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文言文教案匯編7篇
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代,大家都背過文言文,肯定對(duì)文言文很熟悉吧?文言文是指用文章語言,而不是日常語言寫的文章。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,下面是小編精心整理的文言文教案7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
文言文教案 篇1
一、判斷句
白話文用動(dòng)詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分,而文言文中判斷句的主要特點(diǎn)是不用判斷詞,而以主語謂語直接相續(xù)。文言文表判斷的常見句式有:
1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如:廉頗者,趙之良將也。夫戰(zhàn),勇氣也。粟者,民之所種。
2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語氣。例如:①若事之不濟(jì),此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣!澳恕薄皠t”“即”有“就是”之意。
3.動(dòng)詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如:①此為何若人?②問今是何世?
4.“者”也”都不用,完全憑句意去判斷。例如劉備,天下裊雄。
5.用否定副詞“非”表示否定判斷,例如:視之,非字而畫。
二、被動(dòng)句
在動(dòng)詞作謂語的句子里,主語不是動(dòng)詞所表示的動(dòng)作的施動(dòng)者,而是動(dòng)作的承受者,這種句式叫被動(dòng)句。常見的文言被動(dòng)句有以下幾種:
1.在動(dòng)詞謂語后邊也用介詞“于”,把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來,例如:①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。
2.介詞“為”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者或配合“所”字一起使用,例如:身客死于秦,為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者,若屬皆且為所虜。
3.在動(dòng)詞前邊用“見”作為被動(dòng)標(biāo)志,例如:秦城恐不可得,徒見欺。又可以再在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者,例如:臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。
4.在動(dòng)詞前邊用“受”,同時(shí)在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者,例如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。
5.在動(dòng)詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志,例如:曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“于”引出行為主動(dòng)者,例如:燕以萬乘之國被圍于趙。
三、倒裝句
(一)賓語前置句
在古代漢語里,賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣,一般都在動(dòng)詞(或介詞)的后面,但為了強(qiáng)調(diào)賓語,在一定條件下,就把它放在動(dòng)詞(或介詞)的前面。賓語前置可分為以下幾種情況;
1.在疑問句里,作賓語的疑問代詞(安、何、誰等),一般提到動(dòng)詞或介詞前。例如;①沛公安在?②富者曰:“子何持而往?”③微斯人,吾誰與歸?④何以效之?
2.在否定句里,作賓語的.代詞,也都提到動(dòng)詞的前邊,例如:①時(shí)人莫之許也。②三歲貫女,莫我肯顧③彼不我恩也。
3.為了強(qiáng)調(diào)賓語,借助“之”“是”等的幫助,把賓語從詞的后面提到動(dòng)詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標(biāo)志,無其他義。例如:①孔子云:“何陋之有?”②唯利是圖。
4.介詞賓語的前置。例如;①國胡以相恤?②一言以蔽之。
(二)定語后置句
1.“……者……”為標(biāo)志。例:石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)
2.“……之……”為標(biāo)志。例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)
(三)狀語后置句
1.“于”為標(biāo)志的介賓短語。例:季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)
2.“以”為標(biāo)志的介賓短語。例:雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒(《諫太宗十思疏》)
(四)主謂倒裝句
例;甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)
文言文教案 篇2
一、導(dǎo)入
作者及題解
二朗讀訓(xùn)練,
理解字詞
1.齊讀,
要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。
2.自由讀一遍,
要求:讀得流利,注意初步體會(huì)其中的感情。
3.朗讀接龍,每生讀一句。要求:大聲地讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀得流利。
4.速讀,
理解字詞,
學(xué)生質(zhì)疑,
師生釋疑。同時(shí)在下一個(gè)環(huán)節(jié)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)字詞的問題并解決。
三
理解內(nèi)容,
把握主題
1.方仲永是一個(gè)怎樣的人?你從哪里得知的?請(qǐng)說出你的結(jié)論及依據(jù)。.
討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的特點(diǎn)、經(jīng)歷及結(jié)果。
2.一個(gè)天生聰明的人最后淪落為“泯然眾人矣”,你認(rèn)為誰應(yīng)該為他的.淪落負(fù)責(zé)?
討論,中間及時(shí)引導(dǎo)全面理解方仲永的悲劇決不只是他父親一個(gè)人造成的。
3.你從方仲永的遭遇中懂得了什么?或者你從方仲永的遭遇中得到了什么啟示?
4.那么,文章作者寫作本文想表達(dá)一個(gè)怎樣的看法呢?讓我們讀第三段,并聯(lián)系文章標(biāo)題“傷仲永”,討論并概括作者在這些議論里所表達(dá)的觀點(diǎn)。
四小結(jié)拓展,
思維訓(xùn)練
1.小結(jié)課文.
2.先天的天資與后天的努力究竟哪一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響更大?(訓(xùn)練思維的發(fā)散性,言之成理即可)
五鞏固字詞,熟讀課文.
文言文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.會(huì)寫本課7個(gè)生字,認(rèn)識(shí)多音字“曝”、“湯”,理解生字組成的詞語。
2.正確、流利朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》。
3.能借助注釋,結(jié)合資料袋,用自己的話講一講《伯牙鼓琴》故事。
4.借助注釋或工具書理解課文內(nèi)容,了解文章特點(diǎn),懂得關(guān)注生活、真誠待人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)生能借助工具書和注釋,通過自主探究和小組合作疏通文意,把握整個(gè)故事情節(jié)。
2.能用自己的話講這兩個(gè)故事。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.品味語言,明確“知音”的真正內(nèi)涵,且能感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
2.抓住關(guān)鍵句子,理解課文蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.會(huì)寫7個(gè)生字,熟讀文言文。
2.初步感知文意,了解課文內(nèi)容。(難點(diǎn))
【教具準(zhǔn)備】
課件(筆順動(dòng)態(tài)演示朗讀音視頻)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1.出示《伯牙鼓琴圖》。
同學(xué)們,咱們看圖畫中左邊這位正聚精會(huì)神挑指彈琴,有奴仆侍奉左右,一看則知他必是俞伯牙了,而右邊這位身著粗布大衣,拈須靜聽,滿臉沉醉的必是鐘子期了。同學(xué)們想不想知道讓這二人如此醉心的音樂是什么嗎?接下來就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)課文《伯牙善鼓琴》去細(xì)細(xì)聆聽吧!
二、相關(guān)資料
《呂氏春秋》:是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學(xué)說為主干,以道家理論為基礎(chǔ),以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材,熔諸子百家學(xué)說于一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。
蘇軾:字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
主要作品:有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
三、初讀感知
1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字,注意生字的讀音。
2.學(xué)生初讀。要求:自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的地方多讀幾遍。
3.檢查初讀情況
。1)認(rèn)讀生字
練 讀詞語,讀生字,再組詞。
①出示帶生字的新詞,讓學(xué)生認(rèn)讀。
善哉 巍巍乎 絕弦 錦囊玉軸 曝曬 謬矣
(重點(diǎn)指導(dǎo)生字 “哉”為平舌音;“軸”為翹舌音。)
。2)學(xué)習(xí)多音字:曝(pù bào)
練 ①讀句子,找發(fā)現(xiàn)。
今天中央電視臺(tái)曝光了一家違法煉油的黑作坊。
、谧x一讀:烈日曝(pù)曬下的她,那張臉早已黑紅黑紅的了,卻仍然要尋找最佳拍攝角度,生怕曝(bào)光。
(3)指名讀課文,檢查朗讀情況,看字音是否正確,句子是否通順。
4.再讀課文,理清順序。
。1)自由朗讀課文,想一想:課文寫了什么?(《伯牙鼓琴》文章講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事;《書戴嵩畫牛》講杜處士曬著名畫家戴嵩的畫遭到牧童的拍手大笑。)
四、學(xué)習(xí)“會(huì)寫字”
哉 巍 弦 軸 錦 曝 矣
1.學(xué)生字
認(rèn)讀含有會(huì)寫字的詞語,讀會(huì)寫字,觀察筆順,掌握結(jié)構(gòu)、音序、部首,組詞,造句。
2.指導(dǎo)書寫
。1)觀察生字書寫特點(diǎn),交流。
。ā拜S、曝”,左右結(jié)構(gòu),左窄右寬!拔 鄙舷陆Y(jié)構(gòu),上小下大!霸铡卑氚鼑Y(jié)構(gòu)。)
。2)老師范寫,重點(diǎn)指導(dǎo)半包圍結(jié)構(gòu)的字“哉”和左右結(jié)構(gòu)的字“曝”,學(xué)生練寫。
哉:半包圍結(jié)構(gòu),土字扁寬、下橫要長,斜鉤在下橫的靠右位置、要長、右上角有一點(diǎn)。
曝:左右結(jié)構(gòu),左窄右寬,左邊日字要窄小、右上邊日字要扁窄,中間是個(gè)共,下邊與水字不同。
練學(xué)生練寫,教師巡視指導(dǎo)。投影展示書寫正確、美觀的字詞,相互借鑒。和課本對(duì)照,及時(shí)改正。
五、學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》
。ㄒ唬┬〗M合作,疏通文意
1.學(xué)生先借助工具書和注釋獨(dú)立翻譯,畫出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句,提出并在班上解答。(這一環(huán)節(jié)要求發(fā)揮學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)方法)。
2.教師再出示文中重點(diǎn)字詞,請(qǐng)學(xué)生解答。(出示課件,并將重點(diǎn)字詞以紅字突出)
3.以四人為一小組,合作討論翻譯,小組長做好記錄。
4.抽查兩個(gè)小組班上翻譯,再出示譯文參考。
(二)品讀課文,感悟“知音”
1.再次齊讀課文,思考文章中有一個(gè)詞說明了俞伯牙和鐘子期在音樂上均有造詣的是哪個(gè)字,這個(gè)字出現(xiàn)在文中哪一句?
生:善(擅長、善于)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
2.俞伯牙善于彈琴,并且琴藝超群,那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)用自己的話回答。
生:他能通過琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來。
3.那么樵夫鐘子期“善聽”,又表現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)用文中語句回答。
生:伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
琴每奏,鐘子期輒窮其趣。
4.那么文中的哪些句子直接道出子期堪稱伯牙的“知音”呢?
生:伯牙所念,子期必得之。
子之聽夫志,想象猶吾心也。
5.“伯牙所念,子期必得之”,這其中的“念”與文中哪個(gè)字意思相同,具體是什么意思呢?
生:“志”,意思都是意念,想。
師:是的,這句話就是說伯牙的所志所念所想,鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。那么鐘子期是通過什么領(lǐng)會(huì)的呢?
生:琴聲。
師:對(duì),是琴聲,那他究竟從琴聲中聽到了什么呢?同學(xué)們請(qǐng)看(出示圖片——泰山)
老師引讀:志在登高山,鐘子期曰——(生:善哉,峨峨兮若泰山!)誰能告訴老師泰山有什么涵義嗎?
生:志向,抱負(fù)。
師:非常好!是的,高山是志向的象征,大家還記得那首詩吧,飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升——
生:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層!
師:子期從高山中聽到了伯牙的志向,又從流水中聽到了什么呢?咱們來看
志在流水,鐘子期曰
生:——善哉,洋洋兮若江河!江河是指胸懷。
師:非常好,江河是“洋洋”的,盛大的寬廣的,如同一個(gè)人的胸懷,這讓我們不禁想到那個(gè)東臨碣石的英雄曹操在波濤洶涌的大海上感嘆:
生:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
師:這是多么寬廣的心胸!而俞伯牙隱藏在琴聲里的心意就這樣被鐘子期心領(lǐng)神會(huì),大家說他們是不是知音?你認(rèn)為什么是知音呢?同桌討論一下。
明確:真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
小結(jié):“朋友滿天下,知音無一人”,俞伯牙無疑是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅酥翮娮悠,也正是如此,那一曲高山流水才得以流傳千古?/p>
。ㄈ┩卣寡由,升華情感
1.出示《伯牙絕弦》最后一段:期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。體會(huì)俞伯牙失去知音鐘子期的悲痛心情,感悟世上知音的難得。
2.出示伯牙在鐘子期碑前留下的短歌,引導(dǎo)學(xué)生朗讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一抔土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。
3.了解文章出處《列子》一書;
4.讀一讀與“知音”有關(guān)的古詩句(出示課件):
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。
人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
六、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過朗讀、指讀,讀熟了課文,掌握了字音,學(xué)習(xí)了本課生字,理解了詞語含義,并掌握了識(shí)字、理解詞語的方法。另外,學(xué)完《伯牙鼓琴》,讓我們知道了《伯牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,贊揚(yáng)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,表達(dá)知音難覓、珍惜知音的情感,同時(shí)還向我們展現(xiàn)了音樂藝術(shù)的無窮魅力。
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.能通過學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼,明白“知音”的真正涵義,樹立正確友情觀。
2.理解課文內(nèi)容,感受其中蘊(yùn)含的道理。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過程】
一、課前導(dǎo)入
1.下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語,請(qǐng)同學(xué)們來看看,這些詞語你都會(huì)讀嗎?
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
2.昨天我們掌握了生字,學(xué)習(xí)了課文《伯牙鼓琴》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文第二則《書戴嵩畫!贰
下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語,請(qǐng)同學(xué)們來看看,這些詞語你都會(huì)讀嗎?
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
二、學(xué)習(xí)《書戴嵩畫!
。ㄒ唬┬〗M合作,理解文意。
1.出示小組學(xué)習(xí)要求。
。1)小組內(nèi)合作對(duì)照注釋,理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。
(2)不動(dòng)筆墨不讀書,邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。
。3)小組內(nèi)將不能解決的問題記錄下來。
2.小組內(nèi)交流字詞句的含義。
3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問題,教師指導(dǎo)。
預(yù)設(shè)1:“蜀中有杜處士,好書畫”中“好”的意思。
師:“好”這里讀hào,是喜愛的意思。
預(yù)設(shè)2:“有戴嵩《!芬惠S,尤所愛”中的“尤所愛”在文中的意思是什么?
師:“尤所愛”是“尤其珍愛”的意思。通過這個(gè)詞的理解,悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3:“一日曝書畫”中的“曝”在文中的意思是什么?
師:“曝”在文中的意思是曬太陽。
4.師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們借助課文注釋,小組內(nèi)合作,試著翻譯全文。
小組成員匯報(bào),師適時(shí)出示:
四川有個(gè)杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛,(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經(jīng)常隨身帶著。
有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯(cuò)了!”杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭!边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!
【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力,有一定的知識(shí)及方法的積累,采用小組合作探究的形式,便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問題,獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問題”,通過學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋解釋全文的意思,就變得容易多了。
。ǘ┚氈v故事,言語實(shí)踐。
1.試著用自己的話說一說故事的'意思。指名說,教師隨時(shí)補(bǔ)充。
2.小組內(nèi)練講故事。
3.班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講,提出要求,盡量變成自己的話說出來,加上動(dòng)作和表情。
【設(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來,“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實(shí)處。
。ㄈ┚x課文,感受人物
1.默讀課文,思考:牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫?他的理由是什么?由此可見牧童的什么精神?
指名發(fā)言。
師出示課件呈現(xiàn)戴嵩《!穲D,并適時(shí)呈現(xiàn):
觀點(diǎn):謬矣!
理由:此畫斗牛也!牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!
精神:牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
2.處士面對(duì)牧童的話有什么表現(xiàn)?由此可見處士是一個(gè)什么樣的人?
指名發(fā)言。
師適時(shí)出示:
表現(xiàn):處士笑而然之。
可見處士是一個(gè)敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂于接受別人意見的人。
方法指導(dǎo):成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格,生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見其人”,獲得深刻的印象。
運(yùn)用:結(jié)合鍾子期的語言,走進(jìn)人物內(nèi)心,想象的畫面,體會(huì)音律美。讀一讀《書戴嵩畫!纺镣脑u(píng)價(jià)畫作的語言,想象場景。
3.帶著感情朗讀,讀出牧童的語氣。
全班齊讀:此畫斗牛也!牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對(duì)文本的研讀,著重對(duì)短文中的兩個(gè)關(guān)鍵人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。尤其讓學(xué)生通過讀牧童的話,感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進(jìn)一步探究文本蘊(yùn)含的道理做好了鋪墊。
。ㄋ模┰僮x課文,領(lǐng)悟主題
1.自由讀文,邊讀邊思考:哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理?
2.生回答,師適時(shí)呈現(xiàn):
古語云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢!辈豢筛囊。
3.結(jié)合這句話的意思,說說這篇課文告訴了我們什么道理?
課文告訴我們:要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想像。不能迷信權(quán)威,要從客觀事實(shí)出發(fā),要因事求人,大家都有自己的特長。
4.師:課文學(xué)到這里,誰能試著說說這篇課文的主題思想?
這篇文言文通過講述一個(gè)牧童指出大畫家戴嵩的《!樊嫷糜绣e(cuò)誤的故事,告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想像也不能迷信權(quán)威,要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。同時(shí)也告誡人們要因事求人,不要做憑空想象的外行人。
【設(shè)計(jì)意圖】
課文簡短精悍,但卻為我們描繪了這樣一個(gè)回味無窮的故事,在這一環(huán)節(jié),教師以問題做牽引,激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵,教師的點(diǎn)撥引領(lǐng),不僅讓學(xué)生層層深入,更體會(huì)到了短文蘊(yùn)含的深刻道理,最后在此基礎(chǔ)上概括主題思想就是水到渠成的事了。
三、學(xué)習(xí)寫作方法
1.學(xué)一法:運(yùn)用通感寫感受
通感就在描述客觀事物時(shí),用形象的語言把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移,“以感覺寫感覺”,也就是將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
2.舉一例:
本文“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”說像大山一樣高峻,心目中有泰山的形象;“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水”時(shí),耳中既有流水聲,眼中也有流水形,所以在以聲寫聲時(shí)兼有以聲喚起流水形的感覺。
3.練一練:反復(fù)誦讀后,我們也可以試著寫一寫。
微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的(朱自清《荷塘月色》)
參考:清香乃是嗅覺,歌聲乃是聽覺,作者將兩種感覺互通,即為通感。
你笑得真甜!(笑聲是聽覺印象,笑的樣子是視覺印象,而“甜”是味覺印象。)
四、當(dāng)堂檢測(選做)
本課推薦閱讀《兩小兒辯日》《“知音”馬思聰》。
板書設(shè)計(jì)(略)
課后反思
《伯牙鼓琴》《書戴嵩畫!肥堑谄邌卧膬善难晕。在閱讀和理解方面還是有一定難度的,有人曾說:閱讀教學(xué)的過程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過程,F(xiàn)將反思總結(jié)歸納如下:
一、老師與文本的對(duì)話過程是閱讀教學(xué)的重要前提
老師與文本的對(duì)話,也就是我們通常所說的備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對(duì)話,老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對(duì)話過程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)
學(xué)生與文本的對(duì)話過程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,了解文本,形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說說第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo),告訴他們文言文其實(shí)很有意思,學(xué)起來會(huì)很容易,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來,師進(jìn)行范讀,甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。一堂課下來,學(xué)生從不會(huì)讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對(duì)話過程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡潔,最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個(gè)問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,一個(gè)優(yōu)秀的語文老師,他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來進(jìn)行教學(xué),語文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問題時(shí)說了一句“那個(gè)姓鐘的人”,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,相機(jī)提問:“是啊,鐘子期確實(shí)是姓鐘,那么,你們是否知道,伯牙姓什么呢?”結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,姓俞!,而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過師生互動(dòng),生生互動(dòng),學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,活力無限!
文言文教案 篇4
[教學(xué)目的]
1、了解“鴻門宴”斗爭的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)這一斗爭的性質(zhì),正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。
2、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中,通過人物的語言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫作方法。
3、了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象,掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規(guī)律,掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語兼詞。
[教學(xué)設(shè)想]
1、課文情節(jié)起伏,人物形象鮮明,擬作為敘事寫人的敘文處理,以人物形象的刻畫為教學(xué)重點(diǎn)。如何認(rèn)識(shí)理解課文中提及的“義”則是本文教學(xué)的難點(diǎn),可從分析項(xiàng)羽這一人物入手突破這一難點(diǎn)。
2、課文篇幅較長,閱讀有一定難度,采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
三教時(shí)。
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入
1、板書并朗誦(或由學(xué)生齊誦)。要讀出楚歌慷慨悲涼的意味。
2、簡析《核下歌》,介紹時(shí)代背景.引入新課。
1)項(xiàng)羽的主要?dú)v史功績:擊潰秦軍在力,是暴秦的主要奠基人。
2)項(xiàng)羽起兵及秦動(dòng)機(jī)不純,他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。與陳勝、吳廣“揭竿而起”有著本質(zhì)的區(qū)別
3)他迷信武力,始終沒有也不可能認(rèn)識(shí)自己敗北的教訓(xùn)。“時(shí)不”,自刎之前,他仰天長嘆:“此天亡我,非我戰(zhàn)之罪也”。
4)“鴻門宴”懷王與諸將有約:“先入關(guān)者王之”。
楚漢之爭概況簡介:前207年10月,劉邦入關(guān),降秦王子?jì),還軍霸上;12月項(xiàng)羽破關(guān)而入,劉、項(xiàng)在鴻門會(huì)面,雙方斗爭開始。次年春,項(xiàng)羽以盟主身份召開戲西(今陜西臨潼東)之會(huì),封18人為諸侯王,本人為西楚霸王,都彭城(今江蘇徐州),劉邦為漢王,都南鄭(今陜西省南境)。劉邦到南鄭后,積極準(zhǔn)備反攻,先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地,然后出兵東向,進(jìn)攻項(xiàng)羽,曾多次被項(xiàng)羽打敗,到前203年秋,得到韓信的幫助,才形成足以跟項(xiàng)羽抗衡的力量。項(xiàng)羽乃與劉邦約定:“中分天下,割鴻溝以西為漢,以東為楚!倍s后,項(xiàng)羽東歸,劉邦也準(zhǔn)備西歸。這時(shí)張良、陳平向劉邦提出建議,趁此時(shí)機(jī)消滅項(xiàng)羽。后在韓信、彭越幫助下,圍項(xiàng)羽于垓下(今安徽靈壁南)。項(xiàng)羽突圍,至烏江(今安徽和縣東北)自刎。
二、讀講課文一、二兩段:
第一段:
1、指名朗讀課文,正音:
“王(wang)關(guān)中”“說(shui)項(xiàng)羽”“美姬(ji)”
2、解釋重點(diǎn)字詞,引導(dǎo)學(xué)生疏通課文:
“軍霸上”、“王關(guān)中”;抓點(diǎn)同為名詞作動(dòng)飼用,讀第四聲。
“成五采”、“為(Wei)龍虎”,“成”、“為”都有“變成”、“化作”的意思,“龍虎”是龍虎的形狀。
3、提問,引導(dǎo)學(xué)生了解課文:
、 課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對(duì)情節(jié)展開起了什么作用?
提示:第一件事“曹無傷告密”。曹無傷是沛公的主司馬,他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語,于是,項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。矛盾挑開,故事“開端”。第二件骨‘范增進(jìn)言”,范增是項(xiàng)羽的主要謀士.他對(duì)形勢的判斷十分正確。對(duì)劉邦的用心了如指掌.“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化,推波助瀾,情節(jié)迅速發(fā)展。
、陧(xiàng)羽接獲曹無傷的密報(bào).當(dāng)即“大怒”,這一個(gè)“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請(qǐng)說說其中包含了些什么?
提示;就矛盾的焦點(diǎn)而言,天下雖大,“王”只有一個(gè),就力量對(duì)比而言,項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢,何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的,又是楚王后裔,一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”。項(xiàng)羽豈能容忍?再說個(gè)性特征,此時(shí)此刻,項(xiàng)羽如若人“怒”,他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了,他本來就是那么一個(gè)火爆漢子。
第二段:
1、教師串講課文,引導(dǎo)學(xué)生留心課文中特殊的字詞與句式:
古今異義:
“他盜出入與非常也!薄氨I”,竊賊;“非!,指意外事故!
固不如也!薄肮獭,本來。
通假字:
“具以事告”,“具”通“俱” .
“要項(xiàng)伯”,“要”,通“邀”
“毋內(nèi)諸侯”,“內(nèi)”通“納”
“不敢倍德”,“倍”通“背”
“不可不蚤自來謝項(xiàng)王”,“蚤”通“早”。
詞類活用:
“素善留侯張良”,“善”,形容詞作動(dòng)詞用,意為與……交好(友善)。
“臣活之”,“活”,使動(dòng)用法,使……活。
“吾得兄事之”,“兄”,名詞作狀語,像對(duì)待兄長那樣
“籍吏民,封府庫”,“籍”,名詞作動(dòng)調(diào)用,編造名冊(cè)。
“不義也”,“義”,名詞作動(dòng)詞用,合于義。
特殊句式:
“具告以事”即“以事具告”,狀語后置。 “與俱去”、“毋從俱死也”,介詞“與”、“從”后面的賓語省略。 “誰為大王為此計(jì)者?”疑問句,主語“誰”介賓短語“為大王”作“為”的狀語,“者”助詞“的”。 2、討論課文內(nèi)容,提問:
、僬n文第二段寫了哪幾件事?對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?
提示:第一件事“項(xiàng)伯夜訪”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信,目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩,卻被張良利用,使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事“張良獻(xiàn)策”。張良要?jiǎng)睢巴婍?xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也”,劉邦則一點(diǎn)就通,不但“兄事之”,“更奉酒為壽.約為婚姻”,竭力奉承,拼命拉攏,由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解,終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽,導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)。(“劉邦施計(jì)”、“項(xiàng)伯中計(jì)”不必分開來說)“張良獻(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵,劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),項(xiàng)羽終于“放虎歸山”,以致范增之謀難以實(shí)施等等,莫不由此而生。
、趶埩颊f:“沛公今事有急,亡去不義!表(xiàng)伯則說:“今人有大功而擊之,不義也!闭(qǐng)聯(lián)系課文說說古人心目中的“義”可作什么樣的解釋,我們應(yīng)當(dāng)如何看待?
提示:古人認(rèn)為“義”,就是“宜”!抖Y記中庸》說:“義者宜也。”韓愈在《原道》中則進(jìn)一步解釋:“行而宜之謂之,義!币簿褪钦f,人的言行合符一定的`道德規(guī)范就可稱為“義”,反之則為“不義”。
課文中曹無傷背叛劉邦向項(xiàng)羽告密,項(xiàng)羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”,范增以下犯上都可以說是“不義”。項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信,“常以身翼蔽沛公”,樊噲闖帳護(hù)主等等,都可以稱之為“義”。項(xiàng)伯救護(hù)劉邦可以稱之為“義”,這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責(zé)之為“不義”?梢姟傲x”是相對(duì)的,如同“骨氣”一樣,不同的時(shí)代,不同的階級(jí),道德標(biāo)準(zhǔn)不同,“義”的內(nèi)涵也不一樣,我們不能以抽象的“義”作為評(píng)判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則
3、學(xué)生自讀課文一、二兩段,教師行間巡視,釋疑解難。
小結(jié):課文一、二兩段記述了“鴻門宴”前發(fā)生的幾件事,由矛盾的挑起,形勢一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),由項(xiàng)羽的“大怒”到項(xiàng)伯之言產(chǎn)生效果,故事情節(jié)逐步展開,并為后來事態(tài)的演變作了必要的鋪墊,留下了必要的伏筆。
三、布置預(yù)習(xí)
1.自讀課文三、四兩段,利用工具書自行疏通課文:
若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。
軍中無以為樂,請(qǐng)以劍舞。
項(xiàng)泊亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
此迫矣,臣請(qǐng)入,與之同命。
殺人如不能舉,刑人如恐不勝……
勞苦而功高如此,未有封侯之賞……
2.用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭。
3.思考下列問題: ①項(xiàng)羽最大的弱點(diǎn)是什么?試從課文中舉例加以說明。
②范增之謀為什么不能得逞,他在哪些方面不及張良?
文言文教案 篇5
教材分析
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫景文章。作者寓情于景,通過對(duì)農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗,氣勢非凡,景觀的描繪,抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué),不但要使學(xué)生增長見識(shí),學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法,受到語文能力的訓(xùn)練,還要激發(fā)學(xué)生熱愛大自然,熱愛祖國壯美河山的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1.積累詞語,包括生字和一些常用詞,如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。
2.了解我國南宋時(shí)期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
能力目標(biāo):
1.反復(fù)誦讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書,獨(dú)立翻譯課文,逐步提高文言文閱讀能力。
2.提供同題材的不同體裁的作品,引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀,培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
德育目標(biāo):
本文描寫了錢塘江潮的奇?zhèn)邀,展示了自然的不凡魅?通過描寫弄潮的民俗,展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情,爭做時(shí)代弄潮兒。
教學(xué)重點(diǎn):精彩的場面描寫,精巧的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。
教學(xué)方法:
1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀,以讀代講,以講促讀。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排:1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,你們到過海邊嗎?你們可知道,大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,有波濤洶涌的時(shí)候,還有由于月亮和太陽的吸引力的.作用,水面會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落的現(xiàn)象,這就叫作“潮”。
板書“潮”。
一位曾親眼看見潮水漲落的人,把他的所見所聞生動(dòng)地描繪了出來。
板書“觀”。
下面請(qǐng)你們聽一聽他的描繪。請(qǐng)你們聽的時(shí)候注意:他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序,使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個(gè)畫面。
教師在音樂的伴奏下有感情地朗誦課文。
讀后學(xué)生逐一回答問題。根據(jù)回答板書錢塘江大潮,天下奇觀。
追問:“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?
2.簡介天下奇觀——海寧潮
錢江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后,海寧潮潮頭壁立,波濤洶涌,勢如萬馬奔騰;云移至岸,浪卷轟雷,卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無數(shù)來自海內(nèi)外的觀光游客。為此,海寧市在每年中秋節(jié)前后,都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”,現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。
3.分析錢塘江潮的成因
(1) 江口成喇叭形,寬處超過百里,窄處僅十里,漲潮時(shí),巨大的海潮涌向狹窄的江面,自然形成壯觀的海潮。
(2)河口有巨大的攔門沙坎,潮水涌進(jìn)時(shí)受阻,高掀上天,前浪受阻,后浪又到,潮水就奔騰咆哮、排山倒海。
因此,觀錢塘江潮水成了古今盛事。
4.簡介南宋觀潮盛事
杭州在南宋時(shí)稱臨安,是國都。
(1)觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南,每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。
(2)迎潮前有水軍演習(xí),潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭標(biāo)的表演。
(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看,萬人空巷,十分狂熱。
二、作者簡介
周密,字公謹(jǐn),號(hào)草窗,原籍濟(jì)南,后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過義烏縣官等職,宋滅后不再做官,他的詩文都有成就,又能書畫。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語》。
《觀潮》選自《武林舊事》,是他進(jìn)入元朝后所作。
三、初讀課文
1.聽朗讀磁帶,注意讀音
雷霆(tínɡ) 楊誠齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)
如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無跡(ɡě) 善泅(qiú)
僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)
2.劃分朗讀節(jié)奏
浙江之潮,天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則﹨玉城雪嶺﹨際天而來,大聲﹨如雷霆(tíng) ,震撼激射,吞天沃日,勢﹨極雄豪。楊誠齋(zhāi) 詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者﹨是也。
每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍,艨艟(méng chōng)數(shù)百,分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢,并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標(biāo)槍﹨舞刀﹨于水面者,如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起,人物﹨略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則﹨一舸gě 無跡,僅有“敵船” ﹨為火所焚,隨波而逝。
吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百,皆﹨披發(fā)文身,手持﹨十幅﹨大彩旗,爭先鼓勇,溯sù迎而上,出沒mò于﹨鯨波萬仞rèn中,騰身百變,而旗尾﹨略不沾濕,以此夸能。
江干﹨上下﹨十余里間,珠翠羅綺qǐ ﹨溢目,四馬塞sè途,飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時(shí),而﹨僦賃jiù lìn 看幕,雖﹨席地﹨不容間也。
3.字詞解釋
既望(望,農(nóng)歷十五;既望,農(nóng)歷十六)
方其遠(yuǎn)出海門(當(dāng)……時(shí))
則玉城雪嶺(城墻)
倏爾黃煙四起,人物略不相睹(突然;一點(diǎn)點(diǎn))
皆披發(fā)文身(畫著文彩)
江干上下十余里間(江岸)
珠翠羅綺溢目(滿眼)
溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))
4.分為四小組,對(duì)本文進(jìn)行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后,教師對(duì)此進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
四、整體感知
1.逐段分析
第一自然段:
(1)這段寫什么?第一段寫海潮的雄偉壯觀。
(2)《觀潮》第一句說:“浙江之潮,天下之偉觀也!边@句話在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描寫對(duì)象,點(diǎn)明了題旨,揭示了中心,總領(lǐng)全文。
(3)作者是從哪幾個(gè)方面,按照什么順序?qū)Τ眮碇疇钸M(jìn)行描寫的?
從形、色、聲、勢四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪,由遠(yuǎn)及近刻畫了海潮的雄偉壯觀。
描寫角度:
形:僅如銀線 色:玉城雪嶺
聲:聲如雷霆 勢:吞天沃日
(把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。)
描寫方法:
比喻、夸張(渲染潮涌之狀)
引用(概括上文,呼應(yīng)首句,增強(qiáng)作者這樣寫的逼真感和真實(shí)性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢)
第二自然段:
(1)這段寫什么?
第二段寫水軍演習(xí)的精彩場面。
(2)除開頭仍是一句總述,水軍演習(xí)寫得扣人心弦,水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?
演習(xí)船只眾多——陣勢變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢浩大——撤退迅速
(3)一場驚心動(dòng)魄的演習(xí),卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中,這采用的什么寫法?采用這種寫法有什么作用?
動(dòng)靜相襯的寫法
靜:艨艟數(shù)百、分列兩岸
動(dòng):奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山
靜:煙消波靜、一舸無跡
第三自然段:
(1)這段寫什么?
第三段寫弄潮健兒的英姿
(2)第三段中哪些句子描寫了壯士形象?哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?
壯士形象:披發(fā)文身; 手持大旗;爭先鼓勇
泳技高超:溯迎而上; 騰身百變,而旗尾略不沾濕
(3)第三自然段用了哪些動(dòng)詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請(qǐng)摘記出來。
“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“
(4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?
騰身百變,而旗尾略不沾濕。
(5)作者寫“觀潮”,為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?
作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后,有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧,既寫了風(fēng)景,又寫了民俗,人借水勢,水借人勢,人助水勢,水助人勢,使兩者相得益彰,巧妙融合。這樣的描寫,使自然之美與人文之美相互映襯,使讀者如身臨其境一般。
第四自然段:
(1)這段寫什么?第四段寫觀潮人數(shù)之多。
(2)文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系?
觀潮人群如此密集,說明江潮和水上表演是多么吸引人心,所以寫觀潮之盛,是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《觀潮》這篇散文中,繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上,立足點(diǎn)在“觀”上,作者是從哪些方面寫“觀潮”的?
作者從四個(gè)方面寫觀潮:潮來之狀,演兵之威,弄潮之技,觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來之狀”,“演兵之威”是散文精彩的一筆,作者生動(dòng)地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界。“披發(fā)文身”寫弄潮兒的外形,“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇,“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變,而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途!弊髡咭浴笆嗬铩钡穆吠局L表現(xiàn)觀潮場面之大,盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。
3.本文語言之所以生動(dòng)而形象,主要在于:
(1)能準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞。
“吞天沃日”動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢!百繝枴币辉~表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“等動(dòng)詞的連用,寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn),表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。
(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來中,“玉城雪嶺”是比喻,“際天’則是夸張,“大聲如雷霆”用了比喻,“吞天沃日’則用夸張,使讀者對(duì)錢塘江潮的氣勢如同親見,感受很深。
五、布置作業(yè)
1.全文背誦
2.完成語文同步
文言文教案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。
3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體 會(huì)學(xué)無止境的道理。
二、課前準(zhǔn)備:
1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
三、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導(dǎo)入:“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思!皩P闹轮尽边@個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn)!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3.釋題:“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的“對(duì)弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時(shí)歸納整理并板書:(1)誰學(xué)下棋?(2)怎么學(xué)下棋?(3)學(xué)得結(jié)果怎么樣?(4)《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?
二、初讀課文,尋找節(jié)奏
1、自由讀,學(xué)生提出學(xué)習(xí)困難:不好讀;讀不懂
2、老師逐句領(lǐng)讀。(讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確停頓、把握速度,準(zhǔn)確處理輕重音和語調(diào)。)
3、再自由讀,找到讀文言文的節(jié)奏。
4、齊讀,再把沒讀懂的句子讀出來
三、逐句理解,把握語氣
師:理解了意思會(huì)讀得更好
1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法:根據(jù)注釋,聯(lián)系上下文,查字典,大家討論,知識(shí)的積累
2、理解句① 弈秋,通國之善弈者也。
a、對(duì)照注釋自己來理解
b、聯(lián)系學(xué)過的課文理解
如:“通國之善弈者也”中的“之”,聯(lián)系《楊氏之子》。
楊氏之子——楊氏的兒子。之:的
“通國之善弈者也!敝旱摹
“善弈者也”中的“善”,聯(lián)系《伯牙絕弦》。
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。” 善:善于
“善弈者也!鄙疲荷朴
“者”聯(lián)系古詩句:“有志者,事競成!闭撸骸娜
“也”:肯定的語氣。
c、說出這句話的意思
d、再吟讀這句,吟出弈秋圍棋大家的風(fēng)度
3、理解②③句“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣!
A、小組討論理解意思。(對(duì)照注釋逐詞理解)
B、逐詞交流匯報(bào)②③句的意思
注意:五個(gè)“之”的不同意思
“惟弈秋之為聽”之:無實(shí)在意思
“一人雖聽之” 之:弈秋講課
“思援弓繳而射之”之:鴻鵠
“雖與之俱學(xué)” 之:另一個(gè)人
“弗若之矣! 之:另一個(gè)人
C、用自己的話連起來講講兩句話的意思
D、分角色吟誦課文
這兩個(gè)人學(xué)弈的經(jīng)過文言文只兩句話就描述得清清楚楚,可見文言文的簡練。
這兩個(gè)人在同一個(gè)老師門下學(xué)下棋,他們是怎么學(xué)的?
指一生讀:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;
再指一生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
各自學(xué)得怎樣呢?一起回答——
生齊讀:雖與之俱學(xué),弗若之矣。
E、師生合作吟誦
老師給大家開頭,一生讀第一個(gè)人的表現(xiàn),一生讀第二個(gè)人的表現(xiàn),一生讀最后的'結(jié)果。(師讀:使弈秋誨二人弈…三個(gè)學(xué)生分別接讀。師生合作讀兩次)
F、成語運(yùn)用
用兩個(gè)成語,形容兩個(gè)人是怎樣學(xué)習(xí)的。(專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用兩個(gè)四字詞語,說一下兩個(gè)人的結(jié)果。(學(xué)有所成、一無所獲)
4、理解④⑤句:為是其智弗若與?曰:非然也。
什么原因讓兩人的結(jié)果大不相同?有人提出質(zhì)疑
A、自由獨(dú)立逐詞理解④⑤
B、交流匯報(bào)
C、感情吟誦
難道是因?yàn)樗蝗鐒e人聰明嗎?(師讀:)為是其智弗若與?(讀出反問的的語氣)
難道是因?yàn)樗蝗鐒e人聰明嗎?
。ㄖ干x:)為是其智弗若與?(讀出強(qiáng)烈的語氣。練習(xí)兩遍)
回答——生齊讀:曰:非然也。(讀出肯定的語氣)
師:為是其智弗若與?生:非然也。
兩種結(jié)果不是因?yàn)楹筮叺娜瞬蝗缜斑叺娜寺斆,而是因(yàn)閮蓚(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不一樣。這真是——(板書:)態(tài)度決定成敗。
D、感悟道理
從這則文言文故事中,你悟出了什么道理?
生:學(xué)習(xí)、做事時(shí),要專心致志,不能三心二意。
F、聯(lián)系生活,深入理解
四、吟誦背誦,欣賞感悟
把古人讀詩文的情景能再現(xiàn)在我們的課堂就好了。
1、指名吟誦全文,點(diǎn)評(píng). (2次)
2、試背全文
五、拓展延伸,體驗(yàn)快樂
1、出示文言文
再看一句文言文:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也!
這是《學(xué)弈》這則故事的前面的一句話。
2、自由讀
3、師生齊讀
4、理解大意:下棋只不過是一種技術(shù),一種小的技術(shù)。不專心致志,就學(xué)不會(huì)。
5、再次齊吟
結(jié)束語:由此可見,專心致志則大有可為也!
六、布置作業(yè):背誦給家人聽
板書設(shè)計(jì):
學(xué)弈
一人專心致志 學(xué)有所成
一人三心二意 一無所獲
態(tài)度決定成敗
文言文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
3、通過本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
教學(xué)用具:
PPT
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí),早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代,就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述,這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點(diǎn)。
二、作者介紹:
荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討:
1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點(diǎn)呢?
明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個(gè)詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么,作者是如何來論證這一中心論點(diǎn)的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。
明確:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)!坝凇保航樵~,第一個(gè)相當(dāng)于“從”;第二個(gè)相當(dāng)于“比”。
木直中繩。中:符合的意思。
輮以為輪!拜姟蓖盁А,通假字。這也是一個(gè)省略句,“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴!坝小蓖坝帧,通假字。
不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。
金就礪則利!敖稹,古今異義詞。這里指“金屬做成的.刀劍”。
君子博學(xué)而日參省乎己。“日”名作狀,每天、每日!昂酢蓖坝凇,相當(dāng)于“對(duì)”。介賓短語后置句。“而”連詞,表并列。
則知明而行無過已!爸蓖爸恰,“而”連詞,表遞進(jìn)。
3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運(yùn)用了哪些論證方式呢?
明確:比喻論證。
青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪! 學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人。
木受繩則直;金就礪則利。—— 學(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。
總結(jié):知明而行無過矣。
四、總結(jié):
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。
二、文本研析:
1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。
明確:吾嘗終日而思矣!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學(xué)也!爸毕喈(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。
“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。
登高而招!岸北硇揎椀倪B詞。
臂非加長也,而見者遠(yuǎn)!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。
非利足也。“利”為使動(dòng)結(jié)構(gòu),“使……銳利”。
假舟楫者,非能水也,而絕江河!凹佟保航柚!八泵鲃(dòng),游泳。
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