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        往年高考命題作文

        時間:2024-01-17 11:31:26 高考 我要投稿
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        往年高考命題作文

          無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的往年高考命題作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        往年高考命題作文

        往年高考命題作文1

          席慕容說:記憶是無花的薔薇/永遠(yuǎn)不會敗落。闊別故鄉(xiāng)多年,我才吟出這一句詩的滋味。或許,“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”,關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶,經(jīng)歷時光的打磨,反而愈發(fā)清晰了。

          夢中常;氐焦枢l(xiāng)。那是一個安謐的小山村,夏日的午后,似睡非睡間,總有幾聲歡快的蛙鳴,老!斑琛琛钡暮艉。有時又回到村前的小溪旁,和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲,水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說我常常在夢中笑出聲。

          時間就像是一條寬廣的河流,緩緩地從大堤上流過,洗去了塵埃,濯新了記憶。故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木,都栩栩如生浮在我眼前,六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉(xiāng)親,他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢?

          初到城市,我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭,燈光,悠揚(yáng)的薩克斯,快節(jié)奏的列車……一切向我涌來,讓我不知所措。想像中的城市應(yīng)該是多一些安寧和淳樸的,一如我的故鄉(xiāng),那個多年來魂牽夢縈的地方。

          時間有時候很慢,特別是久久收不到家信的時候,我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個收信的日子。對我來說那一天是新年,是最值得銘記的日子。圓圓圈圈,紅色有時密有時疏地散落在每一本日歷上,記載著好多關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶。日歷不只明示給我時間,更給了我許多美好的記憶。也許,這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。

          問及故鄉(xiāng),回信中常說哪里變了,哪里沒變。于是關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶也一點(diǎn)點(diǎn)修整,一點(diǎn)點(diǎn)完美。時間固然更改了故鄉(xiāng)昔日的容顏,卻風(fēng)化不了她在我心中的記憶。

          某日在鍵盤前敲文字,洋洋灑灑一片全是記憶中的`故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了,除了稿酬,還有一句:

          記憶是無花的薔薇/永遠(yuǎn)不會敗落——席慕容

          拿到單據(jù)的那一刻,淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話,也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng),時間愈久便愈有分量。時間又怎會風(fēng)化她在我心中的記憶呢?

          我的故鄉(xiāng),我心中的無花薔薇,千載盛開……

        往年高考命題作文2

          漢代楊雄曾說:“修身以為弓,矯思以為矢、立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!薄靶奚怼薄俺C思”“立義以為的”是“知”,啟示我們理想的實現(xiàn)需要加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,確立“義”的目標(biāo);“奠而后發(fā)”是謂“行”,即理想的實現(xiàn)離不開實踐。誠哉斯言,實現(xiàn)理想需要知行合一。

          所謂“知”,是要知所以為,知為何為,知以何為。實現(xiàn)理想要明確目標(biāo),同時提升自身修養(yǎng)。

          目標(biāo)無貴無賤,義之所在,理想即可在;乜催^去,“為中華之崛起而讀書”“我想讓全中國的人都能吃飽飯”等的理想“為生民立命”,有著繼往開來的`歷史意義,理想的提出者也在實現(xiàn)理想的過程中也書寫了濃墨重彩的史詩篇章。不過在欣賞高山的雄奇時也不能忘記腳下一朵花的風(fēng)景!拔蚁氤鋈祟^地,光宗耀祖。”“我要讓家人過上好日子!薄拔蚁M蔀橐幻處煛薄拔蚁M寗e人以為我的存在而感到幸福!边@些平凡樸素的理想有大“義”,無數(shù)這樣的聲音構(gòu)成了時代的背景音,無數(shù)小人物的默默耕耘創(chuàng)造了中國最動人的圖景。理想不必又高又大,義在,理想即可在。

          古人云:“修身齊家治國平天下!奔訌(qiáng)自身修養(yǎng)才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)不僅是指端正態(tài)度,還是指汲取知識,儲蓄養(yǎng)料——像一顆大樹,枝葉入云必定離不開深達(dá)千尺的根系,而態(tài)度不正就會缺少向上生長的決心與勇氣。

          所謂“行”,是要將知運(yùn)用到實踐中去。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐還是通往理想的必要路徑。從徐霞客到黃文秀,無數(shù)人已經(jīng)用行動告訴我們——走出去,走到山川田野中去。唯有走出一昧在腦海中構(gòu)建現(xiàn)實的囚籠,用自己的腳去丈量土地,理想才能有實現(xiàn)的可能。在當(dāng)下,我們總是喜歡以自己的“知”來批判,卻鮮有人愿意建設(shè),我們埋怨社會摧殘了理想實現(xiàn)的環(huán)境,卻忘了這環(huán)境正是需要我們?nèi)幦,去?chuàng)造,而這唯一便是實踐。

          知是行的基礎(chǔ),行是知的實踐。理想的實現(xiàn)需要知行合一。只知不行,理想只能是虛幻的海市蜃樓;行而不知,就像黑夜中的旅者丟失指南針,難辨方向。唯有知與行相得益彰,像一滴水融入另一滴水,理想才能有實現(xiàn)的可能,是謂“于知行處見真章!

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