《登高》賞析
《登高》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作。此詩(shī)作于大歷二年（767）作者在夔州之時(shí)。全詩(shī)語(yǔ)言精練，通篇對(duì)偶，一二句尚有句中對(duì)，充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。下面是小編整理的《登高》賞析的內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
【原文】
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【注釋】
�、诺歉撸恨r(nóng)歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)，歷來(lái)有登高的習(xí)俗。
⑵猿嘯哀：指長(zhǎng)江三峽中猿猴凄厲的叫聲�！端�(jīng)注·江水》引民謠云：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�
�、卿荆▃hǔ）：水中的小洲。沙：江邊沙灘。鳥(niǎo)飛回：鳥(niǎo)在急風(fēng)中飛舞盤旋�；�，回旋。
⑷落木：指秋天飄落的樹(shù)葉。蕭蕭：風(fēng)吹落葉的聲音。
�、扇f(wàn)里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。常作客：長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)。
�、拾倌辏邯q言一生，這里借指晚年。
�、似D難：兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)�？嗪蓿簶O恨，極其遺憾�？�，極。繁霜鬢：增多了白發(fā)，如鬢邊著霜雪。 繁，這里作動(dòng)詞，增多。
�、塘实梗核ヮj，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：新近停止。重陽(yáng)登高，例應(yīng)喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以說(shuō)“新�！�。
【譯文】
秋風(fēng)急秋氣高猿聲凄哀，洲渚青沙灘白鳥(niǎo)兒飛回。
落葉一望無(wú)際蕭蕭墮下，長(zhǎng)江不見(jiàn)盡頭滾滾涌來(lái)。
萬(wàn)里悲秋最恨常作過(guò)客，一生多病獨(dú)自登上高臺(tái)。
深為憾恨鬢發(fā)日益斑白，困頓潦倒病后停酒傷懷。
【創(chuàng)作背景】
《登高》作于唐代宗大歷二年（767）秋天，杜甫時(shí)在夔州。這是五十六歲的老詩(shī)人在極端困窘的情況下寫(xiě)成的。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔門，卻因病魔纏身，在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹�，他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。
【賞析一】
杜甫《登高》雖是一曲悲歌，但毫無(wú)哀婉自艾之心，悲途末路之感，相反卻激昂悲壯，壯懷偉烈，一掃凡冗，獨(dú)標(biāo)雄奇，隱然有凌云之意，每每讀來(lái)都不禁讓人為之氣奪。胡應(yīng)麟譽(yù)之為千古七律第一，實(shí)不為過(guò)。
初遇《登高》，至于今日，彈指二十三年，總是想書(shū)寫(xiě)一下對(duì)《登高》的觀感，但數(shù)次提筆都茫然不知所云悵然輟筆而退，捫心自問(wèn)，以我的才力學(xué)識(shí)，想要說(shuō)清登高的好處實(shí)在是有些力不從心。當(dāng)初上海辭書(shū)出版《唐詩(shī)鑒賞辭典》，興興然翻找《登高》的鑒賞，卻發(fā)現(xiàn)通篇只是翻扒了胡應(yīng)麟的分析，舍此殊無(wú)新意乏善可陳，便又悻悻然撇在一邊。后來(lái)又見(jiàn)過(guò)一些鑒賞分析《登高》的文字，雖不乏可觀處，但也都流于泛泛，用比較普遍的說(shuō)法分析十分特殊的《登高》，其言不及意難以搔到癢處也就可想而知了。于是自己不免又要不自量力地提起筆來(lái)，試著說(shuō)說(shuō)對(duì)《登高》的理解，雖不敢說(shuō)搔到癢處，但異于二三子者還是不忍珍為敝帚的。
個(gè)人以為，《登高》的特殊處在于寥寥八句，書(shū)寫(xiě)秋氣悲懷，上不得仲宣《登樓》，下不濟(jì)永叔《秋聲》，卻另標(biāo)新意，壯懷激蕩，讀來(lái)不禁令人氣奪，聲勢(shì)氣魄何至于此?其間自然有杜甫心緒操守氣節(jié)風(fēng)骨，自然也有章法格局起承轉(zhuǎn)合，二者缺一，斷不會(huì)如此非史非野，于文質(zhì)彬彬之間彰顯如此強(qiáng)勁的震撼力。杜甫自稱早年“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，自詡晚年“老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁”，如《登高》這樣舉重若輕，隨意揮灑竟然卓然成恢宏之勢(shì)的神來(lái)之筆，想便是杜甫老去渾漫與的瀟灑風(fēng)流的真實(shí)寫(xiě)照吧?
《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時(shí)期所作，其時(shí)安史之亂雖然平定數(shù)年，但關(guān)河以東局勢(shì)越發(fā)混亂，肘腋之間宦黨日強(qiáng)朝綱日廢，后庭方寸吐蕃弄強(qiáng)回紇嗜欲，天下大勢(shì)實(shí)在悲觀。杜甫滿腔愛(ài)國(guó)熱情，一身耿骨義氣，不但客寓夔州，而且沉疴日起，惶惶終日，自認(rèn)重見(jiàn)社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂(lè)享，怕是此生無(wú)望他生未卜，其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見(jiàn)，正是這種絕望孤寂悲苦無(wú)端的心境，在767年那個(gè)秋天，直接催生出千古七律第一的《登高》。
《登高》其詩(shī)，八句皆為偶句，在律詩(shī)中已屬少見(jiàn)，而其信手拈來(lái)，卓然成章，巧奪天工，全無(wú)痕跡，似無(wú)心為之，竟渾然天成的通脫磊落，又足令賞詩(shī)者擊節(jié)贊嘆做詩(shī)者廢然忘返。下面我就從結(jié)構(gòu)上逐句分析一下，以資方家斧正。
全詩(shī)以“風(fēng)急”起句，不但抓住了了夔州峽口高秋之際的自然氣象，更直接映襯出詩(shī)人心緒起伏波瀾跌宕的主觀情景，直接把讀者帶入詩(shī)人壯懷激蕩的精神世界中。接下來(lái)的“天高”為“風(fēng)急”提供了一個(gè)闊大無(wú)疇的背景空間，令長(zhǎng)風(fēng)激蕩恍如天籟飛鳴，寥寥四個(gè)字便已有沖灑天地的磅礴聲勢(shì)，同時(shí)更為明確地凸現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)空般闊大的襟懷和疾風(fēng)般激蕩的心緒之間相得益彰的恢宏氣魄。但是這不是一種令人歡欣鼓舞的恢宏氣魄，而是一種沉郁蒼涼，悲壯壓抑的恢宏氣魄，正是這種沉郁蒼涼和悲壯壓抑，讓曾經(jīng)唱和著李白那對(duì)未來(lái)不乏憧憬和向往的不遠(yuǎn)千里送輕舟的依依惜別的熱切猿聲，變成了風(fēng)聲呼嘯中那痛徹心腸的哀鳴，“猿嘯哀”因此成為全篇的題眼。在風(fēng)急天高的寥廓江天之間，哭泣般的猿鳴仿佛也升入九天，與天風(fēng)應(yīng)和共鳴。
如果說(shuō)“風(fēng)急天高”凸現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)的動(dòng)蕩與碰撞，并籍此抒發(fā)了詩(shī)人胸懷激蕩的內(nèi)心世界，那么“渚清沙白”的靜謐舒緩，便如天風(fēng)激蕩猿嘯清揚(yáng)的動(dòng)感氣氛中的一片清淡綠洲，為詩(shī)人的駐足提供一個(gè)穩(wěn)定的空間，不但從字義上與風(fēng)急天高形成工整對(duì)仗，而且在意境上也嚴(yán)絲合縫地成為上下偶句，既進(jìn)一步襯托了風(fēng)急天高猿嘯哀的氣魄聲勢(shì)，又從結(jié)構(gòu)上到氣氛上穩(wěn)定了全詩(shī)的走向。當(dāng)然詩(shī)人悲秋的情懷心緒的主旋律還是激蕩的動(dòng)感十足的，只不過(guò)這種靜謐的意境將有些暴烈的動(dòng)感轉(zhuǎn)化為相對(duì)更從容更舒緩的有些悠揚(yáng)的節(jié)奏，于是“鳥(niǎo)飛回”就成為水到渠成的'靜中有動(dòng)的舒緩過(guò)渡。這種過(guò)渡將與“風(fēng)急天高” 深深契合的詩(shī)人之心直接投射到另一番情景中。
從風(fēng)急天高到渚清沙白便是全詩(shī)第一個(gè)節(jié)奏，在動(dòng)靜交疊之際呈現(xiàn)出江天一體的深刻和諧的自然節(jié)奏，而這種節(jié)奏也恰恰是詩(shī)人內(nèi)心深處胸懷激蕩又渴望平靜的深刻的內(nèi)在節(jié)奏的曲折的投射。當(dāng)然，這種讓人嘆為觀止的節(jié)奏絕不是詩(shī)人刻意為之的節(jié)奏，而是老去渾漫與后融入詩(shī)人生命運(yùn)動(dòng)本身的下意識(shí)節(jié)奏。
緊接著杜甫寫(xiě)下了《登高》中最膾炙人口廣為傳頌的一句話：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。渚清沙白，盡在眼底，飛鳥(niǎo)徘回，舉目可及，似乎詩(shī)人的心情也因此從天風(fēng)浩蕩的激越中平靜下來(lái)，但是這種平靜不是一種簡(jiǎn)單的反彈和平庸的失落，繼之而起的深沉的壓抑感更是讓這種悠揚(yáng)的平靜生出一種一默如雷的深邃感和震撼力。無(wú)邊落木，蕭然飄落，道盡了秋意遮天蔽日的蒼涼，不盡長(zhǎng)江，滾滾而來(lái)，道盡了世事蹉跎的滄桑，在盡在眼底舉目可及之間，無(wú)邊不盡陡然而出，直如異軍突起，讀來(lái)不由自主隨著詩(shī)人一同擴(kuò)大其心胸，開(kāi)闊其眼界，不由自主痛感營(yíng)營(yíng)小我之渺小，滔滔物議之微不足道。
詩(shī)人無(wú)意片面描摹自然景觀之龐然大象，而是要在壯懷激烈的昂揚(yáng)主觀中尋找自然萬(wàn)象與內(nèi)心的契合點(diǎn)，這種自我的悲劇意識(shí)的彰顯突出體現(xiàn)在這個(gè)“來(lái)”字上。這個(gè)“來(lái)”字是一個(gè)完整充分的主觀視角，將天地萬(wàn)象與個(gè)人主觀緊密聯(lián)系在一起，并通過(guò)個(gè)人主觀將天地萬(wàn)象攝收在主觀之心中，這個(gè)心便是天人合一的大心，而非蠅營(yíng)狗茍的小心，這個(gè)心便是可以容納滄桑物易世事悲涼的千古同心，這個(gè)心便是可以承載苦難面對(duì)災(zāi)難躬行艱難而不輕言畏難的堅(jiān)忍不拔的深深扎根于現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)心。正是這樣一個(gè)心將《登高》這個(gè)普通的悲秋題材熔鑄成一個(gè)驚天動(dòng)地燭照千古的激昂悲壯的偉大詩(shī)篇。詩(shī)人不是遠(yuǎn)眺無(wú)邊落木飄落，俯瞰無(wú)盡長(zhǎng)江東流，一個(gè)“來(lái)”字，便是無(wú)邊落木盡入懷抱，無(wú)盡長(zhǎng)江流瀉心田，這種頂天立地的自覺(jué)，這種容天納地的闊大胸襟，使全詩(shī)煥然生色，不僅空前，亦復(fù)絕后，成為百代千古七律最為第一的絕筆。
當(dāng)然，這種盡收天地萬(wàn)象的偉大詩(shī)心，并非一味收納容攝的“貪婪”，而是吐納自如的揮灑奔放。從萬(wàn)里悲秋中，我們看到了那磅礴大氣的噴放與張揚(yáng)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，專寫(xiě)此心此身，心是悲秋心，身是多病身，但是身的有崖與心的無(wú)限再一次彰顯了詩(shī)人的偉大與堅(jiān)貞不屈，百年極言其去日無(wú)多，多病極言其每況愈下，但如此情形，其心不侮，尤心系萬(wàn)里，志念悲秋，恢宏氣魄卓然大度不可一言以蔽之。流寓之客，多病之身，尤不能困厄這雄奇壯烈的詩(shī)心，江天浩蕩，萬(wàn)里間關(guān)，詩(shī)人的情愫依然深沉宏大，恢宏鼓蕩。登臺(tái)一望，雖然也是故國(guó)千里的蒼涼感慨，去國(guó)懷鄉(xiāng)的憂思浩嘆，岌岌乎去日無(wú)多的絕望孤寂，但無(wú)一能遮蔽洋洋乎萬(wàn)里悲秋的天地詩(shī)心。
在此我們有必要著重提一下全詩(shī)的第二個(gè)節(jié)奏，那就是不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)與萬(wàn)里悲秋常作客之間的節(jié)奏。滾滾來(lái)將天地萬(wàn)象攝收于心中，萬(wàn)里悲秋卻形成噴薄而出的聲勢(shì)和氣魄，這一收一放之間的節(jié)奏，其感染力尤勝于風(fēng)急天高與渚清沙白那一動(dòng)一靜之間的節(jié)奏。一收一放之間，近乎一張一弛的文武之道，張則天地萬(wàn)象盡在胸臆，弛則壯懷悲情揮瀉萬(wàn)里，吞吐之間，八荒千古，任意為之。正是收攝的壯大，鋪墊出噴發(fā)的聲勢(shì)，正是無(wú)邊落木與不盡長(zhǎng)江的盡歸胸臆，蓄積出萬(wàn)里悲秋的浩蕩襟懷。這收放張弛的節(jié)奏將頷聯(lián)和頸聯(lián)緊密地陶鑄在一起，既揮灑自如縱橫不羈，又凝煉有力渾然一體。反觀后學(xué)者，為律詩(shī)者大有人在，其頷頸二聯(lián)不是局促逡巡于井蛙之域就是放任汗漫于烏有之鄉(xiāng)，或復(fù)言疊意，或不知所云，面對(duì)先賢，能無(wú)愧乎?
杜甫人稱詩(shī)之圣者，不能忘俗正是其赤子之心。昊天無(wú)極，秋高萬(wàn)里，長(zhǎng)風(fēng)鼓蕩，江流千古，病身百年，客寓無(wú)期，凡此種種，都不曾磨滅詩(shī)人激情鼓蕩的詩(shī)心，最后詩(shī)人還是以其本色道盡了登高悲秋的苦衷與心曲。艱難苦恨，詞短意長(zhǎng)，既有身世飄蓬的苦悶，更有國(guó)事艱難的悵恨，繁雙鬢正道盡了詩(shī)人半生憂國(guó)憂民的內(nèi)心苦難和亙古悲情。這里詩(shī)人并未把世事艱難與身心苦恨區(qū)分開(kāi)來(lái)，而是混為一談同作為繁雙鬢的根源，從中我們似乎也略微可見(jiàn)，詩(shī)人的憂國(guó)憂民的憂思與喪亂無(wú)依的個(gè)人感遇已經(jīng)交融，混為一體，正如其賦詩(shī)運(yùn)筆的老去渾漫與一般，他的愛(ài)國(guó)憂世的圣人之心也不再是主觀能動(dòng)的表現(xiàn)，而成為一種血脈交融的自然流露。這也許就是艱難苦恨繁雙鬢之詞短意長(zhǎng)之最意味深長(zhǎng)處吧?它不只是點(diǎn)明登高悲秋的題眼，也是詩(shī)人一生人事蹉跎與文字光榮的蓋棺式的寫(xiě)照。
當(dāng)然，最耐人尋味的還是全詩(shī)最后一句。這一句與上一句勢(shì)成流水，而又對(duì)偶頗工。早年我曾為潦倒所惑，以為是詩(shī)人刻意渲染自己的愁苦艱難，因此以為是全篇瑕疵。后來(lái)得知當(dāng)時(shí)杜甫因肺病剛剛戒酒，新停濁酒杯云云是近乎白描的直書(shū)境遇，便對(duì)此句有了新的認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)前六句激昂震動(dòng)，勢(shì)隱風(fēng)雷，第七句微言大義，以國(guó)運(yùn)身世為憾，寄意深遠(yuǎn)，都曾一見(jiàn)之下便深深地震撼了我，那么這一句清新自然，率真質(zhì)樸，實(shí)在不是當(dāng)初少年如我能夠深切體會(huì)的。在艱難苦恨繁雙鬢的蕭索中，不得不因病戒酒，想要借酒澆愁也不可得，這個(gè)純粹個(gè)人性的缺憾，看似微不足道，但可能是一個(gè)人暮年絕望感傷中的最大甚至全部慰籍，這中間的談言微中舉重若輕，無(wú)限悲涼，曲筆為之，盡在環(huán)中，實(shí)在是讓人氣奪。
況且秋高萬(wàn)里，落木無(wú)邊，傷時(shí)憂世，困病纏身，凡此種種，詩(shī)人慨以當(dāng)慷，揮灑義氣，志出八荒之表，神游六合之外，昂然舉首頂天立地，吞吐天地的氣魄胸襟，去日無(wú)多，尤不忘國(guó)難之傷，幾近乎超人，突然轉(zhuǎn)而為一杯酒感嘆，平實(shí)親切，自然真摯，既沒(méi)有堂堂大言的矜夸，也沒(méi)有飄飄高世的自許，而是一個(gè)平常的多病老人。這婉轉(zhuǎn)跌宕的收筆，不更顯得六句奔雷之勢(shì)一句黍離之情的難能可貴嗎?不更顯得偉大的詩(shī)心生自一個(gè)普普通通的平常人的驚心動(dòng)魄與一往情深嗎?這一句想要喝酒不可得的慨嘆，宛如劫火度盡后的山青水碧，輪回出落后的鼻直眼橫一般，每讀一次都讓我深深地感動(dòng)，每讀一次都讓我重新品味太白固不可及，至如少陵又何嘗可及的絕望慨嘆。
這就是《登高》，或者更確切地說(shuō)這就是我對(duì)《登高》的理解。其實(shí)這也是一些點(diǎn)滴之見(jiàn)，我想對(duì)《登高》而言還有很多可說(shuō)，但我才學(xué)見(jiàn)識(shí)有限，也只能言盡于此了。
將要輟筆，我不免又想起那個(gè)老掉牙的稱謂，人言太白為詩(shī)中之仙，少陵為詩(shī)中之圣。后人大多認(rèn)為太白奔放肆意，飄逸無(wú)端，實(shí)不可學(xué);少陵信實(shí)厚重，出落有據(jù)，且積跬步以至千里，可從而學(xué)。但學(xué)者多肢解少陵，黃山谷“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”略得其骨，陸放翁“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”幾近其容，其他或亦有可觀，但總的說(shuō)來(lái)?yè)?jù)皮毛之士林比，得神韻之人全無(wú)。何以如此?大概因?yàn)橄煽尚薏豢汕�，圣可法不可師，一窺門徑，便落環(huán)中。就像《登高》這樣的詩(shī)篇，又豈是可隨便拿來(lái)學(xué)習(xí)的?
【賞析二】
《登高》是杜甫詩(shī)集中一首很有名的七言律詩(shī)，寫(xiě)于唐代宗大歷二年(767)的秋天，是詩(shī)人流寓夔州時(shí)為深秋登高有感而作。這是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人譽(yù)為“古今七言律第一”(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》)。全詩(shī)寫(xiě)登高所覽之景，雄渾蒼莽;在闊大雄健的氣象之中，滲透著一股勃郁之氣。通篇語(yǔ)言凝煉，聲調(diào)鏗鏘，氣韻流轉(zhuǎn)，對(duì)仗工整。抒寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心郁結(jié)不舒的愛(ài)國(guó)情感和羈旅愁思，悲憤而不過(guò)分，凄苦而不消沉，在藝術(shù)上是很見(jiàn)功力的。
詩(shī)由寫(xiě)景開(kāi)頭，十四個(gè)字勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。時(shí)當(dāng)深秋，晴空如海，登高仰視，愈覺(jué)其迢迢無(wú)極，所以說(shuō)“高”;夔州一帶，山高林密，每至晴初霜旦，常有高猿長(zhǎng)嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)不絕，所以說(shuō)“哀”;深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說(shuō)“清”;風(fēng)霜高潔，水落石出，所以說(shuō)“白”。因?yàn)榕_(tái)高，故愈覺(jué)其風(fēng)大，所以說(shuō)“急”;風(fēng)大則水鳥(niǎo)低飛盤旋，所以說(shuō)“回”。用字遣詞都極其貼切�！疤旄摺薄吧嘲住薄霸硣[”“鳥(niǎo)飛”，這些又都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩(shī)，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，也極雄渾高遠(yuǎn)，飽含著詩(shī)人無(wú)窮的情思。
三、四兩句寫(xiě)遠(yuǎn)眺之景，從大處落筆，上句寫(xiě)山景，承首句;下句寫(xiě)江景，承次句。山上江中，往復(fù)交織，構(gòu)成一幅非常生動(dòng)的三峽秋景圖，深秋風(fēng)大，所以聞落葉之“蕭蕭”;峽深流急，所以見(jiàn)波濤之“滾滾”。“落木”而以“無(wú)邊”來(lái)形容，則見(jiàn)其境界之闊大;“長(zhǎng)江”而以“不盡”來(lái)形容，則見(jiàn)大江之無(wú)窮。在極其蕭颯荒涼的景象中，又充滿著一種渾灝奔放的氣勢(shì)。兩句又多用雙聲迭字，讀來(lái)音調(diào)鏗鏘，充滿著聲韻之美。
“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”。以上四句寫(xiě)景，確實(shí)有力地烘托了詩(shī)人的心情，寫(xiě)出了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)的悲秋之意，卻又不直接使用“悲秋”的字面，而是將這種悲愁之情滲透在具體的畫(huà)面之中。詩(shī)中所描寫(xiě)的這些自然景物，既具有客觀事物的具體特征，季節(jié)特征，同時(shí)也飽含著詩(shī)人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩(shī)人特定的心情。啼猿作為一種動(dòng)物，本身并不具有人的感情，但在“艱難苦恨”中的詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，猿啼聲卻充滿著一種凄哀的情調(diào)。同樣，那滾滾的長(zhǎng)江，蕭蕭的落木，盤旋的飛鳥(niǎo)，冷清的小渚，也無(wú)一不起著渲染環(huán)境氣氛、烘托詩(shī)人情緒的作用�！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)，一葉且或迎意，蟲(chóng)聲有足引心”(《文心雕龍·物色》)，更何況眼前這一片凄涼肅殺的景色?自然更使得詩(shī)人觸景生情、引起相應(yīng)的心理活動(dòng)與感情變化了。而這種心理活動(dòng)與感情變化，又反過(guò)來(lái)加深了景物的感情色彩。所以詩(shī)中的景物已不同于自然的景物，它是詩(shī)人主觀化了的客觀景物。在文學(xué)作品中，當(dāng)景物的描寫(xiě)體現(xiàn)了作者特殊感情的時(shí)候，當(dāng)作者的主觀感覺(jué)和景物的客觀特征得到和諧統(tǒng)一的時(shí)候，它對(duì)讀者所產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，就不是一般地描摹景物的詩(shī)句所能比擬的了。
五、六兩句由上文寫(xiě)景很自然地過(guò)渡到抒情。兩句寫(xiě)出自己身多疾病長(zhǎng)期漂泊的艱難處境和秋景蕭瑟觸景生悲的愁苦心情�！叭f(wàn)里悲秋常作客”，這是就空間方面說(shuō)，即所謂“橫說(shuō)”;“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這是就時(shí)間方面說(shuō)，即所謂“縱說(shuō)”。兩句承上啟下，點(diǎn)出全詩(shī)主旨。在結(jié)構(gòu)上，則層層遞進(jìn)，步步轉(zhuǎn)折，包含著極其豐富的內(nèi)容。宋人羅大經(jīng)說(shuō)：“萬(wàn)里’，地之遠(yuǎn)也;‘秋’，時(shí)之慘凄也;‘作客’，羈旅也;‘常作客’，久旅也;‘百年’，暮齒也;‘多病’，衰疾也;‘臺(tái)’，高迥處也;‘獨(dú)登臺(tái)’，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又精確。”(《鶴林玉露》乙編卷十五)作客登臺(tái)，已有游子思鄉(xiāng)之意，加上萬(wàn)里漂泊，百年多病，則孤零悲苦之情便得到更進(jìn)一層的描寫(xiě)。秋風(fēng)蕭瑟，已令人觸景生哀，更何況又值垂暮之年抱病登臺(tái)呢?由于采用了這種層層遞進(jìn)的頓挫筆法，蘊(yùn)藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情便更深刻有力地表達(dá)出來(lái)了。深厚的感情，來(lái)自豐富的生活，詩(shī)中反映的雖是詩(shī)人的個(gè)人遭遇，但讀者卻可從中窺見(jiàn)戰(zhàn)亂時(shí)代廣大人民的苦難。
尾聯(lián)兩句是寫(xiě)自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。上句寫(xiě)自己艱苦備嘗，白發(fā)彌添;下句寫(xiě)自己潦倒日甚，多病纏身。全詩(shī)就在沉重的感嘆聲中收結(jié)，結(jié)得悲憤深沉，而又寄慨遙深。“艱難苦恨”四個(gè)字不僅指作者自己萬(wàn)里作客，衰年多病的艱辛境況和身世遭遇，同時(shí)也指當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，廣大人民的辛酸痛苦。“不眠憂戰(zhàn)伐”，“無(wú)力正乾坤”，正是這一切“艱難苦恨”，才使他頭上的白發(fā)愈來(lái)愈多，而現(xiàn)在又已衰年多病，獨(dú)自登臺(tái)，心情自然更加落寞，更加痛苦了。此時(shí)正須借酒排遣，但又因多病之故而不得不暫停飲酒，這樣一來(lái)，詩(shī)人內(nèi)心自然更沉郁不舒了。這種曲折頓挫的筆法，既使文勢(shì)有波瀾，也使感情表達(dá)更為深刻、沉痛。
杜甫自己曾說(shuō)過(guò)：“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)�！�(《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》)《登高》確實(shí)是這樣一首精于詩(shī)律的好詩(shī)，歷來(lái)備享盛譽(yù)。從藝術(shù)表現(xiàn)角度上看，本篇的獨(dú)到之處可表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。即胡應(yīng)麟所謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫穿，一氣呵成”(《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷五)，詩(shī)一開(kāi)頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，不僅對(duì)得自然、工整，而且還用了一句中自相對(duì)偶的當(dāng)句對(duì)法，(如以“風(fēng)急”對(duì)“天高”，“渚清”對(duì)“沙白”)尾聯(lián)兩句雖不全對(duì)，但句法布局卻極整齊。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學(xué)上的所謂均齊，給人以一種神清目爽整飾對(duì)稱的美感，而且使全詩(shī)曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩(shī)中又多用雙聲迭字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強(qiáng)了詩(shī)的珠走泉流而又回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚(yáng)頓挫四聲的特色，讀時(shí)應(yīng)一字一頓;“潦倒”“新�！睘殡p聲迭韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時(shí)應(yīng)兩字一頓�！胺彼W”對(duì)“濁酒杯”，其聲調(diào)的妙用，也在所謂“抑揚(yáng)抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩(shī)人顛沛流離的痛苦心情。
二是寫(xiě)景抒情筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。前四句寫(xiě)景，是所謂“詩(shī)之媒”;后四句抒情，是所謂“詩(shī)之胚”。落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩(shī)的中心──“悲秋”。一三兩句相承接，都是寫(xiě)山景;二四兩句相承接，都是寫(xiě)江景。而在寫(xiě)景之中，又有聲(風(fēng)聲猿啼聲)有色(沙白渚清)，有動(dòng)(鳥(niǎo)飛葉落)有靜(洲渚)。五、七兩句相承接，都是寫(xiě)悲苦;六、八兩句相承接，都是寫(xiě)多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩(shī)情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但筆勢(shì)卻如“百川東注于尾閭之窟”，一氣直下，造成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。
【《登高》賞析】相關(guān)文章：
《登高》古詩(shī)原文及賞析06-05
《登高》教學(xué)反思10-16
詩(shī)歌《登高》說(shuō)課稿10-12
《登高》唐詩(shī)鑒賞06-25
《杜甫〈登高〉》教學(xué)設(shè)計(jì)10-14
必修3《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)10-11
高中語(yǔ)文《登高》ppt04-13