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        人才和庸才的區(qū)別?

        回答
        語文迷問答

        2016-07-04

        天才和人才。

        天才,古義是指天賦才能之人,F(xiàn)代的心理學(xué)的解釋則是具有高度發(fā)展的才能、智力超常者。它表現(xiàn)在能出色的完成一定的艱難復(fù)雜的任務(wù)上。天才是在人的生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,通過教育和環(huán)境的影響,本人的勤奮努力,并在實(shí)踐中不斷汲取群眾的智慧和力量,逐漸發(fā)展起來的。孟昭蘭主編的《普通心理學(xué)》一書,認(rèn)為天才一般具有以下特征:1)強(qiáng)烈的動機(jī),濃厚的興趣,堅韌的意志。2)別出心裁、獨(dú)具匠心地解決新問題、提出新見解、具有創(chuàng)造性。3)挫折、困難并不失其消沉,反而促成奮斗而取得成功。(472頁)

        從普通心理學(xué)的觀點(diǎn)來解釋天才,注重的主要是天才的含義和特征。雖然也涉及一定的形成因素,但是側(cè)重的方面是甄別天才和普遍的形成天才的基本條件。從教育學(xué)的觀點(diǎn)上,對天才的側(cè)重居于培養(yǎng)和發(fā)展。無論是心理學(xué)意義上的天才還是教育學(xué)意義上的天才,對這個概念已經(jīng)有來一個共同的判定:天才不是天成的最高成就者,而是具備一定先天素質(zhì)、在一定的教育環(huán)境、通過一定的實(shí)踐活動、并且具備必須的性格品質(zhì)的人。天才是需要后天的努力才能成就的。

        人才,指的是有才識學(xué)問的人或德才兼?zhèn)涞娜恕H魏卧谀撤N領(lǐng)域有專長的人,有一定貢獻(xiàn)、具備一定能力的人都可以是人才。德才兼?zhèn),是對有才能的人的進(jìn)一步要求。人才和天才的區(qū)別主要在于程度上的差別。這些差別,經(jīng)過后天的努力,在一定程度上是可以彌補(bǔ)的。因此,我們必須注意天才和人才的理解關(guān)系。

        天才都是人才,而人才不一定是天才,但卻同樣可能在以后成為天才。天才可能永遠(yuǎn)是天才,也可能淪落為庸才。筆者認(rèn)為在本質(zhì)上人才和天才沒有什么差別,兩者的比較不應(yīng)在生命、事業(yè)的初級階段,而應(yīng)該在成熟期或成就時期。天才或人才一樣都是可貴的,我們應(yīng)當(dāng)以平等的心態(tài)來認(rèn)識和理解此中的涵義。


        擴(kuò)展資料

        人才

        所謂人才,就是你交給他一件事情,他全力以赴做成了;你再交給他一件事情,他又千方百計實(shí)現(xiàn)了。

        庸才

        所謂庸才,就是你交給他一件事,不但沒有做成,還找理由說是別人的原因,并聲明和他本人無關(guān)。

        兩者區(qū)別:一個是做,一個是說;一個不想退路,一個找好退路;一個全力以赴,一個瞻前顧后。人才,從來不是淘汰下來的,而是淘汰后活下來的!

        ——所以請帶著結(jié)果來證明,過程留著慶功宴上講故事!


        世界上有男人和女人,世界上也有人才和庸才。對于男人和女人,揉為一體的比較多,對于人才和庸才則分而言之的較多。其實(shí),將人才和庸才并列起來,比較一下,也是一件很有意義的事情! 

        人因?yàn)橛胁拍埽远喟刖哂袕?qiáng)烈的社會責(zé)任感,看不慣現(xiàn)實(shí)的丑陋,喜歡議論時弊,喜歡抨擊社會,喜歡提出自己的主張改良社會。古往今來,所有知識分之的理想觀、社會觀、責(zé)任觀和事業(yè)心都會在他們身上得到體現(xiàn),強(qiáng)烈的社會責(zé)任感驅(qū)使他們主動投入社會,嘔心瀝血,循著改良社會的道路一路前進(jìn)! 

        庸才則不然。因?yàn)闆]有太多的才能,他們也不會有太多的社會責(zé)任感,他們的生活目的很簡單,不是改良社會,推進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步,而只是希望自己有個穩(wěn)定的工作,不至于留宿街頭,生活得好一些就夠了。自身的才能決定了他們不會理想化,不會太多的考慮別人,也不會肩負(fù)太多的責(zé)任感。兩相比較,人才因?yàn)樗鶎W(xué)的東西多,接觸的事物多,所以更多的是考慮大家,乃至國家與社會;庸才由于沒有千里馬之能,所以只能日行百里,思考的則更多的是自己或者家庭。一句話,才能決定了他們的思考方向、范圍以及為誰服務(wù)的問題! 

        人才因?yàn)橛胁拍埽鶗滩虐廖,過多的看不慣現(xiàn)實(shí),過多的`議論時弊,讓他們始終沖鋒在第一線,而且“生命不止,沖鋒不息”。在沖鋒的過程中,因?yàn)樘岢霾簧僦鲝,做了不少改革?chuàng)新的事情,會得罪很多人,往往會不自覺的陷入被斗爭的漩渦。再加上,人才多半是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”式的士人,不會阿諛奉承,不會請客送禮,不懂得妥協(xié)、屈服,所以仕途的道路對他們而言始終是曲折的,他們的結(jié)局多半是悲壯的,一句話,可以載入史冊,但不會在現(xiàn)實(shí)中生活得很好。  庸才則不然。因?yàn)闆]有才能,他們知道保護(hù)自己是最重要的,因?yàn)榕c其被大雨淋濕,不如低一低頭宿在屋檐下。因?yàn)闆]有才能,工作上沒有成績,他們會想方設(shè)法在阿諛奉承上下些功夫,說些領(lǐng)導(dǎo)喜歡的好話,送些禮物巴結(jié)一下,都是他們在長期的壓抑下自覺形成的生存能力。有了這些能力,他們多半可以適應(yīng)社會,而且平步青云,直至走上領(lǐng)導(dǎo)人才的重要崗位。他們的結(jié)局,要比有才能的人燦爛的多!到最后,千里馬只能哀嘆“英雄不用武之地”,而庸才則可大顯“人中龍鳳”的威風(fēng)。  

        人才和庸才的對照,不難看出,體制是個大問題。沒有好的體制,沒有伯樂,千里馬只能淪為常馬,甚至于屈死。如果社會的評價機(jī)制一旦改變,創(chuàng)設(shè)了一種寬松的、積極的、有利于人才發(fā)揮才能的環(huán)境,大家多可以看到,我們的將來是美好的! 在人才大多從機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國企流向國外、外資企業(yè)的今天,我們真的該思考這個問題了!