人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案設(shè)計(jì)
第三單元 抓住特征 準(zhǔn)確說(shuō)明
1．中國(guó)石拱橋
2．橋之美
3．蘇州園林
4．故宮博物院
5．說(shuō)“屏”
興趣情境導(dǎo)入
師：同學(xué)們都有過(guò)旅游的經(jīng)歷吧，能不能說(shuō)說(shuō)在旅游的過(guò)程中都看了一些什么？
生1：我去過(guò)蘇州，那里的園林給我留下了很深的印象，比如說(shuō)拙政園、留園等。
生2：有一年暑假，我爸帶我去盧溝橋接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育。
生3：去年夏天，我們一家去了首都北京，在那里我們游覽了故宮、人民大會(huì)堂、頤和園等，真是美不勝收。
師：是呀，旅游能增長(zhǎng)知識(shí)。你們所說(shuō)的拙政園、頤和園等這些建筑園林、名勝古跡，它們是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)物記錄，體現(xiàn)了人民大眾的智慧，具有豐富的文化內(nèi)涵。正好，我們下面要學(xué)習(xí)的一個(gè)單元所選課文基本上都與建筑園林、名勝古跡有關(guān)。而且在這一單元我們會(huì)接觸到一種新的文體。
生：什么文體，老師，講給我們聽(tīng)聽(tīng)好嗎？
師：別著急，你請(qǐng)同學(xué)們看看下面的兩段文字，比較一下這兩段文字在表達(dá)上有什么不同。
文段一：久居北京的老城墻附近，孩提時(shí)曾跟小伙伴們一次次踏過(guò)那顫巍巍的、透過(guò)橋板縫就可窺見(jiàn)濁流的護(hù)城河橋，到離城墻不遠(yuǎn)的亂墳岡子或農(nóng)家柴草堆去捉蛐蛐兒。也曾遇到難得的機(jī)會(huì)坐上昆明湖的小船，穿過(guò)那漢白玉砌成的玉帶橋。頭一次見(jiàn)到著名的盧溝橋的時(shí)候，我簡(jiǎn)直驚呆了，在寬闊的長(zhǎng)長(zhǎng)的橋面上歡叫著來(lái)回奔跑，一時(shí)顧不上去數(shù)那橋欄上據(jù)說(shuō)永遠(yuǎn)數(shù)不清的石獅。
文段二：我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史�！端�(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。
生：我看出來(lái)了，文段一在表達(dá)上側(cè)重于記敘，而文段二在表達(dá)上側(cè)重于說(shuō)明。
師：說(shuō)得對(duì)，前者主要是用來(lái)記敘的，要求生動(dòng)傳神，而后者則是主要用來(lái)說(shuō)明的，要求把事物的特征說(shuō)清楚。如果我們把前者稱為記敘文的話，那么后者我們就稱之為說(shuō)明文。它沒(méi)有貫穿首尾的故事，不以濃郁的感情打動(dòng)人，不注重細(xì)致入微的描寫(xiě)、刻畫(huà)等。它是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。我們要向別人介紹某種事物或闡明某種事理，都要用到說(shuō)明這種表達(dá)方式。
難點(diǎn)互動(dòng)探索
難點(diǎn)問(wèn)題1 抓住特征 揭示本質(zhì)
生：老師，由于我們首次接觸說(shuō)明文，從哪入手呢？
師：大家想想，我們所接觸到的事物之所以不同，原因何在？
生：那是因?yàn)槊總�(gè)事物都有屬于自己的個(gè)性特征。
師：對(duì)呀，說(shuō)明文是說(shuō)明事物或事理的文章，我們當(dāng)然要從認(rèn)識(shí)事物的特征開(kāi)始呀。因?yàn)樽プ”徽f(shuō)明事物的特點(diǎn)。這是說(shuō)明文的靈魂，只有特點(diǎn)抓住了，明確了，才能把事物說(shuō)明白。
生：老師，謝謝您的點(diǎn)撥。
相關(guān)知識(shí)鏈接
說(shuō)明事物，不能只說(shuō)明事物的外部形態(tài)，最根本的還在于能夠揭示其本質(zhì)的屬性或特征，如它的性質(zhì)、規(guī)律、原理、關(guān)系、成因等。如果說(shuō)對(duì)事物外部形態(tài)的表面認(rèn)識(shí)還是一種感性的'認(rèn)識(shí)，那么揭示其本質(zhì)的屬性或特征則是一種理性的認(rèn)識(shí)。這就必須對(duì)具體的感性的材料進(jìn)行抽象和概括，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。
范例1 中國(guó)石拱橋的特征是什么？
分析：
我們?cè)陂喿x說(shuō)明文時(shí)，要認(rèn)真體會(huì)作者是如何抓住事物的特征進(jìn)行介紹和解說(shuō)的。《中國(guó)石拱橋》一文緊緊抓住中國(guó)石拱橋“形式優(yōu)美”、“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”、“歷史悠久”這些特征加以介紹和說(shuō)明。
本文先談石拱橋的一般特點(diǎn)，再概括介紹中國(guó)石拱橋的總體情況，接著以趙州橋、盧溝橋?yàn)榫唧w實(shí)例來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。
全文可分為三部分。
第一部分（第1-2段）：概括介紹一般石拱橋的特點(diǎn)，歷史悠久大小不一，形式多樣多而廣。
第二部分（第3-9段）：介紹我國(guó)石拱橋的特點(diǎn)（結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，形式優(yōu)美）、取得的光輝成就及其原因。
第三部分（第10段）：介紹解放后我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越。
解答：
文章在介紹趙州橋、盧溝橋時(shí)，處處強(qiáng)調(diào)石拱橋“不僅形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn)，使讀者產(chǎn)生鮮明的印象。
解題方法鏈接
閱讀說(shuō)明文，要抓住被說(shuō)明事物的特征。任何事物都有自己的特征，這是一個(gè)事物區(qū)別于其他事物的最本質(zhì)、最主要的方面。因此，說(shuō)明文必須抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，才能介紹清楚這一事物，才能使讀者留下鮮而而準(zhǔn)確的印象。
把握了全文的條理和思路，就容易把握全文說(shuō)明了事物什么樣的特征或什么樣的事理。說(shuō)明事物要抓住事物的特征。如果說(shuō)明事物時(shí)東拉西扯，不圍繞事物的特征進(jìn)行，那么被說(shuō)明的事物就會(huì)顯得面目不清，說(shuō)明的目的也就沒(méi)有達(dá)到。
范例2 蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的?
分析：說(shuō)明事物要抓住事物的特征，這在《蘇州園林》一文中得到充分的體現(xiàn)。文章首先指出蘇州園林的共同點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。此后就主要從四個(gè)方面對(duì)蘇州園林的這個(gè)共同點(diǎn)作具體解說(shuō)。
（一）講究亭臺(tái)軒榭的布局。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱”。作者將蘇州園林的布局與中國(guó)傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案美與美術(shù)畫(huà)打比方，說(shuō)明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
�。ǘ┲v究假山池沼的配合。假山堆疊有自然之趣。讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”是因?yàn)榛钏庞猩ぁ！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說(shuō)的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同。講的其實(shí)也是避免對(duì)稱，講究自然之趣。細(xì)處也不放過(guò)，如石岸“總是高低曲折任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼出自人工，卻能宛若天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
（三）講究花草樹(shù)木的映襯�；ú輼�(shù)木的映襯同樣“著眼在畫(huà)意”。作者先介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心：既講究樹(shù)木的錯(cuò)落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹(shù)木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式的道旁樹(shù)”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說(shuō)明花草樹(shù)木的栽種與修剪符合中國(guó)畫(huà)的審美觀。
�。ㄋ模┲v究近景與遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻與廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無(wú)余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂(lè)趣，獲得的審美享受也更為深長(zhǎng)。
解答：
課文從游覽者的角度來(lái)概括蘇州園林的特點(diǎn),這就是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè) 點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。文章首先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面，再?gòu)拿恳粋�(gè)角落的構(gòu)圖美、門(mén)窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微的方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的。
解題方法鏈接
閱讀說(shuō)明文，找出事物特征要建立在通覽全文的基礎(chǔ)上，深入理解文意，在分析的基礎(chǔ)上綜合，帶著這樣的思想去閱讀分析說(shuō)明文，才能正確把握其說(shuō)明順序。
范例3 《故宮博物院》在眾多的宮殿中，作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來(lái)介紹？在介紹建筑群中，重點(diǎn)介紹主要建筑，這樣寫(xiě)有什么好處？
分析：
太和殿是故宮建筑的中心，最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征，即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上；因皇帝自詡為真龍?zhí)熳�，因而處處飾以龍形。�?xiě)太和殿：
第5段：寫(xiě)外觀特征，抓住色彩特點(diǎn)。如：湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門(mén)。
第6段：寫(xiě)內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。
第7段：寫(xiě)建筑位置，抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。
第8段：寫(xiě)殿的作用，抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。 這部分采用了從外向內(nèi)的說(shuō)明順序，從殿外寫(xiě)到殿內(nèi)；寫(xiě)殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫�、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周�(chē)�。�?qǐng)注意方位詞語(yǔ)用其在表意上的準(zhǔn)確性。
解答：
從全文看，重點(diǎn)說(shuō)明前朝和內(nèi)廷；就局部而言，重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的主體，最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色──處處體現(xiàn)封建帝王“唯我獨(dú)尊”、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿，就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心，文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史，說(shuō)明它在歷史上的重要“位置”，自然能體現(xiàn)出“故宮”的特征，所以文章也作重點(diǎn)說(shuō)明。
解題方法鏈接
在介紹建筑群時(shí)，分清主次，采用有詳有略的寫(xiě)法，這樣才能突出重點(diǎn)，把最有特色的地方寫(xiě)出來(lái)，給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排，卻要根據(jù)建筑物的特征而定。
難點(diǎn)問(wèn)題2 理清順序 條理清楚
生：老師，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》的時(shí)候，文章為什么要從旅人橋說(shuō)到趙州橋、盧溝橋，最后又說(shuō)到現(xiàn)代的橋？
師：?jiǎn)柕煤茫愕奶釂?wèn)涉及到說(shuō)明文如何安排說(shuō)明順序的問(wèn)題。
生：老師，你能告訴我們什么是說(shuō)明順序嗎？
師：好，說(shuō)明文在安排寫(xiě)作材料的時(shí)候，要合理地組織材料，這就必須按照一定的順序。這就是我們所說(shuō)的說(shuō)明順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。為了把事物說(shuō)清楚，說(shuō)明文特別講究說(shuō)明的順序。關(guān)于這一點(diǎn)希望同學(xué)們一定要記好。
生：老師，我明白了。
相關(guān)知識(shí)鏈接
常見(jiàn)的說(shuō)明的順序一般有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
1．時(shí)間順序：一般用來(lái)說(shuō)明事物的變化發(fā)展。說(shuō)明文運(yùn)用時(shí)間順序往往突出時(shí)間的階段性，每一階段一般都有它的特征。它與記敘的時(shí)間順序相似。
2．空間順序：一般用于說(shuō)明實(shí)體事物的文章。說(shuō)明實(shí)物的形狀和構(gòu)造時(shí)，或由近及遠(yuǎn)，或從上到下，或由表及里……
3．邏輯順序：一般用于說(shuō)明事理（非實(shí)物）的文章。常見(jiàn)的有由主到次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由構(gòu)造到功用、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐等。