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        山水英雄之我論

        時(shí)間:2024-06-22 03:12:15 高三 我要投稿
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        山水英雄之我論

        華夏五千年,英雄無(wú)數(shù)。他們的名字閃光于在一段段冗長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的歷史里,重如山,久似水。

        山水英雄之我論

        ——題記

        我所認(rèn)為的華夏英雄,分為兩派——山派和水派。他們有著各自的性情及處事方式,卻共同擁有華夏山水的靈性。山重水穩(wěn)。

        山派,首推王安石?催^(guò)王安石畫像的人,一定可以感受到他那種方正得令人凜冽的寒意。的確,王安石是君子,卻與眾不同!他不滿于當(dāng)時(shí)的政法,提出推行新政,卻連老臣司馬先、蘇軾、歐陽(yáng)修都紛紛責(zé)難于他,朝中竟只有兩人支持!可是,“祖宗不足法,天變不足畏,人言不足恤”,他是如此之執(zhí)著,甚至于固執(zhí)!“事實(shí)勝于雄辯”!睹舛惙ā贰端ā窛杀缓笫,功在千秋——在推行后的短短幾年間,全國(guó)就興建水利工程幾萬(wàn)處,灌溉田地?cái)?shù)萬(wàn)畝!“意志決定方向”,王安石所追求的是蒼生安寧,心系民生哪!年老的時(shí)候迫于種種壓力而不得不隱居山林,可是王安石卻仍然不愿就此修身養(yǎng)性,他甚至認(rèn)為此乃恥辱!今天,我們讀他的“縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵”,仍能感受到一股無(wú)言的堅(jiān)韌!好一個(gè)為民為國(guó)的王安石!

        王安石是山,是一座永不放棄、堅(jiān)韌執(zhí)著的絕壁!

        山派,再論晏殊。歷史上為師者眾多,朱熹謝道韞,王勃曾國(guó)藩,等等。但真能算是師者英雄的,非晏殊莫屬!同叔知人善用,范仲淹、孔道輔都出自其門下,韓琦、富弼、歐陽(yáng)修、宋祁等人均被重用,他庭前“門前桃李重歐蘇,堂上葭莩推范富”的對(duì)聯(lián),是他選賢任能的真實(shí)寫照?v使他官居宰相,仍然“大興學(xué)校,以教諸生”,致力于培養(yǎng)人才的教育事業(yè),這不得不令人敬仰!晏殊在文學(xué)的造詣也是頗深,長(zhǎng)詩(shī)詞尤工小令,承南唐之風(fēng),追“西昆”之體,清新淡雅,向宋瓷一般溫潤(rùn),使人讀后覺得韻味無(wú)窮。其《珠玉詞》更是流傳下來(lái)的一部重要實(shí)用的文獻(xiàn),很值得一看!

        晏殊是山,是一座穩(wěn)重而睿智的青山!

        水派英雄,諸葛孔明是也。有著經(jīng)天緯地之才的諸葛亮,“生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何其五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒榮,八陣成名,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)住!眲涞娜櫭⿵]是臥龍出山,而沒有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,也不可能會(huì)有三國(guó)鼎立時(shí)期的劉氏漢興!劉備白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō):“幼主劉禪昏庸無(wú)能,貪圖享樂(lè),萬(wàn)不得已之時(shí),丞相可取而代之,興我漢室!钡酌鲄s輔佐后主盡心盡力,不可一絲松懈,可謂“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,此不是愚忠,而是有情有義,“為知己死也”!

        孔明是水,是寬廣博大的大海!

        項(xiàng)羽也是水派英雄!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”就是李清照描寫他的。項(xiàng)羽通十八般武藝,史書記載其槍法更是了得!項(xiàng)羽是重情重義的,待部屬親信遠(yuǎn)勝劉邦,這一點(diǎn)在《史記》時(shí)曾有記載的。被圍垓下,四面楚歌,他與虞姬歌唱,“泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視”,足可見其與軍將侍臣的情深意重。可惜的是,這樣一個(gè)“人杰”,卻投入烏江,化為一“鬼雄”了。但項(xiàng)羽于我們,依舊是值得敬仰的大英雄!

        項(xiàng)羽是水,是一條粗獷而蕩氣回腸的大河!

        歷史英雄眾多,唯有真者留其名!

        山水英雄,義藝并重!