七年級語文課件
《竹影》教案
【教學目標】
１、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領會藝術(shù)和美蘊含在童稚的活動中。
�。�、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
【教學重點】
體會文章表現(xiàn)的童真、童趣，領會藝術(shù)和美蘊含在童稚的活動中。
【教學難點】
體會中國畫與西洋畫的不同。
【教學方法】
借助多媒體課件的教學手段，采用“激趣一感知一品讀一欣賞一遷移”的教學模式，課前讓學生查找收集資料。倡導教師必要的牽引到放手，到學生的自主、合作、探究的學習方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
【教學過程】
一、謎語激趣，導入新課
（多媒體演示）
導語：同學們喜歡猜謎嗎？
我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，。就是從來不開口。（影子）請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我，影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
我現(xiàn)在也教我女兒唱這樣的兒歌，每當這時，我就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。
今天，我們一起來學習一篇關(guān)于影子的文章──《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啟發(fā)。
二、作者介紹
學生交流收集的豐子飽的資料，講述有關(guān)作者生活中的發(fā)現(xiàn)，進行藝術(shù)美的創(chuàng)作的故事。
師：豐子飽是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷，走進《竹影》。
三、自由朗讀，整體感知
用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。（配以輕音樂，學生輕聲朗讀。）
學生回答有難教師可提示：文題是竹影，它是寫景為主，還是以寫人物活動為主。
明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
四、品味朗讀，體驗童趣
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，那么，你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣？找出來，有感情的朗讀。
�。▽W生找到后小組內(nèi)朗讀，然后教師點名朗讀水平好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。）
五、拓展欣賞
一次童稚的游戲，在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人爸爸的引領下，我和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術(shù)的殿堂，并領略了中國畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語文課，也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
（多媒體展示，配音樂）
六、口語交流
我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲，但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗？后來它發(fā)芽成長了嗎？
七、課堂小結(jié)
通過今天的學習，你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎？
�。▽W生回答，教師歸納演示板書）
藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中，一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)平凡的生活中美無處不在。羅丹也曾說過：美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
《觀舞記》教案
【學習目標】
�。薄⑼ㄟ^自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
�。病㈩I悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
３、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
【學習過程】
一、導入
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容�，F(xiàn)在，請同學們和老師一起朗讀課文。
�。ń處煼蹲x全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
明確：本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
�。�、先給課文標上小節(jié)號。（共２２小節(jié)）
�。�、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文
�。薄⒄粽�。
�。�、本文描寫了印度舞蹈的.美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
第２～６小節(jié)
第１３～１８小節(jié)。
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析
�。ㄕ页鼍收Z句或語段，認真思考）
�。�、思考題一：請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
明確：
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
�。�、思考題二：能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
明確：
以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第１７、１８節(jié)）
�。�、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：為什么第１７小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
問題二：第１９小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
�。ɡ首x第１９小節(jié)）
明確：
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
�。�、用多媒體介紹印度宗教及文化概況：
雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第１８小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……
五、練習
�。薄⒀由焖伎家唬阂迷恼f說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
明確：
第１９、２０小節(jié)原文“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的�！�
�。�、延伸思考二：這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
明確：
我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
六、比較閱讀
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結(jié)束語
同學們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)
１、反復誦讀課文。
�。病⒄疚闹袃�(yōu)美語段，做一點語言積累。
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