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        五年級上冊語文《陶校長的演講》教案設(shè)計

        時間:2021-08-19 13:20:17 五年級 我要投稿

        五年級上冊語文《陶校長的演講》教案設(shè)計

          本文是一篇說明文,作者從“天馬”的藝術(shù)價值、外形特點(diǎn)、名稱由來及象征意義等四個方面介紹了“天馬”這個藝術(shù)珍品,贊揚(yáng)了西漢時期人民卓越的創(chuàng)造能力及“天馬”震撼人心的藝術(shù)價值。下面是小編為大家整理的五年級上冊語文《陶校長的演講》教案設(shè)計,歡迎參考~

        五年級上冊語文《陶校長的演講》教案設(shè)計

          【《天馬》教案設(shè)計】

          教學(xué)目標(biāo)

          1.朗讀,理清本文的說明順序,體會天馬作文中國旅游的圖形標(biāo)記的象征意義。

          2.積累文中的優(yōu)美詞匯和語句,反復(fù)誦讀。

          3.體會作者嚴(yán)謹(jǐn)、生動的表達(dá)方法,學(xué)習(xí)作者此語表達(dá)的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、負(fù)責(zé)性。

          教具準(zhǔn)備:課件、電腦

          教學(xué)過程:

          第一課時

          一、導(dǎo)入

          同學(xué)們,本單元的主題是“馬”。馬,因?yàn)樗男愿翊肢E、堅(jiān)毅又積極進(jìn)取,所以一直得到人們的頌揚(yáng)和贊美。

          出示“駿馬奔騰圖”。

          1.讓學(xué)生用一句話說一說看到了什么?

          2.讓學(xué)生看課文插圖“天馬”,用一句話說說你見到的這匹“天馬”是怎么樣的?

          3.(激起學(xué)習(xí)興趣)想不想了解作者陳樹青怎樣描寫“天馬”的?

          板書:天馬(齊讀課題)

          二、初讀課文,整體感知

          1.自讀課文

          要求:①讀準(zhǔn)字音,讀通句子。標(biāo)出不認(rèn)識的生字、詞,用方便可行的方法解決。

         、诓焕斫獾牡胤疆嫵觥皢栴}泡泡”。

          2.指名朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,注意讀音是否正確。

         、偌m正讀音。

         、谀銓δ男┰~不理解?誰來解答?你是怎樣得出答案的?(學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo))

         、勰阏J(rèn)為哪個字容易寫錯?怎么樣些才漂亮?

          3.快速默讀課文,說說你還有哪些不懂的問題。

          (為什么以“天馬”作為中國旅游的圖形標(biāo)記?為什么不采用“馬踏飛燕”、“青銅奔馬”等稱呼?“天馬”一出土,為什么全國震驚?……)(質(zhì)疑方法的指導(dǎo))

          三、精讀課文,理解內(nèi)容

          1.我們先來解決第一個問題:為什么以天馬為中國旅游的圖形標(biāo)記?仔細(xì)讀讀課文的2-6自然段,談?wù)勀銓@個問題的理解?梢园炎约旱南敕,跟同學(xué)交流一下。

          2.學(xué)生自由朗讀課文解決問題,小組交流。

          3.全班交流:

          歷史悠久——漢代的藝術(shù)作品,剛出土就震驚全國轟動世界,因其造型獨(dú)特、工藝精湛,造成很大的影響。

          藝術(shù)品中的杰作——樣子:體態(tài)輕盈、神形兼?zhèn)、生動、感受到力量、激發(fā)人們的'聯(lián)想,高超的設(shè)計構(gòu)思令人叫絕,細(xì)微之處具有濃厚的中國特色和風(fēng)格。

          象征歷史悠久的文化古國——中國,正在騰空飛速前進(jìn)。

          4.通過讀書我們都知道,天馬原來有個非常形象、優(yōu)雅的名字——“馬踏飛燕”,后來為什么改了?

          5.哦,原來是這個原因啊!(了解飛廉),我們的文物考古工作者對待工作非常認(rèn)真,有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,對待藝術(shù)品反復(fù)研究,給我們還原了最接近真實(shí)情況的歷史。

          6.出示投影:

          我們不敢肯定漢明帝迎取的就是這件工藝品,但至少可以說,這種題材的工藝品在當(dāng)時就是非常珍貴的。

          把這個句子大聲多讀幾遍,說說你從加點(diǎn)的部分體會到了什么?

          小結(jié):作者在這里是非常謹(jǐn)慎的說法,不是十分肯定。并不是因?yàn)樽髡哒f話模棱兩可,而是因?yàn)樽髡咭矡o從考察史實(shí)是不是這樣,所以表達(dá)上非常嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,體現(xiàn)了作者細(xì)致負(fù)責(zé)的寫作態(tài)度。

          四、總結(jié):

          通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你有哪些收獲?(用詞要生動、準(zhǔn)確、寫作態(tài)度要細(xì)致負(fù)責(zé)、感受到了“天馬”是藝術(shù)珍品、象征意義,作旅游標(biāo)記的原因,掌握了快速閱讀的方法。)

          五、作業(yè)

          1.“日積月累”中給我們提供了許多四字詞,請你把它們抄寫兩遍,掌握寫法,注意再從課文中找一些類似的四字詞,抄寫兩遍。

          2.熟讀課文,做到有感情的朗誦。

          第二課時

          一、復(fù)習(xí)

          1.聽寫生字、詞。

          2.說說為什么以“天馬”作為中國旅游的圖形標(biāo)志?

          3.全班齊讀課文。

          二、積累、運(yùn)用

          1.你昨天都搜集了哪些四字詞?能不能說說它們的意思?怎么用?

          2.通過預(yù)習(xí)和昨天的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)掌握了課文中的內(nèi)容。課文主要圍繞“天馬”展開敘述,你們認(rèn)為課文圍繞這一點(diǎn)講了那幾方面的內(nèi)容呢?(旅游標(biāo)記;介紹來歷;介紹外形;名稱由來;點(diǎn)明意義。)

          3.同學(xué)們談得很好,課文基本上是按照“總——分——總”的說明順序來描寫“天馬”的。請同學(xué)們把自己對課文層次的理解整理成提綱筆記寫下來。

          4.再讀課文,說說讀了課文之后,你對馬有了哪些新的了解?(不僅是人類的好朋友,而且象征了不斷進(jìn)取的精神。)

          板書設(shè)計:

          歷史悠久

          天馬 體態(tài)輕盈 神形兼?zhèn)?嚴(yán)謹(jǐn)

          旅游標(biāo)記 藝術(shù)品杰作 生動、力量、聯(lián)想 細(xì)致

          含義深刻 令人叫絕、中國特色和風(fēng)格 負(fù)責(zé)

          名稱的由來

          【教學(xué)總結(jié)】

          在《天馬》這課的教學(xué)中,讓我感觸頗深,到底給孩子一個什么樣的語文課堂?

          本文是一篇說明文,作者從藝術(shù)價值、外形特點(diǎn)、名稱由來以及象征意義等四個方面介紹了作為中國旅游圖形標(biāo)記的天馬。學(xué)生在本篇課文的課前參與時,表現(xiàn)出了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并通過第一課時的梳理,理清了文章的寫作順序提出了一些問題。在課堂學(xué)習(xí)中,他們通過質(zhì)疑、研討、朗讀等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),從而找到了學(xué)習(xí)中的喜悅,體會了合作學(xué)習(xí)的快樂,并將許多好詞佳句在不知不覺中積淀了下來。但是在理解“天馬”所蘊(yùn)含的象征意義時,有部分孩子產(chǎn)生了困難度。教授完課后,我回過頭來看:發(fā)現(xiàn)“天馬”的寓意,也可作為龍馬精神來理解。什么是“龍馬精神呢?龍馬,是指傳說中的駿馬。龍馬精神,形容健旺非凡的精神。它是龍崇拜的鄉(xiāng)鎮(zhèn),是我國東漢時代龍文化寫實(shí)主義表現(xiàn)手法的具體體現(xiàn),反映了中國傳統(tǒng)龍文化的時代痕跡。在遠(yuǎn)古時代,各地的民族文化存在著各具特征的原始的地方變體龍形。馬龍就是其中之一,”馬踏飛廉“上的馬,其實(shí)就是馬龍。崇龍的這種民俗心理經(jīng)過伏羲、炎帝、黃帝不斷強(qiáng)化,成為中華民族融合過程的共同心理。炎黃子孫是龍的傳人,龍的騰飛一直是中華民族振興和奮發(fā)向上的心理象征(龍作為一種理念中的神物,現(xiàn)實(shí)中并沒有實(shí)物存在)《周禮.夏官.庾人.》中有”馬八尺以上為龍“的說法,而這種八尺高頭大馬在《立即.月令》中就成了“蒼龍”。天子出巡,往往就是“乘鸞路,駕蒼龍”。這樣就將現(xiàn)實(shí)中的馬,變成了想象中的龍,成為馬龍文化崇拜的文化特征。將馬視為龍,,據(jù)說與漢武帝的個人因素很有關(guān)系。漢武帝一生金戈鐵馬,開疆拓土,擊敗匈奴,是一個比較講現(xiàn)實(shí)的人,但它又是一個“神仙謎”,總想成仙,,特別羨慕黃帝能乘龍飛升。當(dāng)他翻開《易經(jīng)》學(xué)習(xí)時,才恍然大悟,原來人們所謂的龍,不就是馬嗎?他曾在馬背上呼風(fēng)喚雨,開拓疆土,對馬的奇功深有體會。當(dāng)然,能飛升的馬不是一般的馬,而是神馬——龍,加上他求神的卜辭中也曾明白地有過“神馬當(dāng)從西北來”,受此鼓舞,漢武帝不惜血本,動用幾十萬大軍,萬里跋涉,連年征戰(zhàn),目的就是從大腕搞幾匹“汗血寶馬”——他心中的龍。上有所好,下有所投。一時間整個社會上原始的馬龍崇拜思想膨脹起來。從文人、道家到一般的百姓都將龍、]馬視為一體。因?yàn)樵谶h(yuǎn)古,龍是可以“乘此以行九野”“至四!钡纳裎。神物坐騎不可得,而現(xiàn)實(shí)中唯一可以與之相比的就是駿馬了。還算現(xiàn)實(shí)的漢武帝,也就降而求其次,把功夫花在了尋找神馬上。于是,出現(xiàn)了“伏羲氏有天下,龍馬負(fù)圖處于河”之說。整個社會從皇帝到庶民都相信了馬就是龍。這種影響一直持續(xù)到“馬踏飛廉”的創(chuàng)作年代。由此可見,這是人們崇拜神馬,實(shí)際上就是崇拜龍。反映到藝術(shù)創(chuàng)作上,自然就有了“馬踏飛廉”的杰作問世。明白了這一點(diǎn)后,我將這一課外小知識補(bǔ)充了給學(xué)生。果然,課堂上遺留下的困惑迎刃而解。想起那天在教研時,教研員吳老師說本冊書雖然單元少了,但書中所包含的文化內(nèi)容和跨度卻相當(dāng)大。要想讓學(xué)生在書中真正學(xué)有所悟,學(xué)有所獲,作為教師,必須在備課時將教材內(nèi)外的知識吃透,做好充分的準(zhǔn)備,才能給學(xué)生呈現(xiàn)一堂精彩的課堂。

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