蘇教版第八冊(cè)《祁黃羊》教后反思
《祁黃羊》教后反思第一篇
蘇教版教材第八冊(cè)課文《祁黃羊》一文介紹了祁黃羊讓位薦賢的故事,表現(xiàn)了祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”的崇高理想境界,表現(xiàn)了祁黃羊出以公心、正直無(wú)私的高尚品質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)是通過(guò)品味語(yǔ)言文字,感受祁黃羊是一個(gè)一心為國(guó),做事公正的人。
一、以“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”為切入點(diǎn),練習(xí)分段
這篇課文的重點(diǎn)段是3——11自然段時(shí),可以分成兩個(gè)層次進(jìn)行,引導(dǎo)學(xué)生找出3——7自然段是“外舉”部分, 8——11自然段是“內(nèi)舉”部分。課文中“祁黃羊舉薦人才”是故事的中心事件,作為一個(gè)線索貫穿全文。故事正是緊緊圍繞“舉薦人才”展開。于是在讓學(xué)生理清文章層次、練習(xí)分段時(shí),我先讓學(xué)生找找文中哪幾個(gè)自然段寫到祁黃羊外舉不避仇,品讀相關(guān)語(yǔ)句,體會(huì)。最后師生確定3——7自然段是“外舉”部分。而后用同樣的方法引導(dǎo)學(xué)生找出8——11自然段是“內(nèi)舉”部分。由此,課文的分段水到渠成。
二、演讀對(duì)話,感受人物
抓住人物對(duì)話中的提示語(yǔ),從中體會(huì)到祁黃羊的什么品質(zhì)。小組合作讀人物對(duì)話,思考如果你是祁黃羊的家人、朋友和敵人分別會(huì)怎樣看待祁黃羊的做法。在指名讀、同桌合作讀和齊讀中感受祁黃羊的大公無(wú)私、一心為國(guó)、
思考:四七班的同學(xué)不太會(huì)思考問(wèn)題,很多時(shí)候都是在等別人的答案,缺少獨(dú)立思考和動(dòng)腦的能力。
《祁黃羊》教后反思第二篇
“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一,它要求我們從生命的高度重新審視我們的課堂教學(xué)。從以教師為中心走向師生互動(dòng)的“學(xué)習(xí)共同體”,從機(jī)械、僵化的線性教學(xué)走向開放、真實(shí)、靈活的板塊式教學(xué),從教案的忠實(shí)的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的創(chuàng)造者,使學(xué)生的生命得到尊重,使教師的價(jià)值得以體現(xiàn),使新課堂呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、精彩紛呈的動(dòng)態(tài)變化的新特點(diǎn)。蘇教版教材《祁黃羊》一文介紹了晉國(guó)大夫祁黃羊?yàn)榱藝?guó)家的利益不計(jì)個(gè)人恩怨、不避個(gè)人親仇,兩度為國(guó)家薦賢的故事,表現(xiàn)了祁黃羊出以公心、正直無(wú)私的高尚品格。
在教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生充分閱讀了文本之后,談?wù)剬?duì)祁黃羊的認(rèn)識(shí),然后出示:悼公聽了很感動(dòng),說(shuō)“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,你做事如此出以公心,真是難得呀!”
1、 聯(lián)系下文,體會(huì)帶點(diǎn)語(yǔ)句的意思;
2、 悼公為什么這樣說(shuō)?這話是什么意思呢?
在體會(huì)“出以公心”時(shí),很多學(xué)生還聯(lián)系了祁黃羊在向悼公舉薦人才時(shí)的那種莊重的態(tài)度,并且很快找到了文中三處寫關(guān)于祁黃羊的“想”:
1、“我看解狐就很不錯(cuò)。”祁黃羊想了想,鄭重地說(shuō)。
2、“看來(lái)只有祁午才能擔(dān)當(dāng)此任了。” 祁黃羊想了想,又鄭重地說(shuō)。
3、“……我壓根兒就沒(méi)有去想他是不是我的仇人或親人。”
我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中前二次的“想了想,鄭重”和“想了想,又鄭重”,引發(fā)學(xué)生的想象,體味人物的內(nèi)心世界,發(fā)掘掩藏于表面之下的人物內(nèi)心復(fù)雜激烈的矛盾斗爭(zhēng)。
師:祁黃羊在想什么?為什么要“鄭重地說(shuō)”?
生1:祁黃羊在想朝中誰(shuí)可以擔(dān)此重任。
生2:祁黃羊也應(yīng)該想到解狐也曾是自己的殺父仇人。殺父仇人是讓人不會(huì)忘記的。
生3:祁黃羊的心里很矛盾,到底舉不舉薦解狐呢?一面是血海深仇,一面是國(guó)泰民安。他在彷徨,結(jié)果想到了國(guó)家的利益,他舍小家、為大家。還是選擇了舉薦解狐。
生4:我給大家補(bǔ)充一下,前文悼公也“說(shuō)”了,中軍尉的職責(zé)重大,決定人選的事關(guān)系著國(guó)家的興亡。祁黃羊前思后想經(jīng)過(guò)了艱難的抉擇,所以才顯得很鄭重。
我因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀、表演,鞏固深化對(duì)課文的理解。學(xué)生自然讀的惟妙惟肖。有了對(duì)“第一想”的理解,“第二想”學(xué)生的思維一下打開了:
生1:祁黃羊可能在想,我舉薦兒子祁午會(huì)不會(huì)有人說(shuō)我偏心眼呢?可是,轉(zhuǎn)念又想,解狐死了,除了祁午以外實(shí)在沒(méi)有合適的人選了呀!為了國(guó)家,我只能舉薦了祁午。
生2:祁黃羊很慎重,也很無(wú)奈。但他別無(wú)選擇!
正當(dāng)同學(xué)們說(shuō)得正濃的時(shí)候,一位同學(xué)發(fā)表了與眾不同的看法:我覺(jué)得祁黃羊什么也沒(méi)想!課文中祁黃羊不是明明白白地告訴了悼公嗎“……我壓根兒什么也沒(méi)想。”(“第三想”)
教室里一下子靜了下來(lái),我也感到很意外。這是我課前沒(méi)有注意到的情況啊!稍作思考之后,我又把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生,引導(dǎo)他們以“祁黃羊到底進(jìn)行沒(méi)進(jìn)行思想斗爭(zhēng)”為題進(jìn)行討論。學(xué)生的積極性一下子被調(diào)動(dòng)了來(lái)。
經(jīng)過(guò)激烈的討論,學(xué)生共分成三派:
1、祁黃羊當(dāng)時(shí)真的什么也沒(méi)有想。
2、祁黃羊舉薦人才時(shí)進(jìn)行了激烈的思想斗爭(zhēng), 但是最終, “公”戰(zhàn)勝了“私”。
3、“壓根兒沒(méi)想”的“想”的意思是“計(jì)較”,并不是真正意義上的“想”。
緊接著,學(xué)生又圍繞各自的觀點(diǎn)閱讀課文、搜集資料、論證、辯論。其中尤以持觀點(diǎn)二的同學(xué)的表現(xiàn)最突出。他們認(rèn)為祁黃羊舉薦人才時(shí),不僅想到被舉薦者是自己的仇人或親人,而且還經(jīng)歷了激烈的'思想斗爭(zhēng)、痛苦抉擇。最后為了國(guó)家的利益,他選擇了唯才是舉,把個(gè)人的恩怨情仇通通拋到腦后。但,在悼公面前,他撒了一個(gè)善意的謊,但撒謊并不能說(shuō)祁黃羊是一個(gè)道德低下的人。正如醫(yī)生可以向病人撒謊、將軍可以向士兵撒謊一樣“望梅止渴”不就是大軍事家曹操的一個(gè)美麗的謊言嗎?祁黃羊在悼公面前撒了謊,但祁黃羊在我們的心目中還是一樣具有胸懷博大、不計(jì)前嫌、公私分明的光輝形象!
在不斷的爭(zhēng)辯中越來(lái)越多的同學(xué)趨向于觀點(diǎn)二。當(dāng)然,也有部分同學(xué)堅(jiān)持己見。
暫且不說(shuō)答案與歷史相不相符,但,一個(gè)有血有肉的立體的有豐富細(xì)膩感情的祁黃羊就這樣在同學(xué)們的爭(zhēng)辯中“誕生”了!學(xué)生們懂得了祁黃羊也是人啊!這是多么難得的發(fā)現(xiàn)呀!與以往標(biāo)簽式、臉譜化的英雄形象相比,祁黃羊這個(gè)形象無(wú)疑是更鮮活的也是更有生命力的。
分析:
課堂是什么?課堂教學(xué)的意義何在?以上一個(gè)片斷,使我深深地懂得:
一、課堂是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要陣地
課堂不是一個(gè)簡(jiǎn)單進(jìn)行知識(shí)傳授的場(chǎng)所,而是學(xué)生生命成長(zhǎng)最重要的陣地,應(yīng)該關(guān)注活生生的、有思想、有感情的人的真實(shí)生活與真切的成長(zhǎng)。祁黃羊究竟是“想”還是“沒(méi)想”,這個(gè)答案的本身并不重要,重要的是它充分表現(xiàn)了那位學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神。我們的學(xué)生真的不是無(wú)知無(wú)能的被動(dòng)體,作為一種活生生的力量,他們是帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感與興致參與到活動(dòng)中來(lái)的,當(dāng)學(xué)生在提出自己的觀點(diǎn)或傾聽不同的意見時(shí),他們的智力在接受挑戰(zhàn),他們的思維在接受碰撞。當(dāng)這種挑戰(zhàn)來(lái)自同學(xué)或老師的時(shí)候,碰撞會(huì)更加激烈和深入,只要老師懂得以愛(ài)心與智慧去引領(lǐng)生命,在預(yù)設(shè)的目標(biāo)的實(shí)施中寬容地、開放地納入始料未及的體驗(yàn)和彈性靈活的成分,給學(xué)生以足夠的時(shí)間和空間,那么他們奉獻(xiàn)給你的是無(wú)盡的潛力和生命的亮麗,我們的教學(xué)才會(huì)成為一種藝術(shù),才會(huì)充滿生命的氣息,才會(huì)有令人叫絕的“柳暗花明”,才會(huì)呈現(xiàn)出不曾預(yù)約的精彩。
二、課堂活力在學(xué)生的親歷體驗(yàn)與動(dòng)態(tài)生成中迸發(fā)
教學(xué)不是告訴,學(xué)生的發(fā)展,尤其是生命的成長(zhǎng),無(wú)論是人格建樹還是智慧生成,都不是靠外部力量塑造的。“生成在于活動(dòng)”,學(xué)生的成長(zhǎng)是在其親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)中自我體驗(yàn),自我感悟,自我建構(gòu)的。只有將文本內(nèi)容與學(xué)生的生活進(jìn)行比較,學(xué)生對(duì)生活、對(duì)生命才有自己的體驗(yàn),才能獲得與文本、與生活深層的對(duì)話,語(yǔ)文的三原色在生活的調(diào)色盤里才會(huì)幻化出五彩繽紛的圖畫,我們的課堂才會(huì)活力四射。通過(guò)辯論,我深信,學(xué)生對(duì)祁黃羊的認(rèn)識(shí)已了然于心。我們教師的作用就在于結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求并富有意義的活動(dòng),為學(xué)生提供多種機(jī)會(huì),以促進(jìn)學(xué)生在多種主動(dòng)參與的活動(dòng)中有所生成。
三、課程不再是預(yù)設(shè)的,也是可以生成的
課堂是一個(gè)富于變化的時(shí)空,主體、客體、本體、媒體等的關(guān)系隨時(shí)都處于不斷轉(zhuǎn)換之中,如果教師為“圓滿”完成“預(yù)設(shè)”教程而一味搶時(shí)間、趕教案,生硬施教而少有“花絮”,則學(xué)生必然只能跟著教師亦步亦趨,何談主體地位和愉快發(fā)展?
教師要想上好課,認(rèn)真加以“預(yù)設(shè)”絕對(duì)是“必修課”。但是,“學(xué)為主”這一21世紀(jì)課堂教學(xué)的核心理念又要求教師必須在教學(xué)中做到有意尋找學(xué)習(xí)矛盾、留出時(shí)間當(dāng)堂處理,讓教學(xué)進(jìn)程隨機(jī)滲透、現(xiàn)場(chǎng)生成。正如特級(jí)教師賀誠(chéng)說(shuō)的“預(yù)設(shè)是必要的,但生成更是鮮活的”。那么怎么才能實(shí)現(xiàn)師生“雙贏”?筆者認(rèn)為,從“眼前”的角度看,教師在進(jìn)行課前“預(yù)設(shè)”時(shí),可多一些并聯(lián)式的教學(xué)步驟,少一些串聯(lián)型的線性設(shè)計(jì);多一些充分準(zhǔn)備的“緊急預(yù)案”,少一些過(guò)于粗放的“簡(jiǎn)單隨意”,讓“預(yù)設(shè)”既能萌發(fā)于課堂生成之前,又可游走在教學(xué)生成之時(shí)。而如果從“遠(yuǎn)景”角度看,教師則重在練好自己的“內(nèi)功”,不斷提升和鍛造自己,使自己具備深厚的文化底蘊(yùn)、開闊的文化視野和高深的文化品位。惟如此,我們的教師才可在“意外”出現(xiàn)時(shí)或特定情境中沉著“接招”并瞬間決策,讓課堂在隨機(jī)推進(jìn)中留住鮮活、精彩紛呈!
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