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【熱門】素材積累作文三篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的素材積累作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
素材積累作文 篇1
1.石子
夜深了,一位巴格達(dá)商人走在黑漆漆的山路上,突然有個(gè)神秘的聲音傳來:彎下腰,請(qǐng)多揀些小石子,明天會(huì)有用的!商人決定遵照這一指令,便彎腰揀起幾顆石子。
到了地第二天,當(dāng)商人從口袋掏出石子看時(shí),才發(fā)現(xiàn)那所謂的石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石,使他立即變得后悔不迭:天!昨晚怎么就沒能多揀些呢?
指南針:機(jī)不可失,時(shí)不在來。把握機(jī)遇,珍惜機(jī)會(huì)。
2.馬蹄鐵
耶酥帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)現(xiàn)一塊馬蹄鐵,耶酥就讓彼得把它揀起來,不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見,耶酥沒說什么,就自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它從鐵匠那兒換來三文錢,并用這三文錢買了18顆櫻桃。出了城,二人繼續(xù)前進(jìn),經(jīng)過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆,就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見,趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了18次腰,于是耶酥笑著對(duì)他說:要是你剛才彎一次腰,就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,將在更小的事上操勞。
指南針:小事不小,不可忽視。讓我們想到千里之堤,潰于蟻穴、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
3.吸血蝙蝠
伏爾泰說:世人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上,我們很有必要學(xué)會(huì)隨時(shí)倒出鞋子里的那粒小小的'沙子。在非洲大草原上,有一種動(dòng)物叫吸血蝙蝠,它身體雖小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠叮在馬腿上,用鋒利的牙齒咬破馬的皮膚,然后用尖尖的嘴吸馬血。無論野馬怎樣蹦跳和奔跑,都無法驅(qū)趕掉這種蝙蝠,野馬只能在暴怒和流血中無可奈何地死去。
指南針:當(dāng)一種東西小到不是你的對(duì)手時(shí),你更應(yīng)該格外小心。在現(xiàn)實(shí)生活中,將你擊垮的有時(shí)并不是那些巨大的挑戰(zhàn),而是一些非,嵥榈男∈。當(dāng)災(zāi)難突然降臨時(shí),人們會(huì)因恐懼、緊張而不能地產(chǎn)生出一種巨大的抗?fàn)幍牧α。然而,?dāng)困擾你的是一些雞毛蒜皮的小事時(shí),你可能束手無策。這些生活的細(xì)微末節(jié)微不足道,然而卻無休止地消耗人的精力,就像那吸血蝙蝠一樣,能把強(qiáng)大的生命置于于死地。
4.丘吉爾學(xué)繪畫
有一位政治家,因?yàn)榇筮x實(shí)力,黯然離開政壇。其間的痛苦和失落,非常人所能想象。
在一次家庭聚會(huì)中,他突然在心中產(chǎn)生了一個(gè)念頭:學(xué)畫。從未拿過畫筆的他毅然學(xué)起了畫,并且成為每天的功課。他的繪畫技術(shù)進(jìn)步很快,并且得到了欲罷不能的地步,對(duì)繪畫的狂熱讓他忘卻了政壇上的失落。
五十多年后,他的一些作品被公之于眾。英國(guó)一位名叫約翰.萊沃里的宮廷畫師對(duì)他的畫贊不絕口,萊沃里由衷地說:“如果他當(dāng)初投身繪畫而不是從政,我相信他一定會(huì)成為一位偉大的畫家”。
這位政治家就是英國(guó)首相丘吉爾。丘吉爾晚年時(shí)曾說,如果不是繪畫給我的精神支持,恐怕我貨幣到今天。
對(duì)于丘吉爾來說,1945年波茨坦會(huì)議前的他屬于政治的,但那一年,他從權(quán)力的頂峰跌到平地,只有的痛苦是普通人無法理解的。幸運(yùn)的是丘吉爾有了繪畫,他軟著陸了。
指南針:人應(yīng)該有兩種準(zhǔn)備的。一種是工作,一種是興趣。工作沒了,還有興趣在,興趣在,情趣就在,生活就在,自己就在;蛘邚呐d趣對(duì)人的重要性來談。
素材積累作文 篇2
[文題]
狼常到一個(gè)牧場(chǎng)去叼羊。牧場(chǎng)主用了整整一令冬季,請(qǐng)獵手圍獵狼群,狼患總算解除了。過了不久,羊群開始流行疫病,羊大批地死掉,比遭受狼患的損失還女襲場(chǎng)主又請(qǐng)來醫(yī)生對(duì)羊群進(jìn)行防疫治病。但不知為何,羊病還是不斷發(fā)生。沒辦法,他只好請(qǐng)專家來會(huì)診。專家的結(jié)論卻是去請(qǐng)幾只狼來。原來狼的存在,對(duì)羊群有著天然的優(yōu)生優(yōu)育作用,狼的騷擾,使羊群驚悸奔跑。羊群因之格外健壯,老弱病殘?zhí)钊肜强,疫病源也就不?fù)存在了。在生物鏈中,狼是羊的天敵,沒有了狼這個(gè)對(duì)手,羊群就面臨災(zāi)難;在人類社會(huì)中,也許有了對(duì)手便有了活力。
請(qǐng)以“尋找對(duì)手”為題,寫一篇文章。(60分)
要求:①文意自定;②除詩歌外,文體自定;③不少于800字③不得抄襲和套作。
尋找對(duì)手
在生活中充滿競(jìng)爭(zhēng),不管是森林里的動(dòng)物,職場(chǎng)上的員工。還是學(xué)校里的學(xué)生,每天都在你追我趕,擔(dān)心別人追上,這就是構(gòu)成社會(huì)的基本要素——競(jìng)爭(zhēng)。正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的存在,整個(gè)社會(huì)才會(huì)往前發(fā)展,所以我們需要尋找對(duì)手。(修改后,文從字順,并能開門見山,讓中心論點(diǎn)一目了然。)
對(duì)手是我們不斷追逐并想超越的對(duì)象,他們能促使我們激發(fā)潛能,讓我們變得更強(qiáng),從而不斷超越自己。費(fèi)德勒是網(wǎng)球界的王者,技術(shù)全面穩(wěn)定,舉止溫文有禮,他擁有ATP單打世界排名第一連續(xù)周數(shù)最長(zhǎng)——237周的紀(jì)錄。而他的對(duì)手納達(dá)爾也戰(zhàn)績(jī)驕人,世界第二在位時(shí)間達(dá)創(chuàng)歷史紀(jì)錄的160周。無疑,他們就“男子網(wǎng)球最偉大的一對(duì)對(duì)手”。
有人說費(fèi)德勒老了,不再是那個(gè)昔日的“費(fèi)天王”,但是我們看到的是費(fèi)德勒依然活躍在場(chǎng)上,并和納達(dá)爾多次會(huì)師決賽。他們之間的對(duì)戰(zhàn)創(chuàng)下無數(shù)精彩,亦產(chǎn)生許多神話紀(jì)錄。近幾年,盡管費(fèi)德勒輸?shù)膱?chǎng)次稍多一些,但我們看不到他有絲毫的懈怠。因?yàn)橛屑{達(dá)爾這樣的對(duì)手存在。他才能不斷激勵(lì)自己,他才會(huì)不斷超越自己,和他的對(duì)手一起給我們帶來無數(shù)精彩的對(duì)決。這就是對(duì)手,我們追逐并想超越的對(duì)象,他給我們帶來巨大的催化作用。讓我們找到內(nèi)心那個(gè)大的自己,實(shí)現(xiàn)了自我的超越。(這兩段選擇了新的事實(shí)論據(jù),加強(qiáng)了對(duì)論據(jù)的闡述分析,深挖其中的內(nèi)涵,不僅充實(shí)了文章的內(nèi)容,而且有力地論證了分論點(diǎn)。)
而沒有對(duì)手的存在,會(huì)讓自己放松警惕,滿足于獨(dú)占鰲頭的快感,最后反而被對(duì)手超越。微軟作為電腦界的巨頭,在十幾年前憑借與英特爾合作生產(chǎn)的模式占據(jù)整個(gè)市場(chǎng),并利用自己掌握的.專利技術(shù)壟斷市場(chǎng),讓對(duì)手無法順利成長(zhǎng)。但微軟總以為自己是天下第一,缺少了憂患意識(shí),放慢了前進(jìn)的腳步。之后蘋果出現(xiàn)了,蘋果用其獨(dú)特的營(yíng)銷模式以及不拘一格的產(chǎn)品開發(fā)理念迅速贏得了市場(chǎng)。最近幾年,蘋果的產(chǎn)品幾乎橫掃全球,而微軟的市場(chǎng)份額被谷歌、蘋果這樣的公司大塊大塊地吃掉,微軟已不再是昔日的那個(gè)王者了。
從中我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)手對(duì)于自己的重要性。只有對(duì)手才能讓我們?cè)鰪?qiáng)憂患意識(shí),永不懈怠,進(jìn)取不止;只有對(duì)手才能逼使我們樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),忍辱負(fù)重,勇往直前。(這兩段對(duì)原來的事實(shí)論據(jù)加以闡述分析,挖掘出論據(jù)與論點(diǎn)一致的本質(zhì)內(nèi)涵;同時(shí)錘煉字句,讓文章的語言有了亮色,增加發(fā)展等級(jí)的得分。)
奧斯特洛夫斯基說過:“鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅(jiān)硬!蔽覀冋悄菈K等待磨煉的鐵,而對(duì)手則是我們等待的烈火與冰水。因此,我們要善于尋找對(duì)手,尋找那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于自己的對(duì)手,以此來激勵(lì)自己、逼迫自己、磨煉自己,只有這樣,我們才能不斷地增強(qiáng)實(shí)力,超越自己,戰(zhàn)勝對(duì)手,贏得未來。(這一段增加名人名言、對(duì)偶句與四字句。使文句有表現(xiàn)力,增強(qiáng)了氣勢(shì)和韻律感,結(jié)尾處強(qiáng)勁有加。這樣的修改會(huì)在發(fā)展等級(jí)“有文采”項(xiàng)上增分。)
素材積累作文 篇3
杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲(chǔ)存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個(gè)字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個(gè)人要學(xué)會(huì)說話,并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說”提出了更高的要求,一個(gè)“不會(huì)說或說不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才,讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動(dòng)中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇,從素材、立論、語言、感情、評(píng)說、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備,把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說話,都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話,這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆,要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下:《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1.用作連詞。可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。
。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)
。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如:
君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系。可譯為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)
。ㄋ模┍硎巨D(zhuǎn)折關(guān)系?勺g為“但是”“卻”。 如:
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)
。ㄎ澹┍硎炯僭O(shè)關(guān)系?勺g為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
(六)表示修飾關(guān)系,即連接狀語?刹蛔g。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長(zhǎng)銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)
高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
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高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”,即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫、教學(xué)以及高考命題均以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。對(duì)于高中語文學(xué)習(xí),理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。
然而在實(shí)際的教學(xué)操作過程中,尤其是高三語文教學(xué)過程中,一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí),而對(duì)另兩個(gè)板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實(shí)際上,近幾年來的高考語文命題,都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。
先拿拓展課學(xué)習(xí)來說,拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材,目前已經(jīng)投入使用的有三本:《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫作實(shí)踐》,各學(xué)?梢愿鶕(jù)自己的情況,在不同年級(jí)開設(shè)這三門拓展課;另外,就是各學(xué)?梢蚤_出各種類型的拓展課,供學(xué)生自主選修。這將對(duì)豐富學(xué)生知識(shí)、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力,有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對(duì)這一板塊學(xué)習(xí)的考查,近年來的高考語文命題,都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個(gè)語段,選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國(guó)粹,代表著我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。京劇進(jìn)課堂的呼聲很高,有的學(xué)?赡芫﹦∵M(jìn)入了課堂,有的學(xué)校可能京劇并沒有進(jìn)入課堂。這年春考所出的第一道題,京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外,還有生、凈和。這兩個(gè)空,如果同學(xué)們參加過京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí),對(duì)京劇有一定了解的話,很容易填出來,即旦和丑;否則,這可能就是某些同學(xué)知識(shí)的盲點(diǎn)。這就是具體的暗示,暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的學(xué)習(xí)。
以上就是“高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話》預(yù)習(xí)提示
1883年3月14日,馬克思逝世。3月17日,馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說。
演說開頭簡(jiǎn)要敘述馬克思逝世的情景,接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級(jí)造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體,具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn),特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),嚴(yán)謹(jǐn)深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。作者還用生動(dòng)的文筆敘述了馬克思從事的革命實(shí)踐活動(dòng),展現(xiàn)了馬克思光輝的一生,贊揚(yáng)了他為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn),對(duì)馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機(jī)結(jié)合,抒發(fā)了作者對(duì)馬克思無限崇敬、對(duì)馬克思逝世無比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短,但難度很大,不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點(diǎn),內(nèi)容艱辛,而且多是長(zhǎng)句,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,學(xué)習(xí)時(shí)宜采用下面方法:
(1)課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)的資料,藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨。
(2)突破文中難點(diǎn)。特別是第3段的長(zhǎng)句,應(yīng)運(yùn)用各種方法,包括句法分析的方法進(jìn)行重點(diǎn)突破,藉以提高對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句的理解能力。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單得高分:高考文言文翻譯口訣
一、基本方法:直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。
二、具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。
“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。
“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;
先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,
全都理解,連貫一起,對(duì)待難句,則需心細(xì),
照顧前文,聯(lián)系后句,仔細(xì)斟酌,揣摩語氣,
力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。
若有省略,補(bǔ)出本意,加上括號(hào),表示增益。
人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,
"吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規(guī)律。
實(shí)詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。
譯完之后,還須仔細(xì),逐句對(duì)照,體會(huì)語氣,
句子流暢,再行擱筆。
語言的簡(jiǎn)明、連貫、得體
“簡(jiǎn)明”是“簡(jiǎn)要”、“明晰”,使對(duì)方能夠明白無誤地理解,不會(huì)產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考,也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問題,保持語言連貫,需要兼顧話題(有共同的話題)、句序(合理的句序)和語言的運(yùn)用(語言的銜接與呼應(yīng))三個(gè)方面,還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點(diǎn)近年來是考查的熱點(diǎn),綜合性強(qiáng)。
“得體”,就是指能根據(jù)語境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,即用語能根據(jù)表達(dá)的目的、對(duì)象、場(chǎng)合、方式的差異來調(diào)整,與語境保持和諧一致,分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動(dòng)的語境來考查,也是考查的熱點(diǎn)。
一、“簡(jiǎn)明”的三種方法:
1、去次留主法:此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語言表達(dá)原文的意思。考生要善于找到所給語段的中心句、關(guān)鍵句,以此作為答案的核心內(nèi)容,刪除無關(guān)的語句。
2、辨識(shí)歧義法:可從以下角度辨識(shí):句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法:多出現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語并刪除掉。
二、“連貫”的八項(xiàng)注意:
1、話題的同一性:在連貫的語句中,前后各句的話題應(yīng)該保持一致。如果換了話題,整個(gè)句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性:在行文中,要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯,就一定會(huì)影響語言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性:既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),也要注意語意表達(dá)的`前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對(duì)應(yīng)性:在幾句話中,前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分,后面也必須按照前面提到的次序,分別加以說明、描寫或補(bǔ)充,使前后語句對(duì)應(yīng)承接,緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性:在一段連貫的語句中,前后的語言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一,不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性:有些并列詞語,句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。在語言的具體表達(dá)中,也要滿足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性:對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前,音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語排在后,這樣就保證了句子由短而長(zhǎng)的自然順序,語句就顯得連貫了。
8、格式的一致性:在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí),要注意句子或短語格式的一致性。這樣,可以增強(qiáng)語勢(shì),又可以加強(qiáng)語句的通暢性。
三、“得體”的四個(gè)方面:
1、要考慮對(duì)象,即根據(jù)不同交際對(duì)象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語言形式。
2、要考慮場(chǎng)合,在不同場(chǎng)合(如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、娛樂場(chǎng)所等)采用不同的語言形式。
3、要考慮目的,目的不同,語言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語,不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡(jiǎn)潔,尋物啟事語言要較詳細(xì)等。
4、要考慮表達(dá)方式,表達(dá)方式的差異主要指不同語體所用的表達(dá)方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等;書面語體分為文學(xué)語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等。
熱身訓(xùn)練
下列句子的順序排列正確的一組是:
保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展,也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度,但當(dāng)________、________、_______、_______的時(shí)候,人類真正考慮過動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎?
①兔子小雞成為孩子們的玩物
、诟鞯膭(dòng)物在田間勞作
、劾匣⒎谖枧_(tái)上表演
、苡糜趯(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析:該語段闡明人類并未真正在保護(hù)動(dòng)物。橫線左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語“玩弄于掌”、“主宰命運(yùn)”,其中“玩弄”明顯帶貶義,程度重,“主宰”顯中性,程度輕。再看提供的四個(gè)短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻(xiàn)身,明顯可分為兩類:①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序,四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合要求。
高中語文學(xué)法:高考語文文化常識(shí)巧記法六
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稱謂記憶法
實(shí)際交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語,具體如下:
尊稱:自家父母稱“高堂、雙親、膝下”,別家父母稱“令尊、令堂”,老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”,他家房居稱“尊府、貴宅”,自家居室稱“草堂、寒舍”。
謙稱:學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱:自家父母稱“椿萱”,他人母親稱“萱堂”,岳父母稱“泰山、泰水”,兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”,夫妻稱“伉儷、伴侶”,丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”,婦女稱“巾幗”,男子稱“須眉”,同學(xué)稱“同窗”。
婉稱:家父母稱“家嚴(yán)、家慈”,去世父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈”,夫妻一方亡故稱“喪偶”,夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”,妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。
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