素材積累作文十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的素材積累作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
素材積累作文 篇1
杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專(zhuān)題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話(huà)：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，并且要說(shuō)出精彩的話(huà)。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話(huà)，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話(huà)、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話(huà)，都能采取類(lèi)似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話(huà)，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫(xiě)出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不 見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫(xiě)好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫(xiě)作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1．用作連詞�？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。
�。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）
�。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系�？勺g為“并且”或“而且”。如：
君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
�。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系�？勺g為“就”“接著”，或不譯。如：
余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）
（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系�？勺g為“但是”“卻”。 如：
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
�。ㄎ澹┍硎炯僭O(shè)關(guān)系�？勺g為“如果”“假如”。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)�？刹蛔g。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說(shuō)》）
2．用作代詞。只用作第二人稱(chēng)，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。例如：
而翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）
3．復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。（《師說(shuō)》）
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”一文，供大家參考使用：
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”，即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫(xiě)、教學(xué)以及高考命題均以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。
然而在實(shí)際的教學(xué)操作過(guò)程中，尤其是高三語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)，而對(duì)另兩個(gè)板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實(shí)際上，近幾年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。
先拿拓展課學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語(yǔ)文拓展型教材，目前已經(jīng)投入使用的有三本：《古代詩(shī)文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫(xiě)作實(shí)踐》，各學(xué)�？梢愿鶕�(jù)自己的情況，在不同年級(jí)開(kāi)設(shè)這三門(mén)拓展課;另外，就是各學(xué)�？梢蚤_(kāi)出各種類(lèi)型的拓展課，供學(xué)生自主選修。這將對(duì)豐富學(xué)生知識(shí)、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力，有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對(duì)這一板塊學(xué)習(xí)的考查，近年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個(gè)語(yǔ)段，選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國(guó)粹，代表著我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。京劇進(jìn)課堂的呼聲很高，有的學(xué)�？赡芫﹦∵M(jìn)入了課堂，有的學(xué)�？赡芫﹦〔](méi)有進(jìn)入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、凈和。這兩個(gè)空，如果同學(xué)們參加過(guò)京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí)，對(duì)京劇有一定了解的話(huà)，很容易填出來(lái)，即旦和丑;否則，這可能就是某些同學(xué)知識(shí)的盲點(diǎn)。這就是具體的暗示，暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的`學(xué)習(xí)。
以上就是“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話(huà)》預(yù)習(xí)提示
1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說(shuō)。
演說(shuō)開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述馬克思逝世的情景，接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體，具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn)，特別是關(guān)于人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。作者還用生動(dòng)的文筆敘述了馬克思從事的革命實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)了馬克思光輝的一生，贊揚(yáng)了他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn)，對(duì)馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了作者對(duì)馬克思無(wú)限崇敬、對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點(diǎn)，內(nèi)容艱辛，而且多是長(zhǎng)句，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，學(xué)習(xí)時(shí)宜采用下面方法：
（1）課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)的資料，藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵，把握文章主旨。
�。�2）突破文中難點(diǎn)。特別是第3段的長(zhǎng)句，應(yīng)運(yùn)用各種方法，包括句法分析的方法進(jìn)行重點(diǎn)突破，藉以提高對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)句的理解能力。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單得高分：高考文言文翻譯口訣
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛(wèi)樊噲�！罢咭病笔钦Z(yǔ)尾助詞，不譯。
“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。
“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。
“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱(chēng)謂，依照貫例，
"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。
實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。
譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣，
句子流暢，再行擱筆。
語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體
“簡(jiǎn)明”是“簡(jiǎn)要”、“明晰”，使對(duì)方能夠明白無(wú)誤地理解，不會(huì)產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考，也常和壓縮語(yǔ)段、語(yǔ)法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書(shū)面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問(wèn)題，保持語(yǔ)言連貫，需要兼顧話(huà)題（有共同的話(huà)題）、句序（合理的句序）和語(yǔ)言的運(yùn)用（語(yǔ)言的銜接與呼應(yīng)）三個(gè)方面，還要注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點(diǎn)近年來(lái)是考查的熱點(diǎn)，綜合性強(qiáng)。
“得體”，就是指能根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，即用語(yǔ)能根據(jù)表達(dá)的目的、對(duì)象、場(chǎng)合、方式的差異來(lái)調(diào)整，與語(yǔ)境保持和諧一致，分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動(dòng)的語(yǔ)境來(lái)考查，也是考查的熱點(diǎn)。
一、“簡(jiǎn)明”的三種方法：
1、去次留主法：此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)原文的意思�？忌朴谡业剿o語(yǔ)段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內(nèi)容，刪除無(wú)關(guān)的語(yǔ)句。
2、辨識(shí)歧義法：可從以下角度辨識(shí)：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法：多出現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語(yǔ)并刪除掉。
二、“連貫”的八項(xiàng)注意：
1、話(huà)題的同一性：在連貫的語(yǔ)句中，前后各句的話(huà)題應(yīng)該保持一致。如果換了話(huà)題，整個(gè)句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會(huì)影響語(yǔ)言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性：既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后連接。這樣才能保證文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對(duì)應(yīng)性：在幾句話(huà)中，前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分，后面也必須按照前面提到的次序，分別加以說(shuō)明、描寫(xiě)或補(bǔ)充，使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接，緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性：在一段連貫的語(yǔ)句中，前后的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一，不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性：有些并列詞語(yǔ)，句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。在語(yǔ)言的具體表達(dá)中，也要滿(mǎn)足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性：對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前，音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后，這樣就保證了句子由短而長(zhǎng)的自然順序，語(yǔ)句就顯得連貫了。
8、格式的一致性：在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí)，要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。這樣，可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又可以加強(qiáng)語(yǔ)句的通暢性。
三、“得體”的四個(gè)方面：
1、要考慮對(duì)象，即根據(jù)不同交際對(duì)象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語(yǔ)言形式。
2、要考慮場(chǎng)合，在不同場(chǎng)合（如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、娛樂(lè)場(chǎng)所等）采用不同的語(yǔ)言形式。
3、要考慮目的，目的不同，語(yǔ)言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽(tīng)的，所以要多用短句、口語(yǔ)，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，尋物啟事語(yǔ)言要較詳細(xì)等。
4、要考慮表達(dá)方式，表達(dá)方式的差異主要指不同語(yǔ)體所用的表達(dá)方式不同。語(yǔ)體分談話(huà)語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體兩大類(lèi)。談話(huà)語(yǔ)體包括日常談話(huà)、演講、辯論等；書(shū)面語(yǔ)體分為文學(xué)語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體等。
熱身訓(xùn)練
下列句子的順序排列正確的一組是：
保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話(huà)題。人類(lèi)的發(fā)展，也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度，但當(dāng)________、________、_______、_______的時(shí)候，人類(lèi)真正考慮過(guò)動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎？
�、偻米有‰u成為孩子們的玩物
②耕作的動(dòng)物在田間勞作
�、劾匣⒎谖枧_(tái)上表演
�、苡糜趯�(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析：該語(yǔ)段闡明人類(lèi)并未真正在保護(hù)動(dòng)物。橫線左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“玩弄于掌”、“主宰命運(yùn)”，其中“玩弄”明顯帶貶義，程度重，“主宰”顯中性，程度輕。再看提供的四個(gè)短語(yǔ)可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻(xiàn)身，明顯可分為兩類(lèi)：①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序，四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合要求。
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六
你還在為沒(méi)有合適的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法而苦惱嗎?別擔(dān)心，看了“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六”以后你會(huì)有很大的收獲：
高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六
稱(chēng)謂記憶法
實(shí)際交往中，禮貌稱(chēng)呼是很重要的，它有“尊稱(chēng)、謙稱(chēng)、雅稱(chēng)、婉稱(chēng)”等書(shū)面語(yǔ)，具體如下：
尊稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱(chēng)“令尊、令堂”，老師稱(chēng)“恩師、導(dǎo)師、夫子”，他家房居稱(chēng)“尊府、貴宅”，自家居室稱(chēng)“草堂、寒舍”。
謙稱(chēng)：學(xué)生自稱(chēng)“門(mén)生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“椿萱”，他人母親稱(chēng)“萱堂”，岳父母稱(chēng)“泰山、泰水”，兄弟稱(chēng)“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱(chēng)“伉儷、伴侶”，丈夫稱(chēng)妻子“內(nèi)人、可卿”，婦女稱(chēng)“巾幗”，男子稱(chēng)“須眉”，同學(xué)稱(chēng)“同窗”。
婉稱(chēng)：家父母稱(chēng)“家嚴(yán)、家慈”，去世父母稱(chēng)“先父先嚴(yán)、先母先慈”，夫妻一方亡故稱(chēng)“喪偶”，夫死未嫁之女稱(chēng)“遺孀、孀居”，妻死未娶稱(chēng)“鰥夫、鰥居”。
素材積累作文 篇2
（1） 一枚新月好像一朵白色梨花，寧?kù)o地開(kāi)放在淺藍(lán)色的天空中。
�。�2） 喜歡看盛夏里的草長(zhǎng)鶯飛，小草在熾熱的陽(yáng)光愛(ài)撫下，將生命里所有的美麗一起釋放，無(wú)邊無(wú)際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍(lán)天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來(lái)與小草親近。這個(gè)時(shí)間里的小草是最碩大最柔軟的新床，誘惑著我們把自己的身軀無(wú)比舒坦地交給她們，沒(méi)有了焦慮，沒(méi)有了煩惱，在青草的簇?fù)硐�，做一個(gè)最輕松的美夢(mèng)。
�。�3） 愛(ài)情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺(jué)、數(shù)錢(qián)這些實(shí)實(shí)在在的生活中去，是不會(huì)長(zhǎng)久的。真正的愛(ài)情，就是不緊張，就是可以在他面前無(wú)所顧忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正愛(ài)你的人，就是那個(gè)你可以不洗臉、不梳頭、不化妝見(jiàn)到的那個(gè)人。
�。�4） 幸福是什么是功成名就、受人敬仰嗎是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎是高朋滿(mǎn)座、兒孫繞膝嗎我說(shuō)：幸福是……
�。�5） 一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。
�。�6） 人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無(wú)法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然的消失過(guò)去。而人之可貴，也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變，在生活上得到長(zhǎng)進(jìn)。歲月的流失固然是無(wú)可奈何，而人的逐漸蛻變，卻又脫不出時(shí)光的力量。
（7） 書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書(shū)是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。
�。�8） 春天是萬(wàn)物蘇醒的季節(jié)：小草從土里面探出了小腦袋，仿佛給大地披上了一件綠衣；樹(shù)木也長(zhǎng)出了綠色的葉子，近看像一條綠色的帶子，遠(yuǎn)看像一把小小的傘；在春天的撫摸下，滿(mǎn)山遍野的野花張開(kāi)了眼，一朵，兩朵，一叢，兩叢……
�。�9） 青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花，被高懸在天空的一輪火熱的太陽(yáng)蒸曬著，空氣里充滿(mǎn)了甜醉的氣息。
�。�10） 或許，我們終究會(huì)有那么一天：牽著別人的手，遺忘曾經(jīng)的他。
�。�11） 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。時(shí)光蒼茫處，仿佛見(jiàn)一代雄主成吉思汗，揚(yáng)鞭策馬統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)千鐵騎，橫掃歐亞大陸，所向披靡。小草，造就了前無(wú)古人的馬背英豪。
�。�12） 寧?kù)o的夜晚，只有那天上的星星在竊竊私語(yǔ)。
�。�13） 秋天，是一個(gè)取得了成功的科學(xué)家，他在悄悄地回顧著以前的成長(zhǎng)道路。
�。�14） 愛(ài)情有如佛家的禪——不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)就是錯(cuò)。
（15） 那份新鮮感好奇心早被一日日重復(fù)的沉輝和暮靄雕刻得平淡無(wú)奇。曾經(jīng)想把生命的每一分鐘都過(guò)得燦爛而輝煌，即使面對(duì)偶爾的失意，也總想張揚(yáng)出一番與眾不同。但是當(dāng)雙重打擊驟然降臨時(shí)，我一向相當(dāng)自負(fù)的世界幾乎徹底坍塌，等從重重疊疊的失敗中爬起，在回首的瞬間，才知道光陰已經(jīng)在我無(wú)知的歲月中溜走了好久，才知道風(fēng)花雪月的誘惑在我的年齡中早已消失，才覺(jué)得走過(guò)的路很短又很長(zhǎng)。
�。�16） “指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
�。�17） 我愛(ài)哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。
（18） 弱者只有千難萬(wàn)難，而勇者則能披荊斬棘；愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬(wàn)路。
�。�19） 月亮，圓圓的，像紡車(chē)，紡著她浪漫的遐思。
（20） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。逆境對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，是邁向高一級(jí)臺(tái)階的墊腳石，是駛向萬(wàn)里征途的加油站，是大海上乘風(fēng)破浪航船的強(qiáng)勁風(fēng)帆。
�。�21） 雨，出其不意的到來(lái)。讓所有的行人措手不及。雨滴噼里啪啦的打在窗戶(hù)的玻璃上，然后又迅速的散開(kāi)。猶如一個(gè)生命，在來(lái)不及惋惜的時(shí)候就離開(kāi)。那些還呆在房子外面的人，全都撐起了傘。紅的，藍(lán)的，淺紫色的，還有透明的。一個(gè)個(gè)的在雨里來(lái)回的走動(dòng)。水汽迅速的升騰起來(lái)，遠(yuǎn)景開(kāi)始變得模糊起來(lái)。桌子上的咖啡卻給人一種安詳感。
�。�22） 蠟炬成灰淚始干。
�。�23） 當(dāng)你站在新華橋中段向東北方向眺望，一條銀白色的玉帶橋，拱起在撫西河口上，那玲瓏剔透的造型，給碧波蕩漾的渾河增添了奪目的光彩。
�。�24） 沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，生活等于昏睡；沒(méi)有思考，生活等于盲從；沒(méi)有節(jié)制，生活等于毀滅；沒(méi)有快樂(lè)，生活等于凝固。
�。�25） 人有十指，長(zhǎng)短不齊，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，眾說(shuō)紛紜。只有各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，才會(huì)協(xié)調(diào)合作成功。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。我們能用大拇指和食指固定筷子，卻不能用它們掏耳朵。就像擅長(zhǎng)短跑的兔子，不讓其發(fā)揮特長(zhǎng)，而去學(xué)游泳，無(wú)異于緣木求魚(yú)，只會(huì)抑其天性，反害其發(fā)展。
�。�26） 如果你們是藍(lán)天，我愿做襯托的白云；如果你們是鮮花，我愿做陪伴的小草；如果你們是大樹(shù)，我愿做點(diǎn)綴的綠葉……我真誠(chéng)地希望我能成為你生活中一個(gè)歡樂(lè)的`音符，為你的每一分鐘帶去祝福。
�。�27） 我最喜歡雪青馬，總覺(jué)得它有大將風(fēng)度。身披白色的匹毛，背部點(diǎn)點(diǎn)青斑，上肢修長(zhǎng)舒展，十分瀟灑，活像從徐悲鴻的畫(huà)上偷跑下來(lái)的。每每我走近它槽前時(shí)，它便停止咀嚼，抬起頭來(lái)一動(dòng)不動(dòng)地看著我。我發(fā)現(xiàn)它眼睛很大，還是雙眼皮，眼睛是濕潤(rùn)的，流露出那種預(yù)知命運(yùn)的眼神。
�。�28） 瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景，瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象。“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“一覽眾山小”是一種成功的瀟灑。
�。�29） 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。夢(mèng)想，可以天花亂墜，理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的坎坷道路。
�。�30） 我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹。
�。�31） 母愛(ài)是一本我終生無(wú)法讀完的巨著；母愛(ài)是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。
�。�32） “轟隆隆——“隨著這一響聲，雷雨即將來(lái)臨了。雷雨前，飛沙走石，路上行人的眼睛里免不了進(jìn)幾顆小沙粒，樹(shù)枝也被風(fēng)吹得“嗚嗚”作響。原本蔚藍(lán)的天一下子被烏云吞沒(méi)了，大地頓時(shí)變得黑暗起來(lái)。烏云翻滾，狂風(fēng)大作，天氣悶熱得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。突然，一道銀蛇般的閃電把天空劃破了臉，差點(diǎn)把人嚇破了膽。
（33） 風(fēng)是調(diào)皮的，一會(huì)把那朵悠閑的云趕得滿(mǎn)天跑，還不斷變化她的面具，一會(huì)兒卷起地上的落葉，讓她們打著旋舞蹈。
�。�34） 叔本華曾說(shuō)：“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路�！币�?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活苦難的深度感知。張愛(ài)玲說(shuō)：“生活是一件美麗的華袍，里面爬滿(mǎn)了虱子�！币�?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活本質(zhì)深刻的剖析。
�。�35） 秋天邁著沉穩(wěn)的腳步款款地向我們走來(lái)，又悄無(wú)聲息地走開(kāi)。
�。�36） 天空被夕陽(yáng)染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個(gè)江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。
（37） 滿(mǎn)天的烏云黑沉沉壓下來(lái)，樹(shù)上的葉子亂哄哄的搖擺，地上的花草卻笑得渾身抖動(dòng)。突然嘩嘩下起了傾盆大雨，雷越打越響，雨越下越大，地上的積水越來(lái)越多。 路上的水一會(huì)兒漫過(guò)人的腳底，它們匯集在一起象一條條小溪水流入地下。
�。�38） 日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
�。�39） 走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。
（40） 如果人類(lèi)不好好保護(hù)我們這個(gè)賴(lài)以生存的地球，終有一天，風(fēng)沙的肆虐與垃圾的堆積會(huì)吞沒(méi)我們美麗的家園。我向全世界的人們呼吁：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，手挽手，肩并肩共同保護(hù)建設(shè)我們的家園吧！
素材積累作文 篇3
翻開(kāi)歷年的中考優(yōu)秀作文，不難看出考生在選材方面所下的工夫，大家在鮮活、新穎、真實(shí)、感人等方面都表現(xiàn)出了獨(dú)具匠心。但在日常寫(xiě)作訓(xùn)練中，很多同學(xué)一提到選材，就會(huì)感覺(jué)為難：“作文題目千變?nèi)f化，哪有那么多新鮮、生動(dòng)的素材？”其實(shí)，中考作文素材不能見(jiàn)了題目“臨陣抱佛腳”，必須是在訓(xùn)練中經(jīng)過(guò)日積月累，在考場(chǎng)上面對(duì)題目才能“精挑細(xì)選”出最恰當(dāng)?shù)牟牧�。例如：從小學(xué)到初中，我們接受過(guò)無(wú)數(shù)次的考試，今后我們走向生活，步入社會(huì)還會(huì)遇到許許多多的對(duì)人生的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，一句話(huà)，人生無(wú)處不考試。請(qǐng)你以“考試”為題寫(xiě)一篇作文。面對(duì)這一考場(chǎng)作文題目，如果同學(xué)們?cè)谌粘Ｓ?xùn)練中，寫(xiě)過(guò)《超越自我》，必然會(huì)積累一系列有關(guān)接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的材料；如果寫(xiě)過(guò)《為自己喝彩》，必然會(huì)積累戰(zhàn)勝自我，體驗(yàn)成功喜悅的若干素材。當(dāng)有這些素材做鋪墊的時(shí)候，審題《考試》，就可以在自己的素材庫(kù)中任意調(diào)用，自如選擇。
精挑細(xì)選作文素材，注重日常積累，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力：
(一)積累材料要熟悉且能打動(dòng)自己
具有“真情實(shí)感”是天津市中考作文的一個(gè)傳統(tǒng)性要求。要想達(dá)到這一要求，就必須選擇自己熟悉的材料來(lái)寫(xiě)。因?yàn)橹挥小笆煜ぁ�，才�?huì)有切身的體驗(yàn)，也才會(huì)產(chǎn)生感同身受的共鳴。生活中寫(xiě)作素材“百花齊放”，但不熟悉的材料同學(xué)們把握起來(lái)一定不能得心應(yīng)手，而只有選擇那些自己熟悉的'人、情、事、景、物才能寫(xiě)出細(xì)膩、動(dòng)人的內(nèi)心情愫，也只有選擇那些能夠觸及自己靈魂，撥動(dòng)自己心弦的材料，才能引發(fā)讀者也隨之怦然心動(dòng)。特別提醒注意的是，對(duì)于所積累的材料，最好是以“我”為主人公，這樣才有助于呼喚出自己心靈深處的聲音，達(dá)到“以我心寫(xiě)我文”情真意切的寫(xiě)作效果。
(二)積累材料宜“小”不宜“大”
由于考場(chǎng)作文時(shí)間、篇幅都有嚴(yán)格限制的特點(diǎn)，日常作文素材積累宜從“小”入手，因?yàn)椤靶 备菀讓?xiě)得具體、生動(dòng)、細(xì)膩、感人；而“大”材料就很容易寫(xiě)成泛泛而談的“介紹性”文章，內(nèi)容空洞而缺乏重點(diǎn)。特別提醒注意的是，選材切入點(diǎn)“小”并不意味著“立意狹窄”，因此中考作文的素材積累，可以從大處著眼，小處著手。從自己的生活實(shí)際中，選擇一個(gè)小的切入點(diǎn)，運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法，表現(xiàn)積極向上、活潑健康的主題，從而表現(xiàn)生活，在生活中深入思考，感悟成長(zhǎng)的主題深度。例如：寫(xiě)作《留住那份純真》這篇作文的時(shí)候，可以從“歌頌單純而美好的人、景、物、情”這一“大”方面入手，再縮小為“純真的感情”“純真的想法”等小范圍，進(jìn)而具體選材為“純真的友情”“純真的追求”“純真的理解”“純真的心靈”等內(nèi)容。這樣，自己素材庫(kù)中有關(guān)“寬容”“真誠(chéng)”“互助”“樸素”“誠(chéng)信”等內(nèi)容就都可以調(diào)用出來(lái)提供選擇了。
(三)積累材料重“新”忌“舊”
在中考作文素材的準(zhǔn)備過(guò)程中，同學(xué)們要經(jīng)常對(duì)所積累的材料進(jìn)行“推新替舊”的調(diào)整。作文素材，時(shí)間越“切近”就越鮮活，記憶也就越清晰深刻，寫(xiě)起來(lái)想說(shuō)的話(huà)自然就很多；相反，時(shí)間已經(jīng)“久遠(yuǎn)”的材料，不僅缺乏時(shí)代感，而且很容易憑模糊印象出發(fā)，敘述起來(lái)怎能會(huì)熟悉親切，生動(dòng)形象？
積累新穎素材還可以從“轉(zhuǎn)換構(gòu)思角度”入手，使“舊”材料重新穿上“新”外衣，通過(guò)新的角度來(lái)引申表現(xiàn)新的主題，實(shí)現(xiàn)耳目一新的寫(xiě)作效果。例如：在《第一次嘗試》一文中，有一位同學(xué)選擇的材料是“第一次嘗試學(xué)習(xí)燜米飯的經(jīng)過(guò)”，這屬于學(xué)習(xí)“做家務(wù)”類(lèi)型里的素材，學(xué)生主題定位在“第一次嘗試燜米飯，成功后媽媽夸獎(jiǎng)我學(xué)會(huì)做家務(wù)，可以幫她排憂(yōu)解難了�！痹谶\(yùn)用給“舊”材料穿“新”衣的選材原則修改后，這位同學(xué)把作文材料修改為“三次燜飯，第一次水多米少?zèng)]成功，第二次米多水少也沒(méi)成功，第三次米水比例恰當(dāng)終于成功�！敝黝}也隨之修定為“只有實(shí)踐才能出真知”的生活道理。
在作文素材積累過(guò)程中，同學(xué)們要關(guān)注自己身邊的生活，對(duì)于那些能引發(fā)自己感悟的材料一定要仔細(xì)挖掘，日積月累，在中考時(shí)就一定能擁有新鮮的素材“珍寶”，而下筆如有神。
素材積累作文 篇4
“三味書(shū)屋”的來(lái)歷
魯迅12歲進(jìn)“三味書(shū)屋”私塾從壽鏡吾先生讀書(shū)。魯迅先生后來(lái)曾著文《從百昔園到“三味書(shū)屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書(shū)屋”原名叫“三余書(shū)屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時(shí)間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認(rèn)者日之余，陰雨者晴之余也�！皦鄯鍗瓜壬鷵�(jù)此為書(shū)屋定名，意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間，勤奮讀書(shū)。
后來(lái)壽峰嵐讀到蘇軾贊揚(yáng)董遇“三余”的詩(shī)句：“此生有味在三余”。細(xì)細(xì)玩味覺(jué)得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！迸囵B(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興味，引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書(shū)三味，其樂(lè)無(wú)窮。
曹禺在澡盆里讀書(shū)
我國(guó)杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺，在他23歲時(shí)就寫(xiě)出了《雷雨》，震撼了當(dāng)時(shí)戲劇界。后又寫(xiě)出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫(xiě)的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開(kāi)的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水，催正在讀書(shū)的曹禺洗澡。他進(jìn)內(nèi)室以后，很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)人出來(lái)，家人在內(nèi)室外聽(tīng)聽(tīng)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出水呼聲。又過(guò)了好久，仍不見(jiàn)人出來(lái)。曹禺的.夫人生疑，推門(mén)過(guò)去一看，嗨！原來(lái)曹禺坐在盆里，正讀書(shū)入迷呢。他一手握著書(shū)本聚精會(huì)神地看著，另一只手拿著毛巾下意識(shí)地拍打著水面。他根本沒(méi)洗，可水早冰涼了。
愛(ài)迪生以書(shū)為枕
大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書(shū)分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩�！�
富蘭克林和書(shū)
美國(guó)18世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過(guò)獨(dú)立上星期爭(zhēng)，參加起草獨(dú)立宣言，代表美國(guó)同英國(guó)談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報(bào)》，，建立美國(guó)第一個(gè)公共圖書(shū)館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn)，發(fā)明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛(ài)讀書(shū)。家貧無(wú)錢(qián)上學(xué)，從少年時(shí)代起，就獨(dú)自謀生。常常餓肚子省錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū)，已餓得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個(gè)窮人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是。”富蘭克林說(shuō)著拍拍那只裝滿(mǎn)書(shū)籍的背包。
老嫗吃著面包，只見(jiàn)富蘭克林從背包里抽出一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老嫗問(wèn)道。富蘭克林笑著回答說(shuō)：“讀書(shū)的滋味要比面包好多了！”
經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，購(gòu)書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門(mén)借書(shū)，連認(rèn)點(diǎn)起一盞燈，專(zhuān)心讀書(shū)，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續(xù)閱讀完，第二天一早，準(zhǔn)時(shí)把書(shū)還給書(shū)主，從不失信。
撲在書(shū)上的高爾基
高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱(chēng)他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因?yàn)榧彝O為寒，他只讀過(guò)兩年小學(xué)。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒，搬運(yùn)工人，守認(rèn)人，面包師。還兩度到俄國(guó)南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機(jī)會(huì)，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著。如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！�
他為了讀書(shū)，受盡了屈辱。10歲時(shí)在鞋店當(dāng)學(xué)徒，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就到處借書(shū)讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒，實(shí)際上是奴仆：上街買(mǎi)東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅(jiān)持讀書(shū)。
老板娘禁止高爾基讀書(shū)，還到閣樓上搜書(shū)，搜到書(shū)就撕碎。因?yàn)樽x書(shū)，還挨過(guò)老板娘的毒打。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說(shuō)過(guò)：“假如有人向我提議說(shuō)：‘你去廣場(chǎng)上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的�！�
由于高爾基一生如饑似渴地讀書(shū)，勤奮不懈地努力，他寫(xiě)下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫(xiě)了劇本和大量的政論、特寫(xiě)、文藝評(píng)論等。
素材積累作文 篇5
寓意：
1、指山的西面。《詩(shī)·大雅·公劉》：“度其夕陽(yáng)，豳居允荒�！泵珎鳎骸吧轿髟幌﹃�(yáng)�！薄夺屆め屔健罚骸吧綎|曰朝陽(yáng)，山西曰夕陽(yáng)，隨日所照而名之也�！�
2、傍晚的太陽(yáng)。晉庾闡《狹室賦》：“南羲熾暑，夕陽(yáng)傍照。”宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也�！薄度齻b五義》第二回：“正遇著深秋景況，夕陽(yáng)在山之時(shí)�！北摹都男∽x者》二二：“每天黃昏獨(dú)自走到山頂看日落，看夕陽(yáng)自戚叩落亞的最高峰尖下墜，其紅如火!”
3、比喻晚年。晉劉琨《重贈(zèng)盧諶》詩(shī)：“功業(yè)未及建，夕陽(yáng)忽西流�！崩钪芎沧ⅲ骸跋﹃�(yáng)，謂晚景，喻己之老也�！碧贫鸥Α渡习椎鄢恰吩�(shī)：“老去聞悲角，人扶報(bào)夕陽(yáng)�！碧瓢拙右住肚刂幸鳌罚骸俺敦澝�，夕陽(yáng)憂(yōu)子孫。”
夕陽(yáng)的詩(shī)句
1.客尋朝磬至，僧背夕陽(yáng)歸。 (《登蔣山開(kāi)善寺》 【唐】崔峒 )
2.夕陽(yáng)薰細(xì)草，江色映疏簾。(《晚晴》 【唐】杜甫 )
3.南憶新安郡，千山帶夕陽(yáng)。(《寄劉員外長(zhǎng)卿》 【唐】皇甫曾 )
4.花前灑淚臨寒食，醉里回頭問(wèn)夕陽(yáng)。 不管相思人老盡，朝朝容易下西墻。 (《夕陽(yáng)》 【唐】韓偓 )
5.杜牧 橫煙秋水上，疏雨夕陽(yáng)中。 (《秋霽寄遠(yuǎn)》 【唐】)
6.疲馬臥長(zhǎng)坡，夕陽(yáng)下通津。 (《暮秋山行》 【唐】岑參)
7.耿湋 河水平秋岸，關(guān)門(mén)向夕陽(yáng)。(《送胡校書(shū)秩滿(mǎn)歸河中》 【唐】)
8.向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏 (《登樂(lè)游原》 李商隱 )
9.閶閭城碧鋪秋草，鳥(niǎo)鵲橋紅帶夕陽(yáng)。 (《登閶門(mén)閑望》 【唐】白居易)
10.夕陽(yáng)連積水，邊色滿(mǎn)秋空。 (《陪竇侍御泛靈云池》 【唐】高適 )
11.江村片雨外，野寺夕陽(yáng)邊。(《晚發(fā)五渡》 【唐】岑參 )
12.愁客葉舟里，夕陽(yáng)花水時(shí)。 (《還東山洛上作》 【唐】岑參 )
13.高城滿(mǎn)夕陽(yáng)，何事欲沾裳。 (《送人適越》 【唐】賈島 )
14.千秋釣舸歌明月，萬(wàn)里沙鷗弄夕陽(yáng)。 (《西江懷古》 【唐】杜牧 )
15.馬致遠(yuǎn) 小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。(《天凈沙·秋思》 )
16.獨(dú)立望秋草，野人耕夕陽(yáng)。(《南陂遠(yuǎn)望》 【唐】?jī)?chǔ)嗣宗 )
17.夕陽(yáng)在西峰，疊翠縈殘雪。 (《山雪》 【唐】皎然 )
夕陽(yáng)的優(yōu)美句子
1.夕陽(yáng)是世界上最偉大的化妝師。天邊那一抹彩云在夕陽(yáng)的精心裝扮下，悠悠地絢爛成美麗的晚霞，夾進(jìn)了長(zhǎng)空湛藍(lán)色的詩(shī)頁(yè)里，化為永恒的記憶。那俊秀的青山被她蒙上了朦朧的面紗，一改往日的雄壯，溫柔地偎依在大地的懷抱，恬靜得像一位少女
2.這時(shí)，夕陽(yáng)已接近西山。西邊的天空一片通紅，把青山的輪廓清清楚楚地勾畫(huà)出來(lái)。夕陽(yáng)映在水庫(kù)的水面上，金光閃閃，好像這水庫(kù)是由無(wú)數(shù)的碎金填成的，晃得人睜不開(kāi)眼睛。在夕陽(yáng)的映照下，火紅的晚霞，黝黑的山巒，銀色的水面……多么美麗的景色啊!
3.太陽(yáng)收起刺眼的光芒，變成一個(gè)金燦燦的圓球，周?chē)脑聘咏k麗多姿，時(shí)兒像小狗，時(shí)兒像小鳥(niǎo)，時(shí)兒像桃花……遠(yuǎn)處巍峨的山丘在夕陽(yáng)映照下仿佛涂上了一層金粉，顯得格外瑰麗。
4.起初，天空周?chē)黄赛S，正空中泛起了魚(yú)肚白。太陽(yáng)的影子映在池塘里，他好象在給自己做睡前的化妝。不一會(huì)，太陽(yáng)周?chē)霈F(xiàn)了一圈含羞的紅云，遠(yuǎn)處的小孩嚷了起來(lái)：“太陽(yáng)公公害羞了，拿云遮住自己的臉……”我不禁笑了，引起了無(wú)窮的遐想……等我清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)已經(jīng)溜走了一大段路程了。此時(shí)，魚(yú)塘中泛起微微的紅光，水中的魚(yú)兒，太陽(yáng)的光兒，它們?cè)谝黄疰覒蛑�，不知有多開(kāi)心呢。再仰面看看太陽(yáng)，他已經(jīng)是個(gè)垂暮的老人，卻也并沒(méi)放棄最后的掙扎，努力同已決定的真理——西落——挑戰(zhàn)。他變成一個(gè)紅蘋(píng)果、一個(gè)雞蛋黃……黑夜就要來(lái)了，太陽(yáng)掛在了西邊的一座山頂上了，好似一個(gè)欲墜的紅皮球，慢慢的，慢慢的向山腳滾下，最后完全消失了。
5.夕陽(yáng)旁邊的云霞色彩變化極多。一會(huì)兒白合色，一會(huì)兒金黃色，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半紅，真是色彩繽紛，變幻無(wú)窮。
6.夕陽(yáng)懸掛在半空中了，就像玉盤(pán)一般。它照在人的臉上，人的臉就仿佛鍍上了一層金;它照在水面上，河水就浮光躍金，似乎一顆顆神奇的小星星在閃閃發(fā)光;它照在綠樹(shù)上，綠樹(shù)就好像抹了一層油，顯得更加翠綠了。
7.夕陽(yáng)把她的萬(wàn)把金針收回去，胭脂紅的臉上透出幾分嬌羞，斜斜地掛在西山頂上，依戀地望著可愛(ài)的人間。于是，溪水泛起粼粼的波光，閃現(xiàn)出神奇的`色彩，使人覺(jué)得這就是富麗堂皇的水晶宮，埋藏著五光十色的奇珍異寶。高高低低的楊柳在她的渲染下，風(fēng)姿綽約，加上相鳴的鳥(niǎo)兒，真像一個(gè)童話(huà)的世界。
8.又過(guò)了一會(huì)兒，夕陽(yáng)那微弱的光芒給大地披上了蟬翼般的光彩。云朵披上了金輝，像少女一樣姍姍而行，漸漸靠近江面。天邊飄著幾塊白云，宛如鮮艷奪目的彩緞，裝飾著紅藍(lán)色的天空。
9.坐在窗前，陽(yáng)光穿過(guò)薄紗，變得朦朧而迷離。抬望眼，看見(jiàn)美麗的夕陽(yáng)，盡綻光芒。在不經(jīng)意間，夕陽(yáng)無(wú)聲的記錄下我們的點(diǎn)滴，用它鋒利的光，在天空鐫刻下我們生命中漏去的記憶，填補(bǔ)空白。
10.傍晚，漫步海邊，遲遲不肯歸去，因?yàn)橄﹃?yáng)的美將我的心留住了，使我流連忘返。 陽(yáng)光灑在波光粼粼的海面上，像為大海披上了一件金色外衣，金燦燦的，是那樣的誘人。太陽(yáng)形如火球，全身被耀眼的火焰包裹著，雖說(shuō)沒(méi)有中午那樣強(qiáng)烈，但也不可輕視它的“威力”。 漸漸地，金燦燦的陽(yáng)光變?yōu)榱顺赛S色，開(kāi)始變得柔和，嫵媚動(dòng)人。
11.也許，許多人會(huì)為如此美麗的夕陽(yáng)的悄然離去而傷感，但是如果能像我一樣，靜靜地坐在海邊，看著這嬌美的夕陽(yáng)西下的全過(guò)程，你就會(huì)和我一樣想到明天的朝陽(yáng)，就不會(huì)感到凄涼了。相反，你會(huì)覺(jué)得它很美，贊美夕陽(yáng)之情也會(huì)油然而生。
12.在夕陽(yáng)溫馨的光輝里，勤勞純樸的人們踏著艱辛，卸下肩頭沉重的犁耙，夕陽(yáng)賜給他們圣潔的光環(huán)，把歲月的疲憊和生活的沉重圈起來(lái)，賦予她們輕松。夕陽(yáng)把她的一切都賜給人間，獻(xiàn)給大地，這才有了萬(wàn)縷霞光，有了綺麗的山水，有了寧?kù)o的山鄉(xiāng)和勤勞質(zhì)樸的人。
13.抬頭一望，夕陽(yáng)已藏起了半個(gè)臉，好快啊。不知不覺(jué)，夕陽(yáng)只剩下一條邊了，又過(guò)了一會(huì)兒，夕陽(yáng)只剩下一條縫了。我生怕它在我眨眼之間完全落下去，因此，我強(qiáng)瞪著眼睛來(lái)挽留這最后時(shí)刻的美景。但是，夕陽(yáng)像是故意跟我過(guò)不去似的，偏偏在我眨眼之間消失得無(wú)影無(wú)蹤了。但山邊仍有夕陽(yáng)的余暉。過(guò)了好久，那緋紅的晚霞才徹底地消失。大地頓時(shí)暗淡下來(lái)。此時(shí)，我仿佛失掉了什么似的，心中升起莫名的惆悵。
14.夕陽(yáng)把它最后的光芒灑向了人間，屋頂上，樹(shù)梢上，行人的身上……它的光芒無(wú)處不在，給人們帶來(lái)了安詳和快樂(lè)。它以紅彤彤的笑臉向我們作輝煌的告別。小草彎了彎腰，花兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，匆忙的行人也都禁不住向那美妙絕倫的夕陽(yáng)看上一眼。對(duì)于夕陽(yáng)自己來(lái)說(shuō)，這就足夠了，雖然短暫，但它已經(jīng)給這個(gè)世界帶來(lái)了美好，可以安心地走了。你看，它就像跳水運(yùn)動(dòng)員那樣，以一個(gè)輕快敏捷、水波不驚的優(yōu)美姿勢(shì)入了水，最后一縷霞光也伴隨著它離去……
15.天空被夕陽(yáng)染上了血紅色，桃紅色的云彩倒映在江面上，整個(gè)江面煥然一新，此時(shí)此刻，天邊像燃起了熊熊烈火。
素材積累作文 篇6
辭退順從自己的人
春秋時(shí)期，齊國(guó)的相國(guó)晏子辭退了一個(gè)叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說(shuō)起這個(gè)高繚，三年前的時(shí)候來(lái)投奔晏子，做起事來(lái)認(rèn)真仔細(xì)，凡是晏子吩咐的事，沒(méi)有一件做得不讓人滿(mǎn)意的'，如今見(jiàn)晏子要辭退他，一些人就覺(jué)得莫名其妙，有點(diǎn)想不通。
晏子解釋說(shuō)：你們想過(guò)沒(méi)有，現(xiàn)在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會(huì)把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿(mǎn)意的器具就做成了。我這個(gè)人呢，就像彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來(lái)了三年，從來(lái)沒(méi)有向我提過(guò)建議，也沒(méi)有當(dāng)面指出過(guò)我的缺點(diǎn)，一直唯命是從，對(duì)我改進(jìn)不足之處沒(méi)有什么幫助。
玉不琢，不成器。人無(wú)完人，這就需要有人提出不同的意見(jiàn)、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
素材積累作文 篇7
語(yǔ)文，是我們小學(xué)生的母語(yǔ)，應(yīng)用自如地抒發(fā)自己的真情實(shí)感是理所當(dāng)然的。但是，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，學(xué)生的作文脫離了現(xiàn)實(shí)生活，出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象，要么憑空虛構(gòu)、瞎胡編，寫(xiě)出的作文空洞無(wú)物，沒(méi)有真情實(shí)感；要么仿寫(xiě)別人的優(yōu)秀作文，出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象；實(shí)在沒(méi)辦法，干脆就抄襲優(yōu)秀作文書(shū)上的作品。學(xué)生把作文視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”.雖然教師從設(shè)計(jì)命題到指導(dǎo)方法都精心考慮，課上也善引妙導(dǎo)，施展渾身解數(shù)，但不少學(xué)生還是抓耳撓腮，或者無(wú)話(huà)可說(shuō)，或者心中有話(huà)筆下寫(xiě)不出來(lái)。
中國(guó)有句古話(huà)：“巧婦難為無(wú)米之炊”.學(xué)生寫(xiě)作，就如巧婦做飯，如果沒(méi)有豐富的寫(xiě)作材料，一切將無(wú)從談起。顯然，當(dāng)務(wù)之急是指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫(xiě)作素材。
一、語(yǔ)言積累。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”廣泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說(shuō)到閱讀的積累。如果說(shuō)作文是砌一座房子的話(huà)，字詞就是磚瓦。成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識(shí)地積累，在理解的基礎(chǔ)上，注意運(yùn)用。我班學(xué)生本就屬于活潑開(kāi)朗型，能言善辯，好斗好勝。有的學(xué)生說(shuō)起談得來(lái)頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫(xiě)就“咬筆頭”,寫(xiě)出的都是現(xiàn)代版的“白話(huà)文”.這被我笑稱(chēng)為典型的“口心不一致”.他們內(nèi)心明白，卻不會(huì)用書(shū)面語(yǔ)言表述。在研究分析中，我發(fā)現(xiàn)這主要是學(xué)生的語(yǔ)言積累得不夠多，理解不到位，運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。因此，在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，我經(jīng)常性地開(kāi)展諸如成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接龍、“語(yǔ)言裝修”等游戲，經(jīng)常練習(xí)，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，成語(yǔ)、詩(shī)詞才能信手拈來(lái)。
二、生活積累。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“作文這種事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)寫(xiě)成什么文字�！彼蜗蟮匕焉钆c作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不停�！比魶](méi)有豐盈與充實(shí)的`生活體驗(yàn)和積累，作文便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。為豐富學(xué)生的生活素材，我總會(huì)靈活地結(jié)合班隊(duì)課或語(yǔ)文課，給大家開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的班集體活動(dòng)，如斗腳賽、開(kāi)柚子賽、新聞發(fā)布會(huì)等，因?yàn)橛辛俗陨淼慕?jīng)歷，寫(xiě)起來(lái)就得心應(yīng)手，水到渠成了。
要想寫(xiě)好作文，觀察是必不可少的。因?yàn)橛^察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過(guò)細(xì)致觀察，透徹了解要寫(xiě)的事物，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)真切、生動(dòng)。要想真正達(dá)到觀察為作文服務(wù)之目的，必須做生活的有心人。在指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)，我播放了最經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》，讓學(xué)生在沒(méi)有對(duì)白的情況下通過(guò)觀察主角的動(dòng)作、神態(tài)，揣摩主角的心理，從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，積累素材。
在日常學(xué)習(xí)生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時(shí)老師有意識(shí)地進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生注重積累，長(zhǎng)此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會(huì)豐富多彩起來(lái)，也不會(huì)再為寫(xiě)作文犯愁了。
素材積累作文 篇8
不過(guò)是過(guò)客
桃花開(kāi)在了冰山上
心是塵封的琥珀
懸崖邊盛開(kāi)的君子蘭
嘲笑我在人群中的孤單
一個(gè)人在熱鬧中行走
笑顏如花青春璀璨
寒意卻暗地里上漲
我不過(guò)是尋求一縷陽(yáng)光
天空怎么就不能晴朗
怎么就讓我失了希望
作者斷橋的文集
家的感覺(jué)！
走親走親，越走越親。抱著這個(gè)觀點(diǎn)，幾個(gè)好姐妹相約每年元宵節(jié)前串完親戚后邀餐年飯，大家一起聚聚多聯(lián)絡(luò)下感情。
這不，從初六開(kāi)始，這個(gè)酒店到那個(gè)酒店，大魚(yú)大肉，吃得人都有些翻胃！飯后唱歌的唱歌，打牌的打牌，熱鬧而又忙碌著年的味道！眼看快過(guò)十五，又得投入緊張的工作中了，可我家這餐年飯還沒(méi)開(kāi)始呢！思來(lái)想去，決定做餐特別的年飯給朋友們清下腸胃！
一大早起來(lái)翻出老家親友送的筍干，曬豆角，農(nóng)家粉絲等泡好，再到菜市場(chǎng)買(mǎi)了羊肉卷，配上不少青菜，金針菇，白蘿卜之類(lèi)�；氐郊壹泳o動(dòng)手三個(gè)火爐同時(shí)開(kāi)動(dòng)，肚片排骨墨魚(yú)湯要用砂鍋文火慢慢煲三四個(gè)小時(shí)才味道正；紅燒豬腳吧配料足，火候也得適當(dāng)；雙味魚(yú)頭腌制時(shí)間與配色很重要-----當(dāng)然還不能忘記最重要的是趁著空檔，拿出酒具精心調(diào)點(diǎn)好酒襯托氣氛不說(shuō)還能養(yǎng)生補(bǔ)身體。十一點(diǎn)半，十二個(gè)菜就端上了桌，再配上自己做的腐乳與餃子，哇！居然色香味諸全！自己聞著都食欲大動(dòng)了！
因?yàn)槭窃诩依锞鄄蜔o(wú)所顧忌，笑聲祝福聲再配上電腦中歡快的音樂(lè)，氣氛是空前的熱烈。飯后，一個(gè)姐妹幫著洗碗收拾廚房，我則搬出最珍視的寶貝之一—茶具，再挑了比較大眾化的鐵觀音，把音樂(lè)調(diào)成古箏曲就煮起茶來(lái)。眾友邊品著茶，邊聊天說(shuō)笑，慢慢聊到前年的得失，談到新的一年對(duì)生活的規(guī)劃，因?yàn)楦吲d，平時(shí)不太敢多提的敏感家庭問(wèn)題也拿出來(lái)一起討論，居然還解開(kāi)了其中一個(gè)姐妹夫妻間多年的心結(jié)，真是收獲頗豐，喜不自勝！就這樣聊著聊著，一姐夫感慨：“好久沒(méi)感受到這種家的感覺(jué)了！以后我們還是要多象今天樣在家組織下這類(lèi)家庭聚會(huì)才是。”這個(gè)提議可是博得眾人一致的贊同！
現(xiàn)代生活節(jié)奏快、工作忙，也有不少人認(rèn)為自己在家做飯辛苦、吃完還要收拾“殘局”太麻煩。而且我國(guó)一直以美食聞名，小吃攤和各種不同價(jià)位的餐廳都有各式各樣好吃的食物可供選擇。于是在家做飯的人越來(lái)越少，請(qǐng)客吃飯更是在酒店，住則是賓館，大多認(rèn)為一這樣比較省事，二吧顯得隆重些。但我還是更習(xí)慣在家吃飯，雖然自己所做的飯菜也許不像高級(jí)餐廳那么精致，但總感覺(jué)嘗起來(lái)有家的味道。特別是一家人或朋友間聚在一起用餐時(shí)不經(jīng)意間而營(yíng)造出的.那種親密而溫馨的交流氣氛總是帶給人一種自由自在，輕松而幸福的感覺(jué)！而作為一個(gè)女人稍微犧牲點(diǎn)睡眠時(shí)間，每天早晨起來(lái)給自己親愛(ài)的家人做個(gè)早餐，看著他們吃得香香甜甜的，那份開(kāi)心的感覺(jué)會(huì)讓你擁有一天的好心情！周六周日花點(diǎn)心事變個(gè)花樣，做出一份色香味諸佳的菜肴，心里那小小的成就感絕不亞于工作中所取得的成績(jī)。而忙碌了一天回到家，脫掉殘害了你玉足一天的高跟鞋，卸下那白天堆砌起來(lái)高雅的形象，泡個(gè)熱水澡，換上舒適的睡衣，打開(kāi)暖暖的燈光，讓輕音樂(lè)彌漫在你所在的空間，煮上壺好茶，懶洋洋地靠在寬大而柔軟的布沙發(fā)上，那份愜意與安逸的感覺(jué)會(huì)讓你感覺(jué)原來(lái)溫馨幸福的感覺(jué)并沒(méi)有那么難于企及！
素材積累作文 篇9
理想，你使人的思想堅(jiān)定，你使人心偉大。（《雨果詩(shī)選》）
我們對(duì)抱有理想的人是非常尊重的，因?yàn)樗麄兊木癞a(chǎn)生一種魅力；但是他們還需要有意志，否則理想也就成了一句空話(huà)。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
理想就是進(jìn)步的不斷前進(jìn)中追求的堅(jiān)定不移的范本。--雨果《莎士比亞》
人類(lèi)生存的目的是盡最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。--《托爾斯泰》
理想是指路明燈。--托爾斯泰《世界名言錄》
活著不能沒(méi)有抱負(fù)，不然就會(huì)感到空虛�！阋赂业厝ド睿灰颖苣切┎豢斓�、可怕的東西，不快和可怕都是由于不理解。--高爾基《守夜人》
生活的理想需要廣博的哲理。--《泰戈評(píng)傳》
實(shí)行起來(lái)是有困難的，但是吸引著我的，正說(shuō)是這個(gè)困難本身。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。--雨果《莎士比亞》
一個(gè)人在山頂?shù)臅r(shí)候，會(huì)下望深淵；等到跌落到深淵以后，人就會(huì)仰望天空。--雨果《笑面人》
抽象的理想必須變成具體的觀念；這樣雖然少掉了美，卻更有用；它縮小了，可是變得更好了。--雨果《九三年》
當(dāng)愿望還在心里的時(shí)候，它總是顯得又大又可怕，實(shí)現(xiàn)以后，它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié)，就不過(guò)是一些閃光的水滴。--泰戈?duì)枴稜奚?/p>
當(dāng)干渴的心沒(méi)有希望找到水的時(shí)候，它是很容易受海市蜃樓的欺騙，而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。--泰戈?duì)枴都t夾竹桃》
無(wú)聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇?-《泰戈?duì)栐u(píng)傳》
我們的幻想是我們最逼真的寫(xiě)照。每個(gè)人都隨著自己的性格在夢(mèng)想著未知的和不可能的事物。--雨果《悲慘世界》
人在幻想中，有時(shí)會(huì)顯得沉靜到可怕，而又起著強(qiáng)烈的激動(dòng)；感于幻想的人，往往無(wú)視于實(shí)際。--雨果《悲慘世界》
無(wú)論貧富，一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛，對(duì)于粗野的原始性格，這更真切，更親切。一個(gè)未受文化熏陶的精神，更容易和夢(mèng)靠攏。--雨果《海上勞工》
幻想不過(guò)是在精神狀態(tài)中的思想，站在睡眠的邊沿上，是意識(shí)境域的天然分界。--雨果《海上勞工》
我的.一切幻想會(huì)燃燒成快樂(lè)的光明，我一切愿望將結(jié)成愛(ài)的果實(shí)。--泰戈?duì)枴都村壤?/p>
我們不依靠任何人登上權(quán)力的寶座，這太高--又太低了。（《雨果傳》）
不管是多么危險(xiǎn)的風(fēng)暴，也不能使他后退，這是因?yàn)樗茈y承認(rèn)阻力。--雨果《海上勞工》
人是可以沉醉在自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志里的。--雨果《海上勞工》
假若沒(méi)有高傲的志氣，軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話(huà)，則有的只是幸福的完結(jié)和愛(ài)情凋殘的恐怖。--羅曼·羅蘭《生與死的搏斗》
我有翅膀。我就向往頂點(diǎn)，我會(huì)飛得最高，我的翅膀可以搏擊藍(lán)天，可以穿越風(fēng)暴。--《雨果詩(shī)選》
意志是不可戰(zhàn)勝的。--高爾基《意大利童話(huà)》
愈是好人，其心靈愈是純潔誠(chéng)實(shí)，他的毅力就愈小，愈近乎病態(tài)，生活也愈艱難。孤獨(dú)與苦悶--是這些人的命運(yùn)。--高爾基《讀者》
人在必然世界里有一個(gè)有限之極，在希望世界里則有一個(gè)無(wú)限之極。（《泰戈?duì)栐u(píng)傳》）
最有把握的希望，往往結(jié)果終于失望；最少希望的事物，反會(huì)出人意外地成功。--莎士比亞《終成眷屬》
不論前途如何，不管發(fā)生什么事情，我們都不失去希望：希望是一種美德。--《雨果傳》
人必須像天上的星星。永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)熄滅，熊熊燃燒著的火光。--高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
即使渴望落空，感覺(jué)到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈?duì)枴肚槿说亩Y物》
把希望寄托在一個(gè)人身上而活著是危險(xiǎn)的。--雨果《笑面人》
人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不可能再給它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》
對(duì)來(lái)生不抱希望的人，從此刻起，他已死去。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
強(qiáng)烈的欲望如同斑斕的鞭子……--高爾基《俄羅斯童話(huà)》
居于一切力量之首的，成為為所有一切的源泉的是：信仰。（《羅曼·羅蘭回憶錄》）
我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志；但是我所器重的心懷大志的，卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。--狄更斯《荒涼山莊》
人，不能沒(méi)有一個(gè)信仰。--羅曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》
倘使一個(gè)人信奉他所知道的東西，并且不為他所不能確定的東西而煩擾，那么，他對(duì)他所知道的東西就會(huì)有更加堅(jiān)定的意念。--馬克·吐溫《冉·達(dá)克》
素材積累作文 篇10
如若，數(shù)到一千
如果我無(wú)法找到你，我會(huì)站在最顯眼的地方讓你看到。
有一次她等久了朝他發(fā)脾氣：“我都數(shù)到九百九十九了，你才來(lái)！下次要是讓我數(shù)到一千我就再也不理你！”？結(jié)果又一次，他被系里臨時(shí)抓去開(kāi)會(huì)，冗長(zhǎng)的會(huì)議終于完了后他跑去，她居然還在，這次她等的脾氣都沒(méi)了，只是委委屈屈地看著他說(shuō)：“以琛，我都數(shù)了好幾個(gè)九百九十九了。”？而這七年來(lái)，他又多少次數(shù)到九百九十九？
不是沒(méi)想過(guò)放棄，只是始終沒(méi)辦法數(shù)到一千。
我沒(méi)看過(guò)這本書(shū)，上面的話(huà)是偶然從一博友空間看到的，？想把它放到QQ心情上，可系統(tǒng)說(shuō)字?jǐn)?shù)超過(guò)了五十五個(gè)字，盯著那個(gè)提示許久，然后關(guān)了QQ。轉(zhuǎn)頭看到陽(yáng)臺(tái)外的天，很藍(lán)，像高中傍晚放學(xué)時(shí)，一抬頭就看到的天，記憶中，還有橘黃色，紫色。放學(xué)了，我就坐在靠窗的桌上，看著那些或明或淺的色彩，在對(duì)面樓高高的墻壁上，緩緩的流淌，一直夜幕深沉……
那時(shí)就想，從現(xiàn)在開(kāi)始數(shù)吧，說(shuō)不定哪個(gè)數(shù)時(shí)，他就走到你的身邊，告訴你，傻瓜，該吃飯了，別發(fā)呆了�？擅看味际俏乙蝗丝吹揭鼓豢幢M星辰，我不怪他，不怪他從從容容的讓我等這么多年，然后不知所蹤。我再也不是傻子了，也不再是你們口中那個(gè)單純的小女孩，不會(huì)再依著你們?yōu)槲疑n白的生命著色。
所以，親愛(ài)的，我已經(jīng)不會(huì)數(shù)數(shù)了，因?yàn)椋抑�，就算�?shù)盡所有的數(shù)，假使它有盡頭的話(huà)，你也不會(huì)再回來(lái)，而我，亦不可能回頭。只是深夜驚醒時(shí)，才忽然意識(shí)到，我遇見(jiàn)過(guò)你，我們有過(guò)那樣的'一段曾經(jīng)，在那漸逝漸遠(yuǎn)的美好年歲里。
海中一個(gè)少女清脆帶笑的聲音仿佛從遙遠(yuǎn)的時(shí)空傳來(lái)�！昂我澡�，你還不知道我的名字吧！我叫趙默笙，趙就是那個(gè)趙，默是沉默的默，笙是一種樂(lè)器，我的名字有典故的哦，出自徐志摩的詩(shī)……” 悄悄，是離別的笙簫，沉默，是今晚的康橋？。
假使流年，我也是想過(guò)，執(zhí)子之手，與子偕老的。那些無(wú)眠之夜，我曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)起過(guò)。
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