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大學(xué)里應(yīng)該培養(yǎng)的八種素質(zhì)
從邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)的第一天開(kāi)始,你就擁有了一個(gè)全新的未來(lái)和生活。一切都從零開(kāi)始。那么,在這張白紙上,你應(yīng)當(dāng)畫(huà)出怎樣的美景呢?換句話說(shuō),你在大學(xué)里應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出怎樣的素質(zhì)呢?
首先,最重要的一點(diǎn)是,你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
獨(dú)立思考和批判性思維之所以重要,關(guān)鍵在于我們每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,具有獨(dú)立的人格和思想,是此后從事一切工作和事業(yè)的基礎(chǔ)。追求獨(dú)立是一個(gè)人的本能。你之所以是你而不是其他什么人,就在于你的獨(dú)立性。缺乏批判性精神和獨(dú)立思維的理念和教育方式也許對(duì)培養(yǎng)工程師和中級(jí)政府官員非常有效,但是可能并不適合培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)新精神的精英。
其次,你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起寬廣的視野。
這是領(lǐng)袖人才必須具備的優(yōu)秀素質(zhì)之一。張藝謀是藝術(shù)界公認(rèn)的杰出人才。當(dāng)被問(wèn)及為什么北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式會(huì)取得如此巨大的成功,張藝謀的團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)說(shuō),這是因?yàn)閺堃?jiàn)過(guò)了最好的東西,所以他知道什么叫最好。只有具備廣闊的視野,當(dāng)你在面臨無(wú)法預(yù)料的局面時(shí),你才能迅速辨清方向,知道從哪里入手去解決問(wèn)題,才能想出解決問(wèn)題的辦法。
培養(yǎng)寬廣的視野包含著以下幾層含義:首先,它意味著你必須見(jiàn)過(guò)足夠多的東西;其次,你必須見(jiàn)過(guò)足夠好的東西;第三,在一個(gè)全球化的時(shí)代,你還必須能夠在不同的文化背景下去解讀和處理各種復(fù)雜的問(wèn)題。技術(shù)的問(wèn)題都比較好辦,真正難以解決的是文化、思想和宗教問(wèn)題,這些才是真正具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。
第三,你應(yīng)當(dāng)?shù)於ㄔ鷮?shí)的基礎(chǔ)。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。人才的培養(yǎng)和植樹(shù)造林有某種程度的共通性。土壤越肥沃,樹(shù)木才可能生長(zhǎng)得越快越好,越能成材。教育也是一樣,基礎(chǔ)越扎實(shí),人才培養(yǎng)的速度和質(zhì)量才會(huì)越高,越能成才。
扎實(shí)的基礎(chǔ)同樣也包含以下幾層含義:首先,它意味著你必須花的時(shí)間足夠多,學(xué)得足夠深,足夠難;其次,它意味著你必須閱讀大量的文獻(xiàn),甚至是原典文獻(xiàn),真正的基礎(chǔ)實(shí)際上來(lái)源于此;第三,它意味著你必須經(jīng)受過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練,訓(xùn)練是否系統(tǒng),結(jié)果大不一樣,系統(tǒng)的訓(xùn)練會(huì)有效培養(yǎng)你的洞察力、敏感性和縝密的思維,使你看上去有一種厚重的感覺(jué)。
第四,你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)選擇的能力。
中國(guó)正在經(jīng)歷著人類(lèi)歷史上最深刻的變革。在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的雙重轉(zhuǎn)型過(guò)程中,人們的思維方式、行為方式、生活方式都發(fā)生了根本性的變化。其中最重要的一點(diǎn)也許是選擇機(jī)會(huì)的增加。因此,生活在現(xiàn)代社會(huì)的人必須具備兩種素質(zhì):一種是你要學(xué)會(huì)處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng);另一種是你要學(xué)會(huì)在眾多的機(jī)會(huì)中選擇一個(gè)最適合你的機(jī)會(huì)。
為什么要學(xué)會(huì)選擇?因?yàn)橘Y源是有限的,你的時(shí)間、精力、金錢(qián)等都很有限。當(dāng)你選擇了一個(gè)機(jī)會(huì)的時(shí)候,往往意味著你不可能同時(shí)選擇另一個(gè)機(jī)會(huì)。所以薩特說(shuō),選擇要付出代價(jià)。這個(gè)代價(jià),經(jīng)濟(jì)學(xué)稱(chēng)它為機(jī)會(huì)成本,也就是當(dāng)你做一件事而不得不放棄做另一件事時(shí)所放棄的收益。人們需要做的,就是在眾多的機(jī)會(huì)中選擇一個(gè)能使自己收益最大化的機(jī)會(huì)。
第五,你應(yīng)當(dāng)掌握思維的方法。
《耶魯1828年報(bào)告》是一份對(duì)美國(guó)本科教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的報(bào)告,至今仍然在發(fā)揮著重要作用。在這份劃時(shí)代的報(bào)告中區(qū)別了兩個(gè)非常深刻的概念:思想的“方法”(discipline)和“內(nèi)容”(furniture)。掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)的知識(shí),就是獲得“內(nèi)容”。在這萬(wàn)變的世界中沒(méi)有永久的價(jià)值。想要成為商界、醫(yī)學(xué)界、法律、政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)袖,學(xué)生們需要的是“方法”,就是能夠適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的形勢(shì),面對(duì)新的挑戰(zhàn)和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。所謂授人以魚(yú),不若授人以漁,你必須在大學(xué)里掌握捕魚(yú)的方法。
第六,你應(yīng)當(dāng)具備想象力和創(chuàng)新精神。
人類(lèi)文明史上的所有偉大創(chuàng)造,都源于想象力和創(chuàng)新精神。這是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的根本動(dòng)力。美國(guó)為什么是全世界最強(qiáng)大的國(guó)家?因?yàn)樗冀K保持著旺盛的創(chuàng)新能力。日本為什么衰退了?因?yàn)樗呀?jīng)喪失了這種創(chuàng)造精神和能力。中國(guó)怎么辦?再過(guò)20年,當(dāng)中國(guó)逐步進(jìn)入老齡化社會(huì)以后,現(xiàn)有的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)的比較優(yōu)勢(shì)將全部喪失,那時(shí)候,決定國(guó)家和個(gè)人地位的,就只能是想象力和創(chuàng)新精神了。
第七,你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)溝通和交流。
今天,我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)高度復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),專(zhuān)業(yè)化分工的程度越來(lái)越高,任何人都不可能單獨(dú)完成某項(xiàng)工作,必須依靠團(tuán)體的協(xié)作。正因?yàn)槿绱,大公司、政府機(jī)關(guān),甚至是學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu),越來(lái)越強(qiáng)調(diào)溝通與交流的能力,這在今天看來(lái)比任何時(shí)候都顯得更加重要。
你必須學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)交流,能夠使用清晰的語(yǔ)言簡(jiǎn)單明了地闡明你的觀點(diǎn),并讓他人能夠了解、理解甚至是接受你的思想和意見(jiàn)。另一方面,隨著現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,人們的心理問(wèn)題也越來(lái)越多,一個(gè)能夠與他人溝通和交流的人能夠有效緩解精神壓力,從而生活得更有質(zhì)量,也更有品位。
第八,你應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想。
心有多大,你的事業(yè)就會(huì)有多大。改革開(kāi)放30多年來(lái),我們拼命地向前奔跑,但很少有人能停下來(lái)想一想我們?yōu)槭裁催@么跑,最終的目標(biāo)是什么。也許當(dāng)你們成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,我們的社會(huì)將會(huì)回歸到正常從容的狀態(tài)。只有有理想的人才能帶領(lǐng)大家一起跑,成為領(lǐng)導(dǎo)者;沒(méi)有理想的人只能跟在別人后面,做一個(gè)追隨者。
上述八項(xiàng)素質(zhì),只是基本的條件。要想真正成為社會(huì)公認(rèn)的人才,還必須經(jīng)過(guò)生活的艱難歷練。但關(guān)鍵的問(wèn)題還是選擇,尤其是對(duì)大學(xué)生活的選擇。
有一個(gè)充滿智慧的老婆婆,據(jù)說(shuō)能回答世界上的任何問(wèn)題。一個(gè)小男孩手里抓了一只鴿子,去問(wèn)老婆婆:鴿子是活的,還是死的。小男孩很聰明,如果老婆婆說(shuō)是死的,他的手一松,鴿子就飛了;如果老婆婆說(shuō)是活的,他的手一緊,就會(huì)捏死鴿子。你猜老婆婆怎么回答?她說(shuō),孩子,答案就在你手中。
提高大學(xué)生心理素質(zhì)的方法
1、對(duì)于大學(xué)生的“心理強(qiáng)區(qū)”,應(yīng)積極予以扶持,讓其在社會(huì)發(fā)展中進(jìn)一步強(qiáng)化
今天的大學(xué)生,比以往任何一代大學(xué)生都具有主體意識(shí)、參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率和效益意識(shí),這些都是他們走上工作崗位,投入到建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主戰(zhàn)場(chǎng)所不可缺少的心理素質(zhì)。因此,我們應(yīng)充分鼓勵(lì)大學(xué)生的政治參與熱情和政治參與意識(shí),有目的地展開(kāi)各種活動(dòng),或?yàn)閷W(xué)生提供有關(guān)的機(jī)會(huì),讓大學(xué)生在環(huán)境的熏陶下,形成有利的心理強(qiáng)勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到“自己的努力”是成才的第一要素,摒棄單純依賴別人、依賴組織,甚至投機(jī)取巧、怕苦畏難的懦夫懶漢思想,增強(qiáng)敬業(yè)精神,自覺(jué)接受知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和思維方式的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì),以跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
2、對(duì)于大學(xué)生的“心理弱區(qū)”,應(yīng)采用積極有效的方法,加以重塑和改造
當(dāng)前普遍存在于大學(xué)生的心理弱區(qū)有:自我期望過(guò)高;動(dòng)機(jī)和效果的錯(cuò)位;情緒波動(dòng)大而易受外界干擾;環(huán)境適應(yīng)能力差;意志自控弱等。對(duì)于這些心理弱區(qū),應(yīng)從提高大學(xué)生的整體素質(zhì)人手,加強(qiáng)行為鍛煉,促進(jìn)心理素質(zhì)的提高。一方面要加強(qiáng)思想素質(zhì)的提高,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育,使他們把握住人生目標(biāo),不懈追求自己的理想,并在理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中正確處理好個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。個(gè)體和環(huán)境的關(guān)系,坦然面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思潮,并懂得如何加以分析、評(píng)價(jià)和取舍。同時(shí),培養(yǎng)高尚的自我價(jià)值觀和為科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身的情操,完善個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng),提高對(duì)挫折的心理承受能力,增強(qiáng)對(duì)各種不良誘因的抵抗力。
3、健康的心理素質(zhì)是促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展的迫切需要
人的自身發(fā)展,是一個(gè)身心協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。一個(gè)人從感知世界開(kāi)始,便進(jìn)入了心理發(fā)展和個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。進(jìn)行心理輔導(dǎo),需要給予心理訓(xùn)練和進(jìn)行精心的養(yǎng)成教育,錯(cuò)過(guò)了最佳的時(shí)機(jī),就會(huì)導(dǎo)致心理疾病或心理障礙,如學(xué)習(xí)活動(dòng)中的厭學(xué)心理,人生追求中的思想障礙,戀愛(ài)過(guò)程中的人格變態(tài),擇業(yè)過(guò)程中的焦慮情緒等等。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育,不僅僅是客觀要求,更是時(shí)代呼喚,正是大學(xué)生自身心理發(fā)展的真正需要。
4、加強(qiáng)大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和自我完善的能力
組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生對(duì)社會(huì)乃至世界接觸的范圍要求急劇擴(kuò)大,交流的渠道急劇增多,大學(xué)生從中獲得更多的新知識(shí)新本領(lǐng)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定政治信念,增強(qiáng)參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在社會(huì)實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)自我、改造自我、完善自我的能力,從而使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處遵紀(jì)守法,遵守公德,在社會(huì)化過(guò)程中找準(zhǔn)自己的位置,建立正確的人生價(jià)值目標(biāo)體系。
5、大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力的培養(yǎng)
第一,對(duì)大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力的培養(yǎng)可以采用集體教育與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合的方法。在實(shí)際安排上,先開(kāi)設(shè)講座,涉及心理學(xué)等學(xué)科,講座之后進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo),同時(shí)針對(duì)一些同學(xué)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),對(duì)出現(xiàn)情緒問(wèn)題、思想障礙的同學(xué),推心置腹地與他們交流、溝通,對(duì)他們的行為表示理解和同情,同時(shí)又要疏導(dǎo)撫慰,采用情緒心理疏導(dǎo)、認(rèn)知調(diào)整和行為指導(dǎo)等方法、步驟,分析原因和后果,幫助學(xué)生正視環(huán)境和壓力,支撐他們的精神世界。
第二,加強(qiáng)心理咨詢工作,改進(jìn)心理咨詢服務(wù)。學(xué)校心理咨詢工作是增進(jìn)學(xué)生心理健康,防治心理疾病,優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。注重引入健康新觀念,把人格觀念和素質(zhì)觀念與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,增強(qiáng)他們的自我認(rèn)識(shí),提高情緒調(diào)節(jié)能力。
第三,人際交往的知識(shí)、技巧、能力的訓(xùn)練。不會(huì)在社會(huì)中交往的人,必定影響他的生活與發(fā)展,所以人際交往也是一種生存的能力和本領(lǐng)。采用交往能力培訓(xùn)為主,傳授交往知識(shí)為輔,結(jié)合團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新精神開(kāi)展教育。采取強(qiáng)化的訓(xùn)練方式,對(duì)他們的責(zé)任心、信用、合作、自主等人格特征進(jìn)行訓(xùn)練,幫助學(xué)生掌握與他人交往的知識(shí)與技巧,塑造成功交往的心理品質(zhì),建立起協(xié)作型人際關(guān)系,為跨入社會(huì)做準(zhǔn)備。
第四,進(jìn)行養(yǎng)成教育。大學(xué)生的思想心理品質(zhì)和行為習(xí)慣不是在簡(jiǎn)單的說(shuō)教中形成的,也不是在一兩次的活動(dòng)中形成的,需要在多次反復(fù)的循序漸進(jìn)的實(shí)踐活動(dòng)中才逐漸培養(yǎng)形成。經(jīng)常組織大學(xué)生參加集體活動(dòng),能培養(yǎng)他們的集體主義精神,克服自私懶惰的不良行為;組織經(jīng)常性的公益勞動(dòng)活動(dòng);培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約艱苦奮斗的品格,遵守法紀(jì)和社會(huì)公德,形成遵紀(jì)守法的優(yōu)良作風(fēng)。
第五,促進(jìn)自我意識(shí)的迅速發(fā)展和增強(qiáng)。隨著年齡和環(huán)境的變化,成人感變得越來(lái)越強(qiáng)烈起來(lái),獨(dú)立感、好勝心、自省等自我意識(shí)傾向也迅速發(fā)展。把目光朝向自己,開(kāi)發(fā)新的內(nèi)心世界,探索、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己,能從廣闊的范圍來(lái)準(zhǔn)備自己、發(fā)展自己的強(qiáng)烈愿望。
提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑
培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力在大學(xué)生素質(zhì)教育的進(jìn)程中,愈來(lái)愈顯示出其所具有的獨(dú)特性和不可替代性。從大學(xué)生心理發(fā)展看,他們普遍具有過(guò)渡性、閉鎖性、社會(huì)性和動(dòng)蕩性四個(gè)方面的特征。大部分的學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力令人擔(dān)憂。
作為心理素質(zhì)教育重要機(jī)構(gòu)的圖書(shū)館,利用其館藏文獻(xiàn)教育的信息資源,定期推薦心理專(zhuān)題書(shū)目,組織心理學(xué)專(zhuān)家講座,幫助大學(xué)生轉(zhuǎn)移了注意力,調(diào)節(jié)和減緩緊張情緒。號(hào)召圖書(shū)館員和大學(xué)生交朋友,促膝談心,以自己的閱歷和經(jīng)驗(yàn)說(shuō)服開(kāi)導(dǎo)他們,并幫助他們分析問(wèn)題,找出方法,使他們擺脫困難,走出情緒的低谷。
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