經(jīng)濟(jì)的源頭

　　人類對源頭的探討從未停歇，探討生命的源頭，探討自然的源頭，探討地球的源頭等等。對于經(jīng)濟(jì)，人類也一直在探討，下面是小編為大家整理的經(jīng)濟(jì)的源頭，希望對大家有幫助！

　　經(jīng)濟(jì)的源頭

　　對于經(jīng)濟(jì)，我有一些想法，也許想法不對，但我還是想說。

　　對于一個(gè)城市的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的上升都離不開——消費(fèi)。不同城市消費(fèi)力是不同的。之所以不同，就因?yàn)樗鼈兘?jīng)濟(jì)差距的關(guān)系。消費(fèi)力是經(jīng)濟(jì)的重心，也是經(jīng)濟(jì)的源頭。早在1929年的那次經(jīng)濟(jì)風(fēng)暴中，美國經(jīng)濟(jì)的下滑，其中的原因還是消費(fèi)力。美國人的消費(fèi)力下滑導(dǎo)致產(chǎn)品大量積堆，其產(chǎn)品最后不得拋入大海。

　　消費(fèi)力的強(qiáng)弱也影響著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢。最近的旅游業(yè)的興起，就是促進(jìn)各國之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志。法國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，旅游業(yè)就是幫助它們度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最好工具。旅游業(yè)的發(fā)展也正是消費(fèi)力的提高�？梢哉f經(jīng)濟(jì)來源于消費(fèi)，消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　其實(shí)我們可以從另一個(gè)角度看待經(jīng)濟(jì)；奧運(yùn)會、世博會等。這些耗資上億的工程項(xiàng)目，背后有著不可告人的秘密。許多人都可能認(rèn)為花費(fèi)上億元的工程就為辦個(gè)奧運(yùn)會，是不是不值？其實(shí)這種想法是錯(cuò)的。之所以要耗資這么多錢來辦這樣的東西。

　　一、是促進(jìn)各國發(fā)展；

　　二、讓各國了解中國歷史。也許這幾點(diǎn)并不重要，而重要的還是經(jīng)濟(jì)。各國人民在奧運(yùn)會中消費(fèi)的金錢往往比建鳥巢的錢來的更多。

　　經(jīng)濟(jì)，可以說是消費(fèi)，也可以說是吃錢的工具！

　　經(jīng)濟(jì)的源頭是消費(fèi)者還是生產(chǎn)者？

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)的源頭是資本。

　　貿(mào)易資本促成了市場的形成。產(chǎn)業(yè)資本促成了生產(chǎn)的提高。科技資本加速了產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代。

　　政治的核心是權(quán)力，經(jīng)濟(jì)的核心是資本。

　　在資本出現(xiàn)之前，社會中只有權(quán)力與勞動(dòng)，二者在對抗、合作中共生。資本產(chǎn)生后，社會分工增加，生產(chǎn)方式多樣，社會效率提高。

　　資本是逐利的，需要?jiǎng)趧?dòng)系統(tǒng)去制約它，但正如勞動(dòng)系統(tǒng)無法制約權(quán)力一樣，同樣它也無法制約資本。

　　只能籍由權(quán)力與資本二者相互制衡，社會達(dá)到一種動(dòng)態(tài)的平衡。而創(chuàng)新系統(tǒng)，會在這一平衡中持續(xù)發(fā)展或被混亂破壞，從而帶動(dòng)整個(gè)社會向前或衰退。

　　所謂不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，就是由勞動(dòng)、權(quán)力、資本、創(chuàng)新之間的平衡狀態(tài)定義的。

　　“經(jīng)濟(jì)”的簡單由來

　　晚清重臣左宗棠有首詩叫《題臥龍崗諸葛草廬》,詩中有兩句話很出名：“文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍。

　　這是中文“經(jīng)濟(jì)”二字的最早出處了！

　　經(jīng)濟(jì)，經(jīng)世濟(jì)民的簡稱。作為蜀國丞相的諸葛前輩，除了指揮打仗，平時(shí)也就是搞經(jīng)濟(jì)這個(gè)事情了。打仗是要燒錢的，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)，是一個(gè)研究經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于社會科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱為社會科學(xué)皇冠上最璀璨的那顆明珠。

　　中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展得相對較晚，經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念被引入中國在二十世紀(jì)三十年代左右。經(jīng)濟(jì)學(xué)是Economics的翻譯過來的，這個(gè)翻譯得神形兼?zhèn)洹?/p>

　　和中文語言體系里面的“經(jīng)世濟(jì)民”可謂是珠聯(lián)璧合，讓學(xué)習(xí)這門學(xué)科的人，或者向?qū)W習(xí)這個(gè)學(xué)科的人，莫名地產(chǎn)生了責(zé)任感和使命感。

　　在名稱的翻譯上就能大概回答一個(gè)學(xué)科學(xué)什么和學(xué)科的價(jià)值。除了經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒有第二個(gè)了，據(jù)說這個(gè)翻譯出自孫中山先生。

　　如果和我之前提到將Marketing翻譯成市場營銷相比，簡直是一個(gè)天上，一個(gè)地下，如果從現(xiàn)在學(xué)科學(xué)術(shù)的發(fā)展來看，一個(gè)學(xué)科名字的翻譯真的對一個(gè)學(xué)科的發(fā)展起到很大的作用，這樣的作用可以是正面的，也可以是負(fù)面的。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)明顯是正面的，市場營銷學(xué)明顯是負(fù)面的。

　　搞市場營銷的，并沒有把市場營銷這個(gè)學(xué)科營銷好，因?yàn)樵谑袌鰻I銷引入中國之前，中國確實(shí)沒有專門搞市場營銷的人，因?yàn)槭袌龆疾唤∪�，何來的市場營銷呢？market皮之不存，marketing毛將焉附呢？

　　尤其是對于分科選專業(yè)來說，很多人 因?yàn)椴焕斫馐袌鰻I銷是做什么的，望而卻步。

　　很多學(xué)了這專業(yè)的學(xué)生，也許是老師也沒有講得太明白，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生了轉(zhuǎn)專業(yè)的念頭。

　　甚至很多同學(xué)因?yàn)槌煽儾皇呛芾硐�，不能進(jìn)入理想的專業(yè)，然后被調(diào)劑到市場營銷專業(yè)。

　　怎么本來說經(jīng)濟(jì)，又扯到市場營銷去了。

　　所謂三句不離本行，其實(shí)市場營銷也不是我的本行。哈哈

　　經(jīng)濟(jì)是因?yàn)椤跋∪薄�，如果沒有稀缺，也就不需要那么經(jīng)濟(jì)了。

　　總是縈繞我們耳邊的社會主義核心價(jià)值觀，第一個(gè)詞就是“富強(qiáng)”。這是一個(gè)詞，但是拆開就是富和強(qiáng)兩個(gè)字，兩個(gè)字不是并列的關(guān)系，因果關(guān)系，因?yàn)楦�，所以�?qiáng)。

　　富，就是財(cái)富，財(cái)富從創(chuàng)造財(cái)富而來。那財(cái)富如何產(chǎn)生，如何創(chuàng)造出來，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山鼻祖斯密就曾經(jīng)這樣定義經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究財(cái)富創(chuàng)造的學(xué)問。

　　財(cái)富之后是民主，民主之后是文明，后面還有很多，我們就不一一介紹了。一個(gè)12個(gè)詞。這可不是按照押韻，或者是什么首字母拼音隨便排的。是有邏輯在里面的。至于邏輯是怎么樣的，大家各自去研究，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的能力范疇了。

　　但是，不需要質(zhì)疑的是，經(jīng)濟(jì)排第一。

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)從斯密開始，也可以說從1776年開始，至今已經(jīng)差不多250年，美國也是在1776年成立，冥冥中一種巧合吧。也是在英國工業(yè)革命后的若干年。

　　曾經(jīng)，改革開放之初，做企業(yè)可以不懂經(jīng)濟(jì)，包括現(xiàn)在，或者說是當(dāng)下，做企業(yè)也可以不懂經(jīng)濟(jì)。但是，將來企業(yè)家如果還是不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，一定走不長，也走不遠(yuǎn)。

　　宏觀經(jīng)濟(jì)，是具體一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境。

　　微觀經(jīng)濟(jì)，是具體一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營管理。

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