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題西林壁古詩(shī)教案
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編為大家整理的題西林壁古詩(shī)教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
題西林壁古詩(shī)教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
2、體會(huì)詩(shī)人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境，能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)
1、借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說(shuō)說(shuō)自己的'感受。
教學(xué)課時(shí)
1 課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1、橡皮泥。
2、學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
3、powerpoint。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
�。◣熞髡b）：
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩(shī)吧？（題西林壁）今天，讓我們隨著詩(shī)人一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請(qǐng)全班打開課本第22面，齊讀古詩(shī)《題西林壁》。
（生讀古詩(shī)，師板書課題）
師：這首古詩(shī)，同學(xué)們都會(huì)背了，但是你們知道它的含義嗎？今天，我們就要用學(xué)過(guò)的方法，來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟嗎？
解詩(shī)題，知作者
抓字眼，明詩(shī)意
多誦讀，悟詩(shī)情
二、學(xué)習(xí)課文
�。ㄒ唬┙庠�(shī)題，知作者
1、師：請(qǐng)結(jié)合課文的注釋，理解一下本詩(shī)題目的意思。（書寫在西林寺墻壁上的詩(shī)）
2、師：誰(shuí)知道蘇軾的生平？（生交流蘇軾的資料。）
�。ㄌK軾，字子瞻，好東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家、是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山時(shí)寫下的五首游記詩(shī)之一。）
�。ǘ┳プ盅郏髟�(shī)意
1、（師指名讀古詩(shī)）其他同學(xué)一邊聽一邊思考，你們從這首詩(shī)中讀懂了什么。
2、師：四人小組合作交流，你們從這句詩(shī)中讀懂了什么？
3、師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么？（作者）
橫看成嶺側(cè)成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。
4、師：你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎？
遠(yuǎn)近高低各（重讀）不同：向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
5、師：從這兩句詩(shī)中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會(huì)有怎么多種變化嗎？
�。ㄌK軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山）
6、師：對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山，你能用我站在___________看到 __________說(shuō)一句話嗎？（出示小黑板）不識(shí)廬山真（重讀）面目：（識(shí)：認(rèn)清）“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目（全景）只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中
7、師：這一句里有一個(gè)字很難寫，誰(shuí)知道呢？（“緣”字）讓我們一起來(lái)疏通一下筆畫。
�。ㄈ┒嗾b讀，悟詩(shī)情
多誦讀：
1、師：老師有一個(gè)問(wèn)題：作者為什么要描寫廬山？（作者喜愛廬山）作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō)，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)？好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩(shī)。誰(shuí)還記得讀古詩(shī)的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……）好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們用自己喜愛的方式讀這首古詩(shī)。
2、四人小組表演
悟詩(shī)情
師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個(gè)地方卻怎么也不能理解：作者為什么說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？（因?yàn)樗镜奈恢貌煌瑱M看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的，而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。）
三、總結(jié)
師：《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，更包含了“ 當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
四、作業(yè)
1、背誦、默寫《題西林壁》。
2、結(jié)合生活事例，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“不不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。
板書：
一、復(fù)習(xí)第一首古詩(shī)
1、指名背誦讀詩(shī)。
2、指名說(shuō)詩(shī)句意思。
二、學(xué)習(xí)《游山西村》
1、初讀感知。
2、了解作者，理解詩(shī)題。
�。�1）學(xué)生互相交流課前搜集的有關(guān)陸游的資料，教師補(bǔ)充。
（2）根據(jù)注釋理解詩(shī)題。
3、理解詩(shī)句大意，方法同學(xué)首一首古詩(shī)。
4、品讀悟哲理。
5、就讀成誦。
題西林壁古詩(shī)教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句
3、背誦古詩(shī)對(duì)重要詞句能夠默寫
4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句
5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛之情
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1、師：是啊在公共場(chǎng)合這是破壞環(huán)境的行為我們可不能做呀可是在古代這卻是發(fā)表的一條途徑呢古代的酒樓、驛站、寺院等地大多有一處粉刷不錯(cuò)的墻壁專供文人墨客題詠留名今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是宋代詩(shī)人蘇軾留在一座寺院的墻壁上的(板書課題)
2、大家看課題對(duì)照文中的注釋誰(shuí)來(lái)跟我們說(shuō)一下課題的意思呢
學(xué)生回答
3、師：大家說(shuō)得對(duì)下面我們就來(lái)看看這篇發(fā)表在寺院的古詩(shī)說(shuō)了些什么
二、熟讀課文整體感知
1、課件出示廬山的風(fēng)景錄像看了這段錄像大家對(duì)廬山有怎樣的印象
學(xué)生說(shuō)出“廬山真雄偉”、“山峰連綿不斷、高低起伏”……
學(xué)生反復(fù)自由誦讀劃詞語(yǔ)
三、體會(huì)詩(shī)境感悟道理
2、學(xué)生回答：
從“橫”、“側(cè)”、“遠(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”幾個(gè)字可以看出詩(shī)人每到一個(gè)地方都在仔細(xì)地觀察、欣賞
3、師：“橫看成嶺側(cè)成峰”的意思大家都了解可是誰(shuí)能明白這種現(xiàn)象呢請(qǐng)大家伸出自己的手掌從正面和側(cè)面觀察一下看看有什么不同學(xué)生照做發(fā)現(xiàn)從不同角度觀察同一事物會(huì)看到不同的模樣教師引導(dǎo)學(xué)生明白該詩(shī)句的意思
4、學(xué)生想象“遠(yuǎn)近高低各不同”的畫面
5、分組討論下面幾個(gè)問(wèn)題然后交流：
⑴廬山到底樣的呢為什么始終看不出呢
�、茝脑�(shī)中你受到了什么啟發(fā)大家想想看怎樣才能看清廬山的真面目
⑶“從不同的角度觀察結(jié)果各不相”你碰到過(guò)這樣的情況舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)
四、指導(dǎo)朗讀背誦古詩(shī)
1、師：這么富有哲理的`一首古詩(shī)我們是不是應(yīng)當(dāng)把它背誦下來(lái)呢背誦的訣竅就是多讀在讀的時(shí)候要把握好朗讀的節(jié)奏掌握抑揚(yáng)頓挫的朗讀方法如詩(shī)中的“嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目”要適當(dāng)延長(zhǎng)聲音;“遠(yuǎn)近高低”都是重音但也要讀出起伏;“真”、“只”要讀重音
2、分組競(jìng)賽背誦古詩(shī)
3、抄寫古詩(shī)提醒學(xué)生要書寫正確、規(guī)范然后試著默寫課文
【課后總結(jié)】
這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面意思因此教學(xué)本詩(shī)時(shí)我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須全面客觀地把握、冷靜地分析才不會(huì)被局部現(xiàn)象所迷惑”在理解含義的基礎(chǔ)上我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論比如對(duì)一個(gè)同學(xué)我們應(yīng)該怎樣看只看到他的缺點(diǎn)呢還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢還可以舉出其他事例告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾其他的人采訪他問(wèn)他為什么要寫這首詩(shī)學(xué)生們也可以互相采訪內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲 通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)達(dá)到了兩個(gè)目的：一是體會(huì)了詩(shī)中的情和理培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開拓了學(xué)生的視野讓他們感受到祖國(guó)風(fēng)光的壯美激發(fā)了熱愛祖國(guó)的情感而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事
題西林壁古詩(shī)教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩(shī)意，想象詩(shī)中所描述的情景。
2.體會(huì)“身在最高層”和“身在此山中”的不同寓意，感悟詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
3.有感情地朗讀、背誦兩首詩(shī)。會(huì)默寫。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻含義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.飛來(lái)峰、廬山的圖片介紹。
2.課前搜集的有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過(guò)程：（計(jì)劃用3課時(shí)。包括舉行賽詩(shī)會(huì)。）
一、背誦古詩(shī)，渲染氣氛。
1.引言：同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)北宋大詩(shī)人王安石的很多詩(shī)，現(xiàn)在就請(qǐng)你選擇自己喜歡的一首來(lái)背一背。
2.師生共同背誦《泊船瓜洲》《春日》。
3.今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首王安石的詩(shī)——《登飛來(lái)峰》。
二、流資料，了解背景。
1.課件出示飛來(lái)峰的圖片。
師介紹：飛來(lái)峰又名'靈鷲峰'，在今杭州西湖靈隱寺附近，有'東南第一山'、'武林第一峰'等多種稱呼，為西湖'八大景'之一。
2.學(xué)生交流關(guān)于作者的資料。
師補(bǔ)充介紹：1050年夏，王安石在浙江鄞縣（今寧波）任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬(wàn)千，于是寫下了這首詩(shī)。這一年他正好三十歲。
三、解詩(shī)意，誦讀體會(huì)。
〈一〉、初讀，逐句理解詩(shī)句的意思。
1.自讀。
2.指名讀，正音。
3.齊讀。
4.借助工具書理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。
尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。千尋：形容塔很高。
聞?wù)f：聽說(shuō)。
畏：害怕。
遮：遮擋，遮住。
緣：因?yàn)�、由于�?/p>
5.逐句理解，并把自己的理解說(shuō)給同伴。
6.指名說(shuō)每句詩(shī)的意思，師生補(bǔ)充評(píng)議。
飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
（“我”登上飛來(lái)峰高高的塔頂，聽說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，就能看見太陽(yáng)升起。）
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
�。ú慌赂≡普趽踝∵h(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。）
<二>、再讀，整首理解，提出疑問(wèn)。
1.請(qǐng)同學(xué)們用自己的話，連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。
2.生自由說(shuō)詩(shī)意，教師巡視，掌握學(xué)生的理解程度。
3.指名說(shuō)詩(shī)意，師生補(bǔ)充。
4.誰(shuí)還有不懂得地方，就請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。
5.師生共同解決疑問(wèn)。
<三>、品讀，體會(huì)詩(shī)的含義。
1.師范讀，生閉目想象詩(shī)的意境。
2.生自讀體會(huì)。
3.為什么說(shuō)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說(shuō)說(shuō)你從中懂得了什么？
4.生自由發(fā)言。
5.師小結(jié)：
要想看得遠(yuǎn)，視野更開闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫的（師生齊背）：“欲窮千里目，更上一層樓”。
<四>、誦讀，表達(dá)情感。
1.師談話：王安石一生都致力于變法革新，他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀，把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。
2.學(xué)生練讀。
3.指名朗讀，師生評(píng)議指導(dǎo)。
4.齊讀。
<五>、練習(xí)背誦。（個(gè)人背，指名背，齊背。）
<六>、嘗試默寫這首詩(shī)。
<七>、寫完后同座檢查訂正。
四、回顧教學(xué)，總結(jié)學(xué)法。
生自由發(fā)言，師歸納小結(jié)。
初讀，譯詩(shī)句——再讀，說(shuō)詩(shī)意——品讀，談體會(huì)——吟誦，表詩(shī)情。
下面，我們就用這種方法學(xué)習(xí)第二首詩(shī)。
五、學(xué)習(xí)《題西林壁》。
<一>、引言導(dǎo)入。
我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)唐代大詩(shī)人李白的一首描寫廬山的詩(shī)，還記得嗎？請(qǐng)一位同學(xué)背一背。（學(xué)生背誦《望廬山瀑布》）
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首寫廬山的詩(shī)——《題西林壁》。
<二>、板書詩(shī)題，理解。
題：題寫。
西林壁：廬山西林寺的墻壁。
<三>、交流資料，了解作者。
1.學(xué)生拿出課前搜集的資料互相交流。
2.指名學(xué)生交流，師生補(bǔ)充。
�。◤]山的資料：美麗的廬山，地處江西省北部，是千古名山。最高峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。自古就有'匡廬奇秀甲天下山'、'廬山天下戀'之美譽(yù)。）
�。ㄗ髡呓榻B：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，眉州（今四川眉山市）人，與其父、其弟并稱為“三蘇”，曾任翰林大學(xué)士。在詩(shī)詞、散文、書畫等方面都有杰出的才能，代表了北宋文學(xué)的最高成就，對(duì)后世的影響極深。）
<四>、出示自學(xué)要求。
1.借助工具書理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，并用自己的話說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
2.作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎
3.為什么作者說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”？你從這句話中悟出了什么道理？
4.有感情地誦讀這首詩(shī)。
<五>、學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。
<六>、全班交流。
1.理解詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
橫看：正面看，從山前山后看。廬山是南北走向，所以橫看就是從東面向西看。
側(cè)看：側(cè)面看。從山的.南端或北端看。
不識(shí)：看不清。
緣：因?yàn)椤?/p>
2.說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
�。◤恼婵磸]山，是連綿起伏的雄偉山嶺；從側(cè)面看廬山，是挺拔高峻的山峰。）
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
�。ǹ床磺鍙]山真實(shí)的面目，只因?yàn)樽约壕蜕硖庍@廬山之中。）
3.用自己的話說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。
4.為什么作者說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！�？你從這句話中懂得了什么道理？
�。ㄒ�?yàn)樯碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看見廬山的一部分，根本看不到廬山的全貌。）
�。ㄟ@句詩(shī)啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)深刻哲理：由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)或角度不同，因而對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。）
5.指名誦讀這首詩(shī)，師生評(píng)議。
6.練習(xí)背誦、默寫。
六、比較這兩首詩(shī)的不同，深入體會(huì)作者的思想感情。
1.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)“身在最高層”和“身在此山中”，看事物有什么不同？
2.小組交流。個(gè)人匯報(bào)。
3.教師小結(jié)。
七、布置舉行賽詩(shī)會(huì)。
題西林壁古詩(shī)教案4
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生自主探索、合作交流的精神，在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的交互特征培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。
�。�2）按照網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式圖和教學(xué)流程圖：情景導(dǎo)入→ 自主探索→ 引導(dǎo)探究 → 歸納小結(jié)→ 反饋評(píng)價(jià)→升華提高。
�。�3）當(dāng)學(xué)生打開網(wǎng)頁(yè)課件時(shí)，主頁(yè)上顯示與本課有關(guān)的知識(shí)廬山和題壁詩(shī)，然后在老師的引導(dǎo)下，打開“教學(xué)資源”網(wǎng)頁(yè)中“欣賞廬山”“古詩(shī)理解”“古詩(shī)新唱” “悟出道理”等數(shù)學(xué)課堂環(huán)節(jié)。
媒體設(shè)計(jì)思路：
�。�1）根據(jù)課程學(xué)習(xí)的需要，選擇并確定主題小組分工等
�。�2）組織網(wǎng)絡(luò)合作學(xué)習(xí)小組；
�。�3）教師提供與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的資源、網(wǎng)址和途徑并指導(dǎo)學(xué)生瀏覽相關(guān)網(wǎng) 頁(yè)；
（4）根據(jù)需要組織有關(guān)協(xié)作學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（5）形成作品，要求學(xué)生以在網(wǎng)上找到的資料為基礎(chǔ)，做一個(gè)與主題有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)，并向全體學(xué)生展示；
�。�6）教師組織學(xué)生通過(guò)在網(wǎng)上評(píng)價(jià)作品，形成觀點(diǎn)意見，達(dá)到意義建構(gòu)的目的。 整堂課步驟設(shè)計(jì)如下：
一、打開網(wǎng)頁(yè)，主頁(yè)顯示了與本課有關(guān)的知識(shí)，學(xué)生自行閱讀，借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
二、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，由教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，打開“教學(xué)資源”。
三、學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)擊學(xué)習(xí)。
四、點(diǎn)擊“古詩(shī)欣賞”按鈕，然后結(jié)合課本進(jìn)行“理解古詩(shī)”。
五、在學(xué)習(xí)課本的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)拓展。
六、小組協(xié)商解決“討論探究”。
七、當(dāng)堂練習(xí)，點(diǎn)擊“拓展練習(xí)”進(jìn)行練習(xí)。
八、升華提高，學(xué)生充分活動(dòng)之后，基本解決問(wèn)題。進(jìn)行討論。
九、通過(guò)網(wǎng)頁(yè)展示教材分析。是學(xué)生更一步理解知識(shí)。
十、學(xué)生通過(guò)不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生的知識(shí)延伸。
教材簡(jiǎn)析：
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。作者通過(guò)寫觀察廬山的各種不同感受，提示出一個(gè)帶有哲理性的問(wèn)題。尤其是后兩句詩(shī)歷來(lái)為人們贊賞。因?yàn)樽髡咴谌藗兪质煜�、司空見慣的事物中，巧妙地說(shuō)出了一個(gè)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的道理。特別是這個(gè)道理一經(jīng)作者用詩(shī)的形象語(yǔ)言說(shuō)出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象能力、觀察能力的好教材�！额}西林壁》這首詩(shī)重在說(shuō)理，借物喻理，詩(shī)中有理。
設(shè)計(jì)理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”這就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵(lì)
學(xué)生發(fā)表自己的見解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體�；谝陨险J(rèn)識(shí)，本節(jié)課設(shè)計(jì)上，我力求突出以下幾點(diǎn)：
1、主體觀。把語(yǔ)文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。
2、本體觀。堅(jiān)持以人的發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。
3、開放觀。語(yǔ)文課的形式、內(nèi)容、過(guò)程不拘一格，推崇“教材無(wú)非是個(gè)例子”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。
課前準(zhǔn)備：
（1）師生收集有關(guān)這首詩(shī)的資料。
�。�2）網(wǎng)頁(yè)制作，圖片、音樂(lè)、多媒體課件。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)能力目標(biāo)會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩(shī)。
2、過(guò)程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：1培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。2、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫的情景。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
教具準(zhǔn)備：
寫作風(fēng)格。
2、這首詩(shī)的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。
[通過(guò)交流，達(dá)到了學(xué)習(xí)資源優(yōu)化組合。同時(shí)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓展了學(xué)生的知識(shí)面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望，體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀下的語(yǔ)文教學(xué)。]分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。
�。ㄈ┏踝x課文，感知美
師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的`。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象？
2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。
[給學(xué)生足夠的時(shí)間讀書，讓學(xué)生在反復(fù)感受語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上走近廬山，感知廬山的美。]
（四）分組自學(xué)，理解美
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢？（學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境）
2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己
想辦法解決。
[讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，既把學(xué)生放在主體位置上，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。]
（五）匯報(bào)交流，感悟美
�。�1）交流第一、二行詩(shī)句
1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會(huì)廬山景象的多變，感悟廬山的美。
3、指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測(cè)）
板書：橫 嶺 側(cè) 峰）
�。�2）交流第三、四行詩(shī)句。
1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。
3、指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語(yǔ)氣。
�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)，形象認(rèn)識(shí)能較快幫助他們區(qū)分理解。）
師：為什么同是廬山有時(shí)看到的是嶺有時(shí)看到的又是峰呢？為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目呢？
（生沉默）
師：詩(shī)人從橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高 低去看廬山
生：詩(shī)人站的位置不同，所以看到的廬山也不一樣。
師：多么善于思考的孩子。同學(xué)們給他鼓鼓掌。
詩(shī)人從不同的位置來(lái)看廬山，看到了不同的廬山，還可以按什么的不同來(lái)看廬山？
生：不同的季節(jié)，春、夏、秋、冬。
生：不同的時(shí)間，早、中、晚。
生：不同的天氣，晴天、雨天。
生：不同的心情，高興、傷心。
師：從不同的時(shí)間、季節(jié)、心情、天氣、心情來(lái)看廬山，所看到的廬山都不一樣。所以作者寫下。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
師：同一事物，從不同的角度來(lái)看結(jié)果會(huì)怎樣呢？
生：不相同
師：同一事物觀察的角度不同，觀察的結(jié)果也不相同真是：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
�。�3）學(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫，通過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。
討論探究：那么，怎樣才看得清廬山真面目？集體交流。
說(shuō)一說(shuō)：聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合詩(shī)中所表達(dá)的哲理，說(shuō)說(shuō)在生活中我們?cè)撛鯓涌慈�、看事、看�?wèn)題呢？、朗讀第三、四行詩(shī)句。
[這樣理論聯(lián)系實(shí)際，既深化了對(duì)古詩(shī)的理解，又提高了認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。]
（六）個(gè)性誦讀，表達(dá)美
1、教師語(yǔ)言激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥語(yǔ)花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才
能表達(dá)出自己的情感呢？
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。
3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。
4、教師示范讀
5、學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。
[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。
�。ㄆ撸雎牳枨�，欣賞美
師：有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽聽嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）
[古代的詩(shī)歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現(xiàn)代人也愿意運(yùn)用古詩(shī)填詞作曲這又為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)提供了一個(gè)有趣的渠道。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂(lè)中達(dá)到激情引趣的目的。學(xué)生在潛移默化中已經(jīng)將詩(shī)意了然于胸。]
�。ò耍┛偨Y(jié)全文，升華美
師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）
后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。
[通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]
�。ň牛┩卣寡由�，積累運(yùn)用
1、古往今來(lái)，多少文人墨客游覽過(guò)廬山、贊美過(guò)廬山，除了這首詩(shī)之外，你還知道哪些詩(shī)人寫過(guò)廬山。生：我知道李白寫過(guò)《望廬山瀑布》
2、對(duì)比閱讀《登飛來(lái)峰》
[在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)課內(nèi)向課外延伸，讓每個(gè)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。]
（十）自我評(píng)價(jià)
通過(guò)自我評(píng)價(jià)讓學(xué)生更能掌握本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)。
題西林壁古詩(shī)教案5
教學(xué)目標(biāo)
1.自主學(xué)習(xí)本課生字，并能正確書寫。
2.有感情地誦讀課文，背誦、默寫課文。
3.借助字典和課后注釋把握詩(shī)意，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.搜集有關(guān)廬山的掛圖（或投影片、錄像片斷等）。
2.搜集描寫農(nóng)村生活與兒童生活的詩(shī)。
教材簡(jiǎn)析
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩(shī)的頭兩句寫所見，概括敘述游覽廬山的總體印象�！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強(qiáng)調(diào)因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感，講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理�！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。《題西林壁》這首詩(shī)重在說(shuō)理，借物喻理，詩(shī)中有理。
《四時(shí)田園雜興》是詩(shī)人范成大退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田園詩(shī)，共60首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。課文是其中的一首，描寫農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景，描寫了緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面和田園生活的美好。首句“晝出耘田夜績(jī)麻”是直接寫勞動(dòng)場(chǎng)面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，指男女各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，指那些孩子們不會(huì)耕也不會(huì)織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動(dòng)，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成蔭的桑樹底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)尾句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。這首詩(shī)風(fēng)格清新自然，語(yǔ)言親切樸實(shí)，描寫較為細(xì)膩，富有泥土氣息，讀來(lái)意趣橫生。
本課的重點(diǎn)是理解詩(shī)的意思，感悟詩(shī)人所要表達(dá)的道理和感情。
建議本課教學(xué)用1～2課時(shí)。
解讀與提示
＊《題西林壁》題目：題，書寫；西林，廬山上的西林寺。宋元豐七年（1084年），詩(shī)人游江西廬山時(shí)，把這首詩(shī)題寫在西林寺的墻壁上。
＊第1、2句。橫看：正面看。遠(yuǎn)近高低：指從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處不同的.角度看。這兩句寫廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)的景象。詩(shī)人說(shuō)，橫看廬山，崇山峻嶺；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看，從近處看，從高處俯瞰，從山下仰望，所看到的廬山景象各不相同。這里的“橫”“側(cè)”“遠(yuǎn)”“近”“高”“低”，都是寫“看”的角度，也說(shuō)明詩(shī)人在到處看。他每到一個(gè)地方，都仔細(xì)觀察、欣賞。由于詩(shī)人觀察地點(diǎn)和角度在變化，所以，才有奇峰突起、崇山峻嶺、千變?nèi)f化的不同景象。
＊第3、4句。不識(shí)：認(rèn)不清。只緣：只因?yàn)�。�?shī)人想讓廬山在自己腦海里留下一個(gè)完整的印象，要么是雄奇，要么是壯麗，要么是險(xiǎn)峻，要么是幽秀……但是詩(shī)人卻覺得這些都不能概括廬山的美。只好說(shuō)自己沒(méi)有認(rèn)識(shí)廬山的真正面目。為什么呢？詩(shī)人說(shuō)：只因?yàn)樽约荷碓趶]山中，無(wú)法準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)廬山的真面目。
�。�(shī)的后兩句從字面上看，是作者對(duì)廬山千姿百態(tài)景象的贊美。實(shí)際上，這兩句詩(shī)中包含著一個(gè)極普通、又常常被人忽視的道理，這就是，當(dāng)人們要想對(duì)一個(gè)事物有一個(gè)全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。這就是俗語(yǔ)所說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀者清。后兩句先說(shuō)結(jié)果，后點(diǎn)明原因。從而更加突出了最后一句。
�。端臅r(shí)田園雜興》這首古詩(shī)，不需教師過(guò)多的講解。教學(xué)的重點(diǎn)放在誦讀、背誦上。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)孩子的天真可愛，感受農(nóng)民勤勞艱苦的生活。
�。�(shī)的第一句“晝出耘田夜績(jī)麻”：白天下田去除草，晚上搓麻線�！霸盘铩奔闯荨３跸�，水稻田里秧苗需要除草了，這是男人們干的活�！翱�(jī)麻”是指婦女們?cè)诎滋旄赏陝e的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動(dòng)場(chǎng)面。
�。�(shī)的第二句“村莊兒女各當(dāng)家”：“兒女”即男女，全詩(shī)用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人�！爱�(dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。
�。�(shī)的第三、四句“童孫未解供耕織”：“童孫”指那些孩子們，寫年齡更小的孩子。大人和年齡稍大一點(diǎn)的孩子都參加勞動(dòng)，那些幼小的孫兒們也學(xué)著大人的樣子，“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成蔭的桑樹底下學(xué)種瓜。盡管他們不會(huì)耕田織布，但在大人的影響下也做些家務(wù)。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
�。@首詩(shī)贊頌農(nóng)村孩子吃苦耐勞的品質(zhì)，所以，誦讀時(shí)，語(yǔ)調(diào)要輕。第一句，節(jié)奏稍慢些，突出“晝”“耘田”“夜”“績(jī)麻”；第二句，要突出“各當(dāng)家”；三、四句是個(gè)轉(zhuǎn)折，突出“童孫未解”和“學(xué)種瓜”。
�。R(shí)字寫字教學(xué)：注意兩個(gè)生字的讀音。“耘”是個(gè)形聲字，注意左邊是個(gè)“耒”字部。書寫時(shí)注意左右結(jié)構(gòu)的字，左邊與右邊所占的位置的安排。
�。n后第一題：要求學(xué)生能有感情地朗讀、背誦兩首詩(shī)，并能默寫。第一首借常見的現(xiàn)象，悟人生哲理，要讀得親切自然。在理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情基礎(chǔ)上多讀幾遍，很容易背誦。默寫時(shí)，應(yīng)注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，可先讓學(xué)生了解這幾首古詩(shī)都是一個(gè)逗號(hào)一個(gè)句號(hào)相間的形式，另外還應(yīng)注意把字寫正確，特別注意易寫錯(cuò)的字，如：壁、緣、峰、廬、真。
＊第二題：重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵道理的感悟上。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論，開拓學(xué)生的思維，要求學(xué)生通過(guò)討論將詩(shī)中的道理和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，得到更多啟示。
�。谌}：主要是了解學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)詩(shī)意的理解，教師不要要求學(xué)生的表述都一樣。
學(xué)習(xí)《題西林壁》
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.把你喜歡的詩(shī)背誦給大家聽。
2.今天我們一起來(lái)欣賞詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。
二、自學(xué)古詩(shī)，明白大意
1.自由誦讀古詩(shī)，然后把你搜集到的有關(guān)作者的資料以及你對(duì)這首詩(shī)的理解在小組交流。（可以利用字典、課后注釋、課文插圖來(lái)理解這首詩(shī)歌）
2.請(qǐng)各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導(dǎo)學(xué)生弄明白詩(shī)歌意思。
3.作者在山中為什么會(huì)看不清廬山的真面目？教師可以用這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明白古詩(shī)的意義。
4.出示廬山不同角度的畫面，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到了什么，然后再解決疑問(wèn)。（意圖：這首詩(shī)的后兩句是學(xué)生不容易理解的，電教手段的運(yùn)用可以幫助學(xué)生很直觀地弄明白。）
三、體會(huì)詩(shī)境，感悟道理
1.剛才大家通過(guò)自學(xué)。明白了古詩(shī)的大概意思，下面大家一邊聽老師誦讀這首詩(shī)，一邊閉上眼睛想象你看到了什么。
教師配樂(lè)誦讀，學(xué)生想象。
2.交流，估計(jì)學(xué)生可能想象到廬山雄偉的景象，比如連綿不斷、高低起伏的山峰等，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)意的想象。
3.討論，然后交流。
�。�1）大家想想看：怎樣才能看清廬山的真面目？
（2）結(jié)合課后2題的圖畫，說(shuō)說(shuō)從《題西林壁》一詩(shī)中你受到了什么啟發(fā)。
4.有感情地朗讀、背誦這首古詩(shī)。（教師可以適時(shí)地給學(xué)生配樂(lè)朗讀）
學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》
一、遷移導(dǎo)入
我們學(xué)過(guò)哪些有關(guān)農(nóng)村生活或兒童生活的古詩(shī)？請(qǐng)背誦幾首。
提示課題：四時(shí)田園雜興。注意“興”是多音字，音不同，意思也不同。
二、學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興》
1.檢查自學(xué)情況。
2.朗讀質(zhì)疑。
教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題做到心中有數(shù)�？梢约嗅屢�，也可以隨機(jī)師生共同釋疑。
3.誦讀感悟，理解古詩(shī)的意境。
（1）朗讀古詩(shī)，仔細(xì)觀賞課文中的圖畫，大致了解這首古詩(shī)的意思。小組討論：這首詩(shī)分別出現(xiàn)了哪些人？他們都在干什么？
（2）想象詩(shī)中所描寫的人與事，用自己的話說(shuō)一說(shuō)古詩(shī)的內(nèi)容。
�。�3）誦讀指導(dǎo)。我們?cè)诶首x這首古詩(shī)的時(shí)候，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣？大人的辛勞和兒童的天真可愛，要在誦讀中加以體現(xiàn)，還要讀好停頓的韻腳。
�。�4）誦讀課文，品味語(yǔ)言。
“晝出耘田夜績(jī)麻”“也傍桑陰學(xué)種瓜”兩行，具體地描寫了大人們耕織的情況和孩子學(xué)著大人的樣子也在桑樹下學(xué)著種瓜的情景。
“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜�！蹦阕x了之后能明白其中的“未解”和“傍”的意思嗎？
（5）用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。小組里先說(shuō)說(shuō)，再全班交流。
三、練習(xí)背誦
四、配動(dòng)作背誦
根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)的理解，自由組合配上動(dòng)作背誦，表現(xiàn)這首詩(shī)描寫的內(nèi)容。
五、練習(xí)書寫
1.書寫生字。
2.練習(xí)默寫古詩(shī)，同桌批改訂正。
參考資料
☆蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山人。他一生坎坷，屢遭貶謫，被貶至嶺南的惠州（今廣東惠陽(yáng)）和極遠(yuǎn)的儋州（今海南儋縣）。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。其散文為“唐宋八大家”之一，書法為“宋四大家”之一，詩(shī)詞成就也很高。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩(shī)�！额}西林壁》是最后一首，也是游觀廬山后的總結(jié)。題目中的西林指西林寺，位于廬山東林寺西，創(chuàng)建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一。寺后有著名的唐建千佛塔。
☆范成大（1126—1193），字致能，號(hào)石湖居士，吳郡（今江蘇蘇州）人，紹興二十四年進(jìn)士。其詩(shī)題材廣泛，對(duì)農(nóng)民的痛苦、官吏的殘暴等都有反映，詞風(fēng)清逸淡遠(yuǎn)。著有《石湖居士詩(shī)集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。
題西林壁古詩(shī)教案6
教學(xué)目標(biāo)：
★會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩(shī)。
★培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。
★通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫的情景。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)流程：
�。ㄕn前組織學(xué)生分組賽詩(shī)）
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。
同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。（課件出示課題）
二、讀題、解題。
齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。
[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]
三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫作背景
師生共同交流收集到的資料。
1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。
2、這首詩(shī)的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。
3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。
[通過(guò)交流，達(dá)到了學(xué)習(xí)資源優(yōu)化組合。同時(shí)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓展了學(xué)生的知識(shí)面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望，體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀下的語(yǔ)文教學(xué)。]
四、初讀課文，感知美
師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象？
2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。
[給學(xué)生足夠的時(shí)間讀書，讓學(xué)生在反復(fù)感受語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上走近廬山，感知廬山的美。]
五、分組自學(xué)，理解美
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢？（學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境）
2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己想辦法解決。
[讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，既把學(xué)生放在主體位置上，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。]
六、匯報(bào)交流，感悟美
�。ㄒ唬┙涣鞯谝�、二行詩(shī)句
1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī)，讀出廬山的不同姿態(tài)。
4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞（橫----側(cè)，遠(yuǎn)----近，高----低）的運(yùn)用，體會(huì)作者用詞的精妙。
�。ǘ┙涣鞯谌�、四行詩(shī)句。
1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。
3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目？怎樣才能看清廬山的真面目？從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。
[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī)，既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]
5、議一議：從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人？
6、說(shuō)一說(shuō)：聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合詩(shī)中所表達(dá)的哲理，說(shuō)說(shuō)在生活中我們?cè)撛鯓涌慈�、看事、看�?wèn)題呢？
7、朗讀第三、四行詩(shī)句。
�。ㄈ⿲W(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫，通過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。
[這樣理論聯(lián)系實(shí)際，既深化了對(duì)古詩(shī)的理解，又提高了認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。]
七、個(gè)性誦讀，表達(dá)美
1、教師語(yǔ)言激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥語(yǔ)花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才能表達(dá)出自己的情感呢？
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。
3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。
4、教師示范讀（配樂(lè)配像）
5、學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。
[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自己的.情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。
八、聆聽歌曲，欣賞美
師：有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽聽嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）
[古代的詩(shī)歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現(xiàn)代人也愿意運(yùn)用古詩(shī)填詞作曲這又為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)提供了一個(gè)有趣的渠道。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂(lè)中達(dá)到激情引趣的目的。學(xué)生在潛移默化中已經(jīng)將詩(shī)意了然于胸。]
九、默寫古詩(shī)
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫錯(cuò)的字，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書寫到黑板上的田字格里。
2、一名學(xué)生板前示范，其他學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況可抄寫，可默寫。
[既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練]
十、總結(jié)全文，升華美
師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫作者看到的景色，（板書：看景）
后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。
[通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]
十一、拓展延伸，積累運(yùn)用
1、古往今來(lái)，多少文人墨客游覽過(guò)廬山、贊美過(guò)廬山，除了這首詩(shī)之外，你還知道哪些詩(shī)人寫過(guò)廬山。生：我知道李白寫過(guò)《望廬山瀑布》
2、老師也收集了幾首描寫廬山的詩(shī)給大家看一看。（課件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望廬山五老峰》；陶淵明的《飲酒》；蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》；毛澤東的《廬山仙人洞》）。
3、挑選一首覺得寫得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。
�。ㄕn件出示作業(yè)：
�。�1）以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)�？梢詫懰脑�(shī)、詞、散文，也可以收集他的軼聞趣事。
（2）收集一些富有哲理的小詩(shī)，抄一抄、背一背，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。（3）寫一寫你這節(jié)課的感受和收獲。）
[在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)課內(nèi)向課外延伸，讓每個(gè)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。]
板書設(shè)計(jì)
題西林壁
看景
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
悟理
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。