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材料作文范文（二）
親自丈量腳下的路
————用靈魂審視自我，認(rèn)清自我
題記：成功的人永遠(yuǎn)影響別人而不被別人影響，除非他比你更成功�！獊喼蕹晒W(xué)第一人：陳安之。
古語(yǔ)云：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”，講的是人應(yīng)該多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，做事才能不偏不倚。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以見(jiàn)興亡;以人為鏡，可以知得失”，然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們常常丟失的是以己為鏡，不愿用心親自去丈量腳下的路。
愛(ài)因斯坦從父親的故事中明白了一個(gè)道理：自我清醒的審視有多么重要。所以在熱嘲冷諷中，那個(gè)被認(rèn)為愚笨的總是異想天開(kāi)的孩子，后來(lái)用“相對(duì)論”征服了世人，以己為鏡，照出了生命的光輝。
我們常常會(huì)被社會(huì)中各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響，被他人的行為方式所影響。我們嘲笑盲從的人是“趨之若騖”，其實(shí)我們自己同樣被自我限制在大多數(shù)人走著的軌道上不敢越雷池一步。我們沒(méi)有親自去丈量腳下的路，結(jié)果被所謂的潮流左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。我們?cè)趺礃硬拍芟疋叶〗馀Ｄ菢涌凑?qǐng)自我呢?
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)在自己的形骸之外，保持用靈魂的眼睛審視自己，才能把握自己的內(nèi)心真正的愿望。這樣才能做到以己為鏡，不被客觀(guān)外物所影響。這雙靈魂的眼睛即是要能夠看清物理意義上的人生狀態(tài)到精神意義上的人生境界的一種眼光。
韓信受胯下之辱，被“一市人皆笑”，連對(duì)他有一飯之恩的漂母也對(duì)之抱以輕蔑的態(tài)度�？伤](méi)有因此而氣餒，因?yàn)樗靼鬃约河幸惶焓且趤y世中建立豐功偉績(jī)的。才有了后來(lái)的拜將封王、位極人臣，成不世之功業(yè)。司馬遷受宮刑之辱，雖“下流多謗議”，“重為鄉(xiāng)黨所笑”，然始終不忘著史之志，寫(xiě)出了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
保持用靈魂的眼睛審視自己，認(rèn)清自我，才能超越自我。
奧運(yùn)會(huì)男子田徑項(xiàng)目一直都不曾成為亞洲人的舞臺(tái)，年輕的劉翔卻用飛翔般的速度在這個(gè)舞臺(tái)上自信地展示他優(yōu)美的舞姿。在歐美人的籃球殿堂里，我們的姚明也在黑與白的世界里樹(shù)立了一面黃顏色的旗幟，并令NBA那些著名的中鋒們汗顏不已。黃伯云二十年磨一劍，這個(gè)“靜能寒窗苦守，動(dòng)能點(diǎn)石成金”的科學(xué)家在屢敗屢戰(zhàn)之后，制成了世界上最硬的航空材料，打破了歐美人壟斷的先進(jìn)技術(shù)。這種“王侯將相寧有種乎”的霸氣，就是審視自我、超越自我的最好體現(xiàn)。
保持一雙靈魂的眼睛審視自我，才能正確地認(rèn)識(shí)自己，堅(jiān)持自己的信仰。這件事情沒(méi)有別人可以幫你做。盡管你的周?chē)腥瞬粩嗵嵝涯愕门c失，對(duì)與錯(cuò)，但是腳下的路始終應(yīng)當(dāng)親自去丈量。
后記：“路只有靠自己走，才能越走越寬�！薄永锓蛉�。
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