小學(xué)語文十一冊《冬夜讀書示子聿》課后反思
《冬夜讀書示子聿》課后反思一
今天我教了蘇教版小語第十一冊中陸游的詩《冬夜讀書示子聿》。這首詩是詩人陸游在寒冷的冬夜讀書，大概讀有所感，就將其感受寫成這首七言絕句。
根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生往往把“工夫”寫成“功夫”。怎樣使學(xué)生少出類似的錯(cuò)誤呢?在教學(xué)時(shí)我采取了以錯(cuò)糾錯(cuò)的方式，在把古詩抄寫到黑板上去時(shí)我故意把“工夫”寫成“功夫”，接著叫學(xué)生預(yù)習(xí)，然后請學(xué)生看著黑板讀古詩。學(xué)生立刻發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤并指出了錯(cuò)誤：“功”寫錯(cuò)了，應(yīng)寫成“工”，我順勢接受了錯(cuò)誤并引導(dǎo)學(xué)生辨析“工夫”和“功夫”的區(qū)別，使他們明白了“功夫”一般指本領(lǐng)、本事，而“工夫”一般指花的心血和時(shí)間等。在《冬夜讀書示子聿》這首古詩里用工夫指古人在做學(xué)問時(shí)花的心血和時(shí)間多。我想經(jīng)過一番“以錯(cuò)糾錯(cuò)”，學(xué)生肯定不會再把“工夫”寫成“功夫”了。
可是，陸游為什么突然教育兒子如何讀書學(xué)習(xí)呢?以下是摘取一些學(xué)生的見解：
1、陸游想到自己就是這樣從小飽讀詩書，現(xiàn)在才能成為一個(gè)詩人、有學(xué)問的人，所以，他想把他的經(jīng)驗(yàn)告訴兒子，讓他也成為有用的人，成為棟梁之才。
2、也許他看見自己的兒子正在認(rèn)真地研究書本知識，他怕他成為紙上談兵的趙括，所以，提醒他的兒子，要想真正成為一個(gè)有學(xué)問的人，還要把透徹地了解書本知識和親自時(shí)間結(jié)合起來。
3、也許陸游小時(shí)侯有些貪玩，現(xiàn)在雖然別人都認(rèn)為他已經(jīng)是飽學(xué)之士，可他總覺得自己還非常淺薄。所以，他想提醒自己的兒子從小就要認(rèn)真讀書，長大青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
4、也許那個(gè)冬夜里陸游在讀書時(shí)突然碰到一個(gè)困惑，他想馬上去調(diào)查和實(shí)踐，可是一時(shí)沒有這個(gè)條件，他很難受，于是想到“絕知此事要躬行”來告訴自己的兒子這個(gè)讀書的好方法。
本詩可稱之為說理詩，文字意思淺顯，但蘊(yùn)涵如何讀書、做學(xué)問的深刻道理，真所謂“有境界自成高格”。本課教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生體會詩中則“少”“老”對比、“知”“行”對比所闡發(fā)的道理。教學(xué)中，以關(guān)鍵詞句為生發(fā)點(diǎn)，激活孩子已有的大量能夠佐證這一哲思的知識儲備，豐富詩境，加深理解和體驗(yàn)。
一、抓“少”與“老”，體會學(xué)習(xí)要孜孜不倦。
師：有同學(xué)不理解什么叫“無遺力”?誰能說說。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一點(diǎn)氣力，全力以赴。
師：年少時(shí)候我們應(yīng)該怎樣無遺力的學(xué)習(xí)?
生：學(xué)習(xí)做到孜孜不倦，一絲不茍。
生：非常努力的通宵達(dá)旦的去學(xué)習(xí)。
師：借用成語故事說說，哪些古人學(xué)習(xí)或作學(xué)問是無遺力的?
生：懸梁刺股。
師：“懸梁刺股”描繪了一幅怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的畫面?
生：把頭發(fā)系在梁頭上，困了用針扎自己的大腿。
師：這樣的學(xué)習(xí)真是--
(生齊讀：無遺力。)
生：匡衡的鑿壁借光。
師：匡衡是怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的?
生：沒有燈光，在墻壁上鑿一個(gè)洞，利用鄰居家的燈光讀書。
師：這種讀書精神叫--(生齊讀：無遺力)
本環(huán)節(jié)教學(xué)中，通過對學(xué)生已有的知識儲備激活，首先是“無遺力”的理解，其次是“哪些古人做學(xué)問是這樣努力的”，將短短的七各字讀厚起來隨之學(xué)生的體驗(yàn)也就深刻起來。
二、故事引入，聯(lián)系生活實(shí)際，自悟“知”“行”所闡發(fā)的哲理。
我以故事引入，為孩子們講述了《紙上談兵》的'故事。接著讓學(xué)生談?wù)劼牴适赂惺埽黑w括如此精通兵法，為什么會打敗仗?學(xué)生結(jié)合實(shí)際紛紛說了自己的思考;有的說實(shí)踐比書上學(xué)習(xí)更重要，有的說在實(shí)踐中通過做才是真正的學(xué)習(xí)。
這樣通過聽故事談感想的教學(xué)方式，給孩子一個(gè)“躬行”的機(jī)會，深刻理解什么叫“躬行”，讓孩子在聽說實(shí)踐中潛移默化感悟讀書與實(shí)踐相結(jié)合的道理。
最后我以“請你用成語來形容剛才“陸游”在訓(xùn)示他兒子時(shí)的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生用循循善誘、語重心長、意味深長的語氣讀詩。
《冬夜讀書示子聿》課后反思二
新課程改革的根本理念的最大特點(diǎn)不是教教材，而是用教材。“教教材”是傳統(tǒng)的“教書匠”的做法，“用教材”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的教學(xué)行為。在這堂課的第一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我恰當(dāng)?shù)赜美辖滩�，落�?shí)了新理念：
1、賦材料以生命，拉近學(xué)生與文本的距離
教學(xué)不是教材內(nèi)容的移植和照搬，它特別需要指教者的創(chuàng)造性加工，賦予材料人文性，使之走向?qū)W習(xí)者。在教學(xué)伊始，先向?qū)W生介紹陸游，充滿激情地告訴他們：陸游是一位愛國詩人……學(xué)生聽得興趣盎然。此時(shí)，《冬夜讀書示子聿》一詩不只是紙上的幾行黑字，而是幻化成了一幅幅活的畫，拉近了學(xué)生與文本的距離使他們愿意與文本進(jìn)行對話。
2、還課堂給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本的平等對話
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教代替了學(xué)，學(xué)生是被教會，而不是自己學(xué)會，更不用說會學(xué)了。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往互動，師生應(yīng)互交互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。
基于這一理念，我在教學(xué)古詩《冬夜讀書示子聿》時(shí)設(shè)計(jì)了“理解詩題”、“簡介作者”、“理解詩意,體會感情”“熟讀成誦”四個(gè)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由地朗讀詩文，通過查字典讀準(zhǔn)字音。用自己喜歡的方式感知詩意，再將個(gè)人所得與小組同學(xué)交流，并提出不懂的問題，組內(nèi)研究解決。然后以小組為單位向全班匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，同時(shí)提出未解決之疑難，其他各組學(xué)生自由補(bǔ)充，發(fā)表自己的見解。在理解詩句的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，置身于詩的意境。
這種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，即關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，又愛護(hù)了學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，使學(xué)生由原來被動地學(xué)會變?yōu)橹鲃拥貢䦟W(xué)，真正實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本的平等對話。
3、不足之處：在理解詩題這一環(huán)節(jié)中，課堂生成完全超出了我課前的預(yù)設(shè)。詩題目中有這樣的詞：子聿。學(xué)生為理解這個(gè)詞，在拼命地翻字典，可怎么也解釋不了這個(gè)子聿。因而學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)中花費(fèi)了很多時(shí)間，但卻沒有得到想到結(jié)果。課前我預(yù)設(shè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生看文中插圖來理解詩題中的示，自己認(rèn)為通過觀察插圖，學(xué)生應(yīng)該明白圖上那個(gè)小孩子就是子聿，但恰恰學(xué)生就是理解不了子聿只是一個(gè)人的名字�，F(xiàn)在想來，如果把對詩題的理解直接放在揭示詩題時(shí)，抓住聿這個(gè)生字，就直接告訴學(xué)生子聿是作者陸游小兒子的名字。如果這樣處理的話，學(xué)生就容易理解了，那么在課堂上學(xué)生就有更多更充分的時(shí)間來理解全詩。
【小學(xué)語文十一冊《冬夜讀書示子聿》課后反思】相關(guān)文章：
冬夜讀書示子聿04-01
《冬夜讀書示子聿》教學(xué)反思精選05-27
蘇教版第十一冊《冬夜讀書示子聿》教學(xué)反思06-23
《冬夜讀書示子聿》教學(xué)反思三篇06-07
冬夜讀書示子聿的原文誰有？01-18
讀《冬夜讀書示子聿》有感11-27
古詩里的故事——冬夜讀書示子聿02-13
冬夜讀書示子聿的古詩詩意誰有？12-17