《生命的壯歌》評(píng)課稿

　　《生命的壯歌》評(píng)課稿一

　　在蘇教版第八冊(cè)教材《生命的壯歌》有這樣一個(gè)片斷：“一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話(huà)時(shí)都說(shuō)，這輕煙說(shuō)明蟻團(tuán)外層溫度很高，蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了，螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神啊!與我對(duì)教材的理解完全一致，很好。這時(shí)，有一位女生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂，它們即將升入天堂。”我心中一愣，我是個(gè)無(wú)神論者，相信大多數(shù)學(xué)生也是，怎么會(huì)有這樣的答案，我又該作怎樣的評(píng)價(jià)。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，肯定了她的思維方式，但對(duì)她的觀(guān)點(diǎn)未作任何評(píng)價(jià)。

　　課后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀(guān)，并對(duì)師生如何與教材進(jìn)行對(duì)話(huà)作了深刻的反思與檢討。

　　首先，對(duì)教材的理解是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。

　　過(guò)去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué)，注重將教師自己對(duì)教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實(shí)的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法，是教育上最大的錯(cuò)誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會(huì)對(duì)學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨(dú)立的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)的、有個(gè)性特征的，教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對(duì)教材的感悟。杜威就說(shuō)過(guò)認(rèn)識(shí)是做，而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開(kāi)學(xué)習(xí)。對(duì)教材的閱讀理解，只有在學(xué)生的主動(dòng)參與下才有價(jià)值，才能完成。“教”不過(guò)是一種助力，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)情境同時(shí)也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率，它無(wú)非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來(lái)，新的教材觀(guān)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，注重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語(yǔ)言同創(chuàng)造不可分，一切創(chuàng)新思想都是在語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)出來(lái)的;語(yǔ)文教育本身具有創(chuàng)造性，能使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果，發(fā)展語(yǔ)文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)、識(shí)記課文，理解課文的基本思想和形式，而且能批判地對(duì)待課文，把課文作為審視，研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣，與課文對(duì)話(huà)，甚至超越課文提出與作者不同的看法，發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解，最終在對(duì)話(huà)中學(xué)會(huì)對(duì)話(huà)，不斷完善和超越自己。

　　當(dāng)然，學(xué)生與教材的對(duì)話(huà)并不總是成功的，有時(shí)是學(xué)生的視界與文本差異過(guò)大，對(duì)話(huà)交流就會(huì)產(chǎn)生困難;如果學(xué)生有某方面的'知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，溝通就難辦;當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時(shí)，對(duì)話(huà)也會(huì)受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟，這種感悟也會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)時(shí)，教師作為一個(gè)知識(shí)構(gòu)成較完整者，占有資料較豐富者，理解感受力較強(qiáng)者，他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵(lì)。同時(shí)，教師也要避免在對(duì)話(huà)中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用，不追求自己獨(dú)到見(jiàn)解，不用自己的心靈去和教材文本對(duì)話(huà)，那么勢(shì)必人云亦云，毫無(wú)創(chuàng)新。只有教師克服惰性，銳意創(chuàng)新，以自己的人格魅力，堅(jiān)強(qiáng)意志去影響學(xué)生，師生才能成為真正的對(duì)話(huà)者，雙方達(dá)到心靈的共振，學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)。

　　其次，教材不僅僅是個(gè)例子，它應(yīng)是師生的生命運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。

　　也許是從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的角度出發(fā)吧，很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個(gè)例子，對(duì)它進(jìn)行分析，抓住知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語(yǔ)文教育的對(duì)話(huà)理論認(rèn)為：“語(yǔ)言不只是交流與思維的工具，更是人的生存空間，生存條件與存在方式。語(yǔ)文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)。”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材不是一個(gè)簡(jiǎn)單被動(dòng)地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的對(duì)象，而他們對(duì)知識(shí)的理解，也不是單單靠教師教出來(lái)的，理解生成于對(duì)話(huà)過(guò)程中。“在對(duì)話(huà)過(guò)程中，由于視界的融合，精神的際遇和理性的碰撞，雙方都有輸出，有吸收，有肯定，有否定，有再現(xiàn)，有創(chuàng)造，有理解也有存疑”，在對(duì)《生命的壯歌》的理解過(guò)程中，我只是想到外層溫度高，并用此來(lái)標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神，教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些被燒焦的螞蟻是值得同情的，因?yàn)樗鼈円彩桥c我們一樣平等的生命，所以在它們死后，孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿，使它們的靈魂升入天堂。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對(duì)教材的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，全身心地投入到對(duì)教材的體驗(yàn)感悟中去，體會(huì)文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵，與之同呼吸共命運(yùn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，體會(huì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的人文思想，讓學(xué)生受到真的啟迪，美的熏陶，善的教化，形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西，使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲，首先做為教師，也要全身心地投入教材的體驗(yàn)與感悟中，不要把教材僅僅看作一個(gè)例子，學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對(duì)她作出肯定與贊賞，相信比我說(shuō)一百遍要珍愛(ài)生命、珍愛(ài)動(dòng)物有價(jià)值得多!語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性，而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀(guān)認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵(lì)者，更應(yīng)該是一個(gè)不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者，既是學(xué)生的導(dǎo)師，又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀!

　　讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實(shí)質(zhì)。讓“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程，讓語(yǔ)文教育活動(dòng)成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程。”

　　《生命的壯歌》評(píng)課稿二

　　新課程背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的教學(xué)模式。隨著新課程語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的不斷深入，小組合作學(xué)習(xí)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中得到廣泛運(yùn)用，成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要手段之一。在孫老師執(zhí)教的《生命的壯歌》這節(jié)課上，我關(guān)注的是小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展情況，我覺(jué)得這節(jié)課在小組合作學(xué)習(xí)方面注重了以下幾點(diǎn)：

　　一、選擇具有合作價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)。

　　本節(jié)課上，孫老師選擇了課文的重點(diǎn)高潮部分進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，“危急關(guān)頭，螞蟻是怎樣逃生的?用波浪線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)句子，然后在組內(nèi)交流自己的體會(huì)。”這樣的合作學(xué)習(xí)內(nèi)容，撥動(dòng)了孩子們的心弦，提高了孩子們探究的興趣，讓孩子們帶著想知道結(jié)果的欲望去讀、去思考、去探究。

　　二、在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)。

　　合作學(xué)習(xí)是建立在個(gè)體需求的基礎(chǔ)上的，只有學(xué)生獨(dú)立思考，有了交流的需要，合作學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。討論前，小組成員先獨(dú)立思考，找出相應(yīng)句子，把體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，分別說(shuō)出自己的想法，然后再討論，形成集體意見(jiàn)。在學(xué)生對(duì)問(wèn)題形成獨(dú)立見(jiàn)解的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論，充分交流，這樣的合作學(xué)習(xí)才更有效。

　　三、展示交流，集采眾長(zhǎng)。

　　展示交流有利于讓各個(gè)合作小組充分展示成果，闡述觀(guān)點(diǎn)，并傾聽(tīng)其他組的觀(guān)點(diǎn)，吸納他人之長(zhǎng)，及時(shí)做必要的訂正和補(bǔ)充發(fā)言。通過(guò)及時(shí)展示交流進(jìn)一步內(nèi)化知識(shí)。

　　總之，教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際，挖掘教材中具有合作價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，并充分展示交流，真正做到了小組合作學(xué)習(xí)的有效、高效。

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