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        高一語(yǔ)文第二學(xué)期期中試卷

        時(shí)間:2021-04-05 16:18:15 高一下冊(cè) 我要投稿

        2017年高一語(yǔ)文第二學(xué)期期中試卷

          一.積累和運(yùn)用(20分)

        2017年高一語(yǔ)文第二學(xué)期期中試卷

          1.根據(jù)拼音寫(xiě)出詞語(yǔ)。(3分)

          (1)即使有時(shí)這個(gè)民族的某個(gè)或某些成員會(huì)釀出某些獨(dú)特的心理,也往往由于禁忌、孤立等社會(huì)力量的威懾,不是迅速xiāo shēng nì jì ,便是陷于孤芳自賞。

          (2)大體說(shuō)來(lái),兩種不同文化(帶著自己的文化傳統(tǒng))由于婚姻、交通、貿(mào)易、擴(kuò)張等原因相接觸而互播時(shí),起先往往互相驚奇,彼此觀望;而后則互相gōng jié ,彼此拒斥;最后乃互相學(xué)習(xí),彼此交流。(《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》)

          (3) 要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)cán gēng lěng zhì

          做獎(jiǎng)賞。(《拿來(lái)主義》)

          2.默寫(xiě)填空(7分)

          (1)怨不在大, , ,所宜深慎。

          (2)今兩虎共斗, ,吾所以為此者, 。

          (3)而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn), , 亦曷故哉?

          (4)亦余心之所善兮, 。

          (5) ,哀民生之多艱。

          (6)九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭, , 。晉軍函陵,秦軍汜南。

          (7)文天祥詩(shī)集《指南錄》取《渡揚(yáng)子江》中 “ , ”句意命名。

          (8)樊噲?jiān)唬?ldquo; , 。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為。”

          3.根據(jù)文意,在橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?3分)

          李白是仙,杜甫是圣。李白與杜甫一生都在燃燒,李白是天上的隕石,杜甫是人間的火種。李白詩(shī)如橫笛,清麗悠揚(yáng)。杜甫詩(shī)似直簫,深沉悲愴。讀李白可以化解俗氣,卑瑣氣,窮酸氣; , , 。

          4.閱讀下面兩則材料,回答問(wèn)題。(7分)

          材料一:近年來(lái)清明節(jié)祭奠親友,一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬,發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī),甚至燒紙汽車(chē)、紙別墅……

          材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線(xiàn)祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí),許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站,上傳紀(jì)念圖片,發(fā)布紀(jì)念文章,祭奠逝去的親友,表達(dá)哀思。

          (1)用一句話(huà)概括以上材料的內(nèi)容。(2分)

          (2)你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(5分)

          二.閱讀鑒賞(40分)

          (一)閱讀下面語(yǔ)段,完成5~7題。(10分)

          嗚呼!予之生也幸,而幸生也何所為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君,君不許;請(qǐng)罪于母,母不許;請(qǐng)罪于先人之墓,生無(wú)以救國(guó)難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴(lài)天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無(wú)所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?誠(chéng)不自意返吾衣冠,重見(jiàn)日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!

          5.與“誠(chéng)不自意返吾衣冠”中“意”的意義相同的一項(xiàng)是(2分)

          A.意北亦尚可以口舌動(dòng)也 B.項(xiàng)莊舞劍,意在沛公

          C.目似瞑,意暇甚 D.諸君而有意,瞻予馬首可也

          6.對(duì)下列各句中“也”的用法,分類(lèi)解說(shuō)正確的一項(xiàng)是(2分)

          ①而幸生也何所為 ②所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也

         、蹘煹乐粋饕簿靡 ④師者,所以傳道受業(yè)解惑也

          A.①③,語(yǔ)助詞,表句中停頓 B.①③,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“也”同義

          C.②④,前表判斷,后表感嘆 D.②④,相當(dāng)于“啊”,“呀”

          7.翻譯文中劃線(xiàn)的句子。(6分)

          (1)修我戈矛,從王于師 譯文:

          (2)予雖浩然無(wú)所愧怍,然微以自文于君親

          譯文:

          (二)閱讀下面語(yǔ)段,完成8~10題。(7分)

          由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門(mén),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚褒美,顯榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領(lǐng),以老于戶(hù)牗之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

          8.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法正確的一項(xiàng)是(2分)

         、僖曃迦酥,輕重固何如哉 ②子孫視之亦不甚惜

          ③有賢士大夫發(fā)五十金 ④發(fā)其志士之悲

          A.①②相同,③④不同 B.①②不同,③④相同

          C.①②相同,③④相同 D.①②不同,③④不同

          9.下列各句與例句不屬于同一類(lèi)的是(2分)

          例句:縉紳而能不易其志者

          A.四海之大,有幾人歟   B.石之鏗然有聲者,所在皆是也

          C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫   D.死而湮沒(méi)不足道者,亦已眾矣

          10.翻譯文中劃線(xiàn)的句子。

          故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記。(3分)

          譯文:

          (三)閱讀下面語(yǔ)段,完成11~12題。(7分)

          我們帶著驚訝和柔情望著這幢實(shí)為波蘭民族精華的樸素小屋。它像一只輪船,漂浮在花園綠色的海洋里,花園里的一草一木,都經(jīng)過(guò)了精心的栽培,因?yàn)檫@花園也想與肖邦的音樂(lè)般配。

          春天,栗樹(shù)新葉初發(fā),幾乎還是一派嫩黃色,它們懸掛在屋頂?shù)纳戏,猶如剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的翅膀。粉紅色的日本櫻花,宛如在旭日東升的時(shí)候飄在莊園上空的一片云彩。如此嬌嫩的色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。

          夏天,水面上開(kāi)滿(mǎn)了白色和黃色的睡蓮,那扁平的葉子舒展著,像是為蜻蜓和甲蟲(chóng)準(zhǔn)備的排筏。睡蓮映照在明鏡般水中的倒影,宛如歌中的疊句。肖邦之家的夏,往往使人浮想聯(lián)翩,使人回憶起肖邦那些最成熟的作品。尤其是黃昏時(shí)分,水面散發(fā)出陣陣幽香,宛如船歌的一串琶音,而那銀灰、淡紫的'亭亭玉立的樹(shù)干,排列得整整齊齊,有條不紊,宛如f小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾節(jié)。清風(fēng)徐來(lái),樹(shù)影婆娑,花園里充滿(mǎn)了簌簌的聲響。這簌簌聲,這芬芳的香味,使我們心蕩神馳,猶如是在聚精會(huì)神地傾聽(tīng)這獨(dú)具一格的音樂(lè)的悠揚(yáng)的旋律,清麗的和聲。

          秋天又別有一番風(fēng)味。這是鄉(xiāng)村婚嫁的季節(jié),時(shí)不時(shí)有一陣小提琴聲傳到這里,飄到金黃的樹(shù)冠下,飄到寂靜的草坪上,它提醒我們,此刻正置身于馬祖卡曲的故鄉(xiāng)。當(dāng)我們漫步在花園的林陰小道,當(dāng)我們踏上玲瓏剔透的小橋,落葉在腳下踩得沙沙響。作為悠悠往事“見(jiàn)證者”的樹(shù)葉,就像憂(yōu)傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏,它們以自己干枯的沙沙聲招來(lái)了那么多的思緒,那么多的回憶,那么多的樂(lè)曲。于是,我們開(kāi)始理解那個(gè)客死遠(yuǎn)方巴黎的人的深沉的郁悶:久別經(jīng)年,他只能依稀記得“國(guó)內(nèi)唱的歌”。

          然而,這里最美的是冬天。請(qǐng)看吧!四野茫茫,白雪覆蓋的房舍安然入夢(mèng)。花園的樹(shù)木變成了水晶裝飾物,且會(huì)發(fā)出銀鈴般清脆的響聲,就像昔日掛在馬脖子上的鈴鐺。如今既沒(méi)有馬,沒(méi)有雪橇,也沒(méi)有狐裘,更沒(méi)有裹著狐裘的美女。沒(méi)有母親,沒(méi)有姐妹——只有無(wú)邊的靜寂。一切都成為往事了。

          只有他還住在這里,獨(dú)自一人在雅致的房間里來(lái)回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂(lè)長(zhǎng)存。

          倘若你在這樣一個(gè)隆冬季節(jié),站在小屋的前邊,望著被積雪壓彎了的光禿禿的樹(shù)枝、黑洞洞的窗口,你就會(huì)感到你是和肖邦在一起。

          你是在和肖邦促膝談心。

          11.肖邦之家四季景色的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。(不超過(guò)20個(gè)字)(3分)答:

          12.面對(duì)肖邦之家的四季景色,作者為什么會(huì)認(rèn)為自己和肖邦是在“促膝談心”?試聯(lián)系文章內(nèi)容分條回答。(4分)

          答:

          (四)閱讀下面這首唐詩(shī),完成13~14題。(4分)

          舟中讀元九詩(shī)[注]

          白居易@

          把君詩(shī)卷燈前讀,詩(shī)盡燈殘?zhí)煳疵。眼痛滅燈猶暗坐,逆風(fēng)吹浪打船聲。

          [注]元九:白居易的摯友。此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶江州途中,而元稹已于5個(gè)月前被貶通州。

          13.這首詩(shī)前三句寫(xiě)“燈前讀詩(shī)”、“詩(shī)盡燈殘”、“滅燈岸坐”,這樣寫(xiě)創(chuàng)作了一種怎樣的意境!(2分)

          答:

          14.詩(shī)中第四句寫(xiě)“風(fēng)吹浪打船”,表達(dá)了作者怎樣的情感?(2分)

          答:

          (五)閱讀下面的文字,完成15~18題。(12分)

          種在家書(shū)里的愛(ài) 【吳 紅】

          1954年1月17日,年僅21歲的傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)參加第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽并開(kāi)始留學(xué)生涯。依依惜別后的第三個(gè)夜晚,傅雷在家書(shū)里寫(xiě)道:“昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。”雖然是如此地思念兒子,但為了兒子的前程,傅雷在理性上是自豪、欣慰的。他又寫(xiě)道:“盡管將來(lái)你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。”傅雷不惜將深深的父愛(ài)埋在心里,化成一字一句一段一篇,種在了萬(wàn)里家書(shū)中。

          在傅聰那里,父親的家書(shū)還是指導(dǎo)他行走藝術(shù)殿堂的“圣經(jīng)”。去波蘭幾個(gè)月后,傅聰?shù)那偎嚧笥虚L(zhǎng)進(jìn),得到了波蘭音樂(lè)界的高度贊揚(yáng),兒子當(dāng)然也喜滋滋地寫(xiě)信告訴了父親。8月11日,傅雷寫(xiě)信給兒子說(shuō):“你把人家的贊美報(bào)告我們,是你對(duì)我們最大的安慰;但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷。這樣,你寫(xiě)的信就不會(huì)顯得過(guò)火;而且這種自我批判的功夫也好比一面鏡子,對(duì)你有很大幫助。”傅聰收信后,覺(jué)得父親言之有理,就在回信中很認(rèn)真地作了自我批評(píng)。1959年2月8日,傅聰在英國(guó)倫敦皇家艾伯特大劇院首演成功后,一時(shí)名聲鵲起,應(yīng)邀演出絡(luò)繹不絕。傅雷得知后,十分重視,他在同年10月1日專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信提醒:“適量的音樂(lè)會(huì)能刺激你的藝術(shù),提高你的水平;過(guò)多的音樂(lè)會(huì)只能麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)。”他勸兒子適當(dāng)減少演出量的同時(shí),又告知各種藝術(shù)是相通相融的道理。1960年8月5日他寫(xiě)信告訴傅聰(1959年傅聰定居英國(guó)):“我想,你應(yīng)該常去大英博物館,那兒的藝術(shù)寶藏可說(shuō)一輩子也享受不盡。”當(dāng)他知道兒子對(duì)希臘精神向往卻又不完全了解,而由他翻譯的法國(guó)著名史學(xué)家兼文藝?yán)碚摷业ぜ{的名著《藝術(shù)哲學(xué)》遲遲沒(méi)有出版,情急之下,50多歲的傅雷就不顧身體虛弱,堅(jiān)持每天抽出時(shí)間,專(zhuān)門(mén)為兒子抄寫(xiě)《藝術(shù)哲學(xué)》中涉及希臘精神的章節(jié)共計(jì)5萬(wàn)余字,然后郵寄到英國(guó)。

          傅聰在英國(guó)和該國(guó)著名指揮的女兒彌拉結(jié)婚后,通常傅雷每次寫(xiě)信都會(huì)寫(xiě)兩封,一封用中文寫(xiě)給兒子,一封用英文寫(xiě)給兒媳。他在1961年6月27日寫(xiě)信給彌拉說(shuō):“要是我寫(xiě)一封長(zhǎng)長(zhǎng)的中文信給聰,而不給你寫(xiě)幾行英文信,我就會(huì)感到不安。寫(xiě)信給你們兩個(gè)不僅是我的責(zé)任,也是我抑制不住的感情。”差不多的內(nèi)容卻要分開(kāi)寫(xiě)兩封,這在中外家信史上恐怕也是新紀(jì)錄。傅雷這樣做,雖然麻煩了自己,卻真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)孩子們的尊重、愛(ài)護(hù)。得知離家別國(guó)多年的傅聰時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己回到了祖國(guó)、回到父母身邊。傅雷在1962年10月2日的信里這樣給兒子析夢(mèng):“你常常夢(mèng)見(jiàn)回來(lái),我和你媽媽也有這種夢(mèng)。除了骨肉的感情,跟鄉(xiāng)土的千絲萬(wàn)縷割不斷的關(guān)系,還有一點(diǎn)是真正知識(shí)分子所獨(dú)有的,就是對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)。”

          傅雷為什么要寫(xiě)家信給傅聰?他自己在1955年5月8、9日的信上講了有一個(gè)最根本的原因,就是讓傅聰不忘祖國(guó)培養(yǎng),不忘母語(yǔ)文化,不忘藝術(shù)尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。半個(gè)多世紀(jì)后,已過(guò)古稀之年的傅聰回到祖國(guó)家鄉(xiāng)上海,面對(duì)主持人提出“為什么很少見(jiàn)到你的灌制唱片?”的問(wèn)題時(shí),傅聰回答道:“曾經(jīng)灌過(guò),后來(lái)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小的錯(cuò)音,后悔得不得了。從此就沒(méi)有再做唱片了,這對(duì)藝術(shù)家的聲名和收入是有些影響,但藝術(shù)是講求完美的,我像我父親,也是個(gè)完美主義者!” 傅聰?shù)牡疵、崇尚藝術(shù),不正是父親傅雷用心良苦播種在家書(shū)里的愛(ài)的成果嗎?(選自《浙江日?qǐng)?bào)》2009年11月20日)

          15.“種在家書(shū)里的愛(ài)”是一個(gè)很機(jī)巧的題目,你以為機(jī)巧在哪里?(2分)

          16.“圣經(jīng)”一詞在文中有什么特殊意義?請(qǐng)回答。(3分)

          17.文章是從哪些方面寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)?請(qǐng)概括說(shuō)明。(3分)

          18.提到灌唱片,傅聰說(shuō)“我像我父親,也是個(gè)完美主義者!”你對(duì)傅聰?shù)?ldquo;完美主義”持什么態(tài)度?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

          三.寫(xiě)作(40分)

          19、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(40分)

          美國(guó)的西點(diǎn)軍校在世界上名氣很大,它不僅培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才,也培養(yǎng)出無(wú)數(shù)商界精英。這所學(xué)校有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。比如,當(dāng)軍官派你去完成一項(xiàng)任務(wù),但由于種種原因,你沒(méi)有完成,當(dāng)軍官問(wèn)你為什么時(shí),如果你為自己辯解,說(shuō)由于這樣或那樣的原因,導(dǎo)致自己沒(méi)有完成任務(wù),那就錯(cuò)了。你只能說(shuō):“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有借口。”除此之外,你不能多說(shuō)一個(gè)字。

          在人生中,不要把時(shí)間和精力花在尋找借口上,失敗也好,做錯(cuò)事也罷,再美妙的借口,對(duì)事情的改變又有什么作用呢?

          作為中學(xué)生的你,聽(tīng)到過(guò)一些借口嗎?曾為自己找過(guò)借口嗎?你對(duì)它有何感受和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)你以“借口”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

          注意:⑴立意自定。⑵文體自選。⑶題目自擬。⑷不少于800字。

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