高考滿分作文（集合15篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿分作文1
當(dāng)我們離開母體，睜開眼來看世界的時候，所見的一切都是陌生的，又是新奇的。隨著年齡的增長，閱歷的加深，周圍的世界不再陌生，可在新的年齡階段，又滋生了許多疑問。于是我們再設(shè)法認(rèn)識，直至化疑為知。但世界是發(fā)展變化的，舊的疑問剛解決，新的疑問又降臨，只有不停地探索，才能不斷認(rèn)識世界。當(dāng)然，我們也從釋疑解惑的探索中獲取許多知識，明白許多道理，真可謂：“世界最珍貴的是探索。”
孩提時，我懼怕電閃雷鳴，祖母偏偏又講電閃雷鳴受雷神控制，由“雷公”、“雷母”操作，是上天懲惡揚善的利器，專劈不忠不孝、大惡大奸之人。由此，我更怕電閃雷鳴，也小心翼翼地做人，惟恐做壞事遭雷劈。讀小學(xué)二年級時，我從自然課上得知電閃雷鳴純屬自然現(xiàn)象，是帶正電荷的云團跟帶負(fù)電荷的云團相遇時產(chǎn)生的放電現(xiàn)象，人若當(dāng)頭遇到電閃雷鳴，不論是惡人、善人，都有可能被擊傷或擊死，根本不是雷神使然，也不是上天懲惡揚善的利器。從此，我不再怕雷，但知道一定要躲雷�？晌矣之a(chǎn)生了新的疑問：云團怎會帶電?讀初中學(xué)物理后，摩擦起電的知識解了我的`這個疑問。這讓我明白了“知識可醫(yī)愚”的道理，并有了探求知識的動力。
曾記得，幼時常聽父親吟詠毛澤東“坐地日行八萬里”的詩句。每次聽后，我都冥思苦想：“居家不動，怎能日行八萬里呢?”學(xué)地理后，我才知道地球不是靜止不動的，而是不停地繞著太陽運轉(zhuǎn)，還繞著地軸自轉(zhuǎn)。于是，我不再為“坐地日行八萬里”的詩句困惑，但也滋生了新的困惑：“地球懸于宇宙之中，哪來的動力運行?”到了高中，萬有引力的知識幫我解了這個疑團，而萬有引力又讓我產(chǎn)生了更多的好奇。
在不停的探索中，我的心敞亮了，視野開闊了，思維活躍了，并由此明白了：人對知識的占有，對新事物的了解、對自然規(guī)律的認(rèn)識，對未來的預(yù)測，靠的是不懈的探索，若不探索，世界永遠(yuǎn)是未知的，人也是永遠(yuǎn)愚昧的。因而，生命不止，探索不休，在這個世界上只有探索才是最珍貴的。
高考滿分作文2
明代公安派作家有著這樣的為文之風(fēng)：“為文必獨具一格，不拘性靈，非以自己的胸臆流出，不肯下筆�！痹谖铱磥恚@便是對“言為心聲”的最好詮釋。
你心中汩汩然流淌著的是什么，你筆下流淌出的也應(yīng)是什么。怪俠金圣嘆有二十四個“不亦快哉”流傳于世，那便是他的心中所想著的人間愉快。但現(xiàn)今社會或者說是古今社會上總有藝術(shù)家不能使其為人與作品相稱的現(xiàn)象，究其根源，原因大致分為兩種。
一類是作家在虛名浮利之中失去了自我，淪為了全為稻梁謀的`“作家”。李紳因為寫《憫農(nóng)》而聞名內(nèi)外，卻不想他后來竟成了一個奢侈無度的豪紳，他的為人也就不能與詩中所云相稱。另一種情況便是難言了，雖有“物不得其平則鳴”之說，但在一定的社會壓力下，有時“鳴”卻是極為困難的。李賀詩中雄奇的想象，奇詭的詩風(fēng)看似另類，卻恰恰包含了他懷才不遇之悲憤。至于晚唐李商穩(wěn)，其眼中的蠟燭泣淚也是他的胸中之苦悶，只是無法直接訴諸筆端。
曹丕《典論·論文》中有言，“大丈夫見意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而句聲自附于后�！痹诳萍及l(fā)達(dá)言論自由的今天，我們應(yīng)強調(diào)“我手寫我心”，而不是無病呻吟或是穿蠹經(jīng)史，一個現(xiàn)代公民應(yīng)能夠并且能夠恰當(dāng)?shù)匕l(fā)出自己的聲音，用文字指點江山。
現(xiàn)今社會已基本沒有“難言”的限制，我們要做的便是守住一顆本真的心，不沉浸于蝸居虛名，而忘記文字本身所具有的喚醒人類良知的作用。作家陳遠(yuǎn)曾在訪談中這樣說道，美的本質(zhì)是真，倘若過分追求美以致失了真，便背離了寫作的方向，先有真然后有美，我手倘若寫的不是我心，而是一些矯揉造作的故事，那么美就不會存在于這些文字之中。
先為真人，后為真文，此美之所源也。韓愈筆下的李愿使為一真人，他窮居而野外，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔，于是他成就了隱士的美名。我想，真存在于每個人心中，而且，這種真實的靈氣也會通過文字展現(xiàn)出來。
我手寫我心。長杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿過重重花徑，自有云白山青。
高考滿分作文3
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子如是說。
大家生活的地方是一個藍(lán)色的星球，球則是圓，而大家在生活中就是處置圓與缺的哲學(xué)。缺之于圓是一個不斷健全的過程，正如道爾頓，色覺的缺給了他醫(yī)學(xué)理論上的圓；安藤百福破產(chǎn)的缺讓他有了一個新產(chǎn)業(yè)的圓；家務(wù)雜工喬利的缺，讓洗衣技術(shù)得到了一個圓。
而今的大家，對于祖先圓與缺的哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)重新審視。老子的福與禍就是一種意義上的圓與缺，禍兮福之所倚告訴大家那缺憾的一面仍可以帶來全的完美。
蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。不一樣的經(jīng)歷讓自己的生活愈加豐富多彩，而缺和國的對比才讓大家既發(fā)現(xiàn)缺的美也發(fā)現(xiàn)圓的美。
圓與缺的哲學(xué)是什么，或許就是那些偉大的'人可以用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：人的靈魂肯定到過至善至美之境，否則如何會不停地追求完美。的確是這樣，人由于有缺憾，所以才追求全。不得不說，道爾頓、安藤百福、喬利都是偉大的人，他們用自己的缺憾收獲了人類社會一個完美的圓。
人生中的缺值得大家贊美，它帶給自己的是人類精神的食糧。
或許林黛玉的缺是對愛情過分的執(zhí)著以及悲觀的人生態(tài)度，但收獲愛情刻骨銘心的圓是她缺陷后的完美追求。三毛是一個偉大的作家，但她人生的缺憾給了她困惑，但同樣由于對完美的追求，她奮斗，她努力，而最后的完美在于她千回百轉(zhuǎn)后那一瞬間的徹悟。
同樣震撼著自己的是梵高的人生，他的缺憾是用金黃色的刀，用陽光般鋒利的光澤切割出的人生濃墨重彩的畫卷。而大家所敬仰的貝多芬，則是用自己的缺陷在靈性至極的黑白鍵上敲擊出壯麗的生命樂章。
這些偉大的人用缺憾收獲了靈魂以及人生的完美。他們的缺憾以及對完美的追求是人類天空中綻放的銀白禮花。
對于大家，這圓與缺的哲學(xué)依然要研究下去。自己的人生本是一片荒漠，充滿缺憾，而大家一生的工作就是要讓這片荒漠開出完美的花朵。
莊子自比一尾陋魚而依然追求夢蝶的境界，大家同樣應(yīng)當(dāng)守望著心中的月亮樹。用缺憾去收獲圓的傳奇。
不要哀嘆缺憾的不美，就像葉子一樣用一生綠著去收獲一個金色的夢。
這就是圓與缺的哲學(xué)。
高考滿分作文4
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂�！百�書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常�！奔{蘭容若的'恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會不快樂呢？
高考滿分作文5
“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽，你又欺負(fù)我�！�
我的笑聲蕩然無存，這是他的夢想。他對未來人生道路的一次抉擇，或許只是一時心起，或許只是一閃而過的念頭，但，那真的就是夢想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無奈的拉過他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對不笑話你了!你的夢想是做一名老師嗎?”他這才回過神來，聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無語的看著他的小樣兒，腹誹著。
六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢想了嗎?應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時我的夢想是什么呢?是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書，賺很多很多的錢，買很多很多的糖果。現(xiàn)在想來，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!
開始的開始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎?或許有吧!但我想，的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時代的`我們天真快樂，無慮，分不清現(xiàn)實與虛幻，不知世事，心隨意動，意隨身行。我們慢慢的長大，開始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們在規(guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠。我有時會想：時間真的是一把血淋淋的殺豬刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們，不要未曾開放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢想!
雖然夢想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實，但誰又能否認(rèn)它是我們整個生命中最重要的組成部分呢?夢想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！�
夢想，不光要想，還要付出行動，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎?讓我們一起：夢想，想要哪里逃!
高考滿分作文6
人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保存鮮明的個性，堅持內(nèi)心的準(zhǔn)則，又得以體味世間的溫情，維持人性的溫度，感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀�，均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。
太過強硬的人往往過分在意自我意志的實現(xiàn)，過分恪守自我的準(zhǔn)則。性格中不摻柔軟的堅硬最終會如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與隔閡一并種在人心底。海瑞有“抬棺罵嘉靖”的凌然與強硬，卻沒有半點柔情留給自己的親生女兒，恪守三綱五常的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死。可見，過分的強硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會如雙刃劍一般傷人傷己。
但內(nèi)心太過柔軟同樣不好，因為過分的柔軟會讓人喪失正確的是非觀。當(dāng)好人與壞人，好事與壞事均被無差別的平等對待，泛濫的愛心與同情心就廉價到無意義，一味的妥協(xié)與退讓只會促使大罪惡的滋生。
由此觀之，過分的.強硬與柔軟都會導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我，應(yīng)當(dāng)如稼軒一樣，有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的鐵血豪情，亦有“看美人頭上，裊裊春幡”的刻骨柔情；應(yīng)當(dāng)像龍應(yīng)臺一般，有與兒子安德烈互通書信的慈母情懷，又有憤而質(zhì)疑“中國人，你為什么不生氣”的浩然正氣。生而為人，我們既要對大是大非的恪守，又應(yīng)有對小情小愛的珍視；既要堅守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)度，又應(yīng)葆有對風(fēng)花雪月作出靈敏感知的能力。
梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚光大�！鄙圃账寡�!必要的強硬，才可守住所真愛的柔軟；適當(dāng)?shù)娜彳�，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實上，他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀慕∪烁�，收獲自我的和諧統(tǒng)一。
高考滿分作文7
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結(jié)識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈�！比松嗍侨绱�，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機應(yīng)變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場合，我們要擔(dān)任不同的`角色，說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!
高考滿分作文8
伴隨著青春風(fēng)電影的熱映，許多青年人對“誰的青春不迷�！边@句話產(chǎn)生了共鳴。新時代的號角已經(jīng)響起：新時代的青年，要有新時代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng)，自然就有了前進的方向。
因為有對個人命運的擔(dān)當(dāng)，任前路坎坷年少輕狂，青春從未迷茫。汪國真說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！睙o數(shù)青年學(xué)子暢游書海，以知識改變命運，是對自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書本理論，投身技能訓(xùn)練，磨破的'手套和出血的手指見證了他走向遠(yuǎn)方的艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢想，最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國工匠已經(jīng)初露鋒芒。
新時代，新青年就要做“戰(zhàn)狼”，無問西東。心中有對祖國和人民的擔(dān)當(dāng)，斂青春荒唐尖銳鋒芒，新青年未曾失卻方向，“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕，為保護小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星，短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng)，感動了整個中國。楊科瞕的青春是穿梭于一個個火場，在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士，還是做放棄國外優(yōu)越條件毅然回國的學(xué)術(shù)人才，心中都有對祖國和人民的擔(dān)當(dāng)，新青年一樣出彩。
尼爾·波茲曼曾說：“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考�！比诵σ嘈�，人思亦思，沒有擔(dān)當(dāng)，就成為隨波逐流之人。那些得過且過、風(fēng)花雪月的青春怎會不迷茫呢？有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》，有人卻將青春活成一曲激昂的進行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰的青春不迷�！睍r，早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。
李賀有詩云：“少年安能長少年，滄海亦變?yōu)樯Ｌ��！备∩桌希啻阂资牛皇溯d，倏忽而已。歲月匆匆，唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時代，當(dāng)把長纓拿在手；新青年，愿乘長風(fēng)破萬里浪！
高考滿分作文9
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”是一種自信，豪邁且氣勢磅礴。
“青山遮不住，畢竟東流去�！笔且环N自信，果敢而執(zhí)著。
“行到小窮處，坐看云起時�！笔且环N自信，淡泊而從容。
有一句話說得好，有些事情不是因為難以做到我們才相信，而是因為我們不相信自己才使自己難以做到。在人的中，我們要解決很多問題，也就要做出很多選擇——相信自己還是相信別人。就是這一念之差或許就導(dǎo)致兩種不同甚至截然相反的結(jié)果。其實，自信和傾聽就彷佛人的兩條胳膊，缺少任何一條，不論是左臂還是右臂，他都是不健全的不能平穩(wěn)前行的人。
傾聽是心靈的陽光，能映射出無邊無際的；傾聽是心靈的雨露，能滋潤出無窮無盡的神；傾聽是大海的波濤，能翻起大浪滔天的巨瀾；傾聽是江河的洪流，能激起亂石穿空的壯觀。傾聽的人生，才是美麗的人生，善于傾聽的人生，才是睿智的.人生。汪國真說：“我欣賞你，所以我肯定你，我不欣賞你，但我卻不會因此否定你�！眱A聽也一樣。假如別人的意見合理，你也應(yīng)感激并認(rèn)真的研究思考，提取其中有價值的內(nèi)容。
如果你現(xiàn)在過于自信甚至自負(fù)，那么請靜下來耐心地聽取別人的意見；如果你老是沒有主見跟著大家走，那么請你相信自己，義無反顧地朝前走。
風(fēng)餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以摘抄美文自信和傾聽為干糧，性格的懦弱也會鑄成如鋼似鐵的堅強；頂風(fēng)冒雪，磕磕絆絆，茫茫前程你以自信和傾聽為手杖，平淡的人生也會譜出瑰麗的樂章。
上帝之所以沒有給我們翅膀，是想讓我們擁有飛翔的翅膀，假如你已有飛翔的夢，那么就趕快插上自信和傾聽的翅膀。像雄鷹般在藍(lán)天和白云間飛翔，與風(fēng)雨搏擊，成為勇者和力量的化身，實現(xiàn)自己的人生夢想。
自信和傾聽就仿佛是一元二次方程的兩個根，究竟怎樣去解，判斷式就在我們心中，如果你解對了，你就找到了人生的答案。
高考滿分作文10
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情；有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該怎么樣評判呢？就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著非常高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢？恰恰相反，明明知道自身克己復(fù)禮的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是大家20xx多年來不可忘懷的名人，你說，這是為何？其實，不需要多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了我們的志向追求的時候，他就會加入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他年輕人時就趕赴長安，期望能一展我們的才華，被朝廷重用，然后至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的`好機會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自身在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了三吏三別以抒懷；自身困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自身在什么樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民�？纯催@些古代名人，他們由于自身人生有志，便一生為之傾情。那樣，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，大家就不要把他們想象成異類了，無論是香港大學(xué)之寶的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以我們的工作為卑，反為做飯掃地加入了真情，后者不覺得自身行動不便，只由于他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被大家稱道歌頌。假如大家也期望自身在世上能留下點什么，那樣，選好對象，鐘情于它吧。
高考滿分作文11
泱泱中華，在這個日新月異的世界，不斷發(fā)展前行。地圖上的那只雄雞，尖銳的鳴叫破曉，震撼了全世界，世界都知道了，中國崛起了，至今仍不斷發(fā)展前行。
當(dāng)今世界是一個變革的時代，科技不斷發(fā)展的今天我們會因為強大的網(wǎng)絡(luò)信息震撼同時也會因為網(wǎng)絡(luò)信息面臨許多的機遇與挑戰(zhàn)，機遇與挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)是共存的。我們要把握住機遇發(fā)展我們自身，以極強的意志力去克服挑戰(zhàn)，在潮流中我們只有勇往直前才能贏得未來，才能在未來有我們的一席之地，越來越多的機遇與挑戰(zhàn)在迎接著我們每個人。時代的發(fā)展歷程不會隨著你的意志力而改變，但是我們可以在時代的發(fā)展潮流過程增添自己的風(fēng)采，讓自己能夠發(fā)出最耀眼的光芒，這不當(dāng)只是為別人更是為了自己的精彩而鼓勵。
我所認(rèn)識的中國，發(fā)展的路上亦有挑戰(zhàn)和曲折。自21世紀(jì)以來，中國的改革發(fā)展日新月異，無論科技還是民生方面，都列世界前茅。人生的路充滿未知，這讓我們對未來的探索迸發(fā)無窮的樂趣。對于一個國家的發(fā)展而言亦是這樣，中國的潛力很大，前路遙遠(yuǎn)且充滿未知，只有克服前進中的逆流漩渦，努力探索未來，中華民族方能屹立于世界民族之林。
在這大時代背景下，我們正逐步成長為具有民主自尊心、自信心、自豪感、具有高尚愛國情操和不屈不撓的`奮斗精神的社會主義公民。把中華民族的優(yōu)秀民族精神傳承下去，發(fā)揚光大。讓它激勵我們?nèi)タ朔斑M道路上的一切困難，去迎接一切挑戰(zhàn)。我們從現(xiàn)在開始就要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，增強責(zé)任感，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，不斷提高自身的綜合能力，努力成長為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。
時過境遷，跨大步行走已是人類必然的趨勢。半個多世紀(jì)的這一去一來，是歷史的滄桑變幻。在這一去一來之間，演繹了中國從夢想到光榮的輝煌。在這一來一去之間，更明示了中國從今天到明天的走向。當(dāng)然，我們每一個人都有著屬于自己對于國家的夢想，這樣的夢想，都需要我們每一個人付出自己的努力，通過自己的努力，去實現(xiàn)中華民族的偉大宏愿！
高考滿分作文12
汽車渴望公路，花草渴望雨露，靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，而我則迫切渴望著有個媳婦。
眾里尋她千百度，踏平腳下路，驀然回首細(xì)環(huán)顧，大嬸大娘無數(shù)。
都說男兒有淚不撲簌，但那絕對是未到傷心處。
有誰知道淚水已經(jīng)多少次模糊了我心靈的窗戶？
況且咱都是滄海一粟，憑啥我就不能在愛情的海岸登陸？只能一口一口地吃著干醋？
人生本來就短促，我又怎能就這樣默默地虛度？
為了盡快給自己找一個歸宿，我決心不擇手段的全力以赴。
錯誤，錯誤。這種想法最終成了我難逃的劫數(shù)。
沒想到我一時的慌不擇路，竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。
那是我走投無路，勾引了有夫之婦。誰知道罪行敗露，被人家當(dāng)場抓住。
只后悔不會武術(shù)，沒能夠殺出血路。無奈的任人擺布，慘遭了打擊報復(fù)。
他們惱羞成怒，打得義無反顧。片刀循環(huán)往復(fù)，板磚頻頻招呼。
我渾身血流如注，兩腿還不住抽搐。走錯那罪惡一步，差點兒就死不瞑目。
恐怖，恐怖。真慶幸我還能把命保住。
那場我自導(dǎo)自演的前車之覆，帶給了我賊深賊深的感觸。
往事歷歷在目，我此刻一一追溯。
經(jīng)歷了苦痛掙扎后的`覺悟，終于上升到了前所未有的高度。
問世間情為何物，我算是大徹大悟。
感情上的事兒看來還真不能過于盲目。
是你的擋不住，不是你的留也留不住。
別人的女友就是再好也不能輕易接觸。
有道是皮之不存毛將焉附，我要是over了還上哪去找我的賢內(nèi)助？
更何況人生短促，還有很多東西值得我們珍惜和呵護。
愛情的光環(huán)固然炫目，也畢竟不是生命的全部。
寫到這里，似乎字?jǐn)?shù)不夠。那就容我，再些編構(gòu)。
說來說去，心聲止不住流露。
七夕哥們兒都有節(jié)目，我這個單身人物，即將刺痛苦楚。
哎呀不好！考試就快結(jié)束，試卷還有問題無數(shù)，我有點兒坐立不住。
最后總結(jié)一句，作文便就此打住。
問世間情為何物，圣經(jīng)曰：廢物
高考滿分作文13
青春年少，是潺潺的水流;青春年少，是新生的嫩芽。青春年少本無色調(diào)，如一張張雪白的白紙，等候我們?nèi)ス蠢?青春年少本無顏色，如一本本未寫的日記，等候我們?nèi)ヨT就。
青春花季年華中最璀璨的一抹溫暖的陽光，別具匠心，巧妙絕倫。
在我們在凳子上，侃侃而談地溝通交流著，臉部流露出溫馨的笑容，那就是青春年少;在我們走在大街上，相互之間戲弄著好閨蜜朋友，幼稚地玩樂著，那就是青春年少;在我們站在太陽底下，衣著學(xué)生校服揮下手，歡歡喜喜地拍畢業(yè)照，那就是青春年少;在我們回過頭看見我的'母校，望著將要分離出來的朋友，昔日的快樂時光閃過，又落下來淚來，那就是青春年少……
青春幸福而又充斥著甜酸苦辣的歲月，使我們連聲哀嘆，它的短暫性。
由于教師的責(zé)怪而覺得憋屈，禁不住向好閨蜜朋友埋怨，那便是青春年少;由于好閨蜜朋友的生日來臨而不知所措，到最終過意不去地為好閨蜜朋友吐舌，那便是青春年少;由于親人產(chǎn)生的大大的意外驚喜而愉悅，憂傷都拋向九霄云外，那便是青春年少;由于一次考題沒有考好而失望，又被好閨蜜朋友的寬慰逗樂起來，那便是青春年少……
這些韶光與單純性中，總會有一些記憶力使我們令人難忘。
難以忘懷好朋友。以前一起笑過哭過癡過恨過曾經(jīng)愛過，以前在失望的一個寬慰，在難過的一份溫馨，深深入在記憶力的心底。天地莫不散之宴席，而彼此卻擁有永恒不變的友情。
難以忘懷同窗好友�，槵樢髯x詩文，猶憶當(dāng)時您細(xì)心的文化教育;低頭下筆疾書，猶憶當(dāng)時您仔細(xì)的具體指導(dǎo)。溫柔的話語，仔細(xì)的教育，纖長的影子，都將長存在心。
難以忘懷我的母校。一步步走入粗碩的校園內(nèi)，花團錦簇，綠樹成蔭。而大家就在這里充斥著歡歌笑語的校園內(nèi)，渡過悠長的書海職業(yè)生涯。由于您的守候，才擁有一個個優(yōu)秀人才。您的樣子，難以釋懷。
“不求永生永世，不求暮暮朝朝，只求平淡如水，攜手并肩共游世間�！比缤柚兴�，使我們以青春年少為筆，真心為墨，畫出更美麗的青春之畫，寫下更栩栩如生的青春之歌。
高考滿分作文14
奮筆疾書、思緒翻騰，神色“肅穆”。忽見停電，卻或步履匆匆，執(zhí)意“借光”于廊道，或巧辟“蹊徑”，開手電筒以照明，繼不輟耕寫。須臾復(fù)明，終由惶急轉(zhuǎn)愜意，安然入學(xué)。亦有停電一瞬即“喜不自抑”之人，“躥跳”各班，甚而“遠(yuǎn)足”操場，倒愿再無“光明”。片刻偏離常態(tài)時可急惶自失、爭秒奪分，亦能“閑庭散步”、樂于混亂。在我看來，更應(yīng)取“片刻停留”之態(tài)，潛心向前。
片刻停留，可找準(zhǔn)目標(biāo)，有的放矢。雖已有“難走的都是上坡路”之“雞湯”，督促人燃燒奮進、砥礪前行，然而恰如南轅北轍之前鑒警人，一味的埋頭苦干、拼搏硬干抓效率，最終卻極可能在源頭便因未審度清局勢、辨明方向而與目標(biāo)相離，此時縱有名車駿馬，亦不過偏差更遠(yuǎn)。擲諸生活，“感動自己”式的苦工不加以停留、思考、總結(jié)，便極易生出“以肉體疲憊掩心靈空虛、惶急”之弊，持續(xù)的`“高壓”體現(xiàn)在“停電幾分鐘”里的燈下“熬戰(zhàn)”，其后果卻不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留，短暫的棲居而棄冗雜負(fù)累。信息爆炸的現(xiàn)代社會，“加法”、“乘法”愈漸增多，新領(lǐng)域，新熱點光怪陸離。有碎片化閱讀侵蝕文化素養(yǎng)，亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月終“透支”卡額。片刻的停留給予我們回頭審視自己的時間，更能清楚所臨之物是否重要�！耙灾杏凶銟氛撸恢隗w之奉不若人也”而止步于“綺繡”、“朱纓”的表面繁華，轉(zhuǎn)身投向事業(yè)，輕裝簡行。
片刻停留，在與心靈對話間，成就價值�！赌裂蛏倌昶婊弥谩吩鴮懙溃骸凹幢忝魈炀偷浇鹱炙�，我們今晚仍需要休息�！逼痰某良拧⒎词》侥苡|手成功，而非功敗垂成�？v觀典籍先哲，亦有言“誰終將聲震人間，必將長久緘默”的尼采，“當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實”的魯迅。摒棄停留、一味喧囂常益使人在自造的歡欣間自得，“陶醉在自己的逞強”，卻于學(xué)無深入研討，于生活無細(xì)微體察，于己無反芻提升。安于一邑而精簡繁雜，慢下節(jié)奏終寫就《瓦爾登湖》的梭羅，或亦可于此給人以啟迪。
片刻停留，為心靈洗塵，復(fù)而昂首，方可以更堅定的步伐沿正軌邁向前方，行而愈穩(wěn)、愈踏實。 未若片刻停留。
高考滿分作文15
歷史，留下的淡淡余香，飄飛在那長長的歷史畫卷，在那一處，在那一瞬間——
青蓮李白
一朵青蓮綻放，悠悠的清香帶著他那份獨有的個性，漫飛在空中。唐朝——那個詩歌的頂峰，他是高山中的高山，他是唐朝詩歌的第一人。他是浪漫的，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游�！彼秋h逸的，“間行樂亦如此，古來萬事東流水。他亦是孤獨的，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”他還是清高的，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！彼侵厍榈模疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情。”他的才華，飄然于天地之間，穿行于山水之中。他的詩篇，他的為人，他的散文，淡映著青蓮的幽香……
梅花岳飛
梅花——堅貞氣節(jié)的象征，岳飛——精忠報國的代表。帶領(lǐng)著“岳家軍”，堅持守在抗金的第一線，然而，奸臣的陷害，卻讓岳飛帶著深深的冤屈死去，死時背上還遺留著母親刺下的“精忠報國”。岳飛的滿腔熱血和悲憤便化作了西湖的一棹碧水，于是西湖湖畔，又多了岳飛那愛國的熱情，又多了那座閃爍著光輝的祠堂，飄出了梅花的淡雅，飄出了一陣陣堅貞氣節(jié)的馨香。
紫丁香李清照
“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”素淡的衣群隨風(fēng)搖擺，頭發(fā)松松，斜插著一簪。眼神中清楚地透出戚惶。是易安詞人嗎?好一句“綠肥紅瘦”!曾經(jīng)的“執(zhí)子之手，與子偕老”伴隨著南宋時節(jié)的多雨，夫君的'離去，夢飄渺~。一人顛沛流離，嘗遍了人間的辛酸，稍有安頓，卻難免思念亡夫，想念久別的家園�！熬G肥紅瘦!”瘦，是你的孤獨，是你的憔悴。國仇家恨，生離死別……雖然泣訴，雖然痛恨，雖然孤獨，但紫丁香的堅強不屈，使你頑強�！按蠛影俅�，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢;詞苑千載，群芳競秀，盛開一只(枝)女兒花�！蹦窃~中散發(fā)的獨特詩香，讓你成為千古的名人，讓你成為中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
歷史的余香，悠淡清新，帶著思緒的翅膀，穿越了高山之巔，跨越了江河之涌，照亮了中國民族，照亮了它精神文明的前進之路!
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