和向往之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握石榴的特征，理解作者的寫作意圖；學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。 教學(xué)難點(diǎn)：理解本文深刻的立意。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入：
古往今來(lái)，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來(lái)是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對(duì)石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢？本節(jié)課我們來(lái)一睹石榴的風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)：（見(jiàn)“預(yù)學(xué)篇”）
三、聽(tīng)讀課文，整體感知：
1、以“動(dòng)詞+石榴”的形式理清文章的結(jié)構(gòu)。
引出石榴——描寫石榴——喜愛(ài)石榴
2、作者是以怎樣的順序描畫石榴的？
枝葉——花朵——果實(shí)
石榴的葉片和枝干——與梅柳比較刻畫其獨(dú)特風(fēng)采：“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚�！�
石榴的花——色彩：深紅色的；單瓣的：陸離；雙瓣的：華貴；習(xí)性：對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不辟易。并根據(jù)它的色彩和外形特征把它比作“夏季的心臟”。
石榴由骨朵到花的演變——是“一種奇跡”，“逐漸翻紅”，“頂端整裂為四瓣”，形態(tài)艷麗而勻稱，像紅瑪瑙琢成的'花瓶。
石榴由花到果實(shí)的變化——石榴結(jié)實(shí)引起顏色和形體的變化。紅——金黃，上面還留有青銅器鎖特有的各種銹形；形體則由安普刺式變?yōu)榻鹄準(zhǔn)降摹?/p>
石榴的果實(shí)——描繪了石榴的果實(shí)成熟時(shí)的樣子（似“破口大笑”）和石榴的形狀、色澤（如“透明光嫩的皓齒”）
3、作者對(duì)夏天、對(duì)石榴懷有怎樣的感情？
喜歡夏天，（襯托）更喜歡夏天的心臟。
4、夏天、夏天的心臟有什么特點(diǎn)？
熱烈、充滿活力、積極向上、堅(jiān)貞剛勇。
�。ňo張、熱烈、急促，象征旺盛的斗志，奔放的熱情和勃發(fā)的生命。） 第一次：在第三段：“單瓣的??心臟嗎？”——主要從色彩和外形了打比方。
第二次：在第七段：“因而我更喜歡這夏天的心臟”，從石榴“熱烈”“充滿活力”這一“內(nèi)在”特征的角度打比方�！靶呐K”使人具有活力，而石榴能給火熱的夏天帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)與活力，二者在這一點(diǎn)時(shí)相似的。
第二個(gè)比喻是核心，它是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，通過(guò)這個(gè)比喻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿活力、積極向上的“內(nèi)在特征”。
四、研讀文本，合作探究：
本文是單純的狀物嗎？作者通過(guò)石榴寄寓了怎樣的深意？
討論后明確：托物言志，借石榴寄托情懷，通過(guò)對(duì)石榴外在特點(diǎn)和內(nèi)在品格具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。
學(xué)習(xí)本文后我們要學(xué)會(huì)從事物現(xiàn)象中感悟社會(huì)、人生，把對(duì)自然的愛(ài)與人生的處世態(tài)度緊密聯(lián)系起來(lái)，所謂生活處處有老師，也是此理。
五、賞讀文本，品味語(yǔ)言：
1、這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
“這風(fēng)度”是指奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚�！懊妨L(zhǎng)”是指奇崛、清新，“梅柳之短”指枯瘠、柔媚。
2、單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴，那可不是夏天的心臟嗎？
“陸離”“華貴”“夏天的心臟”是就石榴的顏色和形態(tài)而言的。
3、單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。
奇跡指逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱。
4、單瓣的花雖然沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝。
“妙幻的演藝”和第6段中的一詞相照應(yīng)，具體指戲法。
5、我本來(lái)就喜歡夏天，夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛，因而我更喜歡這夏天的心臟。
“我更喜歡這夏天的心臟”原因是我本來(lái)就喜歡夏天，而石榴花的陸離、華貴、妙幻的演藝又增添夏日的魅力，所以我更喜歡?
六、課堂小結(jié)：
�。�1）抓住特征，仔細(xì)描摹
本文既抓住了石榴的外在特征來(lái)寫，如形狀、大小、顏色、質(zhì)地等，使讀者能對(duì)所寫事物有一個(gè)鮮明的印象，同時(shí)還賦予了石榴“內(nèi)在”特征，如質(zhì)樸雋逸的風(fēng)度，不畏炎陽(yáng)直射的品格，充滿活力、蓬勃向上的精神等。
�。�2）層次分明，重點(diǎn)突出
開(kāi)頭部分概寫，總領(lǐng)全文。中間部分圍繞中心，分層展開(kāi)，寫得細(xì)膩傳神。結(jié)尾部分簡(jiǎn)略生動(dòng)，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明文意。
（3）托物言志，借物抒情
作者之所以喜愛(ài)石榴，是因?yàn)槭竦摹皟?nèi)在”特征正好與作者的性格特征相契合；作者贊美石榴，實(shí)質(zhì)上是要贊美那種英勇無(wú)畏的品格和敢于斗爭(zhēng)、蓬勃向上的時(shí)代精神。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、完成《伴你學(xué)》同步練習(xí)；
2、預(yù)習(xí)《馬說(shuō)》。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 18
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、有感情的誦讀古文，體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼
2、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞與虛詞，品味簡(jiǎn)潔傳神的語(yǔ)言
3、重點(diǎn)：掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞與虛詞。
4、難點(diǎn)：體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼，感受凄美的愛(ài)的感情熏陶。
課前學(xué)習(xí)查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。
課堂學(xué)習(xí)
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟
1．導(dǎo)入，組織學(xué)生默讀課文
了（liǎo）不悲篤（dǔ）
輿（yú）奔（bēn）喪
慟（tòng）亦卒（zú）
不調(diào)（tiáo)
2．組織學(xué)生多種方式朗讀按要求讀課文
第二塊：深入分析兄弟之情
教學(xué)步驟
1．讓學(xué)生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意
實(shí)詞：
篤：（�。┲�；索：要；輿：轎子；
徑：直往；素：向來(lái)，一向；卒：死
虛詞：
而：表承接，不譯；了：完全；
既：已經(jīng)；俱：全，都。因：于是
譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問(wèn)手下人：“為什么總聽(tīng)不到（子敬的）消息？（這）一定是他已經(jīng)死了。”說(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去奔喪事，一路上都沒(méi)哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說(shuō)：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了�！庇谑峭纯蘖撕芫�，幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)月，（子猷）也死了。
2．探究
（1）、子猷以自己獨(dú)特的不同尋常的.方式悼念了弟弟子敬，獨(dú)特在哪？
�。�2）、你如何理解子猷的獨(dú)特的悼念方式？
3．組織交流
小組推薦交流，小組互評(píng)
4．拓展延伸：手足情是一個(gè)不老的話題，生活中你有沒(méi)有真切的體會(huì)？
第三塊：布置作業(yè)
將本文擴(kuò)寫成500字左右的文章，對(duì)子猷悼念弟弟前后的神態(tài)、心理、動(dòng)作進(jìn)行合理想象。
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