精選寫(xiě)作素材專(zhuān)輯
１、愛(ài)上一個(gè)人的世界 生命純屬偶然，一個(gè)生命要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴遠(yuǎn)行。因?yàn)閻?ài)你，我才知道在這個(gè)世界上，人是多么孤獨(dú)的漂泊者，彼此要相依相靠；因?yàn)閻?ài)你，我才知道這個(gè)世界需要珍惜和感激；因?yàn)閻?ài)你，我學(xué)會(huì)了平等待人，平靜看事，和世界平和相處；因?yàn)閻?ài)你，我才更加理解這個(gè)世界從而更愛(ài)這個(gè)世界。 后來(lái)，你走了。我依然記起你。記得你的笑，記得你的好。我把相愛(ài)的一切當(dāng)作一個(gè)美好的夢(mèng)來(lái)重溫。記在心里，寫(xiě)在字里。你應(yīng)該慶幸，愛(ài)沒(méi)有讓人走向偏激和毀滅，而是走向豁達(dá)和圓滿(mǎn)。讀懂我文字的人也讀懂了愛(ài)，我把我感受到的那份愛(ài)回饋給了世界。 那位叫貝多芬的老人，他把他在愛(ài)中受傷的心融在音樂(lè)里，讓整個(gè)世界的人從他的音樂(lè)中感受到愛(ài)。有一位畫(huà)家，她將現(xiàn)實(shí)中未完成的愛(ài)鋪在畫(huà)布上，讓所有看畫(huà)的人感受到了愛(ài)的溫暖。真愛(ài)不會(huì)讓人走向冷酷。愛(ài)過(guò)一個(gè)人，沒(méi)有成功和失敗的區(qū)分和評(píng)價(jià)，只有感覺(jué)生命中留下的溫暖，像燃燒的火把，照亮余生。
２、鶯鳥(niǎo) 在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥(niǎo)，叫鶯鳥(niǎo)。鶯鳥(niǎo)以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內(nèi)核包裹著，鶯鳥(niǎo)要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又?jǐn)Q，然后頂住巖石，上喙發(fā)力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開(kāi)草籽外殼的鶯鳥(niǎo)被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥(niǎo)頑強(qiáng)地生存下來(lái)。 科學(xué)家對(duì)這種鶯鳥(niǎo)做過(guò)研究，只有喙長(zhǎng)達(dá)到11毫米的鶯鳥(niǎo)，才能啄開(kāi)草籽的外殼，求得生存；而喙長(zhǎng)10.5毫米以下的鶯鳥(niǎo)，因無(wú)法啄開(kāi)草籽而活活地餓死。 原來(lái)，鶯鳥(niǎo)的生死之門(mén)，相隔僅僅是0.5毫米
３、昆蟲(chóng) 有一群昆蟲(chóng)聚集在草堆里一起聚餐聯(lián)歡，它們一邊興奮地聊著天，一邊開(kāi)心地吃著可口美味的食物。不多久，它們就把準(zhǔn)備的汽水喝了個(gè)精光。 在沒(méi)有汽水的情況下，大家口渴難耐，所以就商量要推派一個(gè)代表跑腿幫大家買(mǎi)汽水，而賣(mài)汽水的地方又離這兒有一段頗長(zhǎng)的路程，小蟲(chóng)們認(rèn)為要解決口干舌燥的急事，一定要找一位跑得特別快的代表，才能勝任這樣的任務(wù)。 大伙你一言我一語(yǔ)，環(huán)顧四周，挑來(lái)揀去，最后一致?lián)屜闰隍紴榇恚驗(yàn)樗鼈冋J(rèn)為蜈蚣的腳特別多，跑起路來(lái)，一定像旋風(fēng)般的快。 蜈蚣在盛情難卻的情況下，起身出發(fā)為大家買(mǎi)汽水，小蟲(chóng)們放心地繼續(xù)嬉鬧歡笑，一時(shí)忘記了口喝。過(guò)了好久，大家東張西望，焦急地想蜈蚣怎么還沒(méi)回來(lái)。情急之下，螳螂自告奮勇跑去了解究竟發(fā)生了什么事。它一推開(kāi)門(mén)，才發(fā)現(xiàn)蜈蚣還蹲在門(mén)口辛苦地穿著鞋子呢！
４、白馬與黑馬 國(guó)王派一位丞相和阿凡提到外地辦事。阿凡提騎的是一匹黑色的馬，丞相的坐騎是一匹白色的駿馬。 到了傍晚，他倆來(lái)到一個(gè)前不著村后不著店的野外，決定露宿。丞相對(duì)阿凡提說(shuō)：“阿凡提，這里常有野獸出沒(méi)，還可能會(huì)有強(qiáng)盜，今晚請(qǐng)你守住這兩匹馬�！� “不，我不守，你自己守吧。我的馬是黑色的，夜里野獸和強(qiáng)盜根本看不見(jiàn)它�！卑⒎蔡嵴f(shuō)。 丞相一聽(tīng)阿凡提說(shuō)得有道理，便對(duì)他說(shuō)：“如果那樣，我們倆把馬調(diào)換一下，我的這匹白色駿馬歸你，你的黑色老馬歸我�！� 阿凡提高興地與丞相調(diào)換了馬，然后對(duì)丞相說(shuō)：“太好了，今夜就請(qǐng)您守護(hù)這兩匹馬吧！” “為什么？”丞相問(wèn)。 “現(xiàn)在您的馬是黑色的了，這黑咕隆咚的深夜，您也看不清您的馬是被狼吃了還是強(qiáng)盜盜走了。我現(xiàn)在的馬是白色的，我一眼就能看清它是否安在�！卑⒎蔡嵴f(shuō)完便睡覺(jué)去了。丞相只好守了一夜。
５、月影避路 鄭國(guó)有個(gè)人，白天在一棵大樹(shù)下避暑乘涼，他隨著太陽(yáng)位置的變化，跟隨樹(shù)影而移動(dòng)自己的席子，避暑效果頗佳。 到了晚上，月亮升空，他想，此法既然白天有效，那么晚上用它來(lái)躲避露水一定也不會(huì)錯(cuò)。于是，隨月下樹(shù)影移動(dòng)席子，結(jié)果，樹(shù)影越遠(yuǎn)，他身上的露水也越重，最后衣服全都濕了，他還不知是什么原因。
６、背罐澆菜 衛(wèi)國(guó)有5個(gè)男子。都背著瓦罐從井里汲水澆韭菜，從早到晚，一天辛勞，只能澆一畦。鄭國(guó)大夫鄧析路經(jīng)這里，看到他們笨重的勞動(dòng)，便下車(chē)說(shuō)：“你們可以做一種機(jī)械，后端重，前端輕，名叫桔槔。使用它來(lái)澆地，一天澆百畦也不覺(jué)得累�！�5個(gè)衛(wèi)國(guó)人齊聲說(shuō)：“我們的老師說(shuō)過(guò)：‘有使用機(jī)器的好處，一定就有使用機(jī)器的壞處’。我們并非不懂，而是不愿意制造使用。你走你的路吧，我們決不更改！”
７、先顧衣服 下雨天，迂公借穿別人的衣服出去，不小心摔了一跤，臂膀摔傷，衣服也弄臟了。跟隨的人把他扶起，要替他按摩臂膀，迂公止住說(shuō)：“快去提水洗衣服，臂膀跌壞了沒(méi)關(guān)系！”隨從說(shuō)：“身子倒不顧，顧衣服，這是為何？” 迂公說(shuō)：“臂膀是我自己的，衣服是借來(lái)的，壞了就要賠的。”
８、零和游戲原理 零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為game theory，直譯就是“游戲理論”。一項(xiàng)游戲中，勝方所得與負(fù)方所失相同，兩者相加，正負(fù)相抵，和數(shù)必為零，是謂“零和”�！傲愫陀螒颉敝詮V受關(guān)注，主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)，在社會(huì)的方方面面都有與“零和游戲”類(lèi)似的局面，勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀(jì)以來(lái)，“零和游戲”觀念正逐漸被“非零和游戲”即“負(fù)和”或“正和”觀念所取代。“負(fù)和游戲”指，一方雖贏但付出了慘重的代價(jià)，得不償失，可謂沒(méi)有贏家。贏家所得比輸家所失多，或者沒(méi)有輸家，結(jié)果為“雙贏”或“多贏”，稱(chēng)為“正和”。 在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“利己”不一定要建立在“損人”的基礎(chǔ)上。有效合作，得到的是皆大歡喜的結(jié)局。從“零和”走向“正和”，要求各方要有真誠(chéng)合作的精神和勇氣，遵守游戲規(guī)則，不耍小聰明，不要總想占別人的小便宜，否則，“雙贏”的局面就不會(huì)出現(xiàn)，吃虧的最終還是自己。
９、二八法則 1897年，意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕列托在對(duì)19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)各階層的財(cái)富和收益統(tǒng)計(jì)分析時(shí)發(fā)現(xiàn)：80%的社會(huì)財(cái)富集中在20%的人手里，而80%的人只擁有社會(huì)財(cái)富的20%，這就是“二八法則”�！岸朔▌t”反應(yīng)了一種不平衡性，但它卻在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及生活中無(wú)處不在。 在商品營(yíng)銷(xiāo)中，商家往往會(huì)認(rèn)為所有顧客一樣重要；所有生意、每一種產(chǎn)品都必須付出相同的努力，所有機(jī)會(huì)都必須抓住。 而“二八法則”恰恰指出了在原因和結(jié)果、投入和產(chǎn)出、努力和報(bào)酬之間存在這樣一種典型的不平衡現(xiàn)象：80%的成績(jī)，歸功于20%的努力；市場(chǎng)上80%的產(chǎn)品可能是20%的企業(yè)生產(chǎn)的；20%的顧客可能給商家?guī)?lái)80%的利潤(rùn)。遵循“二八法則”的企業(yè)在經(jīng)營(yíng)和管理中往往能抓住關(guān)鍵的少數(shù)顧客，精確定位，加強(qiáng)服務(wù)，達(dá)到事半功倍的效果。有些生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位始終堅(jiān)持會(huì)員制，就是基于這一經(jīng)營(yíng)理念。
１０、２５０定律 美國(guó)著名汽車(chē)推銷(xiāo)員喬·吉拉德，連續(xù)12年榮登吉斯尼記錄大全世界銷(xiāo)售第一的寶座，他所保持的世界汽車(chē)銷(xiāo)售紀(jì)錄——連續(xù)12年平均每天銷(xiāo)售6輛車(chē)，至今無(wú)人能破。喬·吉拉德從一個(gè)口吃患者到一個(gè)著名推銷(xiāo)員和演講家，與他善于總結(jié)歸納經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系，250定律就是其中之一。喬·吉拉德認(rèn)為，每一位顧客身后都大約站著250個(gè)人，這些人是他比較親近的同事、鄰居、親戚、朋友。如果您贏得了一位顧客的好感，就意味著贏得了250個(gè)人的好感；反之，如果你得罪了一名顧客，也就意味著得罪了250名顧客。由于連鎖影響，如果一個(gè)推銷(xiāo)員在年初的一個(gè)星期里見(jiàn)到50個(gè)人，其中只要有兩個(gè)顧客對(duì)他的態(tài)度感到不愉快，到了年底，就可能有5000個(gè)人不愿意和這個(gè)推銷(xiāo)員打交道。 由此，他得出結(jié)論：在任何情況下，都不要得罪哪怕是一個(gè)顧客。這一定律有力地論證了“顧客就是上帝”的真諦。也讓我們得到啟示：必須認(rèn)真對(duì)待身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槊恳粋�(gè)人的身后，都有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的、數(shù)量不小的群體。善待一個(gè)人，就像撥亮了一盞燈，照亮一大片。
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