古詩(shī)詞教學(xué)反思（精選18篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 1
《山居秋暝》這首律詩(shī)是唐代詩(shī)人王維山水詩(shī)中的名篇。詩(shī)人描繪了山中秋夜優(yōu)美的景色，清新幽麗，富于詩(shī)情畫意，其中寄托著詩(shī)人自己的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。《楓橋夜泊》這首詩(shī)所描繪的是楓橋的夜景。從其中的“泊”字我們可知，詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。《長(zhǎng)相思》納蘭性德的《長(zhǎng)相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詞，表達(dá)了作者羈旅懷鄉(xiāng)的情懷。納蘭性德是清初著名大詞人，納蘭性德詞風(fēng)清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。近代著名學(xué)者王國(guó)維就曾給其極高贊揚(yáng):“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情�！�
教學(xué)效果
依據(jù)每首詩(shī)的特點(diǎn)和學(xué)生的生活積累、閱讀能力，我設(shè)計(jì)了由扶到半扶半放到全放的教學(xué)流程，收獲還是蠻大的，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、聚焦第一首詩(shī)《山居秋暝》。
教學(xué)這首詩(shī)時(shí)我分三步走，一步一個(gè)臺(tái)階，使學(xué)生的感悟能力和思維能力、吟誦能力都有了大幅度的提升。第一步，交流課前查閱的資料。先交流對(duì)王維的認(rèn)識(shí)，知道他被稱為“詩(shī)佛”；接著交流題目，從題目中感受時(shí)間地點(diǎn)意境，整體上把握詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，初步感受意境的`美。第二步，自讀自悟，標(biāo)畫描寫了哪些事物，各有什么特點(diǎn)？試著理解每句話的含義。創(chuàng)設(shè)班內(nèi)交流的氛圍，在思維碰撞中去深刻感受。最后讓學(xué)生畫一畫，并在背誦這首詩(shī)后，默寫這首詩(shī)，使創(chuàng)新和內(nèi)化有機(jī)地融為一體。
2、聚焦第二首詩(shī)《楓橋夜泊》。
這首詩(shī)的學(xué)習(xí)我是半扶半放，也用三步走的方法使學(xué)生學(xué)習(xí)逐步深入。先引導(dǎo)交流對(duì)作者的了解，拉近和文本的距離，在試著交流對(duì)題目的理解，指導(dǎo)理解課題的含義。接著讓學(xué)生借助資料理解每句話的意境，抓住關(guān)鍵詞“愁”“寒冷”去體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情，感悟詩(shī)歌的靈魂。最后也是讓生背誦并配畫，將積累與創(chuàng)造有效融合。
3、聚焦第三首詩(shī)詞《長(zhǎng)相思》。
這首詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)直接放給學(xué)生自學(xué)，以檢查的形式將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)并引向深入。
4、合作交流，探究共贏。
學(xué)完三首詩(shī)后，讓他們觀察：三首詩(shī)的共同點(diǎn)是什么？進(jìn)一步去體會(huì)他們的性情，感悟他們的情懷。
二、成功之處
學(xué)生通過查閱資料環(huán)節(jié)有效地為本文的學(xué)習(xí)降低了難度，自學(xué)能力提升明顯，動(dòng)手動(dòng)腦能力得到很好的鍛煉。
三、不足之處
第三首詩(shī)詞放手對(duì)優(yōu)等生來說沒有難度，但是中下等的學(xué)生則有點(diǎn)茫然。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文，我會(huì)照顧所有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思維程度，讓所有學(xué)生都有所提高，讓每個(gè)學(xué)生在整堂課中都能充滿活力，都能學(xué)有所獲。另外，我還會(huì)增加吟誦的環(huán)節(jié)，在指導(dǎo)學(xué)生有滋有味的朗讀之后再引導(dǎo)他們思考領(lǐng)悟！
古詩(shī)詞教學(xué)反思 2
謂“以詩(shī)傳情、以詩(shī)言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達(dá)的是作者對(duì)悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。
所以，我在講授這首古詞時(shí)弱化了單一的解釋詩(shī)句的意思，而是注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度品讀，想象畫面，詞畫交融，進(jìn)入意境，體會(huì)情感。我把詩(shī)詞中的景物都呈現(xiàn)在黑板上，這副畫成為學(xué)生脫離課本進(jìn)行半扶半放式的背誦關(guān)鍵詞，使學(xué)生邁出積累語言的第一步。教學(xué)過程中，學(xué)生運(yùn)用平時(shí)積累的`語言把詞意說得很美，生動(dòng)有詩(shī)意，我想學(xué)生的語言表達(dá)能力與思維能力已在潛移默化中鍛煉了。然后再聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的寫作背景，指導(dǎo)學(xué)生品讀出“不須歸”所蘊(yùn)涵的情感
此外，我注重學(xué)生對(duì)課內(nèi)外詩(shī)詞的積累，在教學(xué)中適時(shí)穿插相關(guān)詩(shī)句，豐富畫面的同時(shí)，也讓學(xué)生學(xué)以致用。
其次，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，并力圖體現(xiàn)“從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)，以學(xué)生為主體，自主合作，營(yíng)造融洽、和諧、民主的教學(xué)氣氛；教師參與引導(dǎo)，與學(xué)生平等對(duì)話”的新課程教學(xué)理念。使學(xué)生感悟這首詞的魅力所在，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，“授之以魚，不如授之以漁”，我十分重視學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)，還會(huì)學(xué)”！
在執(zhí)教完本首詞，我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時(shí)間應(yīng)該可以控制得更好一些。朗讀指導(dǎo)的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時(shí)間，讓學(xué)生讀得更到位。吟唱古詞，一來是想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，二來是想增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。但這部分花的時(shí)間比預(yù)計(jì)多。
2.課堂上學(xué)生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽時(shí)卻不夠細(xì)心。傾聽學(xué)生的發(fā)言也是一門藝術(shù)，在今后的教學(xué)過程中，當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生的回答有些偏離主題時(shí)，應(yīng)該要仔細(xì)捕捉有關(guān)信息，作適時(shí)引導(dǎo)。
3.其實(shí)整堂課下來覺得自己還是不夠淡定，內(nèi)心不夠平靜，沒把自己的情緒控制得剛剛好。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 3
小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩(shī)詞背誦，包括7首古詩(shī)和3首詞。
本冊(cè)是全套教材的最后一冊(cè)，前面十一冊(cè)教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩(shī)詞，掌握了一些了解古詩(shī)詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩(shī)詞，我不像以前教學(xué)古詩(shī)詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動(dòng)其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩(shī)，復(fù)習(xí)古詩(shī)并能積累運(yùn)用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩(shī)詞，利用每首古詩(shī)詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請(qǐng)教老師家長(zhǎng)和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
二、是給了學(xué)生一個(gè)交流開放的課堂�！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩(shī)詞的大意，介紹了時(shí)代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的`逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對(duì)古詩(shī)進(jìn)行了分類。
三、是注重實(shí)踐，根據(jù)分類的古詩(shī)去積累以前學(xué)過的古詩(shī)，提高學(xué)生的板塊意識(shí)。根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行分類，如送別詩(shī)──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩(shī)──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩(shī)──《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩(shī)，而且無形中又積累了許多古代詩(shī)歌。
四、是加強(qiáng)古詩(shī)運(yùn)用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級(jí)語文期末復(fù)習(xí)冊(cè)中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩(shī)中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運(yùn)用。
但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 4
在教學(xué)本課時(shí)，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊(cè)上的注釋，自己弄懂詩(shī)句意思，然后比較三首古詩(shī)詞，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂。
在寫法上讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)與詞的不同，詩(shī)結(jié)構(gòu)勻稱，有韻律，讀起來瑯瑯上口；詞是詩(shī)歌的一個(gè)種類，句子長(zhǎng)短不一，所以也稱“長(zhǎng)短句”，古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中，我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
如《舟過按仁》中“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！边@句話寫的是吃飽飯的牧童休息時(shí)的情景。把以地為床、以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的.牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好地舒展一下身子，還是喜歡月夜的景色，想好好欣賞一下？仰望明亮的月亮，牧童心里會(huì)想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……圖中插圖中河面上為什么起波浪？難道真的用傘作帆能前進(jìn)？或許是順風(fēng)順?biāo)T了？
學(xué)完本課后，讓學(xué)生嘗試著把感興趣的一首詩(shī)或詞改寫成一個(gè)故事，使詩(shī)中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，與古代詩(shī)人進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)略古代詩(shī)歌的深邃意境，認(rèn)識(shí)祖國(guó)古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國(guó)語言表情達(dá)意的能力，幫學(xué)生從根本上把握詩(shī)詞語言的含蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn)，從另一個(gè)角度感悟作品的境界。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 5
對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊(cè)的《古詩(shī)詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠(yuǎn)，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩(shī)詞的意境大多是可意會(huì)不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂。村居》這首詞時(shí)，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩(shī)情。
“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農(nóng)家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進(jìn)行描述，進(jìn)入詞中要表達(dá)的意境；
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個(gè)天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動(dòng)作、神態(tài)，品味“無賴”，體會(huì)孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛，理解到這是一種喜愛。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對(duì)白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面，讓學(xué)生說他們會(huì)用鄉(xiāng)音親熱的.說些什么呢？孩子們有猜測(cè)是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥�、談�(wù)摯髢鹤幽芨伞⒄務(wù)摱䞍鹤佣隆?/p>
之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因?yàn)榫贫韱幔课易寣W(xué)生看著畫面去體會(huì)，學(xué)生很自然地說出他們看著三個(gè)兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡(jiǎn)樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩(shī)情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩(shī)人精心營(yíng)造的意境，體會(huì)字里行間傳達(dá)的情意，更好的理解了詩(shī)詞。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 6
雖然教了這個(gè)班快一年了，但是我很遺憾地說，由于病假，我沒有給他們講過古詩(shī)詞。因此，我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認(rèn)真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認(rèn)真，也很輕松。
第一，課時(shí)的安排，朗讀單獨(dú)占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩(shī)詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的朗讀可以說很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因?yàn)槔首x不出感情和韻律來，所以學(xué)生不愛古詩(shī)。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛詩(shī)歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩(shī)，就要讓孩子們有感情地朗讀詩(shī)歌。因此，我將朗讀作為落實(shí)所有目標(biāo)的重點(diǎn)目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩(shī)的熱情和認(rèn)真，我采取了小組賽讀個(gè)人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認(rèn)真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好�？粗⒆觽兡鞘斋@時(shí)的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。
第二，對(duì)詩(shī)詞的理解上，我采取了每首詩(shī)一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩(shī)意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學(xué)違背了詩(shī)詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒有樂趣�！多l(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物?請(qǐng)你發(fā)揮想象并結(jié)合詩(shī)意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達(dá)詩(shī)句的意思。第二首《四時(shí)田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的`方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩(shī)的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等�？梢哉f，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和獨(dú)立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ�，你�?huì)收到意外的驚喜，孩子們也會(huì)收獲意外的自信。
總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 7
《古詩(shī)詞三首》中其中有兩首《獨(dú)坐敬亭山》和《憶江南》已經(jīng)在平時(shí)的古詩(shī)詞積累中學(xué)過，如何把學(xué)過的詩(shī)上出點(diǎn)新意來，備課前我深入的思考了一下，本著以誦讀為主，以調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景、引進(jìn)學(xué)習(xí)資源為輔，在感悟語言情感、體會(huì)詩(shī)詞意境中，把握詩(shī)文的審美韻味與。同時(shí)，在積累語言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示學(xué)生自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，培養(yǎng)初步的文學(xué)作品欣賞能力，豐富學(xué)生的精神世界。
課上下來，感受頗深：
一、給學(xué)生充分的想象空間，就有意想不到的收獲。
古詩(shī)詞具有語言凝練、意象豐富的特點(diǎn)，而小學(xué)生因?yàn)樯罘e累不多，情感體驗(yàn)有限，在閱讀中獲得的表象往往很籠統(tǒng)、模糊，此時(shí)就要讓學(xué)生通過語言文字本身的品讀盡情展開想象，通過“猜猜詩(shī)人的心情”、“你就是詩(shī)人”、“創(chuàng)設(shè)情境，想象說話”等，讓學(xué)生與古詩(shī)詞進(jìn)行靈性的對(duì)話，從古詩(shī)詞生動(dòng)的語言中猜度詩(shī)人的心境，進(jìn)而陶醉在詩(shī)詞所描繪的意境之中。如在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，學(xué)生從詩(shī)的題眼就看出詩(shī)人李白此時(shí)心情很是孤獨(dú)，還可以從前兩句感受到，尤其是“飛盡”和“獨(dú)去”等感受到的。然后我便追問：“那假如你就是詩(shī)人，你看到鳥兒們都離你遠(yuǎn)去，就連天上的云也離你而去，此時(shí)此刻，你最想說什么？”一生說：“鳥兒們，你們?yōu)槭裁炊甲吡�，留�?來陪我說說話吧！”還一生說：“云兒莫走，同我一起聊聊天。”還有一生說：“我本來就很孤獨(dú)了，你們?yōu)槭裁催�要離我而去，真讓我傷心呀！”這樣，學(xué)生切身體會(huì)到詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情。當(dāng)學(xué)到后兩句的時(shí)候，有學(xué)生說：“老師，我覺得李白并不孤獨(dú)，因?yàn)橛芯赐ど皆谂惆橹Ｎ沂菑摹畠刹粎挕惺艿降��！薄澳悄阌X得李白會(huì)把敬亭山當(dāng)作什么？”“當(dāng)作他的最知心的朋友。”“我覺得李白把敬亭山當(dāng)作自己的親人。”“是呀，既是朋友，又是親人，所以怎么看也看不夠。那么李白可能會(huì)對(duì)敬亭山說些什么呢？”我追問道，“請(qǐng)拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當(dāng)作什么，你就對(duì)他說說話吧！”幾分鐘過后，有學(xué)生說道：“李白說：‘老朋友，謝謝你，在我最孤獨(dú)的時(shí)候能陪我說說話�！赐ど胶孟裨谡f：‘別灰心，我支持你！’”“多好的一對(duì)知心朋友呀！”我評(píng)價(jià)到。又有一生說：“我把敬亭山當(dāng)作是自己的母親，母親好像在說：‘孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走�！边�有同學(xué)說：“我把敬亭山當(dāng)作朋友，好像說：‘朋友，別泄氣，有我這個(gè)朋友在，與你同行�！蓖ㄟ^這一句句想象的話語，我們似乎又感受到李白此時(shí)并不孤獨(dú)，對(duì)詩(shī)的意境有了更深的理解。
二、采用多種方法，便于理解詩(shī)的.意境。
“詩(shī)是無形畫，畫是有形詩(shī)�！痹�(shī)情和畫意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了喂給學(xué)生，這樣的詩(shī)歌教學(xué)意象全無，學(xué)生也必生煩膩之心。但如果放手讓學(xué)生去自學(xué)，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。有沒有兩全齊美之策？我想到的是：把簡(jiǎn)筆畫引入到古詩(shī)課堂教學(xué)中。讓學(xué)生了解詩(shī)意，有感情地朗讀，然后動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)筆，用“畫”激趣，借“畫”入境，以“畫”悟情。
如在教學(xué)《望洞庭》和《憶江南》兩首詩(shī)時(shí)，我主要采用用簡(jiǎn)筆畫的形式把你所理解的古詩(shī)所描繪的畫面畫出來，請(qǐng)一兩名同學(xué)到前邊畫，其余學(xué)生在本子上畫，然后再去評(píng)議。如在畫《憶江南》一詩(shī)時(shí)，有同學(xué)畫了一個(gè)圓形的江，有的學(xué)生就指出，“江”應(yīng)該是長(zhǎng)的，“湖”才是圓的。有的同學(xué)只畫出一條江，兩岸的樹木開滿了花，也有同學(xué)提出疑議說：“詩(shī)句中說得很清楚‘日出江花紅勝火’，江邊的花在太陽出來的時(shí)候比火還要紅，所以應(yīng)該把太陽畫上�！鼻疲饶苷{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)詩(shī)的積極性，又能將詩(shī)句理解得更為深刻。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 8
這三首古詩(shī)詞都有一個(gè)主題——思鄉(xiāng)。于是，我以"————————引起了作者的鄉(xiāng)愁，詩(shī)人又是借—————————怎樣地表達(dá)出自己滿懷的思鄉(xiāng)愁"這條主線，從扶到放，很好地注意到學(xué)生自學(xué)古詩(shī)詞的能力培養(yǎng)。
課中，我緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時(shí)的`心境，引領(lǐng)著孩子們?cè)诠旁?shī)詞的意境中賞析，體會(huì)，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識(shí)與老師交流，切磋，互動(dòng)，相長(zhǎng)。就是在這切磋互動(dòng)中，孩子們不斷深入詩(shī)人的內(nèi)心世界，豐富了情感，同時(shí)，孩子的潛能也得到了發(fā)揮，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。這些無疑是優(yōu)秀的一面。但不可否認(rèn)的是，我覺得這樣很花時(shí)間，一節(jié)課只能教一首，而且還沒有多少補(bǔ)充的內(nèi)容，也就是課堂顯得比較單薄。該怎樣避免這樣低效率的課堂呢我想主要還是我的課堂組織比較松散，課堂情景的創(chuàng)設(shè)還不到位等。比如這三首古詩(shī)的想象說話，學(xué)生覺得很好玩，嘻嘻哈哈，完全沒有進(jìn)入詩(shī)中的情境，因而說話也就比較單調(diào)，比較偏離，需要老師不斷引導(dǎo)才慢慢靠近古詩(shī)的意境。總之，有很多細(xì)節(jié)需要我們?nèi)シ此�，去努力，去琢磨，才能讓我們的課堂跟得上我們預(yù)設(shè)的步伐。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 9
一、誦讀，要讀出語感。
古詩(shī)詞是我國(guó)古代的書面語形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁?shī)文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語氣。再請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。
二、誦讀，要讀出情感。
情是古詩(shī)詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)文中描述的畫面，深刻體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。
三、誦讀，要讀出美感。
古詩(shī)詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的'想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩(shī)句中，把握詩(shī)人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！惫旁�(shī)詞是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩(shī)中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩(shī)詞水平的目的。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 10
一、選擇《課外古詩(shī)詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由
《課外古詩(shī)詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每?jī)?cè)安排兩次，每次四首。所選古詩(shī)詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累。
《課外古詩(shī)詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教，學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大多學(xué)生往往止步于背誦默寫，不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞，不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)為載體，進(jìn)一步夯實(shí)古詩(shī)詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，尤其在初始年級(jí)階段，這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。
二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定
《課外古詩(shī)詞誦讀》中的四首古詩(shī)，如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥。考慮到初一學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累，我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩(shī)人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩(shī)詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩(shī)詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩(shī)人的情感有關(guān)聯(lián)。因此，這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo)，須要求學(xué)生課前基本達(dá)成，課堂上則通過檢查反饋，讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩(shī)句大意的意識(shí)，同時(shí)通過“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩(shī)句的鑒賞層面。
三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。
普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測(cè)學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分；情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo)；自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式；課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對(duì)我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢(mèng)想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求。
建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟：
第一，創(chuàng)設(shè)情境，方法引領(lǐng)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境，第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)句理解的意識(shí)，第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩(shī)詞賞析活動(dòng)中揣摩詩(shī)人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關(guān)知識(shí)與方法（第一次學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)“想象情景，體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學(xué)交流，構(gòu)建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學(xué)目標(biāo)，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問題：
1.你認(rèn)為在古詩(shī)詞默寫中，避免寫錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么？
2.你在古詩(shī)詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩(shī)人情感的？第一個(gè)問題，學(xué)生在默寫后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知，教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方，教者適時(shí)提供圖片資料（潼關(guān)北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問題則在學(xué)生感興趣的課堂競(jìng)賽的基礎(chǔ)上自然拋出，學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊，對(duì)揣摩古詩(shī)詞情感的方法一般能說出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學(xué)生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用，從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。
第三，互動(dòng)體驗(yàn)，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的`。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情，并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構(gòu)，檢測(cè)反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如，《嫦娥》一詩(shī)的選擇考慮了以下幾個(gè)因素：一是作者，剛剛學(xué)過他的《夜雨寄北》，便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》（經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料），為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩(shī)中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢(mèng)在我國(guó)又有重大突破。20XX年元月3日，嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，玉兔2號(hào)登月車順利巡月探測(cè)并傳回許多高清圖片�！罢n外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩(shī)歌賞析題全部源于課本中的四首詩(shī)，且與情感的揣摩密切相關(guān)。
四、教后反思
1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩(shī)詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩(shī)人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位，因此，我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。
2.從當(dāng)堂的檢測(cè)訓(xùn)練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo)，即通過“想象情景”揣摩詩(shī)人情感的方法基本達(dá)成。另外，學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng)，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個(gè)課堂過渡，但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情，我覺得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng)，讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當(dāng)然，這也在預(yù)料之中，需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討，多反思。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 11
古詩(shī)詞年代久遠(yuǎn)，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩(shī)句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進(jìn)行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩(shī)句。
下面總結(jié)合古詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對(duì)整首詩(shī)歌有個(gè)整體感知，初步體會(huì)古詩(shī)要表達(dá)的情感。
二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的.讀，讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩(shī)句讀正確；理解詩(shī)句時(shí)要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時(shí)要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩(shī)意讀出來，把情感讀出來。
三、圖文結(jié)合，讀中理解詩(shī)意，悟出詩(shī)情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖；感受詩(shī)情講求自然，同一首詩(shī)，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會(huì)不同。詩(shī)人有詩(shī)人的情，讀者有讀者的情，時(shí)空不同，老少有異。只要個(gè)性的理解來自于對(duì)詩(shī)意的正確把握，來源于學(xué)生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。
四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由�。每首古�?shī)都有明顯的主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩(shī)，既容易讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)句表達(dá)的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯(cuò)。
古詩(shī)詞頁(yè)存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識(shí)儲(chǔ)備的影響，理解就會(huì)出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會(huì)和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩(shī)的能力。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 12
1、讓學(xué)生在古詩(shī)苑中有靈性的成長(zhǎng)
古詩(shī)詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩(shī)人把自己的志意和感情寓含在詩(shī)文中。在教學(xué)中，讓學(xué)生從不同角度去探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時(shí)代要求的全新學(xué)習(xí)方式，在語文古詩(shī)詞教學(xué)中，要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”，激發(fā)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中詩(shī)人的愛國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦，探究古詩(shī)詞之情感“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”�？梢娬b讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在古詩(shī)詞教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多誦讀，通過誦讀去體味古詩(shī)詞中的韻味，在誦讀中品味古詩(shī)詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生放開朗讀，盡情投入；讓學(xué)生在朗讀中把握古詩(shī)詞的節(jié)奏；讓學(xué)生在朗讀中融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中，學(xué)生定能增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞有一定的感悟。
2、發(fā)揮想象，探究古詩(shī)詞之情境
中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門”，一字風(fēng)流，意境全出。“山隨平野盡，江入大荒流”，緊抓一個(gè)“盡”和“入”字，腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去，現(xiàn)出空曠的平原，迢迢江水，仿佛流進(jìn)廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩(shī)歌，之后再展開聯(lián)想和想象，畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》，次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采�！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼�。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩(shī)話》卷上�？梢栽O(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細(xì)細(xì)體會(huì)，學(xué)生理解就能很全面了。在古詩(shī)詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩(shī)詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進(jìn)古詩(shī)詞的意境、詩(shī)人詞人的世界。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過程。想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道。
3、備考之法
第一，咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩(shī)詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩(shī)詞篇幅都不長(zhǎng)，且句式整齊，意境優(yōu)美，朗朗上口，做到這一點(diǎn)，對(duì)于同學(xué)來說，應(yīng)該是易如反掌的事。
第二，理解、分析，整體把握和抓住重點(diǎn)相結(jié)合，在背誦的基礎(chǔ)上，要透徹理解每句詩(shī)的含義是什么？每首詩(shī)的意境是什么？表達(dá)了作者什么樣的情懷？分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩(shī)詞的點(diǎn)睛之筆，每一首詩(shī)都有膾炙人口的名句，抓住這些"詩(shī)眼"便是抓住了重點(diǎn)。
第三，多做練習(xí)，在使用中理解，在實(shí)踐中強(qiáng)記。在聯(lián)系中理解詩(shī)句含義。在誦讀中體會(huì)作者的情感，在古詩(shī)古韻中放飛自己的思想，和古人交流對(duì)話，高屋建瓴的從深層次認(rèn)識(shí)把握古詩(shī)詞的神韻。
古詩(shī)風(fēng)韻
——評(píng)王建平老師的《古詩(shī)詞鑒賞》
這節(jié)王老師的《古詩(shī)詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。
值得借鑒的地方：
�。ㄒ唬⿵哪繕�(biāo)定位來看，王老師的古詩(shī)詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩(shī)詞”。長(zhǎng)沙市語文中考對(duì)“古詩(shī)詞閱讀與鑒賞”這一考點(diǎn)的考查目標(biāo)主要有兩個(gè)：一是初步鑒賞詩(shī)詞作品中的形象、語言和表達(dá)技巧；二是初步評(píng)價(jià)詩(shī)詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，而這兩個(gè)目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩(shī)詞”。但日常的古詩(shī)詞教學(xué)中，不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié)，而直接進(jìn)入“鑒賞”，使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感悟只是被動(dòng)接受老師的觀點(diǎn)，進(jìn)而死記硬背，并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩(shī)詞意思，后感悟詩(shī)詞表現(xiàn)的情感，王老師的目標(biāo)還更進(jìn)了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標(biāo)定位對(duì)大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的實(shí)際情況而言是很準(zhǔn)確的，對(duì)教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。
�。ǘ⿵慕虒W(xué)目標(biāo)的陳述來看，王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對(duì)目標(biāo)的確立、達(dá)成、檢測(cè)三方面的問題，可見教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供很好的研討示例，他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生，他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是，如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達(dá)的情感”等。
�。ㄈ⿵恼n堂教學(xué)來看，我覺得有以下的亮點(diǎn)：
�、偻趵蠋煻甲⒁獾搅嗽诔跞�'復(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用，無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí)，都以中考真題為材料，拉近了學(xué)生與中考的距離，也讓學(xué)生具體認(rèn)識(shí)中考考什么、怎樣考。
�、谕趵蠋煹拈喿x指導(dǎo)都能重視緊扣文本，這在古詩(shī)詞閱讀中尤為難得。
③王老師重視方法的歸納總結(jié)，而且方法很到位。會(huì)給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如：《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩(shī)用詞的主要思路（意情法、聯(lián)想法、替換法）以及感悟古詩(shī)詞情感的基本方法（找情詞、巧聯(lián)想、品手法），還有一些答題的規(guī)范句式，都較好地為學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞閱讀的答題指出方向。
④王老師的課在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)，講練結(jié)合，即時(shí)反饋，而且練的形式比較多樣化。
聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課，我也有幾點(diǎn)困惑之處：
①古詩(shī)詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩(shī)詞教學(xué)課，目標(biāo)的定位有何區(qū)別？王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以，該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢？
②作為復(fù)習(xí)課，似乎教師講得多了一點(diǎn)如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。
③有效的復(fù)習(xí)課，除了到位的方法歸納外，更重要的是讓學(xué)生會(huì)用方法，所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評(píng)——練”這樣的模式，尤其是教師的精講方法，師生的相互評(píng)點(diǎn)（賦分評(píng)點(diǎn)更能激發(fā)興致），而一些有缺陷的答案可能更會(huì)引起學(xué)生的思考，促進(jìn)吸收，這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在，這節(jié)課在“評(píng)”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。
以上只是我對(duì)王老師古詩(shī)詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法，總的來說啟發(fā)很大。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 13
《宿建德江》屬于山水田園詩(shī)，詩(shī)人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己愁苦的情懷�！俺睢笔侨�(shī)的詩(shī)眼，全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
《六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩(shī)人蘇軾任杭州通判時(shí)所作。全詩(shī)四句話寫云、雨、風(fēng)、水，生動(dòng)形象；寫山、船、地、樓，句句求實(shí)，堪稱寫實(shí)景的佳品。
《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受詩(shī)詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情懷。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、通過對(duì)比讀，讓學(xué)生知道憂愁的古詩(shī)與描寫景物的古詩(shī)的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩(shī)定調(diào)，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩(shī)的，從詩(shī)中找出一個(gè)字來形容，讓學(xué)生知道，這首詩(shī)原來是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩(shī)意。五是情景交融讀，想畫面，在老師的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情景下，引導(dǎo)學(xué)生讀，從而體會(huì)詩(shī)人的憂愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫面時(shí)，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩(shī)，讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)品味，讓他們真切體會(huì)到詩(shī)人的內(nèi)心世界。
2、《六月二十七日望湖樓醉書》初讀此詩(shī)，覺得它是寫雨的一首詩(shī)。后來我翻閱資料，品讀蘇軾的詩(shī)后。一遍又一遍地讀詩(shī)，發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來，便感動(dòng)于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說是歷經(jīng)坎坷，他有過青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩(shī)意人生，有著才高八斗、學(xué)富五車的自信。就是這樣一個(gè)人，在他本該享受的時(shí)刻卻因?yàn)檎姴缓隙蝗萦诔�，滿腔的愛國(guó)情意得不到抒發(fā)，他便自請(qǐng)外調(diào)，來到杭州做一個(gè)小小的通判。此詩(shī)就寫于此。
3、古詩(shī)語句精煉，意境豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對(duì)讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)讀。最后，再拓展古詩(shī)，進(jìn)行語文積累。
4、在古詩(shī)教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，能有效地變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開發(fā)，得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿足，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，從而對(duì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進(jìn)作用。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音樂溝通起來，盡可能的將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語言文字的.精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚(yáng)的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的天地。學(xué)生朗讀時(shí)的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎�，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。
三、不足之處
學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩(shī)的心情時(shí)，不能很好地把握。在感悟詩(shī)人的性格品質(zhì)時(shí)，還不能準(zhǔn)確地感受。同時(shí)，個(gè)別學(xué)生交流的時(shí)候用詞不精確，暴露了孩子們?cè)~匯的貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會(huì)這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩(shī)詞讀正確，讀流利在此基礎(chǔ)上，從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩(shī)詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思，體會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛之情。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 14
1、本周進(jìn)行了第二單元描寫童年的兒童詩(shī)的語文教學(xué)，第一課便是《古詩(shī)三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級(jí)，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀，于是在教學(xué)的過程中我采取了，以復(fù)習(xí)古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報(bào)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩(shī)，互讀古詩(shī)，提示容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字的讀音，并且落實(shí)重點(diǎn)生字"牧""蓑"之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩(shī)題，知作者；抓字眼，明詩(shī)意；多誦讀，悟詩(shī)情，這幾個(gè)學(xué)習(xí)古詩(shī)的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩(shī)兩首教學(xué)后記進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個(gè)的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩(shī)所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從"三四""一二"上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩(shī)的對(duì)仗關(guān)系。有的從"臥"字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。有的在"月明"體會(huì)到了古時(shí)候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的，在學(xué)生自學(xué)的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩(shī)的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì)的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩(shī)默寫，教學(xué)效果非常好。
在教兒童詩(shī)童年學(xué)過后，我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過程，之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于，教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會(huì)充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)過程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí)，教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的`點(diǎn)睛之筆。
2、《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景。對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩(shī)中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時(shí)空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的興趣。
在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時(shí)間去讀，然后讓學(xué)兒童詩(shī)怎么寫生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng)設(shè)情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著老師的朗讀，想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面再把想象到的情景用自己的話說出來，可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂�，把短小的�?shī)文變成一個(gè)優(yōu)美的小短文，這是我課前的設(shè)計(jì)，可是真正實(shí)施到課堂中，卻不盡人意。
課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實(shí)施的時(shí)候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中
3、本次的三首古詩(shī)詞都是寫兒童的，富有兒童的情趣。而且詩(shī)句都淺白如畫，都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)我想兒童詩(shī)仿寫的時(shí)候，由于詩(shī)歌比較簡(jiǎn)單，我讓學(xué)生通過自讀自悟，然后進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對(duì)于詩(shī)歌所要表達(dá)的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 15
本課古詩(shī)詞教學(xué)總體看很成功，這三首詩(shī)都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。
五年級(jí)的學(xué)生是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩(shī)詞的，所以，我就利用學(xué)生的積累，引入新課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生一下子就能抓住課文的思想情感。
三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的，但是表達(dá)的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長(zhǎng)相思》則融寫景與敘事于一體，來表達(dá)作者的思想感情�；谶@個(gè)特點(diǎn)，我在讓學(xué)生初讀課文，理解內(nèi)容之后，把三首詩(shī)放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì)相同感情的同時(shí)，感受語言的各自特點(diǎn)，揣摩表達(dá)方法的不同。效果比較好。
同時(shí)，在教學(xué)中我也很重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。聯(lián)系學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的.感情基調(diào)，讀出自己的感受。所以，學(xué)生在這課的學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)最突出的就是朗讀的質(zhì)量比較高。
成功之處:是“小練筆”將本課古詩(shī)詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，被學(xué)生們改寫的豐富多彩,就連語文很差的學(xué)困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，她讀完后班級(jí)立刻響起一片掌聲，全班為她鼓掌。本課的二詩(shī)一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用祖國(guó)漢字表達(dá)的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中，我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評(píng)，并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評(píng)欣賞更多的快樂!
不足之處: 從作業(yè)反饋來看，個(gè)別孩子不能準(zhǔn)確把握本課基本翻譯，如：綠、還、見、開封…看來他們沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，有走神的大有可能，今后我要加強(qiáng)對(duì)他們的引導(dǎo)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 16
9月16日，根據(jù)學(xué)校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學(xué)效率”這一教研專題，我執(zhí)教了人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第五課《古詩(shī)詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學(xué)這兩首詩(shī)歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標(biāo)中對(duì)高年級(jí)學(xué)生提出的要求出發(fā)，確立了使學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”的教學(xué)目標(biāo)，為此，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程是：
1、抓字眼，明詩(shī)意；
2、創(chuàng)情境，入詩(shī)境；
3、巧過渡，悟詩(shī)情，在實(shí)際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結(jié)如下，作今后教學(xué)之鑒。
一、抓詩(shī)眼，明詩(shī)意
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》5、6年級(jí)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩(shī)意，想像詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感�！痹谥笇�(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，沒有什么特別之處：
1、初讀詩(shī)歌，感知內(nèi)容。
2、大家輕聲地讀一讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩(shī)的意思。
3、指名讀，正音：間、重、還
4、說說詩(shī)歌大致的意思。
五年級(jí)的學(xué)生已學(xué)過很多古詩(shī)，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩(shī)的大意，對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)抱有一定的熱情。盡管如此，本環(huán)節(jié)的.教學(xué)仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)很重要。
二、創(chuàng)情境，入詩(shī)境
情感總是伴隨著認(rèn)識(shí)過程而產(chǎn)生，情感體驗(yàn)同樣對(duì)認(rèn)識(shí)過程起著很大作用。在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補(bǔ)充、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生走近詩(shī)人，走進(jìn)詩(shī)境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。本環(huán)節(jié)的教學(xué)，我從綠字入手，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是��！一個(gè)“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 17
這是第一單元的第三課，這三首古詩(shī)詞在之前的教材中都有所接觸和學(xué)習(xí)，本想輕輕松松就能結(jié)束，但實(shí)際的課堂上并非如此！
備課時(shí)，走進(jìn)教材就發(fā)現(xiàn)，本冊(cè)教材拓展的內(nèi)容非常廣泛，不僅介紹作者生平和寫作背景，還要拓展相關(guān)題材，或者是同一作者的古詩(shī)詞；同時(shí)，對(duì)于古詩(shī)句中詞語和詩(shī)句的意思理解，分析的非常透徹，對(duì)于詩(shī)人的描寫手法和思想感情也分析的非常到位全面，所以，在教學(xué)中，學(xué)生理解起來有一定的困難！所以相當(dāng)于上了一堂新課！并沒有節(jié)省下多少課堂時(shí)間。
在教學(xué)時(shí)，我利用課件教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的四個(gè)步驟：解詩(shī)題，知作者，懂詩(shī)意，悟詩(shī)情。在課堂上，我通過這樣的四個(gè)步驟來學(xué)習(xí)古詩(shī)詞三首，講解分析的比較透徹，同時(shí)，讓學(xué)生隨聽隨記，做好課堂批注，同時(shí)，結(jié)合課后思考題進(jìn)行古詩(shī)詞的.對(duì)比學(xué)習(xí)，然后再背誦記憶達(dá)到能默寫的程度。
課后反思存在的問題：講解很細(xì)致，所以占用課時(shí)較長(zhǎng)；學(xué)生作業(yè)中存在個(gè)別問題；學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的意思不能準(zhǔn)確地用自己的語言來表達(dá)。
古詩(shī)詞教學(xué)反思 18
古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯�，學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對(duì)它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩(shī)歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩(shī)歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩(shī)詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩(shī)歌，實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記，把古詩(shī)文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了謀生，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢�！薄抖际锌靾�(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩(shī)文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩(shī)詞的情感。
要體味古詩(shī)詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長(zhǎng)而輕，仄聲短而重；四言詩(shī)一句兩頓，五言詩(shī)兩頓，七言詩(shī)三頓，頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩(shī)詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”詩(shī)與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞，了解的就僅止于這一首詩(shī)詞，對(duì)作者其人、作者的其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí)，若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國(guó))等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。
2000年3月，國(guó)家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，接觸足量的'古詩(shī)詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩(shī)教’選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
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