思與悟
曾在朋友的空間里看過(guò)這樣一段文字。他站在鏡子前，一個(gè)女鬼從背后向他移來(lái)。冰涼的手突然捂住他的眼。“猜猜我是誰(shuí)？”聲音陰冷可怖。他淡定的面無(wú)表情“你是鬼�！薄鞍パ秸鏇](méi)趣又被你猜到了�！标幚渎曇羲矔r(shí)變成**。
她跺腳，變成一股煙又飄回了骨灰盒。“笨老婆，玩了二十多年還沒(méi)玩夠�！彼г怪�，長(zhǎng)滿皺紋的臉上卻洋溢著滿滿的幸福。
看完這段話，絲毫不覺(jué)得人鬼對(duì)話的詭異，只余一絲溫暖在心間顫動(dòng)。為了他們的執(zhí)著相愛(ài)與濃稠如蜜的幸福。
類似這樣的還有很多，小區(qū)里經(jīng)常能看到一些手?jǐn)v著手，慢慢挪動(dòng)腳步的老人。遠(yuǎn)處的歸鴉，馱著暮色，金色的余暉傾瀉而下，溫和地照耀著老人，老人的嘴角是滿足而幸福的笑容。
多少人愛(ài)你青春歡暢的時(shí)辰，愛(ài)慕你的美麗，假意或真心，只有一個(gè)人愛(ài)你那真實(shí)的靈魂，愛(ài)你衰老的臉上痛苦的皺紋。
在老人的身上，我看到了人生的積淀乃至生命的凈化，我看到了朝圣者的面貌。
于是有人反駁，生命該是歷盡磨難，充滿艱辛與痛苦的。
是啊，學(xué)校，老師，家長(zhǎng)都是這么告訴我們的。我記得有篇課文是講李時(shí)珍的，說(shuō)他跋山涉水，嘔心瀝血，嘗遍百草，最后終于編撰成了《本草綱目》。再說(shuō)說(shuō)汶川地震，地震中死了那么多的人，難道不苦嗎？還有近日里發(fā)生的溫州特大動(dòng)車事故，可憐的小依依難道不苦嗎？亦或是作家韓寒，這個(gè)勇于批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的年輕作家，難道不是被社會(huì)害苦了嗎？
但是，我在這里說(shuō)的，并不是苦難本身。就拿小依依為例，從一方面來(lái)說(shuō)，她失去雙親，悲傷困苦，但從另一方面來(lái)說(shuō)，她獲得了世界上更多好心人的關(guān)愛(ài)，我們稱之為：博愛(ài)。所以小依依并沒(méi)有過(guò)分糾結(jié)于此，苦難是不可避免的，既然克服不了，那就讓它過(guò)去，成為歷史。不光要迎難而上，還要懂得知難而退。所以小依依現(xiàn)在依然可以在冰冷的醫(yī)院里幸福的微笑。
我再問(wèn)問(wèn)你，若一張白紙沾上了墨漬，那它是什么顏色？你會(huì)告訴我說(shuō)，當(dāng)然是白色。
現(xiàn)在的'世界就好比那一張白紙，縱然發(fā)生過(guò)太多不愉快的事，讓世人嘗遍苦難，可它依舊是白色的�，F(xiàn)在的家長(zhǎng)和老師只是不斷的讓我們?nèi)ソ?jīng)歷苦難，克服苦難，卻忘了教我們?cè)鯓尤ジ形蛎篮茫硎苄腋�。就像是一個(gè)總是在苦辣中浸潤(rùn)的舌頭，濃重的味道麻痹了味蕾，等它嘗到甜味時(shí)，反而吃不出味道來(lái)了。
一個(gè)總是在苦難中浸潤(rùn)，與苦難糾結(jié)的人，在美好的面前，反而會(huì)驚慌失措，患得患失。
啰嗦了這么多，也無(wú)非就是這么個(gè)道理。巴爾蒙特就有一句話：“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上�！�
快撿起那些平凡的過(guò)往，那些被遺忘的點(diǎn)滴。
在一個(gè)充滿陽(yáng)光的午后，躺在柔軟青蔥的草地上，嘴里嚼著草根，聽著輕快舒緩的音樂(lè)，手里再捧一本書，耳邊是溫柔的風(fēng)，頭頂是湛藍(lán)的天空，土壤中還有小蚱蜢在跳躍，你不會(huì)覺(jué)得討厭，那是生命的朝氣，連呼吸都帶上了一絲甜味�；蚴锹愤^(guò)一棵開花的樹，陽(yáng)光下慎重的開滿了花，朵朵都是前世的盼望，那顫抖的葉是它等待的熱情，那“沙沙”聲，是它溫柔的低吟。
你伸了一個(gè)懶腰，終于將抑郁一掃而光，擺脫桎梏，然后感嘆：活著真好。
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