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文言文之的用法3篇
文言文之的用法1
(1)動(dòng)詞。
、僦T侯在春天拜見(jiàn)天子,或臣屬在早晨拜見(jiàn)國(guó)君。引申為朝見(jiàn)。
王奪鄭伯政,鄭伯不朝。(《左傳》)
相如每朝時(shí),常稱病。(《廉頗藺相如列傳》)
、诎菰L。 臨邛令謬為恭敬,日往朝相如。(《史記》)
、蹥w。 江漢朝宗于海。(《尚書(shū)》)
(2)名詞。
、俪。 于是入朝見(jiàn)威王。(《鄒忌諷齊王納諫》)
、诔V刚麄(gè)王朝,也指某一皇帝的一代。
三顧茅廬天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)
、壅隆 期年不聽(tīng)朝。(《呂氏春秋》)
文言文之的用法2
文言文之作為代詞的用法
1、“之”字用作指示代詞、如:
、佟爸x(chóng)又何知?”“之”表示“這”,意為“這兩條魚(yú)又怎么知道?”
②“是吾師也,若之何毀之?”“之”表示“這樣”,意為“(他)是我的老師,像這樣(我)又怎么(可以)詆毀他呢?
、邸罢(qǐng)京,使居之、”“之”代指處所,表示“那里”、
、堋耙(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之、”“之”,此,指陳堯咨射箭十中八九這一情況、
2、“之”用作第三人稱代詞、這種情況出現(xiàn)得比較多,在課文中屢見(jiàn)不鮮,主要表示“他”、“她”、“它”、如:
、佟白釉唬骸R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?’”“之”代指“它”,“默而識(shí)之”,意即默默地在心里記住它、
②“桓侯故使人問(wèn)之”,“之”指代他(扁鵲),意即“桓侯特意派人去問(wèn)他(扁鵲)”、
③ “行欲至宛市,定伯便擔(dān)鬼著肩上,急執(zhí)之、”“之”指代它(鬼),“急執(zhí)之”意即趕忙把它(鬼)捉住、
文言文之作為動(dòng)詞的用法
之”字用作動(dòng)詞,意為“往,到……去”、如:
、佟拔嵊虾,何如?”“之”意為“到……去”,句子的意思是:“我準(zhǔn)備到南海去,怎么樣?”
、凇靶胁恢、”“之”意為“到……去”、
文言文之作為助詞的用法
、拧爸庇米鹘Y(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”,如:
①“圣人之道,卒于魯也傳之、”意即“孔子的學(xué)問(wèn),最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的”、
、凇爸臼坎伙嫳I泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食”,兩個(gè)“之”均是“的”的意思,意即“有志氣的人不喝盜泉的水,方正的'人不接受侮辱性的施舍”、
、啤爸弊钟糜谥髡Z(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性、如;
、佟盎负钤唬骸t(yī)之好治不病以為功、’”“之”在這里沒(méi)有實(shí)在意義,用于取消句子的獨(dú)立性、
、凇拔魇裰ツ虾#恢獛浊Ю镆、”同樣,“之”在這里也沒(méi)有實(shí)在意義、
值得注意的是,這一種用法容易和“之”字用作“的”的時(shí)候混淆,應(yīng)注意區(qū)分,以免弄錯(cuò)、
、恰爸弊衷诰渥又兄黄鹫{(diào)節(jié)音節(jié)的作用,也無(wú)實(shí)義、如:
、佟熬弥,目似瞑,意暇甚、”“久之”,很久,“之”,調(diào)節(jié)音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義 、
、凇疤钊还闹ⅰ痹谶@里,“之”也是單純調(diào)節(jié)音節(jié),沒(méi)有實(shí)義、
文言文之的用法3
文言文作為代詞的用法
1、“之”字用作指示代詞。如:
①“之二蟲(chóng)又何知?”“之”表示“這”,意為“這兩條魚(yú)又怎么知道?”
、凇笆俏釒熞玻糁螝е?”“之”表示“這樣”,意為“(他)是我的老師,像這樣(我)又怎么(可以)詆毀他呢?
、邸罢(qǐng)京,使居之!薄爸贝柑幩硎尽澳抢铩。
④“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之!薄爸,此,指陳堯咨射箭十中八九這一情況。
2、“之”用作第三人稱代詞。這種情況出現(xiàn)得比較多,在課文中屢見(jiàn)不鮮,主要表示“他”、“她”、“它”。如:
、佟白釉唬骸R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?’”“之”代指“它”,“默而識(shí)之”,意即默默地在心里記住它。
②“桓侯故使人問(wèn)之”,“之”指代他(扁鵲),意即“桓侯特意派人去問(wèn)他(扁鵲)”。
、 “行欲至宛市,定伯便擔(dān)鬼著肩上,急執(zhí)之。”“之”指代它(鬼),“急執(zhí)之”意即趕忙把它(鬼)捉住。
文言文作為動(dòng)詞的用法
之”字用作動(dòng)詞,意為“往,到……去”。如:
、佟拔嵊虾,何如?”“之”意為“到……去”,句子的意思是:“我準(zhǔn)備到南海去,怎么樣?”
②“行不知所之。”“之”意為“到……去”。
文言文作為助詞的用法
、拧爸庇米鹘Y(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”,如:
①“圣人之道,卒于魯也傳之!币饧础翱鬃拥膶W(xué)問(wèn),最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的”。
、凇爸臼坎伙嫳I泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食”,兩個(gè)“之”均是“的”的意思,意即“有志氣的人不喝盜泉的水,方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。如;
、佟盎负钤唬骸t(yī)之好治不病以為功。’”“之”在這里沒(méi)有實(shí)在意義,用于取消句子的.獨(dú)立性。
、凇拔魇裰ツ虾,不知幾千里也!蓖瑯,“之”在這里也沒(méi)有實(shí)在意義。
值得注意的是,這一種用法容易和“之”字用作“的”的時(shí)候混淆,應(yīng)注意區(qū)分,以免弄錯(cuò)。
⑶“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,也無(wú)實(shí)義。如:
、佟熬弥,目似瞑,意暇甚!薄熬弥保芫,“之”,調(diào)節(jié)音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。
②“填然鼓之!痹谶@里,“之”也是單純調(diào)節(jié)音節(jié),沒(méi)有實(shí)義。
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