人教版六年級下《凡卡》教學(xué)反思

　　《凡卡》教學(xué)反思一：

　　總覺得教《凡卡》一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點。為了實現(xiàn)長文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計的：

　　我有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，我先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動?”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪?”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面?”目的之一在于讀懂內(nèi)容;目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情?”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說?”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情。”這樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時間，又發(fā)展了學(xué)生的品評鑒賞能力!到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。

　　第二板塊教學(xué)略

　　“我們除了凡卡的語言敘述和城鄉(xiāng)生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內(nèi)容體會到凡卡生活的悲慘，內(nèi)心的痛苦?”這一問題使學(xué)生的思維自然導(dǎo)向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的.樂趣。學(xué)習(xí)好的同學(xué)動動腦子可能會想到凡卡寫信前后的心情，中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示，進而明白：原來文中細致入微地刻畫凡卡寫信前擔心、害怕的神情;寫信中多次嘆氣;寫信后還做了一個好夢，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。

　　最后，把三大塊有機地結(jié)合起來。“同學(xué)們，看這板書，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說說作者是什么樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的?”此時，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心;回憶往事，對比現(xiàn)實，襯托出中心;結(jié)尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。

　　《凡卡》教學(xué)反思二：

　　《凡卡》一課篇幅較長，文章通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

　　上課伊始，在快速瀏覽課文后，使學(xué)生對文章內(nèi)容和寫法有個大致的了解，理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然后對作者及寫作背景跟學(xué)生做了簡單的介紹，課外資料的補充，孩子在課堂上更感興趣。

　　我讓他們把文中信的內(nèi)容的部分做上標記，然后重點去朗讀8、10、11、12、15自然段，先說說對凡卡的了解，小組交流：凡卡在信中寫了什么內(nèi)容?細讀信的內(nèi)容，抓住重點詞句，了解到凡卡在老板家過著怎樣的生活，從挨打、挨餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。課文除了凡卡的信，向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活，還寫了什么?默讀信以外的其它段落，知道了凡卡還回憶了鄉(xiāng)下生活。讓學(xué)生明白作者這樣穿插著寫，更突出了凡卡在城里當學(xué)徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫，對突出凡卡痛苦的心情，也起著十分重要的作用。

　　在討論故事結(jié)局的時候，通過寫信封的幾個自然段，知道上面沒有寫明具體的地址，爺爺肯定收不到凡卡的信，肯定不會來接他的，與信里凡卡渴望，乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比，體現(xiàn)出了凡卡命運的悲慘，就這一點小小的夙愿都實現(xiàn)不了。那么，凡卡后來的命運到底會是怎樣呢?文章最后的省略號給我們留下了想象的空間，以做著甜蜜的夢結(jié)束了，但夢總會醒的，凡卡醒來后又會發(fā)生什么事情呢?布置作業(yè)，讓學(xué)生展開想象寫一寫。

　　在課后我又提問：

　　問題1、文中凡卡為什么有兩個不同的名字?

　　問題2、文中10、11自然段，只有前引號，怎么沒有后引號?

　　學(xué)生在課下查找資料，第二節(jié)課我又補充解釋：

　　第一個問題，凡卡有兩個名字是因為：俄羅斯人的姓名書寫時，名在前，姓在后，中間用間隔符號隔開。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱，相當于我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限于在親人或者親戚之間使用，故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名為“伊凡?茹科夫”。

　　第二個問題，是因為10、11、12這幾個自然段連續(xù)引用凡卡寫的信，所以第11、12自然段只有前引號，沒有后引號。要告訴學(xué)生，這是在連續(xù)使用引號的段落時，中間的段落只用前引號，后引號可以省略。

　　《凡卡》教學(xué)反思三：

　　《凡卡》這篇課文是一篇傳統(tǒng)課文。通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了社會制度的黑暗。

　　我在教《凡卡》一文時，先讓學(xué)生默讀全文，并設(shè)置問題啟發(fā)思考：凡卡的現(xiàn)實生活如何?他對鄉(xiāng)下爺爺是怎樣說的?學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨立思考，理解到：凡卡的現(xiàn)實生活是悲慘的，痛苦到了“我的生活沒有指望了，連狗都不如”的程度。

　　這時，我以設(shè)計以下問題糸列來進一步引導(dǎo)學(xué)生思考：

　　1.為什么凡卡況他的生活沒有指望?他的生活是怎能樣的?

　　2.凡卡對生活還有沒有指望?如果有，指望的是什么?

　　3.凡卡指望的生活幸福嗎?凡卡為什么指望過上那種生活?

　　學(xué)生找一找，讀一讀，想一想，可以理解到：凡卡的現(xiàn)實生活是幫老爺看小孩，收拾魚，因此經(jīng)賞常挨打，沒好吃，沒好睡，連雙鞋也沒有。但凡卡對生活還是抱有指望的，指望爺爺把他帶回鄉(xiāng)下，所以，他趁老板一家去做禮拜的機會，跪在臺前給爺爺寫信。不過，鄉(xiāng)下的生活很艱難，守夜，砍圣誕樹都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活，他覺得至少孤獨，鄉(xiāng)下還算是窮人呆的地方，所以，在凡卡眼里，爺爺是那樣樂觀，鄉(xiāng)下之夜是那樣美好，砍圣誕樹，即使要被凍僵，也變得那么美好。

　　但是在教學(xué)中，也存在一些不足：

　　1.語言文字指導(dǎo)不到位

　　在講凡卡的悲慘生活時，我采用的是抓住文中的重點詞句，談自己的感受和體會，然后帶著體會讀課文的方法，但是在實際教學(xué)中挖的不深，在抓字詞理解的深度上還有待加強，而且老師講得太多，學(xué)生談的少;以至于用老師給的形式對凡卡說些什么這一環(huán)節(jié)，本來是一個亮點，但由于之前對凡卡悲慘命運挖掘不夠深入，學(xué)生自身的感悟不深刻，并沒有達到預(yù)期的效果。這方面的能力還需要在今后的教學(xué)中不斷強化。

　　2.讀的層次性不明顯，在講讀課文時，我有意識的引導(dǎo)學(xué)生讀出感情，但是引導(dǎo)的方式不夠靈活，應(yīng)該將指導(dǎo)朗讀和范讀、評價讀等方式結(jié)合，靈活運用，效果可能會更好。

　　《凡卡》教學(xué)反思四：

　　一、在積累中運用，在運用中積累

　　講到具體描寫凡卡學(xué)徒生活那一段時，我設(shè)計了一個問題：讀了這段話，你眼前出現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面?當一個學(xué)生談到眼前仿佛出現(xiàn)了一個成天只吃一點稀飯和面包的凡卡時，我順勢引導(dǎo)：你想到了什么詞語來形容此時的凡卡?“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風”學(xué)生一個個站起來說。還有讓學(xué)生探究“即使爺爺收到了信，凡卡能否過上幸福的生活”這一問題時，一學(xué)生談到：“爺爺不可能去接他，因為他自己的經(jīng)濟狀況并不好。”我又引導(dǎo)“你從哪里看出不好?”“他爺爺已經(jīng)65歲，這么老了還要去當守夜人，像他這種年紀的老人是應(yīng)該在家享福的，可他卻------”“是啊!即使爺爺有這份心，也無這份力呀!”這時學(xué)生馬上就說出了“心有余而力不足、愛莫能助、泥菩薩過江自身難保------”我驚訝了，學(xué)生竟能一下想出這么多詞語!我感動開學(xué)生在積累中運用，又在運用中積累了詞語。

　　二、在取舍之間徘徊

　　課后，總覺一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學(xué)到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。但是，后面為了把所有內(nèi)容上完，設(shè)計了“凡卡的鄉(xiāng)下生活是怎樣的?”和“凡卡的信爺爺能收到嗎?”“即使爺爺收到了信，凡卡就能過上幸福的生活嗎?”三個問題探究凡卡鄉(xiāng)下的生活和寄信后的內(nèi)容。這樣，雖然也有探究學(xué)習(xí)的痕跡，細而一想，這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎?難道學(xué)生就沒有自己獨特的感悟?自始自終就沒有一個問題要問嗎?這就是我對教材的處理不夠大膽，要懂得取舍，有舍才有得。特別是這篇文章很長，就更應(yīng)在取舍之間作出決斷。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內(nèi)容后問：“學(xué)到這，你們有什么問題要問嗎?”這時定會一石激起千層浪：“老師，我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉(xiāng)下?”“鄉(xiāng)下的生活真的那么美好嗎?”“爺爺會來接他嗎?”------對這些問題老師加以整理，然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去探究閱讀，這樣就真正把學(xué)生當成了學(xué)習(xí)的主體、個體，樹立了學(xué)生本位意識。只有走進學(xué)生的心里，才能真正知道學(xué)生想什么。這讓我想起課伊始，聽朗讀信的內(nèi)容錄音時，大部分學(xué)生都在凝神聽著，只有一個學(xué)生在竊笑。我想他肯定在想：有這么苦嗎?可隨著課文學(xué)習(xí)的深入，他后來再也沒有笑。我想他或許走進了凡卡的心靈，被文中的描述深深吸引了。但我疏忽了，課結(jié)束時，應(yīng)讓他起來談?wù)劄槭裁此麜�有此變�?那對于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的教育應(yīng)是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的。

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